GEESTDRIFT EN OPWINDING

Geestdrift kan alleen bestaan bij den Christen. Geestdrift d.i. in God

te zijn! En het kenmerk der ware geestdrift is, dat zij _blijft_.

Er bestaat ook geestelijke opwinding, die zich naar buiten openbaart in

een soort van vrome drukte. En wie nog weinig of geen ervaring bezit,

laat er zich licht door in de war brengen en ziet die opwinding voor de

ware geestdrift aan, die van boven is.

Die opwinding is gelijk aan het vuurwerk, dat voor een oogenblik door

zijn schittering het oog boeit, maar daarna in grooter duisternis

de toeschouwers achterlaat; de geestdrift is het rustig schijnend

hemellicht, dat door zijn glans den mensch verblijdt. De opwinding doet

denken aan het zaad, dat op eenmaal hoog opging en wonderveel deed

hopen, maar toen de zon ter middaghoogte steeg, en de zonnestralen

brandden en schroeiden, bleek het geen diepte van aarde te hebben en het

verdorde. De geestdrift is gelijk aan het zaad, dat in de goede aarde

viel, en lang verborgen bleef, maar straks te voorschijn kwam, gestadig

aan opwies en rijke vrucht droeg.

Velen waren er in Jezus' dagen, die vol schijnbare geestdrift tot Hem

kwamen, en zeiden: »Meester, ik zal U volgen, waar gij ook heengaat,«

maar wier geestdrift straks bleek slechts opwinding te zijn, want ze

ging voorbij, ze was niet blijvende, ze was niet tegen de beproeving

bestand. De echte geestdrift vinden wij in de eerste plaats in onzen

Heiland zelf, als Hij tot Maria spreekt: »Wist gij niet, dat ik moest

zijn in de dingen mijns Vaders!«

Dat is het heilige »moeten«, dat Hem gedragen en voortgedreven heeft

al de dagen zijns levens; waardoor Hij in staat is geweest weerstand

te bieden aan al de levensstormen, die boven zijn heilig hoofd zouden

losbarsten. En ieder waarachtig Christen bezit door Jezus' genade iets

van de heilige geestdrift, die in den loop der jaren niet dezelfde

blijft en nog minder afneemt, maar veeleer groeit en krachtiger wordt;

die misschien, naarmate de mensch toeneemt in ervaring, in andere vormen

zich openbaart, en andere wegen kiest dan de vroeger bewandelde, maar

dat alleen, omdat zij waarlijk levend is en daarom de oude vormen niet

de hoofdzaak acht.

Ieder, die zich aan Christus heeft verbonden, en dat misschien ook

openlijk voor de gemeente heeft uitgesproken, beproeve zich zelven, of

die heilige geestdrift zijn leven ook bestuurt.

En wie het besluit Jezus te volgen misschien al vele jaren geleden

genomen en uitgesproken heeft, vrage zich af, of zijn geestdrift

blijvende en toenemende was, en zijn leven daardoor gedragen en bezield

wordt.

Op de Levensreis · 第 19 / 36 题