Assim concluiu Inigo Guerra. Brearte, o pagem Brearte, senti

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LENDAS E NARRATIVAS (Tomo II)

A DAMA-PÉ-DE-CABRA

RIMANCE DE UM JOGRAL

SECULO XI

TROVA PRIMEIRA.

1

Vós os que não crêdes em bruxas, nem em almas penadas, nem nas

tropelias de Satanás, assentae-vos aqui ao lar, bem junctos ao

pé de mim, e contar-vos-hei a historia de D. Diogo Lopes, senhor

de Biscaia.

E não me digam no fim:--"não póde ser."--Pois eu sei cá inventar

cousas destas? Se a conto é porque a li n'um livro muito velho,

quasi tão velho como o nosso Portugal. E o auctor do livro velho

leu-a algures, ou ouviu-a contar, que é o mesmo, a algum jogral

em seus cantares.

É uma tradição veneranda; e quem descrê das tradições lá irá para

onde o pague.

Juro-vos que se me negaes esta certissima historia sois dez vezes

mais descridos do que S. Thomé antes de ser grande sancto. E

não sei se eu estarei de animo de perdoar-vos, como Cbristo lhe

perdoou.

Silencio profundissimo; porque vou principiar.

2

D. Diogo Lopes era um infatigavel monteiro: neves da serra no

inverno, soes dos estevaes no verão, noites e madrugadas, d'isso

se ria elle.

Pela manhan cedo de um dia sereno estava D. Diogo em sua armada,

em monte selvoso e agreste, esperando um porco montez, que, batido

pelos caçadores, devia saír naquella assomada.

Eis senão quando começa a ouvir cantar ao longe: era um lindo,

lindo cantar.

Alevantou os olhos para uma penha que lhe ficava fronteira: sobre

ella estava assentada uma formosa dama; era a dama quem cantava.

O porco fica desta vez livre e quite; porque D. Diogo Lopes não

corre, voa para o penhasco.

"Quem sois vós, senhora tão gentil; quem sois, que logo me

captivastes?"

"Sou de tão alta linhagem como tu; porque venho do semel de reis,

como tu, senhor de Biscaia."

"Se já sabeis quem eu seja, offereço-vos a minha mão, e com ella

as minhas terras e vassallos."

"Guarda as tuas terras, D. Diogo Lopes, que poucas são para seguires

tuas montarias; para o desporto e folgança de bom cavalleiro que

és. Guarda os teus vassallos, senhor de Biscaia, que poucos são

elles para te baterem a caça."

"Que dote, pois, gentil dama, vos posso eu offerecer digno de

vós e de mim; que se a vossa belleza é divina, eu sou em toda

a Hespanha o rico homem mais abastado?"

"Rico-homem, rico-homem, o que eu te acceitára em arrhas cousa

é de pouca valia; mas apesar d'isso não creio que m'o concedas;

porque é um legado de tua mãe, a rica-dona de Biscaia."

"E se eu te amasse mais que a minha mãe, porque não te cederia

qualquer dos seus muitos legados?"

"Então se queres ver-me sempre ao pé de ti não jures que farás

o que dizes, mas dá-me d'isso a tua palavra."

"A la fé de cavalleiro, não darei uma, darei milhentas palavras."

"Pois sabe que para eu ser tua é preciso esqueceres-te de uma

cousa que a boa rica-dona te ensinava em pequenino, e que estando

para morrer ainda te recordava."

"De quê, de quê, donzella?"--acudiu o cavalleiro com os olhos

faiscantes.--"De nunca dar treguas á mourisma, nem perdoar aos

cães de Mafamede? Sou bom christão. Guai de ti e de mim se és

dessa raça damnada!"

"Não é isso, dom cavalleiro,"--interrompeu a donzella a rir.--"O

de que eu quero que te esqueças é do signal da cruz: o que eu

quero que me promettas é que nunca mais has-de persignar-te."

"Isso é outra cousa:"--replicou D. Diogo, que nos folgares e

devassidões perdêra o caminho do céu. E poz-se um pouco a scismar.

E scismando dizia comsigo:--"De que servem benzeduras? Matarei

mais duzentos mouros e darei uma herdade a Sanctiago. Ella por

ella. Um presente ao apostolo e duzentas cabeças de agarenos

valem bem um grosso peccado."

E erguendo os olhos para a dama, que sorria com ternura,

exclamou:--"Seja assim: está dicto. Vá, com seiscentos diabos."

E levando a bella dama nos braços, cavalgou na mula em que viera

montado.

Só quando á noite no seu castello pôde considerar miudamente

as fórmas nuas da airosa dama, notou que tinha os pés forcados

como os de cabra.

3

Dirá agora alguem:--"Era por certo o demonio que entrou em casa

de D. Diogo Lopes. O que lá não iria!"--Pois sabei que não ía

nada.

Por annos a dama e o cavalleiro viveram em boa paz e união. Dous

argumentos vivos havia d'isso: D. Inigo Guerra e D. Sol, enlevo

ambos de seu pae.

Um dia pela tarde D. Diogo voltou de montear: trazia um javali

grande, muito grande. A mesa estava posta. Mandou conduzi-lo á

casa onde comia, para se regalar de ver a excellente prêa que

havia preado.

Seu filho assentou-se ao pé delle: ao pé da mãe D. Sol; e começaram

alegremente seu jantar.

"Boa montaria, D. Diogo,"--dizia sua mulher.--"Foi uma boa e limpa

caçada."

"Pelas tripas de Judas!"--respondeu o barão.--"Que ha bem cinco

annos não colho urso ou porco montez que este valha!"

Depois, enchendo de vinho o seu pichel de prata mui rico e lavrado,

virou-o de golpe á saude de todos os ricos homens fragueiros e

monteadores.

E a comer e a beber durou até a noite o jantar.

4

Ora deveis de saber que o senhor de Biscaia tinha um alão a que

muito queria, raivoso no travar das feras, manso com seu dono,

e até com os servos de casa.

A nobre mulher de D. Diogo tinha uma podenga preta como azeviche,

esperta e ligeira que mais não havia dizer, e della não menos

presada.

O alão estava gravemente assentado no chão defronte de D. Diogo

Lopes, com as largas orelhas pendentes e os olhos semi-cerrados,

como quem dormitava.

A podenga negra, essa corria pelo aposento viva e inquieta, pulando

como um diabrete: o pello liso e macio reluzia-lhe com um reflexo

avermelhado.

O barão, depois da saude _urbi et orbi_ feita aos monteiros, esgotava

um kirie comprido de saudes particulares, e a cada nome uma taça.

Estava como cumpria a um rico-homem illustre, que nada mais tinha

que fazer neste mundo senão dormir, beber, comer e caçar.

E o alão cabeceava como um abbade velho em seu côro, e a podenga

saltava.

O senhor de Biscaia pegou então de um pedaço de osso com sua

carne e medula, e atirando-a ao alão gritou-lhe:--"Silvano, toma

lá tu, que és fragueiro: leve o diabo a podenga, que não sabe

senão correr e retouçar."

O canzarrão abriu os olhos, rosnou, poz a pata sobre o osso, e

abrindo a bôca, mostrou os dentes anavalhados. Era como um rir

deslavado.

Mas logo soltou um uivo, e cahiu, perneando meio-morto: a podenga

de um pulo lhe saltára á garganta, e o alão agonisava.

"Pelas barbas de D. From, meu bisavô!"--exclamou D. Diogo, pondo-se

em pé tremulo de colera e de vinho.--"A perra maldicta matou-me

o melhor alão da matilha; mas juro que hei-de escorcha-la."

E virando com o pé o cão moribundo, mirava as largas feridas do

nobre animal, que espirava.

"A la fé que nunca tal vi! Virgem bemdicta! Aqui anda cousa de

Belzebuth."--E dizendo e fazendo, benzia-se e persignava-se.

"Ui!"--gritou sua mulher como se a houveram queimado. O barão

olhou para ella: viu-a com os olhos brilhantes, as faces negras,

a bôca torcida e os cabellos eriçados:

E ía-se alevantando, alevantando ao ar com a pobre D. Sol sobraçada

debaixo do braço esquerdo: o direito estendia-o por cima da mesa

para seu filho D. Inigo de Biscaia.

E aquelle braço crescia alongando-se para o mesquinho, que de

medo não ousava bolir nem falar.

E a mão da dama era preta e luzidia como o pello da podenga,

e as unhas tinham-se-lhe estendido bom meio palmo, e recurvado

em garras.

"Jesus, sancto nome de Deus!"--bradou D. Diogo, a quem o terror

dissipára as fumaças do vinho. E travando de seu filho com a

esquerda, fez no ar com a direita uma e outra vez o signal da

cruz.

E sua mulher deu um grande gemido, e largou o braço de Inigo

Guerra, que já tinha seguro, e continuando a subir ao alto, saiu

por uma grande fresta, levando a filhinha que muito chorava.

Desde esse dia não houve saber mais nem da mãe nem da filha. A

podenga negra, essa sumiu-se por tal arte, que ninguem no castello

lhe tornou a pôr a vista em cima.

D. Diogo Lopes viveu muito tempo triste e aborrído, porque já

não se atrevia a montear. Lembrou-se, porém, um dia de espairecer

sua tristura, e em vez de ir á caça dos cerdos, ursos e zevras,

sair á caça de mouros.

Mandou, pois, levantar o pendão, desenferrujar e polir a caldeira,

e provar seus arnezes. Entregou a Inigo Guerra, que já era mancebo

e cavalleiro, o governo de seus castellos, e partiu com lustrosa

mesnada de homens d'armas para a hoste d'el rei Ramiro, que ía

em arrancada contra a mourisma de Hespanha.

Por muito tempo não houve delle, em Biscaia, nem novas nem

mensageiros.

* * * * *

TROVA SEGUNDA.

1

Era um dia ao anoitecer: D. Inigo estava á mesa, mas não podia

ceiar, que grandes desmaios lhe vinham ao coração. Um pagem muito

mimoso e privado, que em pé diante delle esperava seu mandar,

disse então para D. Inigo:--"Senhor, porque não comeis?"

"Que hei-de eu comer, Brearte, se meu senhor D. Diogo está captivo

de mouros, segundo resam as cartas que ora delle são vindas?"

"Mas seu resgate não é a vossa mofina: dez mil peões e mil

cavalleiros tendes na mesnada de Biscaia: vamos correr terras

dos mouros: serão os captivos resgate de vosso pae."

"O perro d'elrei de Leão fez sua paz com os cães de Toledo: e

são elles que tem preado meu pae. Os alcaides e potestades do

rei tredo e vil não deixariam passar a boa hoste de Biscaia."

"Quereis vós, senhor, um conselho, e não vos custará nem mealha?"

"Dize, dize lá, Brearte."

"Porque não ides á serra procurar vossa mãe? Segundo ouço contar

aos velhos ella é grande fada."

"Que dizes tu, Brearte? Sabes quem é minha mãe, e que casta é

de fada?"

"Grandes historias tenho ouvido do que se passou certa noite

n'este castello: ereis vós pequenino, e eu ainda não era nado.

Os porquês d'estas historias, isso Deus é que o sabe."

"Pois dir-t'os-hei eu agora. Chega-te para cá, Brearte."

O pagem olhou de roda de si quasi sem o querer, e chegou-se para

seu amo: era a obediencia, e ainda mais um certo arripio de medo,

que o fazia chegar.

"Vês tu, Brearte, aquella fresta entaipada? Foi por alli que

minha mãe fugiu. Como e porquê, aposto que já t'o hão contado?"

"Senhor, sim! Levou vossa irman comsigo..."

"Responder só ao que pergunto! Sei isso. Agora cal-te."

O pagem poz os olhos no chão, de vergonha; que era humildoso e

de boa raça.

2

E o cavalleiro começou o seu narrar:

"Desde aquelle dia maldicto meu pae poz-se a scismar: e scismava

e amesquinhava-se, perguntando a todos os monteiros velhos se

porventura tinham lembrança de haverem no seu tempo encontrado

nas brenhas alguns medos ou feiticeiras. Aqui foi um não acabar

de historias de bruxas e de almas penadas.

Havia muitos annos que meu senhor pae se não confessava: alguns

havia tambem que estava viuvo sem ter enviuvado.

Certo domingo pela manhan nasceu o dia, alegre como se fôra de

paschoa; e meu senhor D. Diogo acordou carrancudo e triste como

costumava.

Os sinos do mosteiro, lá em baixo no valle, tangiam tão lindamente

que era um céu aberto. Elle poz-se a ouvi-los, e sentiu uma saudade

que o fez chorar.

"Irei ter com o abbade:"--disse elle lá comsigo:--"quero-me confessar.

Quem sabe se esta tristura ainda é tentação de Satanás?"

O abbade era um velhinho, sancto, sancto, que não o havia mais.

Foi a elle que se confessou meu pae. Depois de dizer _mea culpa_,

contou-lhe ponto por ponto a historia do seu noivado.

"Ui! filho,"--bradou o frade--"fizeste maridança com uma alma penada!"

"Alma penada, não sei:"--tornou D. Diogo;--"mas era cousa do diabo."

"Era alma em pena: digo-t'o eu, filho:"--replicou o abbade.--"Sei

a historia dessa mulher das serras. Está escripta ha mais de cem

annos na ultima folha de um sanctoral godo do nosso mosteiro.

Desmaios que te vem ao coração pouco me espantam. Mais que ancias

e desmaios costumam roer lá por dentro os pobres excommungados."

"Então estou eu excommungado?"

"Dos pés até á cabeça; por dentro e por fóra; que não ha que dizer

mais nada."

E meu pae, a primeira vez na sua vida, chorava pelas barbas abaixo.

O bom do abbade amimou-o como a uma creança, consolou-o como

a um malaventurado. Depois poz-se a contar a historia da dama

das penhas, que é minha mãe ... Deus me salve!

E deu-lhe por penitencia ir guerrear os perros sarracenos por

tantos annos quantos vivêra em peccado, matando tantos delles

quantos dias nesses annos tinham corrido. Na conta não entravam as

sextas-feiras, dia da paixão de Christo, em que seria irreverência

trosquiar a vil relé de agarenos, cousa neste mundo mui indecente

e escusada.

Ora a historia da formosa dama das serras, de verbo ad verbum

como estava na folha branca do sanctoral, resava assim, segundo

lembranças do abbade.

3

No tempo dos reis godos--bom tempo era esse!--havia em Biscaia um

conde, senhor de um castello posto em montanha fragosa, cercado

pelas encostas e quebradas de larguissimo soveral. No soveral

havia todo o genero de caça, e Argimiro o Negro (assim se chamava

o rico-homem) gostava, como todos os nobres barões de Hespanha,

principalmente de tres cousas boas; da guerra, do vinho e das

damas; mas ainda mais do que de tudo isso, gostava de montear.

Dama, possuia-a formosa, que era linda a condessa; vinho, não

havia melhor adega que a sua; caça, era cousa que na selva não

faltava.

Seu pae, que fôra caçador e fragueiro, quando estava para morrer,

chamou-o e disse-lhe:--"Has-de jurar-me uma cousa que não te custará nada."

Argimiro jurou que faria o que seu pae e senhor lhe ordenasse.

"É que nunca mates fera em cama e com cria, seja urso, javalí,

ou veado. Se assim o fizeres, Argimiro, nunca nas tuas selvas

e devezas faltará em que exercites o mais nobre mister de um

fidalgo. Além d'isso, se tu souberas o que um dia me aconteceu...

Escuta-me, que é um horrendo caso...."

O velho não pôde acabar; porque a morte lhe cravou n'este momento

as garras. Murmurou algumas palavras inintelligiveis: revirou

os olhos, e feneceu. Deus seja com a sua alma!

Tinham passado annos: certo dia chegou ao castello do conde um

mensageiro d'elrei Wamba. Chamava-o elrei a Toledo para o acompanhar

com sua mesnada contra o rebelde Paulo. Os outros nobres-homens

das cercanias eram como elle chamados.

Antes, porém, de partirem junctaram-se todos no castello de Argimiro

para fazerem uma grande montaria com mais de cem alãos, sabujos,

e lebreus, cincoenta monteiros, e moços de bésta sem conto. Era

uma vistosa caçada.

Saíram no quarto d'alva: correram valles e montes; bateram bosques

e matos. Era, comtudo, meio dia e ainda não haviam alevantado

porco, urso, zebra ou veado. Blasphemavam de sanha os cavalleiros,

praguejavam, e depennavam as barbas.

Argimiro, que por longa experiencia conhecia os sitios mais profundos

da espessura, sentiu lá por dentro uma tentação do diabo.

"Os meus hospedes, pensava elle, não partirão sem beberem alguns

cangirões de vinho sobre uma ou duas peças de caça. Juro-o por

alma de meu pae."

E seguido de alguns monteiros com suas trélas de cães, affastou-se

da companhia, e deu a andar, a andar, até que se lançou por um

valle abaixo.

O valle era escuro e triste: corria pelo meio uma ribeira fria

e malassombrada. As bordas da ribeira eram penhascosas e faziam

muitas quebradas.

Argimiro chegou á primeira volta do rio: parou, poz-se a olhar

de roda, e achou o que procurava. Abria-se uma caverna na encosta

fragosa, que descia até a estreita senda da margem por onde o

cavalleiro caminhava. Argimiro entrou na bôca da cova, e a um

acêno entraram após elle monteiros, moços de bésta, alãos, sabujos

e lebreus, fazendo grande matinada.

Era o covil de um onagro: a fera deu um gemido, e deixando as

suas crias, estendeu-se no chão, e abaixou a cabeça como quem

supplicava.

"A ella!"--gritou Argimiro; mas gritou voltando a cara.

A matilha saltou no pobre animal; que soltou outro gemido, e cahiu

todo ensanguentado.

Uma voz soou então nos ouvidos do conde, e dizia:--"Orphãos ficaram

os cachorrinhos do onagro: mas pelo onagro tu ficarás deshonrado."

"Quem ousa aqui falar agouros?"--gritou o rico-homem, olhando iroso

para os monteiros. Todos guardavam silencio: mas todos estavam

pallidos.

Argimiro pensou um momento: depois saindo da cova, murmurou:--"Vá

com mil Satanases!"

E com alegres toques de buzina e latidos da matilha fez conduzir

ao castello a prêa que tinha preado.[1]

E tomando o seu girifalte prima em punho, ordenou aos monteiros

fossem dizer aos nobres caçadores, que dentro de duas horas

voltassem, porque achariam em seu paço comida bem aparelhada.

Depois, seguido dos falcoeiros, começou a encaminhar-se para o

solar, lançando nebris e falcões, e ajuntando caça de volateria,

que a havia por aquelles montes mui basta.

4

Dobrava a campa da torre de menagem no castello do conde Argimiro:

dobrava pela linda condessa, que seu nobre marido havia matado.

Andas cubertas de dó a levam a enterrar ao mosteiro vizinho:

os frades vão atraz das andas cantando as orações dos finados:

após os frades vae o rico-homem vestido de grossa estamenha,

cingido com uma corda, e rasgando pelas sarças e pedras os pés

que leva descalços.

Porque matou elle sua mulher, e porque ía elle descalço?

Eis o que a esse respeito refere a lenda escripta na folha branca

do sanctoral.

5

Dous annos duraram guerras d'elrei Wamba: foram guerras mui de

contar.

E por lá andou o rico-bomem com seus bucellarios, que assim se

diziam então acostados e homens d'armas. Fez estrondosas façanhas

e cavallarias; mas voltou cuberto de cicatrizes, deixando por

campos de batalha gasta e consumida a sua valente mesnada.

E atravessando de Toledo para Biscaia seguia-o apenas um velho

escudeiro. Velho e cheio de cans e rugas tambem elle era, não

de annos, mas de penas e de trabalhos.

Caminhava triste e feroz no aspecto; porque do seu castello lhe

eram vindas novas d'entristecer e raivar.

E cavalgando noite e dia por montes e charnecas, por bosques e

por jardías, imaginava no modo por que descobriria se eram falsas

ou verdadeiras essas novas de mau peccado.

6

No solar do conde Argimiro, um anno depois da sua partida, ainda

tudo dava mostras da magua e saudade da condessa: as salas estavam

forradas de negro; de negro eram os trajos della; nos pateos

interiores dos paços crescêra a herva, de modo que se podia ceifar:

as reixas e as gelosias das janellas não se haviam tornado a

abrir: descantes dos servos e servas, sons de psalterios e harpas

tinham deixado de soar.

Mas ao cabo do segundo anno tudo apparecia mudado: as colgaduras

eram de prata e matiz; brancos e vermelhos os trajos da bella

condessa; pelas janellas do paço restrugia o ruído da musica e

dos saraus; e o solar de Argimiro estava por dentro e por fóra

alindado.

Um antigo villico do nobre conde fôra quem destas mudanças o

avisára. Doíam-lhe tantos folgares e contentamentos; doía-lhe a

honra de seu senhor, pelo que elle via e pelo que se murmurava.

Eis-aqui como se passára o caso:

7

Longe do condado do illustre barão Argimiro o Negro, para as

bandas de Galliza, vivia um nobre gardingo--como quem dissesse

infanção--gentil homem e mancebo, chamado Astrigildo o Alvo.

Contava vinte e cinco annos; os sonhos das suas noites eram de

formosas damas; eram de amores e deleites; mas ao romper da manhan

todos elles se desfaziam, que ao saír ao campo não via senão

pastoras tostadas do sol e das neves, e as servas grosseiras do

seu solar.

Destas estava elle farto. Mais de cinco tinha enganado com palavras;

mais de dez comprado com ouro; mais de outras dez, como nobre e

senhor que era, brutamente violado.

Com vinte e cinco annos, já no livro da justiça divina se lhe

haviam escripto mais de vinte e cinco grandes maldades.

Uma noite sonhou Astrigildo que corria serras e valles com a

rapidez do vento, montado em onagro silvestre, e que, depois de

correr muito, chegava alta noite a um solar, onde pedia agasalho:

E que formosa dama o recebia, e que em poucos instantes um do

outro se enamorava.

Acordou sobresaltado; e durante o dia inteiro não pensou em outra

cousa senão na formosa dama que víra nos sonhos da madrugada.

Tres noites se repetia o sonho: tres dias o mancebo scismava.

Encostado á varanda de um eirado, na tarde do terceiro dia, olhava

triste para as montanhas do norte, que via lá no horisonte como

nuvens pardacentas. O sol começou a descer no poente, e ainda

elle estava embebido em seu melancholico scismar.

Por acaso volveu então os olhos para o terreiro que lhe ficava

por baixo: um onagro da floresta estava ahi deitado como se fosse

manso jumento: era inteiramente semelhante áquelle com que havia

sonhado.

Sonhos de tres noites a fio não mentem: Astrigildo desceu á pressa

ao terreiro: o onagro quieto deixou-se enfrear e selar; e a Deus e

á ventura, o mancebo cavalgou nelle e deitou pela encosta abaixo.

Cumpria-se tudo á risca: o onagro não corria, voava.

Mas o ceu começou de toldar-se com o anoitecer: a escuridão cresceu

e desfechou em vento, trovões, chuva e raios. O mancebo começava

a perder o tino, e o onagro dobrava a carreira, e bufava

violentamente. Parou, emfim, a horas mortas. Sem saber como,

Astrigildo achou-se junto das barreiras de um solar acastellado.

Tocou a sua buzina, que deu um som prolongado e trémulo, porque

elle tremia de susto e de frio. Apenas cessou de tocar, a ponte

levadiça desceu, muitos escudeiros saíram a recebe-lo entre tochas,

e as salas dos paços illuminaram-se.

Era que tambem a condessa tinha por tres noites sonhado!

* * * * *

8

A clepsidra marca a hora de sexta nocturna, e ainda dura o sarau

no solar do conde de Biscaia; porque a nobre condessa e o gentil

Astrigildo assistem ás danças e jogos dos libertos e servos,

que para elles espairecerem folgam lá na sala d'armas. Mas n'um

aposento baixo do solar um homem está em pé com um punhal na

mão, olhar furibundo, e o cabello eriçado, parecendo escutar

longinqua toada.

Outro homem está diante delle dizendo-lhe:--Senhor, ainda não é

tempo para punir o grande peccado. Quando elles se recolherem,

aquella luz que vêdes acolá ha-de apagar-se: subi então, e achareis

desempedido o caminho secreto para a camara, que é a mesma do

vosso noivado."

E o que falava saiu, e d'ahi a pouco a luz apagou-se, e o homem

dos cabellos hirtos e do olhar esgazeado subiu por uma ingreme

e tenebrosa escada.

* * * * *

9

Quando pela manhan cedo o conde Argimiro do seu balcão principal

ordenava que levassem o corpo da condessa a um mosteiro de Donas,

que elle fundára para ahi ter seu moimento, elle e os de sua

casa, e dizia aos homens de armas que arrastassem o cadaver de

Astrigildo, e o despenhassem de um grande barrocal abaixo, viu

um onagro silvestre deitado a um canto do pateo.

"Um onagro assim manso é cousa que nunca vi:--disse elle ao villico,

que estava alli ao pé.--Como veio aqui este onagro?"

O villico ía a responder, quando se ouviu uma voz: dir-se-hia

que era o ar que falava.

"Foi nelle que veio Astrigildo: será elle que o levará. Por ti

ficaram orphãos os filhinhos do onagro, mas por via do onagro

ficaste, oh conde, deshonrado. Foste crú com as pobres feras:

Deus acaba de vinga-las."

"Misericordia!--bradou Argimiro, porque naquelle momento se lembrou

da maldicta caçada.

Neste momento os homens do conde saíam com o cadaver sangrento

do mancebo: o onagro, apenas o viu, saltou como um leão no meio

da turba, que fez fugir, e segurando com os dentes o morto,

arrastou-o para fóra do castello, e, como se tivesse em si uma

legião de demonios, foi precipitar-se com elle do barrocal abaixo.

Era por isso que o conde ía cingido de corda e descalço após os

frades e a tumba. Queria fazer penitencia no mosteiro por haver

quebrado o juramento que tinha feito a seu pae.

As almas da condessa e do gardingo cahiram de chofre no inferno

por terem deixado a vida em adulterio, que é peccado mortal.

Desde esse tempo as duas miseraveis almas teem apparecido a muita

gente nos desvios da Biscaia: ella vestida de branco e vermelho,

assentada nas penhas cantando lindas toadas: elle retouçando

ahi perto, na figura de um onagro.

Tal foi a historia que o velho abbade contou a meu pae, e que

elle me relatou a mim antes de ír cumprir sua penitencia nessa

guerra de mouros que lhe foi tão fatal."

Assim concluiu Inigo Guerra. Brearte, o pagem Brearte, sentia

os cabellos arripiarem-se-lhe. Por largo tempo ficou immovel

defronte de seu senhor: ambos elles em silencio. O moço rico-homem

não podia engulir bocado.

Tirou por fim da escarcela a carta de D. Diogo para a tornar a

ler. As miserias e lastimas que ahi recontava eram taes, que D.

Inigo sentiu o pranto gotejar-lhe abundante pelas faces abaixo.

Então ergueu-se da mesa para se ír deitar. Nem o barão nem o

pagem pregaram olho toda a noite; este de medroso, aquelle de

desconsolado.

E nos ouvidos de Inigo Guerra soavam contínuo as palavras de

Brearte:--Porque não ides á serra procurar vossa mãe?--Só por

encantamento seria de feito possível tirar das unhas dos mouros

o nobre senhor de Biscaia.

Rompeu, finalmente, a alvorada.

* * * * *

TROVA TERCEIRA

1

Mensageiros após mensageiros, cartas sobre cartas são vindos

de Toledo a Inigo Guerra. Elrei de Leão resgatava todos os dias

seus cavalleiros por cavalleiros mouros; mas não tinha wali ou

kaid captivo, que podesse dar em troca por tão nobre senhor como

o senhor de Biscaia.

E muitos dos redemidos eram das bandas das serras: e estes, trazendo

as mensagens, contavam ainda mais lastimas do velho D. Diogo

Lopes, do que, se é possível, essas de que resavam as cartas.

"Á porta do aguião em Toledo--diziam elles--tem a mourisma um

grande campo todo mui bem apalancado: aqui fazem grandes festas,

guinolas, e touros nos dias dos seus perros sanctos, segundo

lá lhos prégam e determinam khatibs e ulemás.

"Gaiolas de bestas-feras muitas ha ahí, cousa mui de vêr e pasmar:

os tigres e leões não as rompem; rompê-las mãos de homens, fôra

pequice sómente o imagina-lo.

"N'uma destas prisões, quasi nú, com adovas de pés e mãos, está

o illustre rico-homem, que já foi capitão de grandes e lustrosas

mesnadas."

"Cortezes costumam ser mouros com seus captivos fidalgos. Fazem

esta perraria a D. Diogo Lopes, porque já são passados tres annos,

e não ha vêr seu resgate."

E os peregrinos que vinham do captiveiro e relatavam taes cousas,

bem ceados e agasalhados no castello, iam-se no outro dia com

Deus, levando provída a escarcela, e em boa e sancta paz.

Quem não ficava em paz era D. Inigo:--"Porque não vaes tu á

serra?"--dizia-lhe uma voz ao ouvido.--"Porque não ides procurar

vossa mãe?"--repetia-lhe o pagem Brearte.

Que lhe havia de fazer? Uma noite inteira levou em claro a pensar

nisso. Pela manhan, a Deus e á sorte, ei-lo que emfim se resolve

a tentar a aventura, bem que de seu mau grado.

Benzeu-se vinte vezes, para não ter lá de persignar-se. Resou

o _Pater_, a _Ave_, e o _Credo_; porque não sabia se em breve essas

orações seriam cousa de recordar-se.

E seguido de um mastim seu predilecto, a pé e com um venábulo

na mão, foi-se através das brenhas por uma vereda que dizia para

os pincaros tristes e ermos, onde era tradição que a linda dama

linha apparecido a seu pae.

2

Trinam os rouxinoes nos balseiros, murmuram ao longe as aguas

dos regatos; ramalha a folhagem brandamente com a viração da

manhan: vae uma linda madrugada.

E Inigo Guerra galga manso e manso os carris empinados, trepa

de barrocal em barrocal, e apesar de seu muito esforço, sente

bater-lhe o coração com ancia desacostumada.

Onde as matas faziam alguma clareira, ou as penhas alguma chapada,

D. Inigo parava um pouco tomando o folego, e pondo-se a escutar.

Muito havia que andava embrenhado: o sol ía alto, e o dia calmoso:

ao canto do rouxinol seguira o piar da cigarra.

E encontrou uma fonte que rebentava de rochedo negro, e saltando

de aresta em aresta vinha cahir em almacega tosca, onde o sol

parecia dançar no bolir das ondasinhas, que fazia o despenho

da cascata.

D. Inigo assentou-se á sombra da rocha, e tirando a sua monteira

matou a sêde que trazia, e poz-se a lavar o rosto e a cabeça

do suor e pó, que não lhe faltava.

O mastim, depois de beber, deitou-se ao pé delle, e com a lingua

pendente arquejava de cansado.

De repente o cão poz-se em pé, e arremetteu com um grande ladro.

D. Inigo volveu os olhos: um jumento silvestre pascia na orla

da clareira juncto de um frondoso carvalho.

"Tarik!--gritou o mancebo--Tarik!"--Mas Tarik ía avante e não

escutava.

"Ai, deixa-o correr, meu filho! Não é para o teu mastim levar

a melhor desse onagro."

Isto dizia uma voz que, lá em cima no alto da penha, começou de

soar.

Olhou: linda mulher estava ahi assentada, e com um gesto amoroso

e um sorriso d'anjo para elle se inclinava.

"Minha mãe! minha mãe!--bradou Inigo Guerra alevantando-se: e

lá comsigo dizia:

--Vade retro! Sancto Hermenegildo me valha!"

E como molhára a cabeça, sentiu que os cabellos se lhe iam alçando

de arripiados.

"Filho, na bôca palavras dôces; no coração palavras damnadas.

Mas que importa, se és meu filho? Dize o que queres de mim, que

será tudo feito a teu talante e vontade."

O moço cavalleiro nem acertava a falar com medo. Já a este tempo

Tarik gemia uivando debaixo dos pés do onagro.

"Captivo está de mouros ha annos meu pae D. Diogo Lopes:--disse

por fim titubeando.--Quizera me ensinasseis, senhora, o modo

como hei-de salva-lo."

"Seu mal, tão bem como tu, eu sei. Se podesse ter-lhe-hia accorrido,

sem que viesses requere-lo; mas o velho tyranno do ceu quer que

elle pene tantos annos quantos viveu com a ... com a que sandeus

chamam Dama Pé-de-Cabra."

"Não blasphemeis contra Deus, minha mãe, que é enorme

culpa:--interrompeu o mancebo cada vez mais horrorisado.

"Culpa?! Não ha para mim innocencia nem culpa:--replicou a dama

rindo ás gargalhadas.

Era um rir de dorminte, triste e medonho. Se o diabo ri, como

aquelle deve de ser o rir do diabo.

O cavalleiro não pôde dizer mais palavra.

"Inigo!--proseguiu ella--falta um anno para cumprir-se o captiveiro

do nobre senhor de Biscaia. Um anno passa depressa: mais depressa

eu t'o farei passar. Vês tu aquelle valente onagro? Quando uma

noite acordando o achares ao pé de ti, manso como um cordeiro,

cavalga nelle sem susto, que te levará a Toledo, onde livrarás

teu pae.--E bradando accrescentou:--Estás por isto, Pardalo?"

O onagro fitou as orelhas, e em signal de approvação começou a

azurrar; começou por onde ás vezes academias acabam.[2]

Depois a dama poz-se a cantar uma cantiga de bruxas, acompanhando-se

de um psalterio, de que tirava mui estranhas toadas:

Pelo cabo da vassoura,

Pela corda da polé,

Pela vibora que vê,

Pela Sura e pela Toura.

Pela vara do condão,

Pelo panno da peneira,

Pela velha feiticeira,

Do finado pela mão,

Pelo bode rei da festa,

Pelo capo inteiriçado,

Pelo infante dessangrado

Que a bruxa chupou á sésta;

Pelo craneo alvo e lustroso

Em que sangue se libou,

E do irmão, que irmão matou,

Pelo arranco doloroso;

Pelo nome de mysterio

Que em palavras se não diz

Vinde já precitos vis;

Vinde ouvir o meu psalterio!

E dançae-me aqui na terra

Uma dança doudejante,

Que entonteça n'um instante

O meu filho Inigo Guerra.

Que elle durma um anno inteiro,

Como em somno de uma hora,

Juncto á fonte que alli chora,

Sobre a relva deste outeiro.

Emquanto a dama cantava estas cantigas, o mancebo sentia um

quebramento nos membros que crescia cada vez mais, e que o obrigou

a assentar-se.

E logo, logo, ouviu-se um ruido abafado como de trovões e de

ventanias engolfando-se em covoadas: depois o céu começou de

toldar-se, e cada vez era mais cris, até que, emfim, apenas uma

luz de crepusculo o allumiava.

E a mansa almacega refervia, e os penedos rachavam, e as arvores

torciam-se, e os ares sibilavam.

E das bolhas da agua da fonte, e das fendas dos rochedos, e d'entre

as ramas dos robles, e da vastidão do ar via-se descer, subir,

romper, saltar ... o quê?--Cousa muito espantavel.

Eram mil e mil braços sem corpos, negros como carvão, tendo nos

cotos uma aza, e na mão cada um uma especie de facho.

Como a palha que o tufão levanta na eira, aquella multidão de

candeias cruzava-se, revolvia-se, unia-se, separava-se, remoinhava,

mas sempre com certa cadencia, como que dançando a compasso.

A D. Inigo andava a cabeça á roda: as luzes pareciam-lhe azues,

verdes, e vermelhas, mas corria-lhe pelos membros uma languidez

tão suave, que não teve animo para fazer o signal da cruz, e

afugentar aquelle bando de Satanazes.

E sentia-se esvaecer, e pouco a pouco adormecia, e d'alli a pouco

roncava.

Entretanto no castello tinham dado pela sua falta. Esperaram-no

até a noite; esperaram-no uma semana, um mez, um anno, e não o

viam voltar. O pobre Brearte correu por muito tempo a serra;

mas o sitio em que o cavalleiro jazia, isso é que não havia lá

chegar.

3

Inigo acordou alta noite: tinha dormido algumas horas; ao menos

elle assim o cria. Olhou para o céu, viu estrellas: apalpou ao

redor, achou terra: escutou, ouviu ramalhar as arvores.

Pouco a pouco é que se foi recordando do que passára com sua

malaventurada mãe; porque a principio não se lembrava de nada.

Pareceu-lhe então ouvir respirar ali perto: affirmou a vista:

era o onagro Pardalo.

"Já agora meio enfeitiçado estou eu--pensou elle:--corramos o

resto da aventura, a vêr se posso salvar meu pae."

E pondo-se em pé encaminhou-se para o valente animal, que já

estava enfreado e sellado: cujos eram os arreios, isso sabia-o

o diabo.

Hesitou, todavia, um momento: tinha seus escrupulos--a boas horas

vinham elles--de cavalgar naquelle corredor infernal.

Então ouviu nos ares uma voz vibrada, que cantava mui entoado:

era a voz da terrivel Dama Pé-de-Cabra:

Cavalga, meu cavalleiro,

No alentado corredor;

Vae salvar o bom senhor;

Vae quebrar seu captiveiro.

Pardalo, não comerás

Nem cevada nem aveia,

Não terás jantar nem ceia,

Rijo e leve voltarás.

Nem açoute nem espora

Requer elle, oh cavalleiro!

Corre, corre bem ligeiro,

Noite e dia a toda a hora.

Freio ou sella não lhe tires,

Não lhe fales, não o ferres,

Na carreira não te aterres,

Para traz nunca te vires.

Upa! firme!--ávante, ávante!

Breve, breve, a bom correr!

Um minuto não perder,

Bem que o gallo ainda não cante.

"Vá!--gritou Inigo Guerra com uma especie de phrenesi, que nelle

produzíra aquelle cantar estranho; e d'um pulo cavalgou no quedo

onagro.

Mas apenas se firmou na sella, pst!--ei-lo que parte!

4

Postoque em paz com os christãos, os mouros de Toledo tem pelas

torres, cubelos e adarves seus atalaias e vigias, e nos montes

que dizem para a fronteira de Leão seus fachos e almenaras.

Mas se o rei leonez soubesse como descuidosa jaz Toledo: como ao

anoitecer se deixam dormir vigias, se deixam de accender fachos,

quebraria seus juramentos, e faria contra aquellas partes uma

repentina arrancada.

Salvo ter de ir depois ao seu confessor dizer _confiteor Deo_, e

_peccavi_; porque o quebrar juramento, ainda que seja a cães descridos,

dizem ser feio peccado.

Era a hora do luscofusco: ao sol posto os de Toledo, mirando

para a banda do norte, viram lá muito ao longe vir correndo uma

nuvem negra, ondeando e fazendo voltas no céu, como a estrada

as fazia na terra por entre os montes: dir-se-hia que vinha

embriagada.

Era primeiro um pontinho; depois crescêra e crescêra: quando

anoiteceu estava já perto e cubria um grande espaço.

O almuhaden, subindo á torre da mesquita, chamava os crentes de

Malamede para a oração da tarde.

Mas com a sua voz esganiçada misturou-se o estourar dos trovões:

era como um tiple e um baixo.

E passou um tufão de vento, que embrenhando-se e remoinhando

nas barbas longas e brancas do almuhaden, lhe fustigou com ellas

a cara.

Começou então a cahir uma corda de chuva, que nem moços nem velhos

se lembravam de ter visto cousa semelhante em nenhuma parte.

Aqui verieis os esculcas a aninharem-se nas guaritas das torres;

os roldas e sobre-roldas a fugirem pelos adarves; os facheiros

a sumirem-se debaixo das almenaras: os hadjis a acolherem-se ás

mesquitas molhados até os ossos; as velhas, que tinham saído ao

vozear do almuhaden, levadas pelas torrentes das ruas tortuosas

e estreitas, bradando por Mafoma e por Allah. E a agua cahindo

cada vez mais!

Dous unicos movimentos fazem então os moradores de Toledo: uns

fogem, outros agacham-se. E a agua cahindo cada vez mais!

O pavor quebra todos os animos: os cacizes esconjuram a procella:

os faquires penitentes gritam que se acaba o mundo, e que lhes

deixe os seus haveres aquelle que quizer salvar-se. E a agua

cahindo cada vez mais!

A salvação de Toledo foi não se terem fechado suas portas: se

assim não succedesse, dentro do recincto dos muros morria toda

a mourisma affogada.

5

Na prisão estava D. Diogo encostado ás grades de ferro. O pobre

velho entretinha-se a ouvir aquelle medonho chover; porque a

noite era comprida, e elle não tinha que fazer mais nada.

Mas como o terreiro ante a sua gaiola de feras era rodeado de

muros, a chuva não podia escoar-se toda, e vinha crescendo de

modo que já elle sentia os pés molhados.

E tambem começou a ter medo de morrer, apesar da sua miseria.

Bem sabia D. Diogo que a morte é a maior dellas todas; que não

era o senhor de Biscaia atheu, philosopho, nem parvo.

Mas lá divisa um vulto alvacento, que saltou por cima do palanque;

e sente ao mesmo tempo no meio do terreiro--plash!--

E ouviu uma voz que dizia:--Nobre senhor D. Diogo, onde é que

vós vos achaes!"--

"Que vejo e ouço?!--exclamou o velho.--Um trajo que não alveja,

não é trajo d'ismaelita; uma voz que não fala algaravia, não é

d'infiel; um salto de tal altura não é de cavalleiro do mundo.

Por vossa fé dizei-me, sois anjo, ou sois Sanctiago?"

"Meu pae, meu pae!--acudiu o cavalleiro--já não conheceis a fala

de Inigo? Sou eu que venho salvar-vos."

E D. Inigo descavalgou, e travando das grossas reixas tentava

allui-las: a agua dava-lhe já pelos artelhos, e elle não fazia

nada.

Cheio de afflicção o mancebo quiz invocar o nome de Jesus; mas

lembrou-se de como alli viera, e o bento nome expirou-lhe nos

labios.

Todavia Pardalo pareceu adivinhar o seu intimo pensamento; porque

soltou um gemido agudo e prompto, como se o houvessem tocado

com um ferro em braza.

E empurrando com a cabeça D. Inigo, voltou a anca para a grade.

Pan!--foi o som que se ouviu. Com um só couce a reixa estava

no chão, e as hombreiras de pedra tinham voado em mil rachas.

Quer m'o creiam quer não, di-lo a historia: eu com isto não perco

nem ganho.

D. Diogo, esse ficou-o crendo; porque uma lasca de pedra bateu-lhe

nos dous ultimos dentes que tinha, e metteu-lh'os pela goela

abaixo. Por isso elle com a dôr não podia dizer palavra.

Seu filho fê-lo cavalgar ante si, e cavalgando após elle,

bradou:--Meu pae, estaes salvo!"

E Pardalo de um pulo galgou de novo o palanque. Pois tinha bons

quinze palmos!

Pela manhan não havia signal de chuva; o ar estava limpo e sereno,

e quando os mouros foram vêr o que succedêra a D. Diogo Lopes,

não lhe acharam sequer o rasto.

6

D. Inigo e seu pae, o velho senhor de Biscaia, passam as portas

de Toledo com a rapidez da frecha: n'um abrir e fechar d'olhos

ficam-lhe para traz muros, torres, barbacans e atalaias. A batega

vae diminuindo: rasgam-se as nuvens, e vêem-se já reluzir algumas

estrellas, que parecem outros tantos olhos com que o céu espreita

através do negrume o que se passa cá em baixo.

A estrada, pelas descidas e subidas dos recostos, converteu-se

em leito de torrente, nos plainos converteu-se em lago.

Mas pelos lagos e torrentes o valente onagro rompia ávante, bufando

como um damnado.

Não subiram bem um monte, já descem pelo outro recosto abaixo;

ainda bem não chegaram a uma clareira, já sentem em profunda

floresta gotejarem-lhes em cima os ramos agitados das arvores.

Pouco mais é de meia-noite, e os topos nevados do Vindio recortam

o chão estrellado do céu já limpo, semelhantes aos dentes de uma

serra gigante capaz de dividir cêrceo o hemispherio austral do

hemispherio boreal.

E Pardalo investe sempre em galope desfeito com as montanhas

disformes, e desce aos valles temerosos, e cada vez mais ligeiro,

como o seu nome o indica, parece menos quadrupede que passaro.

Mas que ruido é esse que sobreleva ao do vento? Que é isso que,

lá ao longe, ora alveja ora reluz nas trevas, como uma alcateia de

lobos involtos em sudarios brancos, com os olhos só descobertos,

e despregando em fio pelo fundo do valle abaixo?

É um rio caudal e furioso, com o seu manto de escuma, e com as

escamas angulosas de seu dorso eriçado, onde batem e chispam

os raios das estrellas em mil reflexos quebrados.

Negreja sobre o rio uma ponte, ao meio desta um vulto esguio.--"Será

um marco, uma estatua?"--pensaram os cavalleiros. Pinheiro não

póde ser: não consta que em taes sitios nasçam.

Pardalo ria-se de rios; pontes, fazia tanto cabedal dellas como

de um retraço de palha. Todavia, bem que podesse de um pulo salvar

vinte ribeiras como aquella, foi-se direito á ponte; porque não

era animal que fizesse africas escusadas.

Semelhante a relampago se arrojou o onagro áquelle passo estreito...

Mas, tá!... Ei-lo que de repente pára.

E tremia como varas verdes, e arquejava com violencia: os dous

cavalleiros olharam.

O vulto esguio era um cruzeiro de pedra alevantado a meia ponte:

por isso Pardalo emperrava.

Então d'entre uns altos choupos, que da margem d'além se meneavam,

um pouco mais abaixo daquelle sitio, ouviu-se uma voz fadigosa

e trémula que cantava:

Para traz, para traz, a galgar.

Já!

De redor, de redor vem passar

Cá!

Que não ha nada aqui que te empeça!

Buz,

Nem palavra, vós dous! Fugi dessa

Cruz!

"Sancto nome de Christo!"--exclamou D. Diogo benzendo-se ao escutar

aquella voz que bem conhecia, mas que depois de tantos annos

não esperava alli ouvir, porque seu filho não lhe dissera que

meio achára para o salvar.

Apenas o grito do velho soou, assim elle como D. Inigo foram

bater contra o poyal do cruzeiro, onde ficaram de bruços, involtos

em lodo. O onagro ao sacudi-los de si soltára um rugido de

besta-fera. Sentiram então um cheiro intoleravel de enxofre e

de carvão de pedra inglez, que logo se percebia ser cousa de

Satanaz.

E ouviram como um trovão subterraneo; e a ponte balançava como

se as entranhas da terra se despedaçassem.

Apesar do seu grande terror, e de clamar pela Virgem Santissima,

D. Inigo abriu um cantinho do olho para vêr o que se passava.

Nós os homens costumâmos dizer que as mulheres são curiosas. Nós

é que o somos. Mentimos como uns desalmados.

Que veria o cavalleiro? Um fojo aberto bem proximo delle sobre

a ponte, e que depois rompia pela agua.

E depois pelo leito do rio; e depois pela terra dentro, dentro;

e depois pelo tecto do inferno, que outra cousa não podia ser

um fogo muito vermelho que reverberava daquella profundidade.

Tanto era assim, que ainda lá viu passar de relance um demonio

com um desconforme espeto nas mãos em que levava um judeu empalado.

E Pardalo descia remoinhando por esse boqueirão, como uma penna

cahindo em dia sereno do alto de uma torre abaixo.

Aquella vista fez perder os sentidos a D. Inigo, que, indo tambem

a chamar por Jesus, achou que não podia proferir este nome sagrado.

De terror tanto o velho como o moço ficaram alli em desmaio.

Quando tornaram a si, com o romper do sol claro, conheceram o

sitio em que se achavam. Era a ponte proxima á aldêa de Nusturio,

no alto da qual campeava o castello construido por D. From o

saxonio, avoengo de D. Diogo Lopes, e primeiro senhor de Biscaia.

Nenhum vestigio restava do que alli se passára; os dous, moídos

e cheios de lodo e pisaduras, foram-se arrastando como poderam

até encontrar alguns villãos, a quem se deram a conhecer, e que

os levaram a casa.

Festas que em Nusturio se fizeram por sua vinda, cousa é que não

vos direi; porque não tarda a hora de ceiar, resar, e deitar.

7

D. Diogo pouco tempo viveu: todos os dias ouvia missa; todas

as semanas se confessava. D. Inigo, porém, nunca mais entrou na

igreja, nunca mais resou, e não fazia senão ir á serra caçar.

Quando tinha de partir para as guerras de Leão viam-no subir á

montanha armado de todas as peças, e voltar de lá montado n'um

agigantado onagro.

E o seu nome retumbou em toda a Hespanha; porque não houve batalha

em que entrasse que se perdesse, e nunca em nenhum recontro foi

ferido ou derribado.

Diziam á bôca pequena em Nusturio que o illustre barão tinha pacto

com Belzebuth. Olhem que era grande milagre!

Meio precíto era elle por sua mãe; não tinha que vender senão

a outra metade da alma.

Por oitenta por cento de lucro ne recibo de um egresso a dá ahi

inteira ao démo qualquer onzeneiro, e crê ter feito uma limpa

veniaga.

Fosse como fosse, Inigo Guerra morreu velho: o que a historia

não conta é o que então se passou no castello. Como não quero

improvisar mentiras, por isso não direi mais nada.

Mas a misericordia de Deus é grande. Á cautela resem por elle

um _Pater_ e um _Ave_. Se não lhe aproveitar, seja por mim. Amen.

* * * * *

[1] Um jumento silvestre não seria mui delicado manjar

para mesa moderna; mas o uso da carne asinina na idade média

era vulgar: ainda em muitos dos nossos foraes apparece marcado

entre as portagens o quanto devia pagar este genero de vianda.

[2] O Diccionario da Academia, que ficou interrompido

no fim da letra A, acaba na palavra _azurrar_.

O BISPO NEGRO

(1130)

1

Houve tempo em que a sé abandonada de Coimbra era formosa; houve

tempo em que essas pedras, ora tisnadas pelos annos, eram ainda

pallidas, como as margens areentas do Mondego[1]. Então o luar,

batendo nos lanços dos seus muros, dava um reflexo de luz suavissima,

mais rica de saudade que os proprios raios daquelle planeta guardador

dos segredos de tantas almas, que crêem existir nelle, e só nelle,

uma intelligencia que as perceba.

Então aquellas ameias e torres não haviam sido tocadas das mãos

de homens, desde que os seus edificadores as tinham collocado sobre

as alturas; e todavia já então ninguém sabia se esses edificadores

eram da nobre raça goda, se da dos nobres conquistadores arabes.

Mas, quer filha dos valentes do norte, quer dos pugnacissimos

sarracenos, ella era formosa na sua singella grandeza entre as

outras sés das Hespanhas. Ahi succedeu o que ora ouvireis contar.

2

Aproximava-se o meiado do duodecimo seculo. O principe de Portugal

Affonso Henriques depois de uma revolução feliz, tinha arrancado

o poder das mãos de sua mãe. Se a historia se contenta com o

triste espectaculo de um filho condemnando ao exilio aquella que

o gerou, a tradição carrega as tinctas do quadro, pintando-nos

a desditosa viuva do conde Henrique arrastando grilhões no fundo

de um calabouço. A historia conta-nos o facto; a tradição os

costumes. A historia é verdadeira, a tradição verosimil; e o

verosimil é o que importa ao que busca as lendas da patria.

Em uma das torres do velho alcacer de Coimbra, encostado entre

duas ameias, a horas que o sol fugia do horisonte, o principe

conversava com Lourenço Viegas o Espadeiro, e com elle dispunha

meios e apurava traças para guerrear a mourisma.

E lançou casualmente os olhos para o caminho que guiava ao alcacer,

e viu o bispo D. Bernardo, que, montado em sua nedia mula, cavalgava

apressado pela encosta acima.

"Vêdes vós--disse elle ao Espadeiro--o nosso leal D. Bernardo,

que para cá se encaminha? Negocio grave por certo o faz sair a

taes deshoras da crasta da sua sé. Desçamos á sala d'armas e

vejamos o que elle quer."--E desceram.

Grandes lampadarios ardiam já na sala d'armas do alcacer de Coimbra,

pendurados de cadeias de ferro chumbadas nos fechos dos arcos de

volta de ferradura, que sustentavam os tectos de grossa cantaria.

Pelos feixes de columnas delgadas, entre si separadas, mas ligadas

nos fustes por uma base commum, pendiam corpos de armas, que

reverberavam a luz das lampadas, e pareciam cavalleiros armados,

que em silencio guardavam aquelle amplo aposento. Alguns homens

de mesnada faziam retumbar as abobadas, passeando de um para

outro lado.

Uma portinha, que ficava em um angulo da quadra, abriu-se, e

d'ella saíram o principe e Lourenço Viegas, que desciam da torre:

quasi ao mesmo tempo assomou no grande portal de entrada o vulto

veneravel e solemne do bispo D. Bernardo.

"Guarde-vos Deus, bispo de Coimbra! Que mui urgente negocio vos

traz aqui esta noite?--disse o principe a D. Bernardo.

"Más novas, senhor. Trazem-me aqui a mim letras do papa, que ora

recebi."

"E que quer de vós o papa?"

"Que de sua parte vos ordene solteis vossa mãe..."

"Nem pelo papa, nem por ninguem o farei."

"E manda-me que vos declare excommungado, se não quizerdes cumprir

seu mandado."

"E vós que intentaes fazer?"

"Obedecer ao successor de S. Pedro."

Lendas e Narrativas (Tomo II) · 第 1 / 14 段