交阯之夏氏其上世本防稽人汉建和中方为交州大守有威恵殁而其民祀之号曰恵公既而贾琮李进继为州刺史公之子谦佐之谦迁日南大守弟规佐之皆有治绩民歌颂刻石于恵公之祠自是夏氏之后世豪于其土五代之初曰广曰渊曰齐分居三江当李氏时夏氏以文学显者益众曰翚曰焘母杜氏盲翚焘刲臂割乳百计祷之不愈则相与祷于恵公之祠约不愈则兄弟各刳一目以祷母目为之复明母殁兄弟庐墓侧三年焘独留不去居十五年而殁有慈乌来集獭致鱼以祭李氏褒显之甚备继李氏而王者陈氏簒陈氏者黎氏也上之遣兵平黎氏既郡县其地焘之曽孙时中首防拔擢为翰林典籍永乐十五年春时中因出家谱求予书之于乎交阯之民阻于遐逺不得沾被王者之化凡五百余年至今而后得见中国礼义之盛时中又防恩眷登于禁从不责以官守之事而优防乎儒者之场上之徳及于逺者何其至哉交阯既自放于夷狄其政治得失贤士大夫忠臣孝子之行皆不复槩见于大史予尝惜之因时中之请特为着其先世之烈而又拳拳于其曽大父孝行之事者岂以其逺人而能此哉以时中能遭遇于时得以其事托于中国贤士大夫文字之间将不复湮没无闻矣异时夏氏之后人读予之文得不为之感哉
杨先生寿七十诗序
泰和杨仲基先生今翰林学士杨君士竒从兄也先生尝至京师与其弟学士君相慰劳甚洽诸贤士大夫见者亦忻然以喜去则赋诗送之都门之外而今不一至者数年矣苍顔白髪邈乎其不可及学士君每念之诸贤士亦慨然想见其情闻其年今甫七十遂相与赋诗以为之夀夫爱先生愿其夀又重之以诗皆情之至也予于先生尤亲且厚不可无一言因告之学士君为序其诗考之礼凡七十曰老盖人之生至于是精力惫矣筋骸倦矣不可强以事故在官则致其政事以还君上在家则传家事于其子孙今之仕倦而归者或有所未暇矣传其事于家有子孙之贤独得以自恣而逸其老如先生者又何可得耶先生刚毅方正持其行之坚自少至于老不变虽贫富贵贱不以易其所守乡闾之子弟仰而畏之不敢以放三王之养老也皆引年盖以老者之众非贤不可皆养故引戸校年以求其可养者如先生者将不在引年之典耶夫养与不养有不暇论今学士君典司纶命职任俱崇古所谓三命者不齿于族惟七十年不敢先今先生年七十而有弟之贤如学士君者相与周旋而不敢先此其乐又岂常人所能及耶是皆可为先生贺惜乎予去之逺不得举觞引满以为先生夀遂为序其诗
竹间堂诗后序
庐陵张君思忠于郡城东种竹而为堂其间名之曰竹间盖去城邑才跬步而幽爽森寂如长山大谷烟霞之接旷然若无穷焉其外见江流东注而窿然起江中者白鹭洲也洲之外天玉华盖青原螺浦诸山苍翠秀发盖一郡之胜名于四方者而自竹间之堂视之为尤胜也堂之中无长物焉惟古书名画而已尝与客过之或引觞而酌授琴而弹或徙倚徘徊聴风泉万籁不知日之既夕也而君于酬接之际益勤不暇顾而视其子弟肃然无有怠者宾客或见其然也皆相顾而愕而或淋漓酣放逸乎礼度者皆自敛而不敢纵嗟夫此其堂之胜又岂独在于山川竹树而已哉古之好竹者晋人为甚而纵蔑于礼法之外者亦晋人甚焉君子盖有所不取其以竹自比于学问徳业之际惟卫武公淇澳之诗能然故夫子録之以埀教万世君诚有得于此耶观其于接物之顷而比徳于竹者有在焉因又以知一时咏歌之者未必不有取于淇澳之遗意也是宜存而着之以俟夫观者辩焉
张氏东臯十景诗序
庐陵城东北螺川鹭渚之间山川之秀为一郡最胜一时骚人墨客与夫倦逰之士过之而低徊终日有不能去者而况昔之贤豪风声气烈之无穷其遗踪往躅可嘅者犹多存焉至于仙翁释子之居与龙蛇之宫杂处其间豫章楩楠之植佳花异卉防翳丛茂亦足寄傲以适休暇然而逰遨之士或抱忧端离思或负天子之简书则虽过之而于登览之乐有所未暇者矣独张君思恒居其地以擅有其胜者久矣盖遭逢盛时虽闲居独处而有超然拔出之想清时暇日与宾客故人翺翔观览而岂徒宣其佚畅其和哉地之竒胜閟而弗彰者将由是而着焉故思恒既绘为图又分为十景与能诗者歌咏之又大书东臯舒啸掲于其所居楼中楼甚髙登楼望十景而读其诗甚可壮也嗟夫宇宙间竒胜卒泯灭而不遇思恒其人者其可惜也哉予之上京师过思恒欲访十景者而未暇将别为序其诗云
东昌志后序
东昌地横纵不十里而有为之志者虽出一时好事然而先正之遗迹如苏内翰黄大史周益公欧阳秘书髙风伟节之不泯者或因是而着焉而岂徒然也过者得而读之或想见其人思慕兴起其于教化补益岂小哉世之名邦大郡或虽海隅边徼豪杰功业纪緑所不及者皆泯灭无闻良可惜也东昌虽蕞尔僻隘见于纪録如此则亦乌可小之也编辑访求为之志者里之士曽君未成而卒继为之者其子子鲁子鲁博雅多学得于其家益公有读书台在其居近累世保防使不毁者曽氏也而又为是书以着不朽皆可喜者故为序其后云
庐陵胡氏族谱序
胡氏之先自有虞阏父为周武王陶正封其子妫满为陈胡公配以大姬遂命之氏歴秦汉至呉有讳质者累秩防国将军荆州刺史蜀建兴中居江夏徙丹阳寻徙袁之宜春又七世曰盛宋干徳中自银青光禄大夫检校国子祭酒拜殿中侍御史由宜春徙庐陵之芗城芗城之有胡氏始此建炎末知邵武县事讳百顺者殿中君几世孙也属其时境有寇乃别居郡城之北百顺于忠简公为从子又三世曰耕乐有笃行其母夫人张氏年二十孀居守节以终欧阳巽斋尝为铭其墓盖迁自芗城几二百年于此矣方其盛时一门显者声名赫然以秦桧威焰之炽上下屏气而忠简公上书乞斩其首天下闻之凛凛继之以刚简之死而吾郡忠节遂有光于万世及其久也女妇生长闺门犹知以贞信自守而伟杰之才知名当世者比比本之大者其末必茂所谓连抱之木不生于步仭之丘千金之子不产于三家之市者吾于是乎信其言之然也绍武耕乐之五世孙恭慎好学知重本以亲亲来京师以其谱求予序予既考览其世次迁徙之详又得其先世所録遗文读之信其谱之不缪而故家文献有足徴者故为之言
寿陈赞善母七十诗序
惟古名贤才士行成而徳修往往自其母之贤见之传记多矣然而及其母既耄之年亲见其子遭逢主知从容忠孝之间志以为养而爵禄随之公义至矣而私情惬焉则其遐龄盛福安富尊荣之乐何以加之哉今右春坊賛善陈君伯载其弟叔逺顷以吏部侍郎摄征南行军司马王师所至交阯既平遂以铨衡之重便宜镇靖边陲者八年矣盖其功甚伟而賛善君问学尤宏博强记始自布衣荐入秘阁总裁永乐大典天下之士预在馆者常二千余人皆推君为能卒拜賛善与太子少师姚公监修成书者君之勤劳为多君昆弟既贵显于朝益恪畏忠荩其所为足以称服当时故其太夫人甚喜板舆之至京师也京师之人皆为二君荣之君所家常州之武进大夫人之还也其乡之人又皆以为武进之荣大夫人年既七十康强不衰永乐癸巳之冬十月适其始生之辰其季子叔达未仕而留于家者以书来白其兄于是秘阁及春坊之士凡与賛善君处者皆赋诗以为大夫人夀因以属予序夫爱其人者愿其夀古之道也况故人之母升堂拜庆有所未暇则称颂祈祷形于咏歌亦其情之至有不可已者鲁诗人之颂鲁公自令妻以及其夀母至以三夀作朋愿之则其来也尚矣是诗之作其有不得于鲁诗人之遗意也哉宋陈尧啓蔡君谟兄弟皆及其母之存而显者当时士大夫纪述其事至今尤以为美况賛善君兄弟之贤大夫人之盛福自足以使人欣喜而称道者哉是宜着而存之以埀之永久若夫大平盛际为臣子者得涵濡圣泽以遂其私情其又可不因是以识其拳拳于万一者哉
庐陵北溪刘氏族谱序
刘氏居庐陵北溪者本汉长沙定王发之后徙自湖南之丰陵旧谱所纪几三百年矣宋元之际其族最盛诸老皆风流循雅仕于朝者虽卑官皆有亷节子弟亦服习诗书其居室台池花木之植极一时之盛丽故其时名胜遨逰之士道庐陵者往往之北溪而不去自丧乱来居室尽燬诸老亦沦没迨尽曰季者赘吾邑篠溪之郭氏久而不得归其子孟璜既长始鋭志还故居访诸父求先世文字得遗谱可知者仅数世而其宗谱之失久矣孟璜慨惜求之不已乃缺其不可知因其可知者而修辑之自孟璜而上凡九世其先世有以其子侪于父者今皆正之孟璜来京师以属予序嗟夫孟璜可谓得修谱之法矣夫谱所以别亲疎辨尊卑之等其本常同而其分不可混也其统宗合族之意油然无间而小大之节上下之序不可紊也不父其父而祢其祖孔子议之久矣刘氏先世虽狃于当时之习俗而其失岂小哉孟璜之为谱乃一举而正之其正名分之意凛乎甚严而重本尊亲之道亦于是乎尽矣非其学之至识之明乌足以及此哉其谱之善盖不言可知矣因为之序
送许鸣时诗序
中书舎人许君鸣鹤扈从于北京其弟鸣时来省之逾年而归中书舎人厐君振舒与之有夙好既为诗以饯其去又求予文序焉鸣时年壮而质美温恭孝友方孜孜学为文辞以事进取其气鋭然而自江以西行数千里至于燕蓟得以仰观天子两都之盛美遇山川之胜登髙而赋之其亦壮矣哉昔之人以谓不读书万巻不行地万里不可不求之杜少陵之作岂以其学问之富周览涉歴穷极夫人情物理变化之由有以奋发其志意其言之工自足以埀不朽故适于涧溪之小者不足与论洞庭之广安于防嵝之卑者不足与言泰华之髙其所见之小者不足与言其大者也今鸣时外有以扩其见闻内有以充其智虑其所得将浩乎其自富耶抑欿乎其犹未足也其形诸言者将沛然其有余也抑悱然其犹有未达耶夫君子之学不可以自怠茍进而不止则其所造也必深吾观鸣时慊然懐不足之心其归将闭戸读书以求至于古之学者则其将来何可测耶予与鸣鹤交爱鸣时之深故言之欲振发其气鸣时其勉焉异日学之成与计偕而来予与鸣鹤皆有望也
送王典籍还南京序
金华王君文英居翰林为典籍者九载以考绩援例当加陞擢属其时圣上巡狩北京君以疾不果赴久之予以外艰服阕至京师而君疾亦愈约与偕行君时虽老善清谈而雅谑意谓道途足以相乐矣及辞青宫以行予忽被命行君且先往心不能不怅然已而予复得防追行而王君先已至北京矣既至接屋而居朝夕往还者凡三阅月遂俱复其职如故于是心窃自喜以谓不得于前者于今当得遂之也寻而予又留弗果去君又独行因嘅然曰曰人生聚散岂亦有数然耶何相乖背如是耶由是而知凡人事得失变故之机出于俄忽有不可逆料者皆如是也而或者以其智虑之末揣摩窥冀欲取必于茫茫之中者其亦惑矣虽然予之不得与君偕也而君之来有以观览夫山川之胜于夫风涛云霞浩渺出没之际皆得形之于咏歌且其以既老之年复优防于清禁以沐圣上无穷之恩其为乐又可胜道耶独予于君之厚不能无憾于往来之际故于其行也交防皆赠以诗而予为之序
雅南集序
诗以道性情而得夫性情之正者尝少也三百篇风雅之盛足以见王者之泽及其变也王泽微矣然其忧悲欢娯哀怨之发咏歌之际尤能使人动荡感激岂非其泽入人之深者久犹未泯耶自汉魏以降其体屡变其音节去古益逺至唐作者益盛然皆有得乎此而后能深于诗也三山陈思孝以其先君江山令仲进所为雅南集一编求予言其温厚和平之音褒美讽刺之际抑扬感嘅反复曲折而皆不过乎节读之有可爱者仲进之所以能此者诚有得于古作者之意哉然仲进尝为宜阳韩城二县丞终于江山甚有善政则其可称者又不在于诗也惜其政之所施者狭独于诗深矣思孝尝为罗田浮梁二县丞能世其家以善籀篆入翰林因与予交故为之书
林氏族谱序
林氏之先系出殷王子比干之后比干谏而死夫人方娠惧而遯于长林石室之间已而生子及武王之克殷也求比干后得所生子封之以其诞于林中石上也赐之姓林氏名之曰坚此林氏得姓之始也歴汉太子太傅尊尊以尚书论石渠始居济南晋永嘉之乱黄门侍郎頴从中宗南渡頴二子曰懋为下邳太守林氏居下邳者皆懋之后也曰禄自散骑中常侍合浦浦郡大守改晋安因家焉至唐林氏在晋安者尤盛髙士防等承诏定正天下氏族凡九十八家林氏首称于晋安所谓林黄陈郑是也其后族益繁散处旁郡多林氏盖皆禄之后禄十五世曰饶州太守宠宠子披披子九人同时为州刺史者八人曰端州刺史苇始居莆田之前埭号前埭林家者苇之后也苇八世曰蕡三子曰矩曰伯林曰国华今谱自蕡而上既总为图以统其世次自矩三人而下生齿既多又别为图者三而于先世出处隠显言行生卒之槩则以世备着于图之后其端绪本末最为较着其为谱则因唐之旧而増续之无有所易故方之欧阳氏苏氏二家之谱编集分合又自有谊例不相同也国华几世孙崇璧以属予序之崇璧以永乐丙戌进士及第入翰林为修撰寻选侍讲方以文章显名于时而其用心不屑屑于声利于敦宗重本孝弟友爱油然不匮如此世徒慕其文于其行未尽知也然自其诸父昆弟为当世名宦者甚众又不独崇璧一人独予知崇璧之深也崇璧既同被命来北京朝夕往还因得观其谱因其先世之显庸光昭而又有如崇璧者皆克世其家乃掇其世次源流以为之序云
赠医士汤孟祖序
古者王之医师属于天官嵗终考其髙下贤否其任不轻其责效不茍也又上世仕多世禄得及其子孙故讲习有素而志虑専精虽人之一身情欲劳佚之所拂雨旸暑寒之相遭冐触乎内外者其变无穷而世有良医师者得而治之也如探物于囊引手可得故虽疾且殆而人得以顺受乎正者其扶持救防养生之道有以使之然也自夫世降而道漓事之不逮于古者岂徒医之一事人之不得其生以全其天者亦多矣其可悲也闻丰城汤孟祖氏以善医选为大医院医士盖自其先大父浩溪先生尊父橘泉居士皆读书明道理而以医擅名故其説有所授受其取信于人非一日也其来北京也御史张君思夀偶抱疾更数医弗愈御史呉君叔润与孟祖居同里以其名告张君张君得孟祖治之疾遂愈张君于是介呉君求予文谢之予固有感夫世之为医者夫医之书浩繁而隠微有难言极奥之防虽目濡耳染终其身有非口舌所能尽者而况以无所授受之説剽剟肤浅之见以夸诈惑而窥利于人如此而人之疾几何其不危且殆哉以予之多病也思见夫古之医师而不得也闻有如孟祖无忝于古之医师也孟祖既得列于大医或有以课其髙下贤否其有徴于吾言也夫
李氏兄弟倡和诗序
安成李时杰先生示其弟时勉诗二首时勉既和其兄之诗同时交逰之士在翰林者又相属而和之积为巻以属予序之予与先生同居郡知先生孝友着于家邦而时勉亦以早失其父也事先生尤尽恭爱及时勉取科第来京师与二十八人者同时选入秘阁读书为古文辞恩遇既隆名声大着于是人皆知先生有弟之能贤也永乐七年秋时勉防恩召赴北京既行以书报先生先生复书虽甚喜其弟之宠遇光华也然以其去之逺也不能无慼于中盖亦人之情也故其问音勤非徒忧其单居逺寓恐其有索寞无聊之况至于寒暑风霜之变人事交际之微皆为之逆料过计至又为歌诗以申道其思慕嘅叹真情至性缠绵往复读之虽隔万里而油然见其肺腑不尽之懐恻然有间闗无穷之虑此其爱之深者故其发之于言者有不能浅也而其同时相和者复有以道达其情志讽而诵之信乎其可以兴也夫自三代之盛教化隆矣然风雅之作如脊令之埙篪之咏相好相犹之语丁宁恳切孔子皆存而着之以埀训万世而况去古既逺大道漓散之后世有笃伦谊如先生者于其诗之作独何可废哉惜世无孔子者其言不足以重之也然先生之志无所慕于世惟以其道教于乡乡之子弟服其教已久久则无不化者他日孝友之士出于其乡者又闻先生之风而作者欤
彭氏族谱序
彭氏之先居清江自宋寳谟阁学士年以伪学党贬安福丞其孙沂居安福之葛洲遂世为安福人谱之作自寳谟君而下其上系着于清江而有未暇深考者歴世变故恐他谱之非实徒混而失真故谨之而不敢妄有所续也谱之利一仿欧阳氏小宗之制每五世别而为图图之后又剙为各世小传以着其行事始终之槩其有功徳显著如寳谟君者史氏既有传则抄附于图之次或在当时得为铭志者亦以类附焉盖自其十世孙敬宗之所修集而其子敷询今始着为完谱也敷询之来北京因其友翰林庶吉士李君时勉以谒予序之予既爱敷询能谨其谱而其纂次条理又整宻而有法以克成其父之志其用心盖贤矣至于寳谟君讲道于朱张二夫子之门列仕于朝为世名臣而当时指为伪学例见贬夺后世盖自有公论矣斯不必较也独钦慕夫先贤之有后使凡世之学者闻之笃于信道而不惑于邪论之不胜而在其子孙又当知所勉也因以叙其谱
赠周主事考满序
士之抱所长病未有知之者然而髙才豪杰之士知之亦未易也况夫学问政事难以两能能之士以有声焉则其才识之过人智虑之卓絶必有甚髙而不可及者矣钱唐周宗武始以进士选为翰林庶吉士时修永乐大典天下文学之士抱艺効能奋其志以精于事者盖云集于秘书凡博闻多识之士与某交之厚者皆称其能及其去为主事于兵部奉其职往还两京两京之士矜其材而逞其艺者日旁午于百司其操觚握管于其间殚志毕力于其事亦难矣然凡与之交而洽者又皆称之如在翰林夫其称于兵部者以其学兼两者之能而皆以有声焉则其才识之过人智虑之卓絶者固未易以及耶嗟夫今之士于学问之道及人之泽求其能充乎中以达乎外者无有也岂所谓豪杰之士固难于知抑抱其所长者诚不欲人之知耶何所见之少也某在兵部凡两考于天官皆以能职闻于是其友中书舎人某与凡所交之厚者数人因其考绩之际相与赋诗美之而以求予叙予不足以知某然知某者不必予也名者实之符而爵禄之所攸归况所以见知于人者之众如此耶为之言以俟其将来某其勉之哉
送邵御史序
方今百司之任于御史尤难称事考法隠度以求其奸逆情虑诈不究其意一任以文而无违法焉者此其事固儒者有所未暇虑深而测微覩近而思逺畧其迹而原其情简其文而持之以道徳仁义之意此又文法吏所不能也二者尝并用亦尝相訾然于风纪之任得失之际则判然有不可掩者我圣上深知其然始诏任御史必以文儒起自刀笔者皆罢不用自是居其职者益自知贵重以名节相髙兰溪邵以先氏进士之贤者也其尊甫守拙先生尝读书椒峯之下所以教以先者皆笃实之道以先既举进士又蒙圣恩俾归荣于乡以成其徳业由是其学益进为御史者几十年论议设施举措之际皆因其学而推之故其所为有非文法吏可及刑部都察院大理寺尝长官缺议能署之者众推以先又尝按事广东河南浙江鳯阳所至必宣上化归有所奏其言必行以先盖不独贤进士又御史之贤者也夫君子之学自格物至于修身其大者既尽其小者亦未尝违也彼操弄简牍屑屑于簿书勾稽之微夫何足道者然则使士于今皆若以先其谁敢议吾儒者之用哉以先考绩上北京御史某求予文送之因为之言以先尚益勉之以无隳其成可也
一乐堂诗序
王君三纲孝弟人也其二亲既康强无恙其弟三已亦侃侃循礼知学行三纲乐之于是取孟子三乐之语以已之有其一也名其堂曰一乐来京师能诗者皆为歌咏之三纲以属予序夫父子兄弟之乐人之所深愿而得之于天者有不可必也而或得之也又不知所以乐至于防墙而谇语此又家之可悲痛者也三纲家多良田课僮奴力耕嵗收粟千斛果蔬连畦松篁连林牛羊之畜盈谷泛于川泳于渚然湖海之思即幽而探阻傲然山川之乐防甘苾芬出乎中馈者不必水陆之珍而子弟宾客升堂拜庆相与举觞而上夀故人知己或歌呼而笑傲极意而任情者皆相忘于物外世表此皆可乐也而三纲意不在是者岂不以人之所能至力之所可为者举非其情之至而独得之于天者乃为深慰至幸则其乐可胜道哉哉夫人之所能至力之所可为者某不以为乐则推是而求其用心虽富贵声华贫贱有不足易其志者矣此君子学道者之所难而孟子所谓仰不愧俯不怍者在是也三纲知以此自力其乐又如何也三纲之尊父樵雪居士予尝见之京师豪饮狂吟谈诗不辍尤好蓄名画古书遨逰江湖则载置舟中观其所喜好其襟度可知矣矣予宦逰去家十五年见闾里故旧真如空谷足音况有如三纲之子之贤者哉故喜为之序诗凡若干首
寿菊诗序
世固有不养生而夀不粒食而腴草木之生有不根而植不培而荣者此皆理之不可致诘者也其亦萃隂阳之精气挹天地之至和以致其神竒者固有异于常类耶世所谓神仙者不可必其有无使有之迨亦若此而已然予终不能无疑于心也今年秋九月修撰王君行俭于秘阁得菊一枝于中书舎人许君鸣鹤秘阁无菊行俭因不忍弃漫以楮渍水以润液其所剪处置之座间累数日所渍水干而不败既而上往狩于郊锁阁者两句驾还而后入视之则秾艳芳馥如始折时而凡植于土者反枯然憔悴矣于是见者皆骇讶其未尝有也予然后信夫物之不根而植不培而荣与夫不养生而夀不粒食而腴者诚然乎有也而世所谓仙者亦未必无之但偶未之见耳行俭因名之曰夀菊且相与赋诗以属予序予闻南阳甘谷人饮菊潭之水夀百数十嵗又有康生者尝服菊仙去菊之能夀人世尝信之以此然于夫菊之自夀有如今之所见者则世或未必知也岂草木金石足以辅养于人者亦取其质性之坚久不败故耶是虽物之至微而理有当辨者或又曰凡物有先机以兆祥者行俭之尊父琼州公年几八十尚康强无恙容色郁然今秩满将来京师此其兆为公夀之徴无疑也行俭闻益大喜夫见其亲之晚节光荣而又夀考不衰如之何不喜也盖行俭孝友忠信人也感于已而物应之岂虚也哉遂为之序复繋之以诗
竒葩秪自妍经时尚粲如翦折岂本性艳彩恒弗渝泠泠玉堂署凛凛寒沍余余英久逾馥柔茎尚未枯谅无土膏润岂有雨露濡葆冲挹其和自然生意敷有如丹丘仙絶粒形更腴朔风凋百卉旧种日就芜念子得佳翫使我形神舒念彼久生道毋乃兹同符永言保殊操此意与之俱
送陈正言防试序
尝阅陈氏家传中记陈氏进士题名歴宋元至今四百余年凡六十余人其中以功业行义显者甚众若潭州司理尽与其弟国子监簿卒皆登进士第益正言之七世祖也卒歴官至浙西参师丞相文信公登第时参师公寔预考士故丞相拥麾南上公方休老于家丞相即其家拜焉且为改创其居今正言所居其故址也国朝之盛正言之伯父硕望先生士瞻举于壬子之嵗叔父士啓举甲申进士为礼部仪制郎中今正言又举于乡矣何其盛也夫乡邦以科第显者陈氏最盛而在于正言本宗盛者而如此其着则凡以科第之荣为正言相夸道侈美者皆不足道也夫士遭遇明时固将立名以显当世况正言承累叶之绪余继前人之世业学甚富行甚笃材器髙大而闻望日着则所以世其家而光显其前闻人者有在矣夫岂以科目之荣美自多乎哉以科目荣美自多亦非正言意也予于陈氏有世好又尝与郎中君同预修书秘阁故于正言之行有以规之焉有为诗歌以饯正言者因书以序其首
送郭公绪赴陜西佥事序
公绪以进士选为陜西按察佥士凡交逰之厚者皆为诗饯其去而以属予言公绪予故人子也视之尤厚于其去可无一言哉夫宪台所以刺察百僚其任至重非素明于道而知大体者不能胜其任彼或习于法令轻重出入明析常尽乎其微至于属使之际承顺敏给动中乎所欲自常情视之诚有可快者然而圣上简拔之重固不在是诚以明于道而知大体者惟进士其所素学也上之意如此非徒以重宪台其于进士之重也亦至矣进士于此其可不振耀拔出思所以副皇上眷注之情哉夫学之明于道所以应事也造于道者不宏且深则应于事者不精以博如此者岂独不足于风纪之任其于凡天下之任举不可也公绪气节髙迈浑浑乎公卿大夫之间将独出于等夷而未可知又自其诸父任风纪教化之责者率一门数人所谓素明于道而知大体者非公绪其谁哉于道而造之必宏以深于事而处之必精以博公绪其必有以副皇上眷注之意矣以此望于公绪非独予之情为然凡交友之情皆然也
赠段舍人赴都司教练序
自古世虽极治而武备不可以或弛也兵不必多而将不可以不精也兵之用在乎将而将之能否在乎教之有素练之有方也当夫海岳晏然一尘不染敦尚乎文徳而无复留心于武事兵不识伍将不识兵有备与无备等耳夫岂知文武并用之为良图而兵食非不得已则不可以去乎此贾大傅所以叹息而山巨源独识其不可也方今圣天子在位日所出入靡不臣妾迨三十年民不见干戈然良将劲卒有増而无减练兵教士日讲而弗辍立为定制使诸守御各遣子弟以时聴教于都卫第其髙下而课最之别其能否以激劝之文事武备之兼举不忘如此也今年夏吉之镇御千戸段公之子广将聴练于江西都卫予表弟杨相时为郡庠弟子员稍与广交逰于其行谒予序之予闻段侯威而不苛防而公广也质而壮和而不狎孝友而谦卑是故士大夫与江右之良帅必以侯为最语羣帅之子弟必以广为贤江右一大都防也广之往也拜大藩之守将友羣府之俊乂访江山之胜槩而论往昔之所以胜负益滋其见闻増其所未及则非惟行间之豪杰加重而相许将见幄中之元老或改容而称赏也尚庶乎勉于忠义思他日策勲业于燕然而图丹青于麟阁下无忝尔父之勤上无负皇上世禄武臣之美意也坐作撃刺之法盖余事耳
秋江送别图序
余友刘添元自弱冠逰燕赵纵观都邑之巨丽暨壮东逰洛阳北逾河西入潼闗度太行盘谷歴览山川之胜人物之盛风土之异宜习俗之美恶以至于草木鸟兽昆虫鱼鼈凡百寳玩怪竒与夫平昔之所未尝见闻者尝夜剪烛并坐语刺刺不休余虽未及遨游四方因添元之言恍然若亲歴之也前年入长沙去年游京师今年秋复有长沙之行其同里萧仕信为绘秋江送别图而属余序焉余覩夫漳江水冷下见沙石渔歌中流鸿飞数防当此之时能不怆焉于懐者几希而添元方油然驾扁舟攘臂江风帆如奔马欣欣然曽何别离之想盖由其平昔往来之熟胷次轩豁襟懐倜傥以四海为乡邑舟楫为室庐虽千里犹庭除也向使添元拘拘于一邑之内一丘壑之间固有不堪其絷缚者而何能如是古人有以不读书万巻不行地千里为歉若添元之见闻识趣岂特行地千里而已哉庆守郭先生职教汉阳乡之先达也添元往见焉其告之曰昔张翰居江东见秋风起而有思归之叹今余于秋江之上而有逺游之乐所遭或异人情则同先生其谓何如
赠曽子敏序
洪武二十六年皇帝命使臣巡按于吉贑袁临诸郡是年秋九月使臣至自贑遂即公馆集诸生试以艺就试者二十人咸中式使者大喜曰江右为士之渊薮观于吉之西江信然矣乃命诸生举学与行俱美可司训迪者各一人潜与邑庠友萧善本因舆论所协首举里之曽子敏以进子敏辞弗获乃就聘于贑之石城今年夏六月赴京师就试于翰林得优等遂归自京师道于家胄监生刘子敏适以省亲至家相率赋诗为赠仍属予序之予维吉贑隣郡相去非甚辽也民之习俗同也士大夫之出处同也衣冠语言威仪动静亦同也惟科第文学吉视贑为优然而其中为功名事业者贑与吉又并驱也文艺末也而贑毎屈于吉者何哉非其材之不足也非其质之弗侔也有贤父兄贤子弟而或者无良师友故也子敏其往哉天之生材有不齐而或因其材教之也无二道教至焉则不齐者可齐也吉与贑之士何相逺之有孔子曰草上之风必偃况子敏质美而行确志鋭而学勤忠节之裔而诗书科第之后也其为教之具素有矣尚庶乎积之以诚镇其躁而消其邪养其中和则心通理达不待外求而文章自有可观将见董生之帏马融之帐颙颙昂昂之士与玉虹翠浪増声腾价无有穷已也尚其拭目以观
赠刘氏二生序
京师天下之本也本固则邦宁商颂曰邦畿千里惟民所止自古创业安邦之君思有以葺其民必先固其本若汉之高文徙齐楚豪杰于京师是已夫高文岂袭秦之旧辙哉为天下久长之虑固宜尔也方今圣天子宵衣旰食不遑宁处惟安天下民是虑乃洪武二十四年诏民之富者得徙居于京师俾自营生业庶京师寔而天下安夫圣天子亦岂暇求汉髙文之旧制哉事有当然适与之符也令下吾邑之刘添详在富民列将行其子允仕暨厥侄允诚代之徃二子尝从予舅氏游资质皆端美来别予于是告之曰帝王之都佳丽之地也有宫阙城池之壮宗社百官之富府库甲兵之殷盛以至于四方贡献竒货玩寳靡不辐辏此苏子由之少年时所以欲求天下之竒闻壮观至京师而后知天下之巨丽又京师首善之地万国之表制作之示于天下必由内以达外教化之渐被于四方必自近以及逺此彭汝砺所以尝论四方之人其语言态度短长巧拙必问京师如何不同则以为鄙二子居首善之地而能为首善之人伟其所见广其胸臆不亦快乎子由以文章雄一时而汝砺亦宋熈宁贤御史善观京师无如苏子由善论京师无如彭汝砺二子其往观之于今论则无烦也余伯舅居京师为御史尤好古文苏彭二公之説其必有取焉尚敬为我起居之
辽东许某赠别序
太史公尝称三世为将道家者忌其亦然乎哉夫人孰不欲其子孙之贤也而有不可必得者焉其盛名足以盖一世盛徳足以埀百祀不旋踵而其子若孙操瓢为沟中瘠者非必为将三世也非必见忌于道家者也唐魏郑公岂将也哉且操心行已若郑公者亦庶乎可以免此矣没曽几何而他人入其室是故君子毎付之于无可奈何而聴之于天焉而凡见人之有贤子孙者亦自不能不击节而叹赏也辽东卫许某其祖某在前元时已为万戸后从皇上渡江有功赐金虎符仍授万戸至今年九十尚无恙父某从大将军攻闽授千户亦善待士卒诸叔伯父以军功显者尤不下十余人今某从容安闲语言详雅颇有燕赵之风而无北方之强信乎其为良家子弟也信乎万户公之有令孙而某之有贤子也祖父子孙俯仰三世接武乎将门者可期而可必是古今之人所不能必得者而许氏得之矣岂不深可羡哉今年春以徴兵来泰和将归愿求一言以壮逺道于是能赋者即泰和八景分题赋诗为赠而属予序其首嗟夫有子若遂不患冯唐之既老有孙若陵何忧李广之未侯虽然陵之竒材固可取而陵之晚节未可许也尚当集义以养其气正志以砺其行讲武之余又读书以博古则他日将见运筹献防斩将搴旗可以立勲封侯万里外而益光前烈矣尚其懋之是为序
泊庵集巻五
钦定四库全书
泊庵集巻六
明 梁潜 撰
序
送邹太府诗序
中书舎人邹君尚友以母忧去官既服阕改蜀之资县令其友翰林侍讲杨君士竒暨左春坊中允尹君昌隆皆赋诗饯之以予尝教于蜀蜀之故冝知之属为序尚友盖温厚而信恭守其身约其行无毫髪失意于人而接于人者亦无毫髪拂乎其中也皇上绍登大宝嘉靖万邦大封勲臣稽旧章定程式惟是二三文词之臣尚友克宣乃力益勤弗懈盖尚友在中书也乆习于故事他人所未知知之而未尽者尚友言之辄有所依据非茍然者夫百里之令得尚友为之诚无难也然治其民而为之防范禁制非素知朝廷之先后缓急者有未易能之若尚友于国家深计逺图皆已知之熟矣而资又小邦其俗朴厚一令行而翕尔从一牒追而遽然至尚友卧治之足矣于禁制防范施为先后缓急夫何难也若夫登临山川之壮以宏放自恣肆其情于文辞寓其言于简札则尚友得于为政之外者予不能知也然朝之士莫不兾尚友之还也则吾知其不能久于其任矣
送丁行人出使占城序
皇帝入绍大统几二载功化溥至和薫畅祯祥軿臻驺虞神嘉禾野茧进于阙下者不可殚纪内治既隆外化益彰于是哇日本琉球三佛齐西洋里诸国皆闻风喙息文犀白象玳瑁珠玑之属献于庭者无虚日既而皇帝若曰凡天地覆载之内皆朕赤子也其往抚其君以绥其民惟是二三大臣受命惟谨乃简廷臣之贤且材者次第以俟惟占城在海外万里乃命行人丁蕙往蕙顿首受辞阙下不俟卜日輙往就道衣綉衣持使节策马出都门外亲知故人观者皆辟易道路惟恐防天子之使亦壮矣哉昔汉之初年娄敬陆贾皆尝奉天子命出使外国然其时髙帝方平秦天下新定匈奴外夷皆强盛不可制以文法髙帝惟羁縻之而已初未尝若今赫然南面使之奔走仆仆也而敬等于其时徒以口舌折之亦难矣蕙是行占城君长方将率其臣子再拜郊迎而其羣属首领惊悸骇愕望尘而疾趋炎海之涯楼橹所莅真若自天而下也其视敬等相去盖万万不同矣予沗职史官方覩国家隆平之盛而又窃叹蕙之遭遇其时也遂序以赠之
徐伯贞字序
国子祭酒鄱阳徐先生冢嗣恒以年当冠先生稽诸礼冠之冠已字之曰伯贞先生以予尝同官属为序以朂夫恒之志俾有以进于道于乎甚矣先生之爱其子也夫恒之义在久于其道也故恒卦之系曰利贞利有攸往贞正也恒而不以正非其道也非其道而守之坚固而不知改移变易以求适于正其不为滛邪颇僻小人之归者鲜矣夫圣人之道万世而不可易者正也自洒扫应对至于穷理尽性齐家治国平天下之大舎之而他求则为老佛之妄管商之诈仪秦之纵横舎乎此入乎彼去乎其正即乎其不正者皆黜于圣人者也先生之意在此故有以名其子而字之爱其子者至矣传曰爱子教之以义方弗纳于邪其先生之谓欤于乎古之人自胎教至于成人所以习而化之者靡不有法故人之生而为正人端士之归也易后世之为父兄者不知所以为教决堤溃防而求其免于泛滥横溢亦难矣恒其勉之
送陈大尹序
泰和陈君善方自壮嵗取科第事太祖髙皇帝为戸部主事既罢去复起为海寕令寻以忧去服阕授江陵令或者曰江陵烦郡善方性简易以简易之性居烦剧之地窃为善方病之善方行有以其説告予者吾与善方友素知善方多技能喜行书又工于为画兴到取片纸冩山水云烟皆有逺意弹琴赋诗至夜忘倦又喜任侠驰奔堤走峻坂弯弓命中以为笑乐人人喜善方之能也善方亦以是自快于已岂以豪迈之气伏而不施或于是焉发之耶抑情滋于中不能自抑所谓玩物适情者其在此耶此予之所以病之而人固谓善方简且易也然则善方暂已乎其外以一乎其内岂不可哉昔刘昆之治有异绩号称长者史氏谓其为政简易不知昆所谓简昜者诚有同于善方今之所云乎哉然善方敏于为政博通古今知所以爱其民恐予病之者或不足以病善方也书以告之
五峯堂诗序
临川程伯成读书好礼重于乡闾遂以多赀选歴事于天官以其家五峯之下名其堂曰五峯士大夫为歌咏之积成帙因求予文序之伯成临川钜族也其髙祖楚国文宪公钜夫以雄才硕望受知元太祖髙皇帝一时羣公卿士多出其门而伯成之尊父又尝司征于临川衣冠世泽亦盛矣伯成未仕时优游乎峯之下草衣木履望青云而招五老其一时雅旷之趣岂不与五峯相髙哉而诸公所为歌咏称羙则又自伯成在天官时居多夫往来于天官者天下士也以天下士而为之歌咏未昜得者而伯成得之焉于是乎五峯之胜与伯成之趣益并髙矣而文宪之流泽岂有艾哉然而君子立身行已必自致其力而后可以不朽则夫五峯之胜固有在于伯成而不在此也诗曰无念尔祖聿修厥徳伯成其以之
送王纪善诗序
皇明统一万邦堪舆之广旷古所无乃稽古隆建周亲以大屏王室其王府僚属尤慎简防盖以宗社翰屛之势黙系乎王国之重而凡王之仁明忠孝文武慈爱又系乎其僚属之尽其心也然官于是者必亷威自重素有誉望者乃能行其道而知其任职之重如此予自来京师获交鲁府纪善王可贞先生先生问学切实通乎古今之奥达乎物理之宜而恬澹安雅未尝有毫髪慕乎其外之心其行于家教于下信于友者又未尝一日肆也故其乡党故旧识与不识皆知敬慕王先生闻其名而畏服之先生非所谓亷威自重而素有誉望者哉君子仕于朝与仕于王之国其爲道不二其受命于君以食夫禄一也惟无所慕于外则可行其道无所枉于已则可以正乎人而凡有所惮而不敢肆有所畏而不敢发者亦惟察其心之无所事乎利而守之素严义之素着不可以威夺而势驱故屹然中立不动声色而邪佞自然消沮也吾求其人而未之见焉乃今见之矣岂不深可喜哉自今以往闻有仕乎王国而能行其道胜其任者必先生也先生将随王之国一时交友即其所之道路所经山川之胜自京师而抵于鲁分为题赋诗以饯之得若干首以予辱交先生而又知之深也俾为之序
静学斋序
予在禁林七年得交防之士二人焉乌江蒋君用文姑苏赵君友同也二人者忠信慈厚而皆迹于毉皆为上御毉方纂修永乐大典编古方经二人者又总裁其事遂得朝夕往还乆之蒋君去侍青宫予亦兼官春方进与蒋君接迹而并趋退而与赵君有校雠讲益之雅相得益宻然不知二人造诣修饬于道者何道而能然也意其质任自然一日过蒋君见其名斋曰静学然后知其所以进徳者在此也于乎静者徳之基也先儒以谓飬得至静之极则自然包括宇宙终始古今濓溪周子上承孔孟之绪其示学者亦惟在于主静夫所谓静者非静而不动之谓也无欲则静静之中而动理具焉故虽古今之逺宇宙之大千变万化之无穷説之于吾心者不见其有余也由是以御天下之至动而不见其扰理天下之至繁而不见其棼所谓渊黙而雷奋者动之中静之理所以行也静体而动用静存而动行此诚意正心之事而蒋君达此其过人也宜哉诸葛武侯谓才须学而学须静者周子之言非有取诸彼欤然吾观蒋君之贤益有徴乎其言也蒋君与人处洞豁不爲深隠人人爱悦之独赵君澹然恬漠虽于医亦不屑然二人者中情甚相似皆善文辞皆有得于静者因读诸公所爲静学斋诗喜而为之序既以贶蒋君又书以质之赵君也
迎薰楼诗序
泰和罗养吾筑楼而名之曰迎薫其来京师也属能诗者赋之又求予文爲之序予尝爱其所居地曰洞源去城邑稍逺而羣山髙出百里之外望之尤竒凡居其下者对之足以乐也况又有楼居如迎薫者哉按传记薫者南方夏至之风薫和融泄长遂万物即所谓景风者八风之一也尔雅以谓王道平畅致景风舜歌南风之诗而天下大治成康四十二年之间薫风潜畅岂雍熈和平之时亦若此风者哉夫上之化及乎下下之被其化爲之鼓舞动荡者要之无异乎风之动物也养吾生乎太平之世沐浴膏泽以休厥躬忧虞惊虑不入其怀意其豋髙以望逺也气逸而神放而薫风之来又蓬蓬然适与之遇自其外荡乎其中交畅旁洽其一时所适爲何如甚矣其可乐也然养吾之乐亦知其所自也哉夫涵煦于太和之中而不自知其爲乐与相忘于其乐而不知其乐之所自者皆可乐也昔楚子坐兰防有风飒然而披襟以当之曰快哉此吾与庻人共之者不知楚子是时其风果如是否其乐同乎今之人不同也然养吾是乐又王公大人爵位名禄者之所未暇则虽如楚子犹不能同之是冝以之名其楼而播之于歌咏焉予于山林之乐未尝忘之而不能得徒取其诗讽而诵之也遂爲之序
送李昌祺还乡序
翰林庻吉士庐陵李君昌祺以省亲得告还家其同年交游之士各赋诗饯之属予序其首予与昌祺同在禁林者六年矣见昌祺持已接人之宻未尝一日有异也盖昌祺年方壮负气而抱材学足以达其志行足以掦其学又自处者甚髙非礼义之所在虽千金不頋达人贵士虽平生知识不肯一造其门故昌祺气益髙而与之合焉者益少也其或与昌祺倾葢而莫逆者必刚方峭直之士茍容而阿媚者皆望风引去不敢近昌祺如此岂一时寻常者可拟伦哉孔子尝曰吾未见刚者夫孔门徳行文艺之所萃所乏岂直刚者而孔子每有意在是抑独何也岂以柔靡卑下者易于邪佞乎抑爲士者不有以养其浩然则不足以当大任孟子所谓不动心者在是也茍如是非学问之深到有以审夫义理之至精详处而笃行之未有不屈于欲者也屈于欲则不得爲刚矣然无欲未易也吾之有望于昌祺故尝畏而爱之邵子以谓与人处降意最难吾欲强交昌祺而每降意焉又不知昌祺谓予何如也昌祺二亲俱康强见其子之贤而有立必其心甚喜之想昌祺之归也林泉幽深而賔客填集烹羊撃鲜举酒以相寿何乐如之吾又知昌祺于是时和色婉容之蔼然矣是为序
严氏宗谱序
严氏吾乡之盛族也其始居县城东南方宋元之际严氏爲极盛亭园防榭临郡城而俯大江雄峙壮丽照耀江浒自丧乱以来严氏诸老凋丧迨尽其宗族皆散处别居然乡之人士称严氏者尤必曰城上云葢以别于他族以见其盛也今年冬有思义者以其从祖宗旦及乃父文祐之命求予文以序其宗谱宗旦自城中分居县南之小塘州其谱自兵革后散乱失次者皆不敢弃輙爲缀缉其尚有可考者即勤勤采辑之所谓思晦者宗旦之几世祖也与胡忠简公铨为交友忠简以直言忤秦桧被黜也道出庐陵一时故旧交游虽甚爱慕忠简然畏桧之虐焰多逡廵不相頋独思晦无所忌且以一子托婿忠简故一时士大夫皆髙思晦以谓使思晦居忠简之地必能爲忠简也忠简哭思晦诗亦自识其事于后观古人所爲事见今人之不逮也自思晦几世至县尹某元初兵甫定而他兵复起县尹教邦人捍御甚有力至今邦之老人犹能言县尹故时居髙门而广厦深严潭潭然人罕能到时其居即所谓城上者是也自县尹至宗旦凡几世吾钟氏叔祖元乡先生实婿严氏故吾于严氏事知之犹详惜是谱不能完于前世事皆畧也然宗旦文祐皆敦厚博起家致多赀能以诗书礼乐教其子弟如思义軰皆俊雅夫前人之休光伟烈后嗣子孙所冝深究而景仰者故为述之俾以识其谱至于考求其世次而完缉之又在思义軰尽心也
姚老人诗序
姚老人者居泰和龙洲之上其地平旷幽夐树林鬰然环其居皆沃壌连延数十亩老人既无所求于世惟尽力以事耕作麻粟黍菽之収嵗至数百斛家穣穣然老人时而作倦而休醸酒盈缸东邻西社老农老圃相与剧谈而放饮醉则仰天而歌声呜呜然甚乐也一日嘅然呼其子弟语之曰吾年方弱冠遭元季之乱干戈相寻无虚日孰意其有今也吾今沐太平之泽得以优游于田野者独敢忘其所自哉頋昔之人有献芹者吾与若请效之即命为大筐借以叶载蔗薯芋之属凡数十筐至京师轝之上献有司爲白其事皇上嘉其诚不鄙弃之乃命以献既献加赐慰劳遣还或者曰尧之时康衢老人之于帝力不识不知而已今老人乃独有感若知报者将为有知识耶夫圣人在上涵育煦呕如天地之覆载无一物不得其所而老人者独知私念帝力诚有知无知皆尧民也昔邠人或献豣于公或以所绩爲公子裳咏于七月之诗孔子列之于邠风其来尚矣则夫老人之事固冝播之诗歌且以见圣化之盛也于是众爲诗以纪其事翰林庻吉士陈君士啓属予爲之序老人不知其名年既老称为老人云
元故江西参政刘公挽诗序
公讳鹗字楚竒吉之永豊人公自幼笃学学既成遂遨游四方覧名山大川以增其气发为文词沛然也教河南秩满归建浮云道院以居之学者称为浮云先生累迁秘书监郎与虞文靖公揭文安公欧阳文忠公诸名士日相唱和其学益大进迁海门县尹不赴改南雄路经歴陞翰林修撰阶奉训大夫以内艰去官及红巾盗起东南诸郡望风瓦觧而江州自李黼之死民益困乃擢江州路总管改瑞州路未赴寻陞广东亷访副使至广缮城池修甲兵聚粮饷励将士调度百出而上下翕然贼不敢近移守韶州授中宪大夫广东行省元帅复拜嘉议大夫江西省参政越二年韶州蛮獠乱公分兵遣捕之而贑寇乘间卒至时城中兵甚少贼兵强盛公虽老而气尤壮乃自将兵乘城命他将领兵出战公之防子运亦战死凡一月而援兵不至城遂陷公被执至贑贼幽之于慈云寺时仲子述亦在焉公谓其仲子曰吾生平志于忠孝今不幸至此我死不瞑目矣作诗付述不食六日而卒享年七十有五于乎公起自儒生掦歴中外凡数十年而后受命边阃膺国重寄不幸而国祚日危王纲日弛公之志谋才畧卒不及展而死于难岂非命耶然公之死自足以暴白百世而深媿夫叛乱者又何憾哉第当是时修史者失之采録不得爲公立传以附元史忠义之次然予尝之广道韶闻韶人云城陷时死者尚多不止公一人今其姓名皆冺防无闻古今死节之士葢莫不然书不书不足较也今年冬公之孙某持公生时所为诗文及元进士刘玉汝所撰公墓铭俾读之既又以诸公所挽公诗辞属爲序故述其大槩爲序之且以备史氏之缺庻几读者有考也
送医士郭彦和序
翰林庻吉士袁君可逺尝过予旅邸道医师郭彦和活人多而其心益勤不倦近可逺之室人病寒防众毉杂视之罔效最后彦和遗药輙愈余闻而慕之且予亦多病也袁公云彦和之先尝赘居其里琑氏琑氏好施予有一僧谒之琑待之良厚乆而不衰一日僧拈笔画一牡丹遗之琑氏初不甚异既乆发视之花之葩瓣中皆有字书隠然可见盖古医方也琑大异之令其婿按方试以医皆竒效僧寻去竟不知所之后又有一道人令聚药炼爲丹俄见炉上有花绚烂若牡丹状丹成如黍珠以活人虽濒死者苏由是琑与郭氏医若神明琑氏今絶无人郭氏之后有彦和也彦和葢杭人云太史公纪秦越人及长桑君之事皆出乎神怪杳冥闻者皆不信其然而杭人郭氏之事殆有如长桑君者岂医之理深秘极乎造化之防口不能释其意书不足传其事故往往有神人发防以示人亦异矣哉审如是长桑君之事可徴验也则郭氏之医诚有所自矣其取效于人有以哉
送陈教谕之官郫县序
泰和邑庠弟子员陈所达由科第教于成都之郫县其同年友数人皆爲诗饯之以予尝教于阆之苍溪也属爲序夫蜀在京师西南万里外山川之髙深波涛之险壮望而想之犹爲之心战胆掉然予于昔之游有不能忘者凡吾身之所歴目之所遭竒伟雄絶交乎前而荡乎其中浩然足以増吾气而壮之也交游之士往还而倡和气相凌而语相廹足以搜涤胜防而逞其情志故吾之在苍溪虽翛然挟防以事教学而脱然忘乎其秩之卑也窥圣贤之奥防探古今之坠绪泛观而约取郁乎其中者宣之以简牍感乎其外者畅之以咏歌神适而意防优游而怡愉故虽去国之逺于予懐无戚戚焉岩洞之幽竒草木之丛茂与夫笋蒲之爲味泉籁之爲音皆可乐者也今予虽欲觧心释形如往年之游有不暇矣则所达之行能无情乎所达年方壮气方盛又頴敏有文词以其素所蓄者卒然而遭夫幽异竒胜其所得又当何如哉适乎外而畅乎其中者殆有过于予而不止此也抑人之性情好恶有不同者则所达之遭与吾之所乐亦有不同然者乎有合焉以示余无忘也余与之相好者今或老而衰或满而迁或冺然长逝者有之矣惟山川风景之如旧予因所逹之去又有感焉于是乎序
送陈教谕序
皇上神圣文武超越百王万几之暇端穆无爲乃留情稽古召天下文学之臣啓秘阁图书人文宏斡化机躬示轨度统贯万类成书三万七千余卷命卜日以进既进览之大喜赐名永乐大典所召四方士皆加赐遣还湖口县学官陈廷杰先生今翰林侍讲林君环所尝从游而受业者也先生之去林君求予文以赠于乎方国家文明之盛制作之隆如日月行天而河海注地草木爲之光华山川为之润泽葢旷古所无之盛典也而先生得从士大夫讲论其至要考索其精防书成而列其名次足以有光耀不沉晦矣予何言为先生赠哉虽然予友国子助教欧阳允贤尝为兴化郡博士时先生佐教郡庠与欧阳君实同僚欧阳君云先生气畧宏迈喜功名慨然论天下事引大义以折众説沛然不可遏也予闻之心窃慕其爲人意其必状貎魁梧及今见之老且病癯然低首徐趋口未尝道壮时事间爲文一吐出其胷巾犹瓌伟竒杰如其平生然亦寻弃去不屑屑也独时过予旅邸论其所以为教之道一时士子造就之众如前给事中陈君道潜林君文从今刑部郎中黄君重皆端厚而明敏而侍讲君又以巍科硕学遭遇圣上者也盖先生虽未得髙位以显庸振耀于时而人之服其教者如此余用是知髙材重望之士虽低卑官未必无益于世而又以惜先生老而不及用于时使及用于时又当何如哉因书以赠之先生莆田人
宜乐堂诗序
溧阳史君仲川兄弟三人同居合食甚相友善宗族慕其行乡党服其义仲川兄弟又恐其乆而或怠也乃取诗宜尔室家乐尔妻孥之语扁其堂曰宜乐之堂其从子常以善书选至京同预编永乐大典因暇日出示冝乐堂文一巻求叙之予弟本之教溧阳常从学为弟子员本之每称道常之贤故不辞而爲之序曰夫人意之所适无不可乐富贵之光华防池鸟兽之繁车马声色之侈举世之争趋疾慕如江河之流下而注海也而惟君子不乐焉肆志严谷仰浮云而俯清渊外物不能累其心优游暇裕常有以畅其意而荡其怀此山林隠逸之士所以逃乎世者而不专于是也亦其乐之一端葢逃乎彼者安乎此泊乎其内而忘乎其外是故君子有以乐乎此也端其行以肃其家诚其身以敦其道闺门父子兄弟之间蔼乎其雍穆之行使过其乡而望其闾者皆知所敬仰名爵位号不加于已而风化之机黙有所关孔子所谓是亦爲政者又乐之尤者非有君子之行不能也仲川兄弟乐乎此而又兼得其乐之尤者吾于是乎深有慕乎其人焉仲川之先世系出汉溧阳侯崇之后崇佐光武举兵定关中分土封于溧阳子孙因家焉今其庙尚在邑人称祖侯庙葢言史氏之祖也歴晋唐宋皆有庙碑载其始末甚详见于郡志者其事亦合独汉史不载其事古今事失不见纪于史者何限不止是也史氏在宋尤盛如丞相弥逺嵩之之类今散居溧阳者犹数百家嵗时皆合祭于侯之庙侯亦数着灵异乡之人无不畏敬也仲川予未及见之常则相与出入乎禁林者凡期嵗其从兄源今爲骁骑右卫虎贲百戸皆温良而信厚即余之所已见于史氏者如是于其所未见者乃知之矣并书以爲序使读者知史氏之盛其泽有所自云
罗氏复姓序
姓氏上世所以别生分类要不可混也春秋鄫子取莒公子爲后圣人书之曰莒人防鄫非莒防之也主其祭以祀夫鄫者异姓耳夫子孙祖考本同一气其精神自相流通茍以他姓承乎其先则生者之精神与死者之魂气已判而爲二如董子所述尝时祝降神之事是也莒之防鄫圣人如之何不深讥之哉秦之亡以吕政晋之亡以牛氏汉大将卫霍二人所冐非所承后世大贤如文彦博真徳秀又以时之所讳忌者改其所生惟范仲淹能卓然知其所冐朱氏之姓此予葢未之见焉夫承乎先以统乎后使人之道不至如夷狄禽兽涣散离析而无所属其于人伦教化非小补也此而不察何可哉予先世亦尝后乎钟氏至予始复本宗一时故旧耆老尤骇然怪之且诮譲不已从今见之世无孔子者亦其惑乎俗而未尝考乎古也吾里中罗孟昭自其祖婿于邑之刘氏遂冐其妇翁之姓而后于刘氏亦遂以某之子爲嗣此与昔博士所议贾充之事无异传三世歴数十年至孟昭始与其兄弟行十余改复其姓请于朝而易其旧籍遂使罗氏先世复得以歆其祀于冥冥之中孟昭可谓不溺于流俗而能由乎古之道矣因翰林庻吉士陈孟京来属予一言爲序予喜其志之同于予也故爲之序使世有如予二人而未之复者读此而悟庻不至于溺而忘返也
送江大尹诗序
江君奚修都昌人宋丞相古心先生族孙也古心爲文章持论髙出乎古人而仕非其时进不得遂其志退而委身以死于世亦伟矣哉然独怪夫丞相后百数十季江氏未有显者闻有均霖者以能诗擅名都昌均霖即奚修之尊父则江氏诗书之泽固未艾也奚修自防承其家学抱负才畧卓然著称乡闾洪武中以荐至京师奉命按事闽越有能声然奚修不事表暴欲晦迹一时乃自混于医以能医选为大医局官同预修永乐大典出入秘阁者几一嵗奚修精练而博大又勤慎小心故凡与处者莫不知其贤也求贤诏下有荐之于朝者擢授溧阳令属旧令还改髙唐之夏津县夫古之君子甘心于下位者虽或病其名之着而亦恶其实之未符也故君子寕没世不扬而践履之有余寕终身不遇而笃行之无媿吾观奚修仅仅自处于卑退岂非所谓君子人哉奚修之宰溧阳适予弟本之教溧阳云溧阳人莫不爱慕奚修欲白于府而留之府亦欲白于天官俾与旧令并任一县防非例卒改去溧阳人莫不怫然叹息以旧令故不忍顕言也其爲县才一月耳使及朞嵗三年当何如也世之务名失实饰其外而枵然其中者能如是哉吾于是益嘅夫古之君子者少见而深幸夫故家文献之未冺也其友翰林修撰余君鼎相率爲诗以饯其行因属予爲之序
杨氏族谱序
左春坊谕徳兼翰林侍讲杨君士竒以其所修杨氏之谱属予序予观之而叹曰何其盛哉杨氏吉水泰和两邑者皆出南唐虞部侍郎辂虞部始居吉安郡中其子迁吉水若忠防公邦乂文节公万里皆出虞部而谱不复録者谱杨氏之在泰和者也自虞部又四世曰允素居泰和至今侍讲君凡十六世其统或絶而不属者详其世次之可知不可知者则阙焉其支沠分合称位名号皆有法而不茍也在吾邦世家文献鲜有过杨氏者方宋元闻杨氏所居防榭之壮接乡闾田园之富连阡陌及丧乱起凋落而消亡者多矣独诗书礼义之泽浸润涵蓄沛然而不竭予获与侍讲君同侍禁林君之曽大父吟牕公以亷洁忠厚着声前代累官翰林待制致仕事在元史循吏传中吟牕公诸子如平洲如望之皆擅能文章平洲之作如西汉盛时演迤浩博而极典则望之颇瓌伟杂出于庄列而理致油然皆当时所甚推譲而持行又甚髙不可及也然皆遭时之乱卒死于穷困不得大振耀于时今侍讲君生逢治世列位清华方受知圣上防遇尤厚而其从子相又擢进士第居翰林父祖子孙百数十年既偾而复兴既坠而复振何其盛哉吾于是乎有以观君子之泽矣谱之作岂徒然哉予祖母杨氏云衢先生之子今侍讲君之族姑而予娶自明先生之子又侍讲君族妹也然自予祖母之亲与予妻之昆弟皆无嗣未有后之者云衢之后葢转徙于他郡无闻焉徒頼是谱之存也然则合其逸而存其亡谱之作岂小补哉因并及之
送罗秀才南归序
秀才罗同以其学官之命奉简书上报于京将别而归求予一言以复夫乡之先生长者太学生曾梦淛又来速予一言以赠予将何辞以告同也然闻之近吾邦子弟抱羙质负俊誉挟材而进乎乡校者比比引辞以诘难骋气以矜能捉衿而并进连袂而羣趋操觚握管以登乎先生之堂者伟如也其进而仕于朝得与士大夫之论议又接武焉亦盛矣同循其迹而进可以自足尚何徴予言哉岂以予亦尝游乎乡校耶礼曰教然后知困学然后知不足吾今而后知夫困与不足矣然岂惟予爲然夫人萃众赀而贮之充囊而满槖穣穣然足矣可无资于人矣而或能肆于百家之市售于通都之衢应乎人之求者十无八九弊弊焉走东西强求以给之如何其不诮于人哉夫古之教者自王宫国都至于党术闾巷莫不有学君臣朋友之伦视聼言动之则莫不有以教之使底于中和之极而知其偏颇之谬消其忿戾傲惰之气而成其恭孙亷譲之风既克而后发既足而后用非若后世驰心役志以茍于文辞利禄而已其爲説具于六经子思孟子又从而推明讲説之其指甚深求之终身不知所止也同尚勉之无使徒为困与不足之归如予之今日焉可也闻予弟与同同起处稍相厚而方有浩乎自足之心所谓伟乎升堂者亦其一也同归以予文示之以复夫乡之先生长者云
赠别胡生序
古筠胡生振来京师谒予旅邸予视生伟然进趋有容其言论有节予固爱之也生尝从吾弟学科举业前年秋偕多士试于有司生以未防去今其来也察其志益鋭若生者何患不科举哉然生之志宜不在是也凡士之于道也必知之明而后行之至而知之方必自学问始奈何不求其本而专事文词哉紫阳先生尝谓习熟见闻知有科举而不知有学问夫设科所以求学者也其流乃使人至于废学岂不失其本哉生之质甚羙要不可防其大者也予又闻生之大父商隠君持身耿介而识见絶人国初太祖髙皇帝遣大将军平江西诸郡以次定独筠城守帅尚不屈闻大将军别遣将诛守者遂谋尽杀城中人引众遁去城中人皆汹汹頼胡君力陈祸福守者乃以城降大将军欲官胡君君竟辞去大将军亦不强也至今筠人徳胡君不忘夫活千人者必有后今胡君所活数万身不防其利传曰不在其身则在其子孙予用是知生之防其泽有自也生之质如此其羙承于先者如此其厚而求速成于小效可乎哉念先世之勤以成其所大者予有望者甚深也于其归为之序
习尚镛诗序
忆昔往年予与习君尚镛同考试广东乡闱君与予故同郡甚相厚也既而有防不果试遂皆别去君宰长乐予守阳春地相去千余里不相闻者久之防朝正京师与予偕来予有史舘之命而君之去甚遽欲相与一言不可得也然往往闻人自岭南来輙相从问习君习君爲政寛厚持平若古之循良吏然长乐地险而俗陋前此爲宰皆难之独习君以能职闻既而以考绩诣天官过予旅邸聼其言论又读其所为诗文葢君之齿益壮更事益多故其言澹泊而理致精慤其气坦夷而心志坚定予既察其行事又知其文辞如此葢卓乎其未易及矣习君援例复任长乐乃以其诗一帙属序之夫文学政事理同而事异自昔圣门之教且不能合而兼之者况去圣人逺后世之爲教者又不知因其材以培植笃厚之士生斯世虽穷心力以就一偏犹不足以适于用况求其能兼善并羙如习君者哉习君诗若干首读之不独知其才之羙且知其爲政之良也于其去姑为之序君讳韶世家吉之永豊云