ENSIMMÄINEN LUKU.

Hirventappajan muotokuva. -- Ensimmäinen sotajälki. -- Taistelu järven

rannalla.

Tuskinpa löytynee muita kertomuksia, jotka todella ansaitsisivat

niin suurta huomiota kuin Cooperin romanit ja etenkin ne, joissa

tuo kuuluisa kirjailija antaa lukijalle kuvauksen sen miehen

vaiherikkaasta elämästä ja ihmeellisistä kohtaloista, joka on

tunnettu nimillä Hirventappaja, Haukansilmä, Opas ja Nahkasukka.

Hänen jalo, rikas elämänviisautensa, hänen suora rehellinen luonteensa,

hänen karskiluontoisuutensa vaarassa, hänen älykkäisyytensä

tappelusuunnitelmia tehtäissä, hänen urhoollisuutensa taistelussa,

sanalla sanoen kaikki nämät hänen etevät omaisuutensa ihmisenä,

metsästäjänä ja sotilaana, jotka kaikissa oloissa tuottivat hänelle

kunnioitusta, ihmettelemistä ja menestystä, tekivät hänestä yhden

etevimpiä ja enimmän suosituita uroja kaikista niistä metsämiehistä,

jotka europalaisten etujoukkona samoilivat Pohjois-Amerikan avaroissa

metsissä.

Hirventappaja eli Natty Bumpo -- tämä, näet, oli hänen oikea nimensä --

ei kumminkaan juuri halunnut tulla valkeaihoisten maanmiestensä pariin;

hän eleli mieluimmin noissa äärettömissä, jylhissä metsissä, noilla

laajoilla ruohokkoaavoilla taikka noiden viehättävien yksinäisten

järvien rannoilla, joita ei yhdenkään valkean miehen silmä vielä ollut

nähnyt. Siellä menestyi hän parhaiten indianilaisten ystäviensä

Delavarien tahi Mohikanien seurassa, ja hänen paras kumppalinsa

metsästys- ja seikkailu-retkillä oli eräs mohikanilainen päällikkö,

nimeltä Chingachgook, joka merkitsee Suuri Käärme -- mielistelevä

lisänimi, osoittava hänen sukkeluutta ja viekkauttansa. Chingachgookin

sukunimi oli Unkas, jota hän kuitenkin kantoi ainoastaan siksi, kunnes

häntä ruvettiin kunnioittamaan semmoisella nimellä, joka osoitti

jotakuta hänessä olevaa erityistä, etevämpää omaisuutta. Samasta syystä

oli myöskin Natty Bumpo saanut monet eri nimensä -- nimen

Hirventappaja, osoittamaan hänen erinomaista taitavuuttaan

metsästäjänä, Haukansilmä, hänen tarkkaa näköänsä, Opas, sitä

erinomaista kykyä millä hän osasi tiensä metsissä.

Kun kertomuksemme alkaa, oli Hirventappaja nuori, kolmenkolmatta vuoden

ikäinen mies. Hän oli noin kuuden jalan pituinen, mokkasiinit

(indianilaiset jalkineet) siihen luettuina, mutta hänen vartensa oli

verrattain hoikka ja soleva, ja jäntereet ilmoittivat tavatonta

notkeutta, vaikka kohta ei tavatonta voimaa. Hänen kasvoissansa olisi

tuskin ollut muuta miellyttävää kuin nuoruuden verevyys, jos niissä ei

olisi ollut jotain semmoista, mikä harvoin oli vetämättä puoleensa

sitä, joka maltti niitä tarkastaa ja antoi niiden herättämän

luottamuksentunteen vaikuttaa. Hänen kasvoinsa juonteissa kuvautui

nimittäin vilpitön suoruus, yhdistettynä lujan päätteliäisyyden ja

lämpimän tunnollisuuden kanssa. Hänen pukunsa oli suurimmaksi osaksi

valmistettu metsävuohen nahasta ja osoitti selvästi, että sen omistaja

kuului niiden henkilöiden joukkoon, jotka elelevät aikansa sivistyneen

yhteiskunnan ja äärettömien metsien rajamailla. Joku taipumus kauniisen

ja ihantavaan huomattiin hänessä kumminkin, etenkin aseiden ja muiden

varustus-kapineiden suhteen. Hänen pyssynsä oli erinomaista laatua,

metsästyspuukon pää oli sirosti kuviin leikelty, ruutisarvi koristettu

sopivilla, luonnikkaasti leikatuilla vertauskuvilla ja luotikukkaro

kaunistettu vampumilla. [Niin kutsutaan muuanta nauhaan tahi eläimen

suoneen pujotetuista monivärisistä näkinkengistä tehtyä koristusta,

jota kannetaan joko helminauhana kaulassa tahi vyönä vyötäreellä.]

Tämmöinen oli se mies, joka on sankarina tässä kertomuksessa, ja jonka

kanssa nyt saatamme lukijan tekemään tuttavuutta Otsegojärven rannoilla

noin keskipaikoilla viime vuosisataa. Sota oli hiljakkoin syttynyt

ranskan Canadan ja englantilaisten uudisasukasten välillä.

Maakappaletta Otsegojärven ympärillä oli pidetty Canadalaisten ja

Delavarelais-indianien yhteisenä metsästysmaana ja Hirventappaja oli

mennyt järven tienoille tapaamaan nuorta indianilaista ystäväänsä

Chingachgookia. Keskelle järveä oli eräs uudisasukas, Tom Hutter,

rakentanut itselleen asunnon paaluille, jotka oli lyöty pystyyn

muutamaan pitkään, kaitaiseen, noin 8-10 jalan syvyydellä olevaan

hiekkaluotoon. Tässä rakennuksessa, jota pilkalla kutsuttiin

Bisamrotan-linnaksi, ja joka oli rakennettu turvapaikaksi indianeja

vastaan, asui vanha Hutter kahden tyttärensä, Judithin ja Hetyn kanssa.

Tämän linnan asukasten puolustukseksi taisteli Hirventappaja

ensimmäisen taistelunsa elämästä ja kuolemasta muutaman indianin

kanssa. Eräs vihollinen indianilais-heimo, tunnettu nimellä Mingot, oli

nähty linnasen likitienoilla, ja sentähden oli Hutter Hirventappajan

avulla kiirehtinyt korjaamaan turvapaikkaan muutamia ruuhia, joita hän

tahtoi varjella indianien käsiin joutumasta. Kun ruuhet, toinen

toisensa perästä oli vedetty esiin piilopaikoistansa ja lykätty veteen,

missä ne vapaasti saivat kulkea vuolteen mukana, oli Hirventappaja,

väsyneenä tästä työstä, joka oli kestänyt myöhään yöhön, astunut

ruuheensa ja, sidottuaan toiset sen perään, soutanut järven selälle,

jossa hän, nauttiaksensa muutaman tunnin lepoa, oli pannut maata

ruuhensa pohjalle. Hänen herätessään oli jo selvä päivä, ja hän näki

vuolteen vieneen ruuhet etemmäksi kuin olisi voinut luullakaan. Yksi

niistä läheni lähenemistään rantaa, jossa se välttämättömästi tarttuisi

kiinni ja kenties joutuisi indianien käsiin, jos ei pikainen apu ehtisi

väliin. Hirventappaja käsitti kyllä sen vaaran, jolle hän rantaa

lähestymällä antautui alttiiksi, mutta souti kuitenkin ensiksi

tarkastettuaan pyssynsä vänkkiruutia hiljaa ja varovasti ruuhta kohden,

kaartaen hieman, jott'ei joutuisi vihollisen hyökkäykselle alttiiksi,

ainakaan useammalta kuin yhdeltä haaralta.

Tuuliajolla oleva ruuhi tarttui pian kiinni vedenaliseen kallioon,

kolmen tai neljän kyynärän päässä rannasta. Vaan ainoastaan hetkeksi,

sillä pian irtaantui se siitä ja ajeli maalle. Vaikka nuorukainen tämän

kyllä huomasi, ei hän kumminkaan ollenkaan kiiruhtanut soutoaan.

Suurinta varovaisuutta oli noudattaminen, sillä jos joku vihollinen oli

väijyksissä rannalla, oli erittäin vaarallinen suojatta joutua sen

läheisyyteen; jos taas ei ollut ketään väijymässä, oli hätäileminen

turhaa. Jota enemmän Hirventappaja läheni rantaa, sitä harvempaan hän

souti ja sitä enemmän hän jännitti näköään ja kuuloaan huomataksensa

josko joku vaara piileili läheisyydessä. Yhtä vähän vallaton kuin

pelkäävä, osoitti hän jonkunlaista filosofillista varovaisuutta ja

viisautta, jota voipi pitää tavattomana sille, joka, kuten nyt hän,

vasta alkaa metsästäjä-elämänsä.

Päästyään noin sadan kyynärän päähän rannasta, kohotti hän ruumistansa,

vetäsi muutamia aironvetämiä, kyllin voimakkaita viemään ruuhen

rantaan asti ja tarttui sitten pyssyynsä. Juuri kun hän oli sitä

nostamaisillaan, kuului kova paukaus ja luoti vingahti niin likeltä

hänen korvaansa, että hän säpsähtäen heilahti taaksepäin, horjahti

samassa ja kaatui pitkälleen ruuheen. Ilohuuto kuului, indiani syöksi

pensaikosta aukealle järvenrannalle ja juoksi suoraan venettä hohti.

Tätä hetkeä oli nuorukainen odottanut. Hän nousi seisaalleen ja oikasi

pyssynsä suojatta olevaa vihollistansa kohti, vaan ei kuitenkaan

tahtonut ampua kuoliaaksi tuota aseetonta indiania, joka käytti tätä

tilaisuutta syöstäkseen takaisin metsikköön, samassa kuin

Hirventappajan ruuhen keula survasi maata vasten. Vaikka toinen ruuhi

oli ainoastaan muutaman kyynärän päässä tästä paikasta ja indiani

varmaankaan ei vielä ollut ennättänyt saada pyssyänsä uudelleen

latinkiin, ei Hirventappajalla kuitenkaan ollut aikaa ottaa ruuhta

haltuunsa. Nyt oli henkeä varjeleminen ja sentähden syöksi hänkin

metsikköön suojaa etsimään.

Niemen kärjessä oli pieni aukea paikka, joka osittain oli ruoholla,

osittain hiekalla peitetty; sen korkeinta osaa sitä vastoin reunusti

pensaat ja pieni metsä. Kulettuaan tämän soukan, kääpiökasvia kasvavan

palstan läpi, saapui vaeltaja suuren metsän korkeain, jylhien lakien

alle, jonka pitkät jättiläispuut olivat niin oksattomat korkealle

maasta, että näyttivät mahtavilta pylväiltä, joita oli asetettu sinne

tänne kannattamaan tuota valtavaa lehväkaarrosta.

Hirventappaja arvasi vastustajansa olevan uudestaan pyssyänsä

lataamassa, jos ei ollut kokonaan paennut. Edellinen arvelu näkyi

olevan oikea, sillä tuskin oli hän ennättänyt etsiä suojaa erään puun

takana, ennenkuin näki indianin käden painavan luotia pyssynpiippuun.

Huokea olisi nyt ollut juosta esiin ja päättää asia äkkinäisellä

hyökkäyksellä varallaanolematonta vihollista vastaan, mutta

Hirventappajan oli mahdoton ryhtyä tällaiseen tekoon; hän oli liian

hurskasmielinen tahtoakseen käyttää tätä etua varustamatonta

vihollisiaan vastaan.

"Ei, ei", jupisi hän, "olkoon tämä punanahkain sodankäyntitapaa,

kristittyin lahjoihin se ei kuulu. Pankoon konna ensin latinkiin,

sitten päätämme asian miesten tavalla. Venettä hän ei saa eikä tule

saamaan. Ei, ei, mielelläni suon hänelle latinkiinpano-aikaa; Jumala on

kyllä puolustava oikeutta".

Indiani oli tällä aikaa ollut niin toimessaan, ett'ei edes tiennyt

vihollisensa olevan metsässäkään. Heti kun oli saanut pyssynsä kuntoon,

astui hän niin varamattomasti esiin, että joutui ihan alttiiksi

Hirventappajan varmalle pyssylle.

Samassa astui myöskin tämä piilopaikastaan esiin.

"Tännepäin, punanahka", huusi hän, Jos haluatte tavata minua, olen

kyllä sotaan tottumaton, vaan en kumminkaan sellainen pöllöpää, että

jäisin aukealle rannalle ja antaisin ampua itseni kuin tarha-pöllö

päivänvalossa. Muuten riippuu kokonaan teistä, onko sota tai rauha

ratkaiseva välimme; minä puolestani en pidä minään kehuttavana asiana,

että ihmiset ampuvat toisiansa kuoliaaksi, missä vaan tapaavat".

Metsäläinen, jota tämä odottamaton puhutteleminen suuresti hämmästytti

ja joka sen verran taisi englannin kieltä, että jokseenkin ymmärsi mitä

puhuttiin, oli liian hyvin opetettu osoittaakseen mitään pelkoa. Miehen

katseella, joka ei tahdo tunnustaa ketään itseänsä paremmaksi, laski

hän, tyynesti malttaen mieltänsä, pyssynperän maahan ja tervehti

ylpeällä kohteliaisuuden osoitteella.

"Kaksi ruuhta," sanoi hän sillä syvällä kurkku-äänellä, joka on

omituinen indianeille, ja kohotti kahta sormea välttääkseen kaikkea

väärin ymmärtämistä; "yksi teille, yksi minulle".

"Ei, ei, Mingo, se ei kelpaa. Ei kumpikaan ole teidän, ettekä saa

kumpaakaan niinkauvan kuin minä voin sitä estää. Sota tosin on olemassa

teidän ja minun kansani välillä, vaan en kuitenkaan voi käsittää että

yksityisten henkilöin tarvitsisi yhteen sattuissa tappaa toisiansa.

Menkää matkoihinne ja antakaa minun tehdä samoin; maailma on kyllin

lavea meille kummallekin. Kun tapaamme toisemme taistelussa, niin

ratkaiskoon Jumala kohtalomme".

"Hyvä", huudahti indiani, "minun veljeni lähetyssaarnaaja -- mahtava

puhuja -- kaikki manitou'sta". [Näin nimittävät indianit palvelemaansa

korkeinta olentoa.]

"Ei, ei niin, sotilas. Olen vaan metsästäjä yhä edelleen, vaikka kyllä

voipi tapahtua, että tulen vaihtamaan laukauksia teidän kansanne

kanssa; kuitenkin toivoisin tämän tapahtuvan julkisessa taistelussa,

eikä riidassa kehnon ruuhen omistamisesta".

"Hyvä, veljeni olemas hyvin nuori, mutta hyvin älykäs. Vähäpätöinen

sotilas -- mahtava puhuja -- joskus päällikkö neuvotteluissa;

veljelläni on kaksi päänahkaa -- harmaat hiukset tummien alla -- vanha

äly -- nuori kieli".

Indiani läheni luottamuksella, ojensi hymyillen kätensä, ja tarttuen

Hirventappajan käteen puisti hän sitä innokkaasti. Molemmat näyttivät

hartaasti vakuuttavan toisilleen ystävyyden osoitustensa ja

rauhallisten aikomustensa vilpittömyyttä. "Jokaisella olemas omansa",

sanoi metsäläinen, "minun ruuhi minun, teidän ruuhi teidän; mene

katsomas perään; jos se olemas teidän, pitämäs se, jos se olemas minun,

minä pitää sen".

"Se on oikein ja kohtuullisesti, vaikka erehdytte, jos luulette ruuhen

olevan teidän. Mutta minkä näkee, sen uskoo; käykäämme rantaan omin

silmin katsomaan, sillä ette suinkaan ehdottomasti luota minuun".

He kulkivat yhdessä rantaan, ja indiani käveli huolettomasti edellä,

osoittaakseen ehdotonta luottamusta seuralaistaan kohtaan. Tultuaan

niemen päässä olevalle aukealle paikalle, osoitti metsäläinen

Hirventappajan ruuhta ja sanoi äänenkorolla: "Ei minun -- keltanaaman

ruuhi. Tuo tuolla punasen miehen ruuhi -- ei tahtomas muiden --

tahtomas omansa".

"Nyt olette, punanahka, kokonaan väärässä. Tämä ruuhi jätettiin

Hutterin haltuun, ja se on kieltämättä hänen siksi, kunnes omistaja

vaatii sen takaisin. Voitte jo koko sen rakennuksesta ja laadustakin

huomata, ett'ei punanahka ole sitä tehnyt".

"Hyvä -- veljeni ei vanha -- hyvin älykäs. Indiani ei ole tehnyt sitä

-- olemas valkean miehen työtä".

"Minua ilahuttaa, että näin ajattelette, sillä jos olisitte pysynyt

entisessä mielipiteessänne, niin olisi meistä tullut vihamiehet.

Mielelläni tahdon vapauttaa meidät tästä riidanaineesta".

Samassa survasi hän kepeää ruuhta niin voimakkaasti jalallaan, että se

kiiti viisikymmentä kyynärää rannasta ja joutui virtaan, joka sen pian

oli vievä niemen sivu ja estävä maalle joutumasta. Metsäläinen

hämmästyi tästä aavistamattomasta menettelystä, ja se pikainen, julma

silmäys, jonka hän viskasi Hirventappajan ruuheen päin, ilmoitti hänen

sisimmät ajatuksensa. Mutta pian sai hän takaisin entisen ystävällisen

katsantonsa ja tyytyväinen hymy pani hänen huulensa ryppyyn.

"Hyvä", lisäsi hän kovemmalla painolla kuin ennen; "nuori pää, vanha

järki. Tietää mitenkä riita on ratkaistava. Hyvästi, veli; te menemäs

veden päällä olevaan huoneesen -- indiani leiriin. Sanomas päälliköille

ei löytämäs ruuhta".

Hirventappaja kuuli ilolla tämän ehdoituksen, ja puistettuaan indianin

ojennettua kättä, meni hän ruuhen luo, samalla kuin indiani poistui

metsään päin, pitäen pyssyään kainalossa ja heittämättä ainoatakaan

levotonta tai epäilevää katsetta taaksensa. Alussa ei Hirventappaja

voinut vapautua jonkunlaisesta epäluulosta metsäläistä kohtaan; mutta

kun hän huomasi tämän aivan huoletonna ja väliä pitämättä poistuvan,

rupesi hän valmistamaan poislähtöä ja lykkäämään ruuhta vesille. Tässä

toimessa oli hän ollut minuutin tai pari, kun hänen nopea ja tarkka

silmänsä, sattumalta vilaisten maalle päin, huomasi että häntä uhkasi

mitä suurin vaara. Indianin mustat, julmat silmät kiiluivat häntä

kohden erään pienen aukon läpi kuin väijyvän tiikerin silmät, ja pyssyn

suu tähtäsi häneen päin.

Hirventappaja ei kauan arvellut, ja hänen pitkä harjoituksensa pyssyn

pitelemisessä oli hänelle nyt apuna. Ollen tottunut ampumaan

metsävuohia juoksusta ja usein täytyen arvaamalla arvata eläimen

ruumiin oikeata asemaa, käytti hän myöskin tällä erällä samaa keinoa.

Silmänräpäyksessä jännitti hän hanan ja ampui melkeen tähtäämättä

siihen suuntaan, missä otaksui metsäläisen ruumiin olevan. Niin

sukkelat olivat hänen liikkeensä, että molemmat pyssyt laukesivat aivan

samalla hetkellä ja vuoristakin kuului yksi ainoa kaiku. Hirventappaja

laski pyssynperän maahan ja seisoi tyynesti odottaen pää pystössä,

samalla kuin metsäläinen päästi tuon tunnetun ulvonnan, joka on tullut

maineesen sen pelon tähden, minkä se herättää, juoksi metsiköstä ja

heilutti tomahavkia (sotakirvestä) päänsä päällä. Hirventappaja ei

liikahtanut paikalta, mutta hänen kätensä hapuilivat, vanhan

metsästäjätavan mukaan, ruutisarvea ja pyssynrassia. Päästyään noin

neljänkymmenen askeleen päähän hänestä viskasi indiani terävän aseensa,

mutta niin epävakaisella kädellä, että hirventappaja kaappasi, sen

sivutse suhistessa, varresta kiinni. Samalla hoipertui metsäläinen ja

kaatui pitkälleen maahan.

"Tiesinhän sen -- tiesinhän sen", huudahti Hirventappaja, joka jo

työnsi uutta luotia pyssyynsä. "Tiesinhän jo silloin, kuin näin hänen

silmänsä, että näin tulisi käymään. Kun henki on vaarassa, niin tähtää

pian ja ampuu nopeasti. Olin sadannesosan sekuntia häntä ripeämpi

liikkeissäni, muuten olisi minun käynyt huonosti. Tuon pedon luoti

raapasi minua kylkeen, mutta, sanottakoon mitä hyvänsä, punanahka ei

ammu niin hyvästi kuin valkea mies. Heillä ei näy olevan lahjoja siinä

kohden".

Kun Hirventappaja oli pannut pyssynsä latinkiin ja heittänyt tomahavkin

ruuheen, meni hän uhrinsa luokse ja seisoi pyssynsä nojassa

surullisesti katsellen häntä. Tämä oli ensimmäinen vihollinen, jonka

hän oli taistelussa kaatanut, ja omantunnon-nuhteita sekoittui

voittaja-ylpeyteen. Indiani eli vielä, vaikka luoti oli mennyt suoraan

ruumiin läpi. Hän makasi liikkumatonna selällään, vaan silmät, jotka

osoittivat täyttä tuntoa, tarkastivat voittajan kaikkia liikkeitä. Hän

näytti selvästi odottavan sitä kuolettavaa iskua, joka tavallisesti

isketään ennen päänahan riistämistä. [Indianeilla on tapana terävällä

veitsellä viiltää ympäri vihollisen pään ja riistää pois päänahka, jota

he pitävät kunniallisimpana voittosaaliina. Tätä kutsutaan päänahan

riistämiseksi.] Hirventappaja aavisti mitä hän ajatteli ja tunsi

surullista lohdutusta, kun sai poistaa saamattoman vihollisensa pelkoa

tämän suhteen.

"Ei, ei, punanahka", sanoi hän, "teidän ei enää tarvitse pelätä mitään

minun puoleltani. Olen kristitty sukuperältäni ja minun lahjoihini ei

kuulu päänahan riistäminen. Tahdon ottaa haltuuni pyssynne; sitten

tulen takaisin ja autan teitä minkä voin. Tänne en voi pysähtyä

kauaksi, sillä kolme pyssyn laukausta voipi houkutella tänne joitakuita

teikäläisiä riiviöitä".

Hirventappaja teki niinkuin oli sanonut, kävi noutamassa metsäläisen

pyssyn, pani sen omansa kera ruuheen ja palasi sitten haavoitetun

vihollisensa luokse.

"Kaikki vihollisuus teidän, punanahka, ja minun välillä on nyt

loppunut", sanoi hän; "voitte olla täydellisesti rauhoitettu päänahan

riistämisen ja muun pahoin pitelemisen suhteen. Minun lahjani ovat

valkean miehen, kuten jo olen sanonut, ja toivon että käytökseni

myöskin tulee olemaan niiden mukainen".

"Vettä", sammalsi onneton metsäläinen, "antamas indianiraukalle vettä"!

"Vettä saatte, vaikka tahtoisitte juoda koko järvellisen. Minä kannan

teidät tuonne alas, niin voitte tyydyttää tarpeenne. Taitaa olla

kaikkein haavoitettuin laita sellainen, niin on minulle sanottu -- vesi

on heidän paras virvoitusaineensa ja suurin nautintonsa."

Hirventappaja otti indianin syliinsä ja kantoi hänet järvenrannalle.

Annettuaan hänen juoda, istahti hän kivelle, pani indianin pään

polvelleen ja koki vointinsa mukaan lohduttaa ja rauhoittaa häntä.

"Väärin tekisin, sotilas, jos sanoisin, ett'ei teidän päivänne nyt ole

päättyneet", alkoi hän, "ja sentähden en tahdo sitä teiltä salata.

Olette jo elänyt sivu keski-ijän ja katsoen siihen elämänlaatuun, jota

vietätte, olette elänyt kylliksi kauan. Sekä puna- että keltaihoiset

kuvailevat, ett'eivät tule ikuisesti nukkumaan, vaan toivovat saavansa

jatkaa elämää toisessa maailmassa. Jos olette ollut hurskasmielinen

indiani, niin tulette löytämään autuaalliset metsästysmaanne, ja vaikka

minulla on omat mielipiteeni tästä asiasta, niin olette luullakseni

kylliksi vanha ja kokenut, ett'ette tarvitse tarkempia selityksiä

näistä seikoista näin nuorelta mieheltä kuin minä olen."

"Hyvä", sammalsi indiani, jonka äänellä vielä nytkin, kun elon

viimmeiset kipinät olivat sammumaisillaan, oli tuo syvä sointu. "Nuori

pää, vanha äly -- nuori sydän myöskin. Vanha sydän sitkeä -- ei

kyynelöitse. Kuulemas indiania kun hän kuolee ja ei tarvitsemas

valehdella. Mikä olemas nimenne?"

"Hirventappaja on nykyinen nimeni, vaikka Delavarit ovat sanoneet, että

kun palaan tältä sotaretkeltä, niin saan miehevämmän nimityksen, jos

näet, tulen sellaisen ansaitsemaan."

"Tämä nimi hyvä poikaselle -- huono nimi sotilaalle. Kohta saatte

paremman, ei mitään pelkoa tuolla", virkkoi indiani, ja ponnistaen

kaikki voimansa löi hän Hirventappajata rintaan, "silmä -- tarkka,

sormi -- salaman nopea, tähtäminen -- kuolema, mahtava sotilas pian.

Hirventappaja -- Haukansilmä, Haukansilmä -- puistamas kättä."

Hirventappaja -- tai Haukansilmä, joksi häntä nyt ensi kerran

kutsuttiin -- tarttui metsäläisen käteen, ja samassa veti indiani

viimmeisen henkäyksensä, silmät kummastuksella kiintyneinä tämän

muukalaisen kasvoihin, joka oli osoittanut niin suurta sukkeluutta,

taitoa ja uskallusta näin koittelevan ja hänelle oudon kohtauksen

sattuissa.

"Hänen henkensä on mennyt", sanoi Hirventappaja surullisella,

tukahutetulla äänellä. "No niin, näin käypi meille kaikille ennen tai

myöhemmin, ja onnellisin se, oli sitten ihon väri mikä hyvään, joka on

parhaiten valmis ottamaan sitä vastaan."

Hirventappaja asetti kuolleen metsäläisen ruumiin istuilleea selkä

kiveä vasten, katsoen tarkasti ett'ei se kaatuisi tai saisi sellaista

asemaa, jota metsäläisen arka, vaikkapa eksynyt kuvailus voi katsoa

sopimattomaksi. Kun tämä oli tehty, seisoi nuorukainen ja katseli

kaatuneen vihollisensa ankaroita kasvoja jonkunlaisella surullisella

hajamielisyydellä. Tämä haihtui yht'äkkiä, kun hän näki toisen indianin

muutaman sadan kyynärän päässä järven rannalla. Tämän, joka selvään

myöskin oli vakooja, olivat pyssyn laukaukset houkutelleet tänne, ja

hän kiiruhti metsiköstä esiin niin vähällä varovaisuudella, että

Hirventappaja huomasi hänet ennenkuin itse tuli huomatuksi. Samassa

kuin tämä tapahtui, johon ei ollut kuin silmänräpäys, päästi hän kovan

ulvonnan, johon tusina ääniä vuoren eri osista vastasi. Nyt ei enää

ollut aikaa viipyä, ja seuraavassa tuokiossa kulkikin ruuhi kaukana

rannasta, pitkäin ja voimakasten aironvetämäin eteenpäin kiidättämänä.

Koska Hirventappajalla ei enään ollut mitään syytä viipyä niemen

läheisyydessä, valmistautui hän kokoomaan ruuhia, viedäkseen ne linnan

tykö. Lähin oli pian pantu hänen veneensä perässä kulkemaan, kun sitä

vastoin toinen oli kulkenut loitommalle poispäin. Häntä kummastutti,

että tämä vene oli lähempänä rantaa kuin se olisi ollut, jos ainoastaan

tuo heikko tuuli olisi sitä kulettanut eteenpäin. Hän rupesi sentähden

luulemaan, että joku näkymätön virta kuletti sitä, ja joudutti

soutoansa saadakseen ruuhen kiinni, ennenkuin se tuli metsän

vaaralliseen läheisyyteen. Hänen tultuaan ruuhta likemmäs, näytti se

kulkevan huomattavasti eteenpäin, ja tämä liike näkyi vievän sitä

maalle päin, koska se oli sivuttain tuulta vasten. Salaisuus selveni,

sittenkuin pari vahvaa aironvetämää oli vienyt hänet vielä lähemmäksi.

Jotain liikkui edes takaisin vedessä sillä puolen ruuhta, joka oli

poispäin hänestä, ja Hirventappaja huomasi pian sen olevan paljaan

ihmiskäsivarren. Indiani makasi ruuhen pohjalla ja kuletti sitä,

käyttäen käsivarttansa airona, hiljaa mutta vakaasti rantaa kohti.

Hirventappaja oivalsi heti, että metsäläinen, sill'aikaa kuin hänellä

itsellään oli ollut tekemistä vihollisen kanssa niemellä, oli uinut

ruuhen luokse, ottanut sen haltuunsa ja koetti nyt viedä sitä talteen.

Varmana siitä, ett'ei ruuhessa olevalla indianilla ollut asetta, ei

Hirventappaja epäillyt lähestyä ruuhta, jossa metsäläinen oli, eikä

huolinut ottaa pyssyänsäkään käsille. Heti kuin metsäläinen veden

loiskeesta huomasi toisen ruuhen olevan lähellä, hyppäsi hän pystöön,

huudahtamisella ilmoittaen suuren hämmästyksensä. "Jos nyt olette

kylliksi huvitellut siinä ruuhessa, punanahka, niin tehnette

viisaimmin, jos suoriatte veteen takaisin," sanoi Hirventappaja, estäen

ruuhtaan sattumasta yhteen sen ruuhen kanssa, jossa metsäläinen oli.

"Tällaisissa tapauksissa olen kylliksi myöntyväinen, enkä tahdo

vuodattaa vertanne, kun vaan paikalla lähdette tiehenne."

Metsäläinen ei ymmärtänyt englannin kieltä, vaan ei hän kumminkaan

voinut erehtyä puheen tarkoituksen suhteen. Kenties myöskin valkean

miehen saatavissa olevan pyssyn havaitseminen joudutti hänen

päätöstänsä. Hän vetäysi kokoon kuin hyppäämäisillään oleva tiikeri,

päästi ulvonnan, ja tuossa tuokiossa oli hänen tumma ruumiinsa kadonnut

aaltojen alle. Kun hän jälleen nousi veden pinnalle hengittämään, oli

hän jo monen kyynärän päässä ruuhesta, ja se hätäinen silmäys, jonka

hän vilkaisi taaksensa, ilmoitti kuinka paljon hän pelkäsi kuoloa

tuottavaa tervehdystä vihollisen pyssystä. Mutta Hirventappaja ei

ryhtynyt mihinkään vihollisuuksiin; hän kiinnitti ruuhen toisten perään

ja rupesi soutamaan järven selälle päin niin kiiruusti, että hän, kun

indiani nousi maalle, puistaen itseään kuin kastunut koira, ja riensi

pyssyänsä ottamaan, jo oli kaukana pyssynkantaman ulkopuolella.

Vanhan tavan mukaan rupesi nuorukaisemme puhelemaan itsekseen

viimeisistä tapahtumista, samassa jatkaen soutoansa määrättyä matkansa

määrä kohti.

"Hyvä, hyvä", sanoi hän, "väärin olisin tehnyt, jos syyttä olisin

surmannut ihmisen. Elämä on rakasta kaikille, eikä sitä pidä säälimättä

riistää sen, jolla on valkean lahjat. Metsäläinen oli Mingo, se on

tosi, enkä epäile ollenkaan, että hän on ja koko elinaikansa tulee

olemaan kirottu matelija ja maankulkija, mutta tämä ei ole mikään syy,

jonkatähden unhottaisin lahjani ja värini. Ei, ei, antaa hänen mennä;

jos kerran vielä tapaamme toisemme pyssy kädessä, niin silloin saamme

nähdä kummallako on rohkeampi sydän ja tarkempi silmä. -- Haukansilmä!

Tämä ei ole mikään huono nimi sotilaalle ja kuuluu paljoa

miehuullisemmalta ja urhokkaammalta kuin Hirventappaja. Aluksi tämä ei

ole huono nimi ja on rehellisesti ansaittu. Jos Chingachgook olisi

tämän tehnyt, menisi hän kotia ja kehuisi urotöillään, ja päälliköt

kutsuisivat häntä paikalla Haukansilmäksi; mutta valkean miehen ei sovi

kehua, vaikka on vaikea ymmärtää, kuinka tämä tapaus voi tulla

tunnetuksi, jos en kerro sitä alusta loppuun saakka. Hyvä, Jumalassa on

juoksun määrä, niin tässä kuin kaikissa muissakin tapauksissa; siihen

luotan palkkani suhteen."

Näin ilmoitettuaan heikon puolensa, jatkoi nuorukainen soutamista

linnasta kohden, niin pikaisesti kuin perään otetut ruuhet sallivat.

Kuvauksia metsäelämästä sivistyksen äärimmäisellä rajalla eli Natty Bumpon elämänvaiheet · 第 6 / 21 题