»Ole huoleti, sydänkäpyseni, minä lähetän Hänen Katolisimmal

SAN LUIS REYN SILTA

Kirj.

Thornton Wilder

4. painoksesta (»The Bridge of San Luis Rey») suomentanut

Valfrid Hedman

Hämeenlinnassa,

Arvi A. Karisto Osakeyhtiö,

1928.

SISÄLLYS:

Ensimmäinen osa

Ehkä sattuma

Toinen osa

Montemayorin markiisitar; Pepita

Kolmas osa

Esteban

Neljäs osa

Setä Pio; Don Jaime

Viides osa

Ehkä tarkoitus

ENSIMMÄINEN OSA

EHKÄ SATTUMA

Perjantaina keskipäivällä heinäkuun 20:ntenä vuonna 1714 murtui Perun

valtion siroin silta, syösten viisi matkustajaa alhaalla ammottavaan

kuiluun. Tämä silta oli valtatiellä Liman ja Cuzcon välillä ja

sadoittain ihmisiä meni sen poikki joka päivä. Sen olivat toistasataa

vuotta sitten inkat punoneet pajuista, ja kaupunkiin saapuneet

vieraat vietiin aina sitä katsomaan. Se oli vain ohuista vitsoista

kyhätty jalkaporras rotkon yli, ja kaiteina oli kuivia köynnöksiä.

Hevosten, vaunujen ja kärryjen täytyi kulkea satoja jalkoja alemmaksi

päästäkseen lautoilla kapean, vuolaan joen yli; mutta ei kukaan, ei

edes varakuningas tai Liman arkkipiispa, olisi seurannut kuormastoaan,

vaan käytti mieluummin San Luis Reyn kuuluisaa siltaa. Itse Ranskan

Pyhä Ludvig suojeli sitä nimellään ja pienoisella mudasta rakennetulla

kirkolla, joka oli joen toisella puolella. Silta näkyi kuuluvan niihin

laitteisiin, jotka kestävät iäti, ja käsittämätöntä oli, että se

murtuisi. Heti kun joku kuuli tapahtumasta, teki hän ristinmerkin ja

laski mielessään milloin itse oli viimeksi mennyt sen poikki ja kuinka

pian oli aikonut taas sitä pitkin astua. Ihmiset liikkuivat ikäänkuin

huumaantuneina, mutisten itsekseen; he olivat näkevinään putoavansa

rotkoon.

Tuomiokirkossa pidettiin suuri surumessu. Uhrien jäännökset

yhdisteltiin ja eroteltiin osapuilleen, ja Liman kauniissa kaupungissa

vallitsi suuri sydänten tutkistelu. Palvelustytöt toivat takaisin

emänniltä varastamiaan rannerenkaita, ja koronkiskurit puhuivat

vihaisesti hentomielisille vaimoilleen ammattinsa puolustukseksi.

Kuitenkin oli melkein ihmeellistä, että tämä tapaus teki limalaisiin

niin syvän vaikutuksen, sillä tämäntapaiset onnettomuudet, joita

lakimiehet pöyristyttävästi nimittivät »Jumalan teoiksi», olivat

tässä maassa tavallista yleisempiä. Vuoksen hyökyaallot pyyhkäisivät

tavantakaa kokonaisia kaupunkeja mukaansa; maanjäristyksiä sattui joka

viikko, ja torneja kukistui alati kunnon miesten ja naisten päälle.

Kulkutauteja riehui kaikkialla maakunnissa, ja vanhuus niitti muutamia

enimmin ihailtavia kansalaisia. Siksi onkin niin hämmästyttävää, että

San Luis Reyn sillan sortuminen näin erikoisesti liikutti perulaisia.

Tapaus teki kaikkiin syvän vaikutuksen, mutta ainoastaan yksi henkilö

ryhtyi sen johdosta joihinkin toimenpiteisiin, ja se oli veli Juniper.

Niin merkillisten, perättäisten yhteensattumien seurauksena,

että niissä melkein täytyy aavistaa korkeampaa tarkoitusta, tämä

Pohjois-Italiasta saapunut pieni punatukkainen fransiskaanimunkki oli

silloin Perussa intiaaneja käännyttämässä ja joutui tapauksen näkijäksi.

Tuona turmion päivänä oli kovin helteinen ilma auringon ollessa

ylimmillään, ja kierrettyään erään mäen veli Juniper pysähtyi

kuivaamaan otsaansa ja katselemaan etäisten lumihuippujen sarjaa ja

sitten syvälle syöpynyttä, tummien puiden töyhtöjen ja vihreiden

lintujen täyttämää rotkoa, jonka yli Pajusilta riippui. Hänen

sydämensä riemuitsi; asiat olivat hyvällä tolalla. Hän oli avannut

useita hylättyjä pieniä kirkkoja, ja intiaaneja saapui aikaiseen

messuun ja huokaili ihmeen hetkellä kuin heidän sydämensä olisivat

pakahtumaisillaan. Kenties häneen vaikutti edessä olevien lumihuippujen

puhdas ilma, kenties hetkiseksi hivelevä muisto eräästä psalmista sai

hänet kohottamaan silmänsä kukkuloita kohti. Joka tapauksessa oli hänen

mielensä rauhallinen. Sitten osui hänen katseensa siltaan, ja sillä

hetkellä täytti ilman vihlaiseva ääni, ikäänkuin jonkin soittokoneen

kieli olisi napsahtanut poikki autiossa huoneessa, ja hän näki sillan

taittuvan kahtia ja sinkauttavan viisi sätkyttelevää muurahaisten

näköistä olentoa alas rotkoon.

Jokainen muu olisi salaa iloiten tuuminut itsekseen: »Vain kymmenen

minuutin matkan päässä minusta...!» Mutta veli Juniperin mielessä

välähti toisenlainen ajatus. »Miksi tämä tapahtui _noille_ viidelle?»

Jos maailmankaikkeudessa oli laisinkaan suunnitelmaa, jos ihmiselämässä

mitään kaavaa, olisi se epäilemättä havaittavissa salaperäisesti

uinuvana näissä, joiden elämänlanka niin äkkiä katkaistiin. Joko

me elämme sattumalta ja kuolemme sattumalta tai ohjaa elämäämme ja

kuolemaamme jokin suunnitelma. Ja sillä hetkellä veli Juniper teki

päätöksen tutkia noiden viiden henkilön salaista elämää, jotka nyt

putosivat halki ilman, ja etsiä syytä, miksi heidät siepattiin pois.

Veli Juniperista tuntui, että oli jo hyvinkin aika jumaluusopin

sijoittua varsinaisten tieteitten joukkoon, ja hän oli jo kauan

aikonutkin sen sinne sijoittaa. Mutta tähän asti häneltä oli puuttunut

laboratorio. Tosin ei ollut koskaan puuttunut esimerkkejä; epälukuinen

joukko hänen paimennettavistaan oli kokenut onnettomuuksia — hämähäkit

olivat heitä pistäneet, heidän keuhkonsa olivat saaneet vamman, heidän

talonsa olivat palaneet, ja heidän lapsilleen oli tapahtunut sellaista,

mistä mieluummin käännämme ajatuksemme pois. Mutta nämä inhimillisen

kurjuuden tilanteet eivät koskaan olleet täysin soveltuneet

tieteelliselle tutkimukselle.

Niistä oli puuttunut se, mitä kunnon oppineemme myöhemmin nimittivät

»puhtaaksi» tai »aidoksi». Niinpä tapaturma oli esimerkiksi johtunut

inhimillisestä erehdyksestä, tai siihen oli ollut todennäköisiä

aiheita. Mutta San Luis Reyn sillan sortuminen oli aito Jumalan työ.

Siitä saatiin täydellinen laboratorio. Ainakin tässä voitiin havaita

Hänen tarkoituksensa puhtaina ja tinkimättöminä.

Te ja minä käsitämme, että jos tämä suunnitelma olisi herännyt muiden

kuin veli Juniperin aivoissa, olisi se ollut täydellisen epäuskon

kukka. Se muistutti niiden korskeiden sielujen ponnistusta, jotka

tahtoivat kävellä taivaan permannolla ja rakentaa Babelin tornin

sinne päästäkseen. Mutta tällä munkilla ei ollut vähääkään epäilystä

siitä, että yritys oli oikea. Hän tiesi vastauksen. Hän vain tahtoi

todistaa sen historiallisesti, matemaattisesti niille, jotka hän oli

käännyttänyt — vaivaisille, itsepäisille kääntyneille, jotka niin

hitaasti käsittivät, että heidän kärsimyksensä olivat järjestetyt

heidän elämäänsä heidän omaksi hyväkseen. Ihmiset tiukkasivat aina

hyviä, terveitä todistuksia; epäilys versoo alati ihmissydämissä,

niissäkin maissa, joissa inkvisitio voi lukea silmistä ajatuksenkin.

Tämä ei ollut ensimmäinen kerta, kun veli Juniper oli turvautunut

sellaisiin menettelytapoihin. Pitkillä retkillään pitäjästä toiseen,

joita hänen täytyi tehdä (viitta käärittynä polvien yläpuolelle, jotta

hän voisi nopeammin vaeltaa) hän oli useinkin johtunut uneksimaan

kokeista, jotka jokaisen silmissä oikeuttaisivat Jumalan menettelyn

ihmisiä kohtaan; esimerkiksi täydellisestä selostuksesta, kuinka

oli rukoiltu sadetta ja mitä tuloksia silloin oli saavutettu. Usein

hän oli seisonut jonkin pienen kirkkonsa ovella lauman ollessa

polvistuneena paahtuneella raitilla. Usein hän oli ojentanut kätensä

taivasta kohti ja julistanut loistavaa rituaalia. Ei usein, mutta

joskus sentään hän oli tuntenut voiman valtaavan sielunsa ja nähnyt

pienen pilven kasaantuvan taivaanrannalle. Monta kertaa kului kuitenkin

viikkokausia... mutta miksi niitä ajatella? Eihän hän yrittänyt

itselleen vakuutella, että sade ja kuivuus olivat viisaasti järjestetyt.

Näin heräsi päätös hänen sielussaan tämän onnettomuuden hetkellä. Se

pakotti hänet kuusivuotiseen aherrukseen, kolkuttelemaan kaikkia Liman

ovia, tekemään tuhansia kysymyksiä, täyttämään monia muistikirjoja

ponnistellessaan toteamaan sen, että jokainen noista viidestä

menetetystä hengestä oli täydellinen kokonaisuus. Jokainen tiesi, että

hän valmisteli jonkinlaista muistelmateosta tapaturmasta, ja jokainen

oli hyvin avulias ja harhaanjohtava. Jotkut tiesivät hänen toimintansa

päätarkoituksenkin, ja hänellä oli ylhäisiä suojelijoita.

Tämän aherruksen tuloksena oli valtava kirja, joka, kuten myöhemmin

saamme nähdä, julkisesti poltettiin kauniina kevätaamuna isolla

torilla. Mutta siitä oli olemassa salainen jäljennös, ja hyvin

monien vuosien kuluttua se suurta huomiota herättämättä joutui San

Martinin yliopiston kirjastoon. Siellä se virui isojen puukansiensa

välissä kaapissa tomua keräämässä. Se käsittelee tapaturman uhreja

toista toisensa jälkeen, selostaen tuhansia pikkuseikkoja, kaskuja ja

todistuksia ja päättyen mieltä ylentävään kohtaan, jossa kuvaillaan,

miksi Jumala oli viisautensa ilmaisemiseksi valinnut sen henkilön ja

sen päivän. Mutta kaikesta uutteruudestaan huolimatta veli Juniper ei

koskaan tiennyt doña Marian elämän keskeisintä intohimoa, ei myöskään

setä Pion eikä edes Estebanin. Ja eikö ole mahdollista, etten minäkään,

joka väitän tietäväni niin paljon enemmän, ole löytänyt ponnen sisintä

pontta?

Jotkut sanovat, ettemme koskaan saa tietää ja että me olemme jumalille

kuin kärpäset, joita pojat kesäpäivänä tappavat, ja jotkut sanovat

päinvastoin, etteivät edes varpuset menetä ainoatakaan sulkaa, jollei

Jumalan sormi ole sitä nykäissyt irti.

TOINEN OSA

MONTEMAYORIN MARKIISI; PEPITA

Jokaisen espanjalaisen koulupojan täytyy nykyisin tietää doña Mariasta,

Montemayorin markiisittaresta, enemmän kuin veli Juniper kykeni

saamaan selville monivuotisilla tutkimuksillaan. Vuosisadan kuluessa

hänen kuolemastaan ovat hänen kirjeensä tulleet erääksi espanjalaisen

kirjallisuuden muistomerkkejä, ja hänen elämäkertansa on siitä pitäen

aina ollut pitkällisten tutkimusten kohteena. Mutta hänen elämänsä

kuvailijat ovat yhdessä suhteessa erehtyneet yhtä suuresti kuin munkki

toisessa. He ovat koettaneet omistaa hänelle joukon suloja, siirtää

hänen elämäänsä ja persoonallisuuteensa jotakin siitä kauneudesta,

joka uhkuu hänen kirjeistään, kun taas kaiken todellisen tiedon tästä

ihmeellisestä naisesta täytyy lähteä siitä hänelle nöyryyttävästä

tosiasiasta, että häneltä on riisuttava kaikki sulot paitsi yksi.

Hän oli verkakauppiaan tytär, ja isä oli hankkinut itselleen

limalaisten rahat ja vihan kivenheiton päässä torilta. Tytön

lapsuus oli onneton; hän oli ruma ja änkytti; äiti ahdisteli häntä

pistosanoilla yrittäessään herättää hänessä jotakin seurapiireissä

tarvittavaa viehkeyttä ja pakotti hänet liikkumaan kaupungilla

todellisessa jalokivihaarniskassa. Hän eli yksinään ja mietiskeli

yksinään. Monta kosijaa ilmaantui, mutta niin kauan kuin hän

kykeni, hän taisteli aikansa sovinnaisuuskäsitteitä vastaan ja

päätti jäädä naimattomaksi. Kotona oli hermostuneita kohtauksia

äidin kanssa, syytöksiä, parkunaa ja ovien paiskelemista. Vihdoin

hänet kuusikolmattavuotiaana kytkettiin avioliittoon korskean ja

köyhtyneen aatelismiehen kanssa, ja Liman tuomiokirkko oikein suhisi

hänen vieraittensa naureskelusta. Hän eli yhä yksinään ja mietiskeli

yksinään, ja kun hänelle syntyi kaunis tytär, hän kiintyi tähän

epäjumaloivalla rakkaudella. Mutta pieni Clara tuli isäänsä, ollen

kylmä ja järkeilevä, korjaili kahdeksanvuotiaana tyynesti äitinsä

puhetta ja alkoi pian katsella häntä kummastuneena ja inhoten.

Säikähtynyt äiti kävi säyseäksi ja nöyräksi, mutta ei silti voinut

hillitä itseään ahdistelemasta doña Claraa huomaavaisuudella ja

väsyttävällä rakkaudella. Taaskin oli hysteerisiä syytöksiä, parkunaa

ja ovien paiskelemista.

Naimatarjouksista, jotka doña Claralle tehtiin, hän valitsi

harkitsevasti sen, joka vaati hänen siirtymistään Espanjaan. Ja

Espanjaan hän siis lähti — maahan, josta sai vastauksen kirjeeseen

vasta kuuden kuukauden päästä. Hyvästijättö näin pitkän matkan edellä

muodostui Perussa varsinaiseksi kirkkojuhlaksi. Laiva siunattiin,

ja alan laajentuessa aluksen ja rannikon välillä lauloivat molemmat

ryhmät virttä, joka täällä ulkoilmassa ei voinut olla kuulumatta

heikolta ja aralta. Doña Clara lähti purjehtimaan ihmeteltävän

tyynenä, jättäen äitinsä katselemaan kirkasvärisen laivan jälkeen

ja puristamaan kädellään milloin sydäntään, milloin suutansa. Hänen

sumentuneissa silmissään hämärtyi kirkas Tyynimeri viiruiseksi, samoin

kuin sen yläpuolella alati liikkumattomana riippuvat äärettömät

helmiäispilvetkin.

Yksikseen Limaan jääneen markiisittaren elämä kääntyi yhä enemmän

sisäänpäin. Hän kävi yhä huolimattomammaksi puvussaan ja, kuten

kaikki yksinäiset ihmiset, haasteli ääneensä itsekseen. Koko hänen

elämänsä kohdistui hänen sielunsa palavaan keskukseen. Tällä asteella

kehittyi loppumattomia vuoropuheluja hänen tyttärensä kanssa,

tehtiin mahdottomia sovintoja, sattui alati uusia katumuksen ja

anteeksiannon näytelmiä. Kadulla nähtiin vanha nainen, punainen

tekotukka hiukan kallellaan toisella korvalla, vasemmassa poskessa

vihaista spitaalimaista ihottumaa, oikeassa taas vastaavasti ihomaalin

punaa. Hänen leukansa ei ollut koskaan kuiva, hänen huulensa eivät

koskaan liikkumatta. Lima oli eriskummaisuuksien kaupunki, mutta

täälläkin hän tuli yleiseksi ivan aiheeksi ajellessaan sen kaduilla

taikka laahustaessaan ylös sen kirkkojen portaita. Hänen arveltiin

olevan alati humalassa. Pahempaakin hänestä puhuttiin, ja alituisesti

esitettiin anomuksia, että hänet pantaisiin telkien taakse. Kolme

kertaa hänet annettiin ilmi inkvisitiolle, eikä ole mahdotonta,

että hänet olisi poltettu, jos hänen vävyllään olisi ollut vähemmän

vaikutusvaltaa Espanjassa ja jollei hän tavalla tai toisella olisi

kerännyt joitakuita ystäviä varakuninkaan hovissa, jotka sietivät häntä

hänen eriskummaisuutensa ja laajan oppineisuutensa vuoksi.

Äidin ja tyttären katkerat välit pahenivat vielä väärinkäsityksistä

raha-asioissa. Kreivitär sai sievoisen vuosieläkkeen äidiltään

ja runsaasti lahjoja. Doña Clarasta tuli pian Espanjan hovin

älyllisesti huomattavin nainen. Kaikki Perun rikkaus ei olisi

riittänyt siihen suurenmoiseen tyyliin, jota hän tavoitteli. Omituista

kyllä, hänen tuhlaavaisuutensa johtui eräästä hänen luonteensa

parhaimmasta piirteestä: hän piti ystäviään, palkollisiaan ja

kaikkia pääkaupungin mielenkiintoisia ihmisiä ikäänkuin lapsinaan.

Maailmassa näkyi olevankin vain yksi henkilö, jonka hyväksi hän ei

ystävällisen avuliaasti uhrautunut. Hänen suojattiensa joukossa oli

kartan piirustaja De Blasiis (jonka teos _Uuden maailman kartasto_

omistettiin Montemayorin markiisittarelle Liman hoviherrojen nauraa

hohottaessa, kun he lukivat, että tämä oli »kotikaupunkinsa ihailun

esine ja lännestä nouseva aurinko»); toinen oli tiedemies Azuarius,

jonka käsikirjan nesteiden ominaisuuksista inkvisitio kielsi liian

kiihottavana. Vuosikymmenen ajan kreivitär kirjaimellisesti kannatti

kaikkia Espanjan taiteita ja tieteitä, eikä ollut hänen syynsä, ettei

sillä ajalla mitään ansiokasta valmistunut.

Nelisen vuotta doña Claran lähdön jälkeen sai doña Maria häneltä luvan

käydä Euroopassa. Molemmin puolin odotettiin vierailua itsemoitteen

höystämin hyvin päätöksin: toinen mieli olla kärsivällinen ja toinen

hillitty. Kumpikaan ei siihen kyennyt. Kumpikin kidutti toistaan ja

oli menettämäisillään järkensä itsemoitteen ja suuttumuksen purkausten

vuorottelevissa vaiheissa. Vihdoin doña Maria nousi eräänä aamuna ennen

päivänkoittoa, tohtien ainoastaan suudella ovea, jonka takana hänen

tyttärensä nukkui, astui laivaan ja palasi Amerikkaan. Tämän jälkeen

täytyi kirjeiden korvata kaikki hellyys, jota hän ei voinut elämässä

toteuttaa.

Hänen kyhäämiänsä ovat ne kirjeet, jotka hämmästyttävästi ovat tulleet

koululaisten lukukirjoiksi ja kieliopintutkijain muurahaispesäksi.

Doña Maria olisi keksinyt neronsa, jollei se olisi ollut hänelle

synnynnäinen: niin välttämätöntä oli hänen rakkaudelleen herättää

etäisen lapsensa huomiota, kenties ihailuakin. Hän pakotti itsensä

lähtemään seuraelämään poimiakseen talteen sen naurettavuuksia, totutti

silmänsä tekemään havaintoja, luki kielellisiä mestarituotteitaan

kokeakseen niiden vaikutuksen, ja hankki itselleen pääsyn niiden

seuraan, jotka olivat kuuluisat keskustelutaidostaan. Yön toisensa

perään hän kirjoitteli ja uudestaan kirjoitteli eriskummaisessa

palatsissaan noita uskomattomia sivuja, pusertaen epätoivoisesta

sielustaan esille älyn ja sulouden ihmeitä, hienoja kuvauksia

varakuninkaan hovin elämästä. Tiedämme nyt, että hänen tyttärensä vain

vilkaisi näihin kirjeisiin ja että niiden säilymisestä saamme kiittää

hänen vävyään.

Markiisitar olisi kummastunut, jos olisi saanut kuulla, että hänen

kirjeensä olivat kuolemattomia. Kuitenkin ovat monet arvostelijat

moittineet häntä siitä, että hän muka toisella silmällään vilkui

tulevaisuuteen, ja osoittelevat monia kirjeitä, joissa ilmeisesti

tavoitellaan loistavaa esiintymistä. Heistä näyttää mahdottomalta,

että doña Maria olisi tyttärensä huikaisemiseksi uhrannut niin paljon

vaivaa kuin useimmat taiteilijat uhraavat huikaistakseen yleisöä. Kuten

hänen vävynsäkin he ymmärsivät häntä väärin: kreivi luki mielihyvin

hänen kirjeitään, mutta luuli, että hän nautittuaan niiden tyylistä oli

poiminut niistä kaiken niiden rikkauden ja tarkoituksen, tajuamatta —

kuten useimmat ihmiset eivät sitä tajua — kirjallisuuden koko sisältöä

ja ydintä, mikä on sydämen erittelyä. Tyyli on sittenkin vain halpa

astia, jossa katkera neste maailmalle tarjotaan. Markiisitar olisi

myöskin hämmästynyt kuullessaan, että hänen kirjeensä olivat varsin

hyviä, sillä tällaiset kirjoittajat elävät aina oman henkensä ylevässä

ilmapiirissä, ja tuotteet, jotka meistä näyttävät ihmeellisiltä, ovat

heistä tuskin muuta kuin tavallista jokapäiväistä näpertelyä.

Tämä oli se vanha nainen, joka tuntikausia istuskeli parvekkeellaan,

vanhan kummallisen olkihatun luodessa sinipunervan varjon hänen

juovikkaille ja kellertäville kasvoilleen. Kuinka usein hän

käännellessään kirjoittamiaan sivuja jalokivin koristetuilla käsillään

kysyikään itseltään melkein huvittuneena, oliko hänen alituisella

sydämentuskallaan elimellinen pohja! Hän kummeksui, voisiko taitava

lääkäri viiltämällä haavan tuohon ahdistettuun valtaistuimeen asti

vihdoinkin keksiä merkin ja vilkaistessaan ympärilleen luentosalissa

huudahtaa oppilailleen: »Tämä nainen on kärsinyt, ja hänen

kärsimyksensä on painanut merkkinsä hänen sydämensä rakenteeseen!» Se

ajatus oli niin usein juolahtanut hänen mieleensä, että hän kerran

mainitsi siitä eräässä kirjeessään; ja hänen tyttärensä torui häntä

itseensä sulkeutumisesta ja surun palvonnan kohottamisesta uskonnoksi.

Tietoisuus siitä, ettei hän koskaan saisi vastarakkautta, vaikutti

hänen mielipiteisiinsä kuin vuoksi kallioihin. Hänen uskonnollisiin

vakaumuksensa se ensiksi koski, sillä kaikki, mitä hän voisi pyytää

joltakulta jumalalta tai toivoa sielun kuolemattomuudelta, oli

sellainen siunattu paikka, missä tyttäret rakastaisivat äitejään;

taivaan muista ihanuuksista hän ei piitannut vähääkään. Sitten hän

menetti uskonsa ympärillään häärivien ihmisten vilpittömyyteen.

Salatussa mielessään hän kieltäytyi uskomasta, että kukaan (häntä

itseään lukuunottamatta) rakasti ketään. Kaikki perheet elivät tapojen

sieluttomassa ilmapiirissä ja jakelivat välinpitämättöminä toisilleen

valheellisia suudelmia. Hän näki, että tämän maailman lapset hyörivät

itsekkyyden rautapaidassa, humaltuneina oman itsensä ihailusta, janoten

imartelevaa ylistystä, kuullen vähän siitä, mitä heille sanottiin,

järkkymättä lähimpiä ystäviään kohdanneista onnettomuuksista, peläten

kaikkia velvollisuuksia, jotka voisivat keskeyttää heidän pitkän

seuranpitonsa omien halujensa kanssa. Tällaisia olivat Aatamin

jälkeläiset, pojat ja tyttäret, Cathaystä Peruun asti. Ja kun hänen

ajatuksensa siellä parvekkeella kääntyivät tälle tolalle, vääntyi

hänen suunsa monestikin häpeästä, sillä hän tiesi, että hänkin teki

syntiä ja että vaikka hänen rakkautensa tytärtä kohtaan oli kyllin

laaja sisältääkseen kaikki rakkauden eri vivahdukset, ei se kuitenkaan

ollut ilman tyranniuden häivää: hän ei rakastanut tytärtänsä tyttärensä

tähden, vaan itsensä tähden. Hän halusi vapautua tästä epäjalosta

kahleesta; mutta intohimo oli liian voimakas taltutettavaksi. Ja sitten

värisytti tuolla viheriällä parvekkeella omituinen sota tätä inhottavan

rumaa, vanhaa naista, kummallisen turha kamppailu kiusausta vastaan,

johon lankeamiseen hän ei koskaan saisi tilaisuutta. Kuinka hän voisi

hallita tytärtään, kun tytär piti huolen siitä, että seitsemättätuhatta

kilometriä erotti heidät toisistaan? Kuitenkin doña Maria taisteli

kiusauksensa peikon kanssa ja koki joka kerta tappion. Hän halusi

saada tyttärensä oikein omakseen, toivoi kuulevansa sanat: »Sinä olet

äideistä ehdottomasti parhain»; hän ikävöi myös kuulevansa kuiskauksen:

»Anna minulle anteeksi!»

* * * * *

Noin kaksi vuotta sen jälkeen, kun hän palasi Espanjasta, tapahtui

sarja vähän silmäänpistäviä seikkoja, joilla oli suuri merkitys

markiisittaren sisäisessä elämässä. Vain mitä heikoin vihjaus niihin

esiintyy hänen kirjeenvaihdossaan, mutta kun se tavataan kirjeessä

XXII, joka sisältää muitakin merkkejä, teen parhaani esittääkseni

kirjeen alkupuoliskosta käännöksen, liittäen selittäviä huomautuksia:

»Eikö Espanjassa ole lääkäreitä? Missä ovat ne flanderilaiset kunnon

miehet, jotka sinua ennen niin suuresti auttoivat? Oi, aarteeni,

kuinka voimme kylliksi rangaista sinua siitä, että olet sallinut

nuhasi pitkittyä näin monta viikkoa? Don Vicente, rukoilen sinua

saattamaan lapseni järkiinsä. Taivaan enkelit, rukoilen teitä

saattamaan lapseni järkiinsä. Nyt kun voit paremmin, pyydän sinulta,

että ensimmäisen vilustumisoireen sattuessa otat hyvän höyrykylvyn

ja menet vuoteeseen. Täällä Perussa minä olen avuton; en voi tehdä

mitään. Älä ole itsepäinen, rakkaani. Jumala suojelkoon sinua! Minä

liitän tämänpäiväiseen käärööni erään puun pihkaa, jota Santo Tomasin

sisaret kaupustelevat ovelta ovelle. Onko siitä juuri apua, sitä en

tiedä. Vahinkoa siitä ei voi olla. Sanotaan noiden hupsujen sisarten

luostarissaan hengittävän sen käryä keuhkoihinsa niin ahkerasti,

etteivät tunne suitsutuksen hajua messussa. Kelpaako se mihinkään, en

tiedä; koetahan sitä.

»Ole huoleti, sydänkäpyseni, minä lähetän Hänen Katolisimmalle

Majesteetilleen täysikultaiset ketjut.» Hänen tyttärensä oli

kirjoittanut hänelle: »Ketjut saapuivat hyvässä kunnossa, ja minä

käytin niitä Infanten ristiäisissä. Hänen Katolisin Majesteettinsa

oli kyllin armollinen niitä ihaillakseen, ja kun kerroin, että sinä

olit ne minulle antanut, pyysi hän onnittelemaan sinua hyvästä

maustasi. Älä laiminlyö lähettää hänelle mahdollisimman samanlaisia;

lähetä ne heti kamariherran välityksellä.» »Hänen Majesteettinsa

ei tarvitse koskaan saada tietää, että minun niiden hankkimiseksi

täytyi mennä erään kuvan luo. Muistatko, että San Martinin

sakaristossa on Velasquezin maalaama muotokuva varakuninkaasta,

joka perusti luostarin, ynnä hänen vaimostaan ja kakarastaan ja

että hänen vaimollaan on kultaketjut? Minusta ainoastaan ne ketjut

kelpaisivat. Niinpä minä kerran keskiyöllä pujahdin sakaristoon,

kiipesin vaatepöydän yli kuin kaksitoistavuotias tyttö ja astuin

sisälle. Kangas kesti hetkisen, mutta sitten maalari itse astahti

esille avustamaan minua väriaineen läpi. Sanoin hänelle, että Espanjan

kaunein tyttö halusi lahjoittaa maailman hienoimmat kultaketjut

maailman armollisimmalle kuninkaalle. Niin yksinkertaista se oli, ja

siinä me neljä seisoimme haastelemassa hopeanharmaassa hämärässä,

jollaisessa Velasquezin taulut niin edukseen esiintyvät. Nyt

mietiskelen kullanhohteisempaa valoa, ajattelen mielessäni palatsia:

minun pitää viettää iltani Tizianin galleriassa. Sallisikohan

varakuningas sen minulle?

»Mutta hänen ylhäisyytensä potee jälleen luuvaloaan. Sanon

'jälleen', koska imarteleva hovi väittää, että hän ajoittain on

siitä vapaanakin. Kun tänään on Pyhän Markuksen päivä, lähti hänen

ylhäisyytensä yliopistoon, jossa leivottiin kaksikymmentäkaksi uutta

tohtoria. Hänet oli tuskin kannettu leposohvaltaan vaunuihin, kun hän

parkaisi ja kieltäysi menemästä kauemmaksi. Hänet kannettiin takaisin

vuoteeseensa, jossa hän mursi mitä herkullisimman sikaarin ja lähetti

noutamaan Pericholen. Ja meidän kuunnellessamme pitkiä oppineita

puheita, jotka olivat enemmän tai vähemmän latinaa, hän kuuli meistä

kaikki enemmän tai vähemmän espanjaksi kaupungin punaisimmalta ja

häijyimmältä huuliparilta.» (Doña Maria rohkeni sittenkin lausua

näin, vaikka hän juuri oli tyttärensä viime kirjeestä lukenut:

»Kuinka monesti minun täytyykään sinulle sanoa, että pitäisi olla

varovaisempi siinä, mitä kirjeissäsi kerrot? Niissä huomaa usein

merkkejä siitä, että ne ovat matkalla avatut. Mikään ei voisi olla

harkitsemattomampaa, kuin huomautuksesi siitä ja siitä henkilöstä

Cuzcossa — tiedät kyllä, ketä tarkoitan. Sellaiset huomautukset

eivät ole sukkelia, vaikka Vicente niiden johdosta imartelikin

sinua jälkikirjoituksessaan, ja ne voisivat tuottaa meille paljon

ikävyyksiä eräiden henkilöiden taholta täällä Espanjassa. En lakkaa

ihmettelemästä, etteivät harkitsemattomuutesi jo kauan sitten ole

johtaneet siihen, että sinut olisi määrätty siirtymään maatilallesi.»)

Oli suuri tungos sotilasharjoituksissa, — kaksi naista putosi

parvekkeelta, mutta Jumala soi armossaan, että he putosivat doña

Mercedin niskaan. Kaikki kolme ovat pahasti loukkaantuneet, mutta

vuoden kuluttua he jo ajattelevat muuta. Presidentti puhui juuri

onnettomuuden hetkellä, ja kun hän on likinäköinen, ei hän voinut

aavistaa, mitä tuo hälinä, huudot ja putoilevat ihmisruumiit

merkitsivät. Varsin hupaista oli nähdä hänen kumartelevan siinä

luulossa, että hänelle osoiteltiin suosiota.

»Pericholesta ja kättentaputuksista puhuessani minun on

mainittava, että Pepita ja minä päätimme mennä Comediaan tänä

iltana. Yleisö jumaloi vielä Pericholeaan, antaapa hänelle niin

monet ikävuodetkin anteeksi. Kerrotaan, että hän pelastaa, mitä

vielä on pelastettavissa, hankaamalla joka aamu poskiaan vuoroin

jäällä ja tulikuumilla siveltimillä.» (Käännös ei läheskään

kykene tulkitsemaan tätä letkausta, jossa espanjankieli leimahtaa

kaikessa korskeudessaan. Se oli tarkoitettu matelevaksi imarteluksi

kreivittärelle ja oli valhetta. Suuri näyttelijätär oli siihen aikaan

kahdeksankolmattavuotias. Hänen poskillaan oli tummankeltaisen

marmorin pehmeys ja kiilto, ja ne olisivat varmaan säilyttäneet tämän

ominaisuuden vielä monta vuotta. Lukuunottamatta hänen, esitystensä

vaatimia kaunistuskeinoja ei Camila Perichole kasvojensa hoidossa

käyttänyt mitään muuta menetelmää kuin niiden valelemista kahdesti

päivässä kylmällä vedellä, niinkuin talonpoikaisnainen heittää sitä

kasvoilleen hevosten juomakaukalosta.)

»Se omituinen mies, jota sanotaan setä Pioksi, on alati hänen

luonaan. Don Rubio sanoo, ettei hän saa selville, onko setä Pio

hänen isänsä, rakastajansa vai poikansa. Perichole suoritti osansa

ihan ihmeellisesti. Soimaa minua moukkamaiseksi siirtomaan hölmöksi

kuinka paljon vain haluat, mutta sellaisia näyttelijättäriä ei teillä

Espanjassa ole.» Ja niin edespäin.

Tästä teatterikäynnistä johtui vielä muutakin. Hän päätti mennä

komediaan, jossa Perichole esitti doña Leonoria Moreton _Trampa

Adelantessa_; ehkä hän arveli sieltä saavansa jotakin aihetta

seuraavaan tyttärelle lähetettävään kirjeeseen. Hän otti mukaansa

Pepitan, nuoren tyttösen, josta myöhemmin saamme kuulla paljon. Doña

Maria oli lainannut hänet kumppanikseen orpokodista, jota pitää yllä

luostari nimeltä Santa Maria Rosa de las Rosas. Markiisitar istui

aitiossaan ja katseli laimenevan tarkkaavasti loistavalle näyttämölle

päin. Näytösten väliajoilla oli Pericholella tapana luopua ylväästä

osastaan ja tulla esiripun eteen laulamaan jokin paikkakunnallisia

päiväntapahtumia kosketteleva laulu. Häijy näyttelijätär oli nähnyt

markiisittaren saapuvan ja ryhtyi nyt tekaisemaan kupletteja, joissa

viittailtiin hänen ulkonäköönsä, itaruuteensa, juoppouteensa, vieläpä

tyttären pakoonkin äitinsä luota. Kuulijain huomio johdatettiin

ovelasti tuohon vanhaan naiseen, ja yhä paisuva ylenkatseen murina

säesti salissa kajahtelevaa naurua.

Mutta syvästi liikuttuneena huvinäytelmän kahdesta ensimmäisestä

näytöksestä markiisitar tuskin näki laulajatarta ja istui tuijottaen

eteensä ja ajatellen Espanjaa. Camila Perichole kävi rohkeammaksi,

ja ilmaa sähköisti väkijoukon viha ja riemu. Vihdoin Pepita nykäisi

markiisitarta hihasta, kuiskaten hänelle, että heidän tulisi

lähteä. Heidän poistuessaan aitiosta kuulijakunta nousi ja puhkesi

riemunrähäkkään. Perichole kiepahti vimmattuun tanssiin, sillä hän näki

teatterinjohtajan salin perällä ja tiesi, että hänen palkkaansa oli

ylennetty. Mutta markiisitar jäi tietämättömäksi tapahtumasta; olipa

hän varsin hyvilläänkin, sillä hän oli täällä sommitellut muutamia

onnistuneita lauseita — lauseita, jotka (kuka tietää?) viekoittelisivat

hymyä hänen tyttärensä kasvoille ja saisivat hänet kuiskaamaan:

»Tosiaankin, minun äitini on ihastuttava.»

Aikoinaan ehti varakuninkaan korviin huhu, että erästä hänen ylimystään

oli julkisesti herjattu teatterissa. Hän kutsui Pericholen palatsiin

ja määräsi hänet käymään markiisittaren luona pyytämässä anteeksi.

Matka oli tehtävä avojaloin ja mustassa puvussa. Camila selitteli ja

rimpuili, mutta ainoa, mitä hänelle myönnettiin, oli kenkäpari.

Varakuninkaalla oli kolme syytä tähän tiukkaan vaatimukseensa.

Ensiksikin laulajatar oli esiintynyt vallattomasti hänen hoviaan

kohtaan. Don Andrés oli yrittänyt tehdä maanpakolaisuutensa

siedettävämmäksi laatimalla niin monimutkaisen hovisäännön, että sen

kykeni muistamaan ainoastaan seurapiiri, jolla ei ollut mitään muuta

ajateltavaa. Hän helli pientä ylimystöään ja piti tarkoin kiinni

sen säätyarvoista, ja jokainen loukkaus esim. markiisitarta kohtaan

oli hänen oman persoonansa loukkaamista. Toiseksi oli doña Marian

vävy nousemassa yhä tärkeämmäksi henkilöksi Espanjassa, ja hänellä

oli mahdollisuuksia vahingoittaa varakuningasta, jopa astua hänen

tilalleenkin. Kreivi Vicente d'Abuirrea ei saanut suututtaa edes hänen

puolihullun anoppinsa kautta.

Lopuksi varakuningas tunsi riemua voidessaan nöyryyttää

näyttelijätärtä. Hän epäili, että Camila petti häntä erään

härkätaistelijan, ehkä näyttelijän kanssa; hovin imartelun ja

luuvalonsa tuottaman hervottomuuden vuoksi hän ei oikein päässyt

selville, kumpi se oli. Joka tapauksessa oli ilmeistä, että laulajatar

alkoi unohtaa hänen olevan maailman ensimmäisiä miehiä.

Paitsi että markiisitar ei ollut kuullut noita törkeän ilveileviä

lauluja, hän ei muutoinkaan ollut valmistunut laulajattaren vierailuun.

Meidän on mainittava, että doña Maria oli tyttärensä lähdön jälkeen

etsinyt eräänlaista lohdutusta; hän oli alkanut juoda. Jokainen

perulainen ryyppäsi _chichaa_, maissiviinaa, eikä pidetty erityisen

häpeällisenä, jos ihminen juhlapäivänä tavattiin tajuttomana. Doña

Maria oli vähitellen havainnut, että hänen kuumeiset yksinpuhelunsa

valvottivat häntä kaiken yötä. Kerran hän joi pienen suippolasillisen

chichaa mennessään nukkumaan. Unohdus oli niin suloista, että hän

pian alkoi naukkailla suurempia määriä ja yritti salata niiden

vaikutusta Pepitalta; hän vihjaili voivansa pahoin ja selitteli, että

hänen terveytensä oli heikontumassa. Vihdoin hän luopui kaikesta

teeskentelystä. Laivat, jotka veivät hänen kirjeensä Espanjaan,

lähtivät vain kerran kuussa. Viikolla ennen lähetyksen laatimista hän

kieltäytyi kaikesta juopottelusta ja liikkui ahkerasti kaupungilla

kerätäkseen aiheita. Vihdoin hän illalla ennen postin lähtemistä kyhäsi

kirjeensä, laati käärön päivän sarastaessa ja lähetti Pepitan viemään

sen asiamiehelle. Sitten hän auringon noustessa sulkeutui huoneeseensa

muutamien pullojen pariin ja laahautui seuraavien viikkojen läpi

ilman tietoisuuden taakkaa, kunnes hän taas havahtui onnestaan ja

valmistautui uuden kirjeen kirjoittamiseen.

Niinpä hän teatterissa tapahtuneen häväistyksen jälkeisenä yönä

kyhäsi XXII:n kirjeensä ja vetäytyi makuuhuoneeseensa karahvi

mukanaan. Koko seuraavan päivän Pepita liikuskeli huoneessa katsellen

levottomasti vuoteessa lepäävää hahmoa. Seuraavana iltapäivänä Pepita

toi ompelutyönsä huoneeseen. Markiisitar virui tuijottaen kattoon

silmät ammollaan ja puhellen itsekseen. Päivän hämärtyessä Pepita

kutsuttiin ovelle ja sai kuulla, että Perichole oli tullut tapaamaan

hänen emäntäänsä. Tyttö muisti teatterin varsin hyvin ja lähetti

vihaisesti vastauksen, että hänen emäntänsä kieltäytyi ottamasta

näyttelijätärtä vastaan. Miespalvelija toimitti sanan katujalle, mutta

palasi kauhuissaan, tuoden sen uutisen, että señora Pericholella oli

varakuninkaalta esittelykirje rouvalle. Pepita hiipi varpaillaan

vuoteen luo ja alkoi puhua markiisittarelle. Lasimaiset silmät

kääntyivät tytön kasvoja kohti. Pepita ravisti häntä hiljaa. Suurella

ponnistuksella doña Maria yritti keskittää ajatuksensa siihen, mitä

hänelle sanottiin. Kahdesti hän kellahti taaksepäin kykenemättä

tajuamaan tarkoitusta, mutta vihdoin — niinkuin kenraali öisessä

sateessa kutsuu kokoon armeijansa hajaantuneet osastot — hän sai

palautetuksi muistinsa, tarkkaavaisuutensa ja joitakin muita kykyjä ja

painaen tuskallisesti kädellään otsaansa pyysi maljallisen lunta. Kun

sitä hänelle tuotiin, paineli hän sitä kauan ja raukeasti käsillään

ohimoillensa ja poskilleen. Sitten hän nousi ja seisoi pitkän ajan

sänkyä vasten nojaten ja katsellen kenkiään. Vihdoin hän kohotti

päättävästi päänsä, pyysi tuomaan turkisreunaisen viittansa ja harson.

Hän pukeutui niihin ja hoiperteli komeimpaan vastaanottohuoneeseensa,

jossa näyttelijätär seisoi häntä odottamassa.

Camila oli aikonut olla häikäilemätön ja, jos mahdollista, hävytön,

mutta nyt hänet vanhan rouvan arvokkuus ensi kertaa ällistytti. Tämä

kauppiaan tytär saattoi ajoittain käyttäytyä ylväästi kuin Montemayorit

konsaan, ja humalassa hän esiintyi loistavasti kuin Hekabe. Camilan

mielestä nuo puoliksi suljetut silmät merkitsivät kiusaantunutta

arvovaltaa, ja hän aloitti melkein arasti:

»Minä tulen, señora, saadakseni varmuuden siitä, että te ette suinkaan

ole voinut käsittää väärin mitään sanoistani sinä iltana, kun teidän

armonne kunnioitti minua käymällä teatterissani.»

»Käsittänyt väärin? Käsittänytkö väärin?» toisteli markiisitar.

»Teidän armonne olisi saattanut ymmärtää väärin ja luulla, että sanani

olivat tarkoitetut loukkaukseksi teidän armoanne kohtaan.»

»Minuako kohtaan?»

»Eihän teidän armonne ole vihainen nöyrälle palvelijattarelleen?

Kyllähän teidän armonne tietää, että näyttelijäparka minun asemassani

voi joutua menemään pitemmälle kuin aikoo... että on perin vaikea...

että kaikki...»

»Kuinka minä voisin olla loukkaantunut, señora? En voi muistaa

muuta kuin että teidän esityksenne oli kaunista. Te olette suuri

taiteilijatar. Teidän tulisi tuntea itsenne onnelliseksi, onnelliseksi.

Nenäliinani, Pepita...»

Markiisitar lausui nämä sanat hyvin nopeasti ja heikosti, mutta

Perichole joutui ymmälle. Pistävä häpeäntunne täytti hänet. Hän karahti

tulipunaiseksi. Vihdoin hän kykeni höpisemään:

»Oli jotakin näytösten välisissä lauluissa, mistä pelkäsin teidän

armonne...»

»Niin, niin. Nyt minä muistan. Minä lähdin aikaisin pois. Pepita, mehän

lähdimme aikaisin? Mutta, señora, olettehan niin ystävällinen, että

suotte anteeksi varhaisen lähtöni, niin, lähtöni ihan keskellä teidän

ihmeellisen kaunista esitystänne. En muista, miksi lähdimme. Pepita...

oh, jokin pahoinvointi...»

Mahdotonta oli, että laulujen tarkoitus oli jäänyt keltään teatterissa

tajuamatta. Camila ei voinut muuta kuin otaksua, että markiisitar

eräänlaisesta kummallisesta jalomielisyydestä ilvehti hänen kanssaan

eikä muka ollut mitään huomannut. Neitosella oli melkein kyyneleet

silmissä. »Mutta olettehan te kyllin hyvä suomaan anteeksi, señora, —

tarkoitan teidän armonne. Minä en tiennyt. Minä en tiennyt, kuinka hyvä

te olette. Señora, sallikaa minun suudella kättänne.»

Doña Maria ojensi kummastuneena kätensä. Häntä ei ollut pitkään

aikaan puhuteltu näin kunnioittavasti. Eivät hänen naapurinsa, hänen

tavaranhankkijansa, hänen palkollisensa — sillä Pepitakin pelkäsi

häntä — eikä edes hänen tyttärensä ollut koskaan häntä tuolla tavalla

lähestynyt. Se herätti hänessä uuden mielentilan — sellaisen, jota

kaiketi täytyi nimittää liikatunteelliseksi. Hän kävi puheliaaksi:

»Närkästynyt, närkästynytkö teihin, kaunis... lahjakas lapseni? Kuka

minä olen... typerä vanha vaimo, jota ei rakasteta, jotta minun sopisi

teihin suuttua? Minusta tuntui, tyttäreni, että ikäänkuin — kuinka

runoilija sanookaan? — _olin pilven läpi salavihkaa kuuntelemassa

enkelien laulua_. Teidän äänenne keksi yhä uusia ihmeitä Moretossamme.

Kun te lausuitte:

¿Don Juan, si mi amor estimas,

Y la fe segura es necia?

Enojarte mis temores

Es no querarme discreta.

¿Tan seguros...

[Don Juan, jos pidät lempeäni arvossa,

etkö voi siihen luottaa?

Älä pane pelkoani pahaksesi,

Älä vaadi minua käyttäytymään varomattomasti.

Niin turvallisinako...?]

ja niin edespäin, oli se totta! Ja millaisen eleen te teittekään

Ensimmäisen Päivän lopussa. Teitte sen kädellänne, kas _noin_.

Sellaisen eleen kuin Neitsyt teki lausuessaan enkeli Gabrielille:

_Kuinka on mahdollista, että minä saisin lapsen?_ Ei, ei, te alatte

tuntea närkästystä minua kohtaan, sillä minä aion kertoa teille

eleestä, jota muistanette jonakin päivänä käyttää. Niin, se soveltuisi

hyvin siihen kohtaukseen, jossa te annatte anteeksi don Juanillenne,

don Juan de Laralle. Kenties minun pitäisi kertoa teille, että eräänä

päivänä näin tyttäreni tekevän sen. Minun tyttäreni on hyvin kaunis...

jokaisen mielestä. Tunsitte... tunsitteko minun doña Clarani, señora?»

»Hänen armonsa kunnioitti minua usein käymällä teatterissani. Minä

tunsin kreivittären ulkonäöltä hyvin.»

»Älkää olko tuolla lailla toisella polvellanne, lapseni. — Pepita,

käske Jenariton heti tuoda tälle neidille sokerileivoksia. —

Ajatelkaas, että me eräänä päivänä jouduimme riitaan, en muista

mistä. Oh, ei siinä ole mitään ihmeellistä; kaikki me äidit silloin

tällöin... Kah, ettekö voisi tulla vähän lähemmäksi? Teidän ei

tarvitse uskoa kaupungin juoruja, että hän oli minua kohtaan häijy.

Te olette suuri, kaunissieluinen nainen, ja kykenette näissä asioissa

näkemään kauemmaksi kuin ihmiset ylimalkaan. — Teidän kanssanne on

hauska jutella. Mikä komea tukka teillä on! Kuinka komea todella! —

Hänellä ei ollut lämmintä, herkkää luonnetta, sen tiedän. Mutta voi,

lapseni, hän on niin äärettömän älykäs ja tenhoava. Kaikki mahdolliset

väärinkäsitykset meidän välillämme ovat päivänselvästi minun syyni;

eikö ole ihmeellistä, että hän on niin nopea antamaan minulle anteeksi?

Sinä päivänä sattui muuan noita pikkutapauksia. Kumpikin pikaistuimme,

puhuimme vihaisesti ja menimme pois huoneisiimme. Sitten kumpikin

palasi saadakseen anteeksi. Lopuksi ainoastaan yksi ovi erotti meidät,

ja sitä me kiskoimme kumpikin puolellemme. Mutta vihdoin hän... otti

minun... kasvoni... näin, kahteen valkoiseen kätöseensä. Katsokaas,

näin!»

Markiisitar melkein putosi tuoliltaan, kun hän nojasi eteenpäin

riemunkyynelten valuessa kasvoilla ja teki tuon autuaan eleen —

oikeastaan myytillisen eleen, sillä tapaus oli vain palautuva muisto

unesta.

»Olen iloinen, että olette täällä», jatkoi hän, »sillä nyt olette

kuullut minun omilta huuliltani, ettei hän ole minulle häijy, niinkuin

jotkut ihmiset väittävät. Kuulkaahan, señora, syy oli minun! Katsokaa

minua, katsokaa minua. Jostakin erehdyksestä minä olen tullut niin

kauniin tytön äidiksi. Minä olen tukala. Minä koettelen toisten

kärsivällisyyttä. Te ja hän olette suuria naisia. Ei, älkää keskeyttäkö

minua: te olette harvinaisia naisia, ja minä olen ainoastaan

hermostunut... hupsu... tyhmä akka. Sallikaa minun suudella jalkojanne.

Minä olen mahdoton.»

Tässä vanha nainen todellakin putosi tuoliltaan, ja Pepita nosti

hänet ylös ja talutti takaisin sänkyyn. Perichole käveli kotiin kovin

hämillään ja istui pitkän aikaa katsellen silmiään peilistä, kämmenet

painettuina poskia vasten.

Mutta se henkilö, joka enimmiten oli markiisittaren vaikeiden hetkien

todistajana, oli hänen pieni kumppaninsa Pepita. Tyttönen oli orpo,

jonka oli kasvattanut Liman omituinen hengetär, abbedissa Maria

del Pilar. Ainoa tilaisuus, missä nämä kaksi Perun suurta naista

(jollaisiksi he historian näkökannalta myöhemmin ilmenivät) tapasivat

henkilökohtaisesti toisensa, sattui sinä päivänä, jona doña Maria

kävi Santa Maria Rosa de las Rosas-luostarin johtajattaren puheilla

kysymässä, voisiko hän sen orpokodista lainata jonkun viehkeän tytön

seuralaisekseen. Abbedissa tuijotti tiukasti tähän eriskummaiseen

vanhaan naiseen. Maailman viisaimmatkaan ihmiset eivät ole

täydellisesti viisaita, ja äiti Maria del Pilar, joka kykeni arvaamaan

ihmissydämen aivoitukset kaikkien turhuuden ja uhman naamioiden läpi,

oli aina kieltäytynyt antamasta ketään Montemayorin markiisittarelle.

Hän teki monia kysymyksiä ja pysähtyi sitten miettimään. Hän halusi

antaa Pepitalle palatsissa elämisen maailmallista kokemusta. Hän halusi

myöskin taivuttaa tuon vanhan naisen suopeaksi omille harrastuksilleen.

Ja hänet täytti synkkä suuttumus, sillä hän tiesi katselevansa erästä

Perun rikkainta ja sokeinta naista.

Abbedissa oli niitä henkilöitä, jotka ovat sallineet elämänsä riutua

pois, koska ovat innoittuneet johonkin aatteeseen joitakin vuosisatoja

aikaisemmin kuin se oli määrätty esiintymään sivistyshistoriassa. Hän

työntäysi aikansa itsepintaisuutta vastaan pyrkiessään kohottamaan

jonkin verran naisten arvoa. Puoliyön vaiheilla, kun hän oli laskenut

luostarin tilit, hän näki useinkin sairaalloisia näkyjä aikakaudesta,

jona naiset voisivat järjestäytyä suojelemaan naisia — turvaamaan

matkustelevia naisia, palvelevia naisia, vanhoja ja sairaita

naisia, niitä naisia, jotka hän oli tavannut Potosin kaivoksissa

tai verkakauppiaiden työhuoneissa, tyttöjä, joita hän oli sateisina

öinä keräillyt porttikäytävistä. Mutta aina oli hänen seuraavana

aamuna täytynyt todeta se tosiasia, että Perun naiset, jopa hänen

omat nunnansakin, kävivät elämänsä läpi kaksin miettein: ensiksikin,

että kaikki onnettomuudet, jotka saattoivat heitä kohdata, johtuivat

yksinomaan siitä, etteivät he olleet kyllin viehättäviä kiinnittääkseen

jotakuta miestä elättäjäkseen, ja toiseksi, että kaikki maailman

kurjuus otettiin vastaan, kunhan saatiin mieheltä hyväilyjä. Hän ei

ollut koskaan tuntenut muuta maata kuin Liman ympäristöt ja otaksui,

että sikäläinen turmelus oli yleinen koko ihmiskunnalle.

Vilkaistessamme taaksepäin omalta vuosisadallamme tajuamme, kuinka

ehdottoman mieletön hänen toivomuksensa oli. Kaksikymmentäkään

hänenlaistaan naista ei olisi kyennyt tekemään mitään vaikutusta siihen

aikakauteen. Kuitenkin hän jatkoi uutterasti urakkaansa. Hän muistutti

sadun pääskystä, joka kerran vuosituhannessa kuljetti vehnänjyvän

toivoen rakentavansa kuuhun kohoavan vuoren. Sellaisia henkilöitä

kasvaa joka aikakaudella; he raahaavat itsepintaisesti vehnänjyviään,

ja sivullisten iva ja irvistely heitä jossakin määrin ilahduttaakin.

»Kuinka eriskummaisesti he pukeutuvat!» huudahdamme. »Kuinka

eriskummaisesti he pukeutuvat!»

Hänen vaatimattoman näköiset punaiset kasvonsa kuvastivat suurta

ystävällisyyttä, sitäkin suurempaa ihanteellisuutta ja vieläkin enemmän

johtajantuntoa. Kaikki hänen työnsä, hänen monet sairaalansa, hänen

orpokotinsa, hänen luostarinsa ja hänen äkilliset pelastusmatkansa

vaativat rahaa. Kukaan ei vilpittömämmin ihaillut puhdasta hyvyyttä,

mutta hänen oli täytynyt kokea uhraavansa ihmisrakkauttaan, melkeinpä

ihanteellisuuttaan ovelalle taktikoinnille, sillä niin kamalat olivat

hänen ponnistuksensa saada avustusta kirkollisilta päämiehiltään. Liman

arkkipiispa, jonka myöhemmin joudumme tuntemaan miellyttävämmässä

yhteydessä, vihasi häntä, niinkuin hän itse sanoi, »vatinilaisella

vihalla» ja piti hänen vierailujensa loppumista ikäänkuin kuoleman

korvauksena.

Myöhemmin tämä nainen ei ollut tuntenut ainoastaan vanhuuden kylmäävää

henkäystä poskillaan, vaan vakavammankin varoituksen. Kauhun väristys

puistatti häntä, ei hänen itsensä, vaan hänen työnsä vuoksi. Kukapa

Perussa pitäisi arvossa asioita, joita hän oli pitänyt arvossa? Ja

nousten eräänä päivänä aamunsarastuksessa hän oli nopeasti käväissyt

sairaalassaan, luostarissaan ja orpokodissaan, etsiskellen sielua,

jonka voisi kasvattaa työnsä jatkajaksi. Hän riensi tyhjien kasvojen

luota toisten tyhjien kasvojen luo, silloin tällöin pysähtyen,

pikemminkin toivosta kuin vakaumuksesta. Pihassa hän sattui tapaamaan

joukon liinavaatteita peseviä tyttöjä, ja hänen silmänsä osuivat heti

erääseen kaksitoistavuotiaaseen, joka johti toisia altaan ääressä

ja samalla kertoili näille dramaattista intoa hehkuen vähemmän

uskottavia ihmeitä Liman pyhän Rosan elämästä. Niinpä päättyi etsintä

Pepitaan. Suuruuteen kasvattaminen on kyllin vaikeaa aina, mutta

luostarin herkässä ja kateellisessa ilmapiirissä se oli suoritettava

eriskummaisia kiertoteitä käyttäen. Pepita määrättiin talouden

epämieluisimpiin tehtäviin, mutta hän oppi ymmärtämään sen hallinnon

kaikki puolet. Hän seurasi abbedissaa tämän retkillä, vaikkapa vain

matkaeväiksi varattujen munien ja kasviksien vartijana. Ja kaikkialla

avautui yllättäen hetkiä, joina johtajatar äkkiä ilmestyi haastelemaan

hänelle laajalti, ei ainoastaan uskonnollisista kokemuksista, vaan

myöskin siitä, kuinka oli hallittava naisia, kuinka järjestettävä

osastoja tarttuvia tauteja poteville ja kuinka kerjättävä rahaa.

Askelmana tässä kasvatuksessa suuruuteen oli se, että Pepita eräänä

päivänä saapui täyttämään doña Marian seuranaisen eriskummaisia ja

järjettömiäkin velvollisuuksia.

Kahtena ensimmäisenä vuonna hän kävi vain silloin tällöin iltapäivin,

mutta lopuksi hän saapui taloon asumaan. Häntä ei ollut koskaan

opetettu tavoittamaan onnellisuutta, eivätkä tämän uuden aseman

epämukavuudet, ettemme sanoisi kauhut, näyttäneet nelitoistavuotiaasta

tytöstä ylenmääräisiltä. Hän ei aavistanut, että abbedissa täälläkin

ikäänkuin leijaili talon yllä, pitäen koettelemuksia arvossa, mutta

samalla tarkaten, ettei kuorma kävisi karkaisevan koulutuksen asemesta

vahingolliseksi.

San Luis Reyn silta · 第 1 / 8 段