KAPITEL XI

1. _Peripetie_ ist der Umschwung dessen, was man tut, in sein Gegenteil

und zwar unserer Ansicht entsprechend auf Grund der Wahrscheinlichkeit

oder Notwendigkeit So kommt z.B. einer im _Oidipus_,[15] um den

_Oidipus_ zu erfreuen und ihn von seiner Furcht in betreff seiner Mutter

zu befreien; indem er aber dadurch dessen Herkunft offenbart, bewirkt er

das gerade Gegenteil und im _Lynkeus_ wird der eine zum Tode geführt,

ein anderer [Danaos] folgt ihm, um ihn zu töten, es ergibt sich aber aus

dem, was sie taten, daß dieser den Tod erleidet, jener aber gerettet

wird.

[Sidenote: c. 11, 2. Die Fabel. Peripetie und Anagnorisis.]

2. _Erkennung_ (Anagnorisis) ist, wie ja auch schon der Name besagt, die

Umwandlung aus Unkenntnis in Kenntnis, die entweder zur Freundschaft

oder Feindschaft der zu Glück oder Unglück ausersehenen Personen führt.

Am kunstvollsten ist die Erkennung, wenn zugleich damit eine Peripetie

eintritt, wofür die (S. 22) Erkennung im _Oidipus_ ein Beispiel bietet.

3. Es gibt nun freilich auch andere Arten der Erkennung denn in bezug

sowohl auf leblose wie auf ganz beliebige Dinge kann sie in der

erwähnten Weise eintreten, und man kann erkennen, ob jemand etwas getan

oder ob er es nicht getan hat. Aber die wichtigste für die Fabel, d.h.

die wichtigste für die Handlung ist die erstgenannte. Denn eine

derartige Erkennung und Peripetie werden entweder Mitleid erwecken oder

auch Furcht und als nachahmende Darstellung (1452b) solcher Handlungen

gilt uns ja die Tragödie. Ferner werden ja auch Glück und Unglück durch

solche Erkennungen bedingt sein.

4. Da nun die Erkennung (vorzugsweise) eine Erkennung von gewissen

Personen ist, so gibt es einerseits Erkennungen, die nur von einer

einzelnen Person in bezug auf die andere stattfinden, falls es nämlich

bekannt ist, wer die andere Person ist; andrerseits müssen beide

Parteien sich erkennen, wie z.B. _Iphigeneia_ von _Orestes_ vermittelst

der Absendung ihres Briefes erkannt wurde, dieser aber von Seiten der

Iphigeneia noch einer anderen Erkennungsart bedurfte.

5. Dieses wären also zwei Bestandteile der Fabel, nämlich Peripetie und

Erkennung? die _dritte_ ist die _leidvolle Tat_. Eine leidvolle Tat aber

ist eine verderbenbringende und schmerzverursachende Handlung als da

sind Tötungen vor den Augen der Zuschauer Fälle, von übermäßigen Qualen,

Verwundungen und sonstiges dieser Art.

* * * * *

Über die Dichtkunst beim Aristoteles Neu übersetzt und mit Einleitung und einem erklärenden Namen- und Sachverzeichnis versehen von Alfred Gudemann 1921 · 第 45 / 65 题