师示众云。汝若欲相应恭恭。尽莫停留纤豪。直似太虚空。方有少分相应。无锁无壁落。无形无心眼。又云。语是谤。默是诳。向上有事在。老僧口门窄。不能为汝说得。僧云。正因为什么无事。师云。我不曾停留。又云。假饶重重剥得净尽无停留。暂时施设。亦是方便接人。若是那边事。无有是处。 宝昙曰。语默同上一路。今人不过以为非语非嘿。若作此解。岂免自诳哉。端公金刚圈自是难透。欲得易会。但一切净尽恭恭。尽亦莫停留。直下似太虚空。虚空亦不立。这个谓之了却今时。才说今时便有空劫又复人草去也。