Ja ainiaaksi särpimekseen

veen lipillä luikkoavi

märän mättähän nenästä.

Mieleen johtuu talonväen paremmat ruuat. Ehkäpä sieltä orjallekin

jokunen parempi siru annettaisi. Siksipä pyyteleekin hän päivää

jouduttamaan aikaa kotiin päästäkseen:

kule päivä kuusikolle,

viere vehnä vitsikölle,

karkoa katajikolle,

lennä leppien tasalle,

päästä paimenta kotihin

voivatia vuolemahan,

rieskoa repäsemähän,

kakkaroita kaivamahan.

Karja on tuskin kerinnyt hävitä ensimäisen harjun taakse, kun talonväki

unohtaa sekä karjan että paimenen. Naisväen on lampaat saatava

kerityiksi ennen suurusta, että suuruksen jälkeen kerittäisiin miesten

mukana kaskelle ja saataisiin lampaat viereiselle pellolle mukaan.

Vanha emäntä, joka aina askareen kulkua valvoo, käskee nytkin muistaen

lampaat juottamattomiksi erästä miniöistään:

ota korvonen olalle,

vesikappa kainalohon,

ala astua ve'elle!

Muistaen kiireen huutaa hän vielä miniän jälkeen:

tule tuulena takaisin,

astuos ahavan lailla

viikon veellä viipymättä!

Kohta ovatkin lampaat kerityt. Naiset keräytyvät kaivolle pestäkseen

ihviset kätensä puhtaiksi. Miesväki, josta useimmat olivat olleet aivan

lähettyvillä valmistellen peltokaluja ja tahkoten kirveitä

Kuutehen kovasimehen

seitsemähän sieran päähän,

saapuu samassa suurukselle. Mutta vanhaa isäntää ei näy. Aamulla hän,

kertoo Annikki,

otti ongen taskuhunsa,

väkärauan väskyhynsä

ja läksi ensi kertaa tänä kevännä melomaan tutuille luodoilleen, sillä

ukon mielestä piti särenkudun kohtapuoleen alkaa. Varmaan hän kokee

verkot samalla. Jos ukko nyt saisi kaloja, päättelevät nuoret miehet,

niin kyllä sitten kohta »talkapohjat» taas työnnetään vesille ja ukon

kutomalla »sulkkunuotalla» lähdetään vetelemään

vienoja vesiä,

lohiluotojen lomia,

synkkiä syväntehiä,

suuria selän napoja.

Lyhyet unet otettua lähdetään palolle, lampaat ja niitten paimen

otetaan mukaan. Viime kesänä jo oli kaski kaadettu, pari päivää sitten

pohjaistuuli kasken poltti,

koillinen kovin porotti,

poltti kaikki puut poroksi,

kypeniksi kyyätteli.

Tämä kaski oli täytynyt näin aikaiseen tehdä, sillä miesten

mielestä oli viereinen pelto kevätkauraksi liian pieni, siementä

kun oli. Naisväki määrätään kohta perille tultua pellolle turpeita

pienentelemään. Miehistä taas toiset menevät uutta paloa aitaamaan,

keskimäinen pojista alkaa kyntää eilen kesken jäänyttä sarkaa. Mutta

talon vanhin poika, joka isänsä jälkeen tulee perimään isännyyden

talossa, hankkiutuu kylvämään jo muokatulle pellolle nyt, kun ukko

niin kauvaksi aikaa oli kalalle jäänyt. Vakavana hän astuu askeleen

kerrallaan ja heittää oikealla kädellään kauroja vasemmalle ja

oikealle, vasen kannattaa tuohinauhalla olkapään ja selän ympäri

kiinnitettyä tuohikopsaa. Kylväessään hän lausuu:

minä kylvän kyyhättelen

luojan sormien lomitse;

käen kautta kaikkivallan

tälle maalle kasvavalle,

ahollen ylenevälle.

Sitten pyytää hän maan haltioita kasvattamaan hyvin viljaa. Lopuksi

kääntyen Ukon puoleen hän anoo:

iätä iästä pilvi,

nosta lonka luotehesta,

toiset lännestä lähetä,

etelästä ennättele,

vihmo vettä taivosesta,

mettä pilvistä pirota

orahille nouseville,

touoille tohiseville.

Kalevala Suomen kansan hengentuotteena · 第 25 / 63 题