1. _Yan-youan_ demanda ce que c'était que la vertu de l'humanité. Le
Philosophe dit: Avoir un empire absolu sur soi-même, retourner aux
rites [ou aux lois primitives de la raison céleste manifestée dans les
sages coutumes], c'est pratiquer la vertu de l'humanité. Qu'un seul
jour un homme dompte ses penchants et ses désirs déréglés, et qu'il
retourne à la pratique des lois primitives, tout l'empire s'accordera
à dire qu'il a la vertu de l'humanité. Mais la vertu de l'humanité
dépend-elle de soi-même, ou bien dépend-elle des autres hommes?
_Yan-youan_ dit: Permettez-moi de demander quelles sont les diverses
ramifications de cette vertu? Le Philosophe dit: Ne regardez rien
contrairement aux rites; n'entendez rien contrairement aux rites; ne
dites rien contrairement aux rites; ne faites rien contrairement aux
rites. _Yan-youan_ dit: Quoique _Hoeï_ (lui-même) n'ait pas fait preuve
jusqu'ici de pénétration, il demande à mettre ces préceptes en pratique.
2. _Tchoung--houng_ demanda ce que c'était que la vertu de l'humanité.
Le Philosophe dit: Quand vous êtes sorti de chez vous, comportez-vous
comme si vous deviez voir un hôte d'une grande distinction; en
dirigeant le peuple, comportez-vous avec le même respect que si vous
offriez le grand sacrifice. Ce que vous ne désirez pas qui vous
soit fait à vous-même, ne le faites pas aux autres hommes. [En vous
comportant ainsi] dans le royaume, personne n'aura contre vous de
ressentiment; dans votre famille, personne n'aura contre vous de
ressentiment.
_Tchoung-houng_ dit: Quoique _Young_ (_Tchoung-houng_) n'ait pas fait
preuve jusqu'ici de pénétration, il demande à mettre ces préceptes en
pratique.