BARNAVÄNNEN

N:o 8 Illustrerad Veckotidning för Söndagsskolan och Hemmet. 22 årg.

28 Febr. Redaktör: J, B. GAUFFIN, Uppsala. 1905

Johannes döparens död.

Mark 6: 14-29.

På Jesu tid regerade öfver Galileen och Pereen en romersk lydfurste

eller tetrark, som i vår text kallas "konung" Herodes. Denne man hette

egentligen Herodes Antipas och var son till Herodes den store, som är

känd för sin grymhet och sitt lastbara lif. Det var denne man, som ock

ville döda Jesusbarnet och därför påbjöd att döda alla gossebarn i

Betlehem, som voro under två år gamla. Herodes Antipas var ogudaktig och

orättfärdig liksom fadern, men mindre grym. Sin första gemål, den

arabiske konungen Aretas dotter, försköt han. Därpå gifte han sig med

sin broders hustru, Herodias, som han lockat att öfverge sin man. Denna

synd bestraffade Johannes döparen. Han gick upp till fursten och sade:

"Dig är icke lofligt att hafva din broders hustru". Det var en uppenbar

synd mot Guds sjette och tionde bud.

På grund af denna bestraffning började den lättfärdiga Herodias dödligt

hata Johannes och sökte bringa honom om lifvet. Hon låg öfver Herodes

med ett ständigt tal om Johannes oförskämdhet och slutligen lyckades hon

öfvertala honom att fängsla döparen och inspärra honom på slottet

Makerus, öster om Döda hafvet.

När konung Aretas dotter återkom till sitt hem och berättade om huru

skamligt och trolöst Herodes hade förskjutit henne för Herodias skull,

då blef Aretas vred och började förbereda ett härtåg mot Herodes. När

denne fick kunskap härom, samlade äfven han en här och drog söderut. Men

under färden inträffade hans födelsedag. På slottet Makerus lät han då

tillreda en stor fäst, till hvilken han inbjöd sina stormän och

krigsöfverstar samt andra af Galileens store, som voro med i hans följe.

Det var vid denna födelsedagsfäst Herodias dotter uppträdde och dansade

inför den halfrusige konungen och hans lika beskaffade gäster. Och så

betagen blef han i flickan och hennes dans, att han lofvade henne hvad

helst hon begärde ända till hälften af hans rike. När då danserskan

rådfrågat sin moder, återkom hon och begärde strax på ett fat Johannes

döparens hufvud.

Herodes blef nog med ens nykter, när han får höra denna begäran. Han

förstår nu, att det är Herodias list och ränker, i hvilka han blifvit

snärjd. Han vill visst icke halshugga Johannes, men i stället för att

slita sönder ränkerna och ärligt tillstå, att hvarken Johannes hutvud

eller halfva riket är hans, så att han ej kan gifva bort det, låter han

leda sig af en falsk hederskänsla, tänker på eden och på hvad gästerna

skola säga, faller i Herodias snara och låter en drabant döda Johannes.

Efter dryckeslag, fäster och mord drager nu Herodes ut att möta konung

Aretas. Men han och hans folk blifva slagne och med skam återkommer han

till hufvudstaden Tiberias. Det är då han får höra talas om Jesu

underverk och kraftiga gärningar i Galileen och tror att Jesus är

Johannes, som stått upp från de döda. Det skulle ej förvåna oss, om han

om nätterna går och vrider händerna af förtviflan och fruktan i det

kungliga palatsets salar. Men Herodias lyckas nog också lugna honom

igen. Han blir i tillfälle att se Jesus på långfredagen, han blir i

tillfälle att håna Jesus och hölja honom i en trasig purpurmantel. Men

nu var också hans synders mått rågadt. Han reser till Rom för att

utverka sig konungatiteln af kejsar Caligula, men i stället blir han

anklagad för sina brott och synder, blir landsförvist till Frankrike,

där han dog fattig, förskjuten och eländig i staden Lyon.

Herodes syndalif är en kraftig varning för oss alla att taga oss

tillvara för all synd och all orättfärdighet. Ty den illa gör, han illa

far, och hvad en människa sår, det får hon skörda. Den som sår i sitt

kött, han skall af köttet skörda förgängelse, men den som sår i Anden,

han skall af Anden skörda evigt lif. Herodes sådde i köttet, han fick

skörda förgängelse och förtappelse. Johannes döparen sådde i Anden, han

fick i Anden skörda evigt lif. Visserligen fick han böja sitt hufvud

under bödelsyxan i Makerus fängelsehåla, men nu bär hans hufvud

härlighetens krona i Guds himmel.

_J. B. G._

Bilder ur onkel Erics tittskåp.

Barnavännen, 1905-02 Illustrerad Veckotidning för de Små · 第 15 / 23 题