_Quántas maneras son de señas mayores, et quién las debe traer et por
qué razones._
Estandarte llaman á la seña quadrada [893] et sin fierros; et esta
non la debe otro traer sinon emperador ó rey, [894] porque asi como
ellos non son partidos, asi non deben seer partidos los regnos onde
son señores. Otras hi ha que son quadradas [895] et ferradas en cabo
á que llaman cabdales, et este nombre han porque non las debe otro
traer sinon cabdiellos por razon del acabdellamiento que deben facer.
Pero non deben seer dadas sinon á quien hobiere cient caballeros
por vasallos ó dende arriba: et otrosi las pueden traer concejos de
cibdades ó de villas: et esto por razon que los pueblos se deben
acabdellar por ellos, porque non han otro cabdiello sinon el señor
mayor, que se entiende por el rey ó el que pusiese por su mano. Eso
mismo pueden facer los conventos de las órdenes de caballeria, ca
maguer ellos hayan cabdiellos á quien han de obedescer segunt su
órden, porque non debe quanto á lo temporal haber ninguno dellos cosa
extremada unos de otros, por eso non pueden haber seña sinon todos en
uno.
[896] LEY XIV.
_Qué cosas son pendones et quántas maneras son dellos._
Pendones posaderos son llamados aquellos que son anchos contra el asta
[897] et agudos facia los cabos, [898] et llévanlos en las huestes los
que van á tomar las posadas, et sabe otrosi cada compaña do ha de
posar. Et tales pendones como estos pueden traer [899] los maestros
de las órdenes de caballeria, et aun los comendadores do ellos non
fuesen: otrosi los pueden traer los que hobieren de cient caballeros en
ayuso fasta cincuenta; mas dende fasta diez ordenaron los antiguos que
troxiese el cabdiello dellos otra señal quadrada que es mas luenga que
ancha bien el tercio el asta ayuso, et non es ferrada; et á esta llaman
en algunos logares [900] bandera. Otra señal hi ha que es angosta
et luenga contra fuera et partida en dos ramos, et tal como esta
establescieron los antiguos que la troxesen los oficiales mayores del
rey, porque sopiesen los homes qué logar tenie cada uno dellos en la
corte [901] et do habien á posar en la hueste: esa mesma señal tovieron
por bien que troxesen los que fuesen señores de diez caballeros fasta
cinco; pero que fuese mas pequeña que la de los oficiales. [902] Los
guardadores de las huestes et de las cabalgadas á que llaman adalides,
pueden otrosi traer señas cabdales si gelas diere el rey, mas non de
otra guisa, et esto porque non han compaña cierta de que sean señores
por que merescan haber seña, sinon asi como se les acaesce por ventura
una vez mas et otra vez menos. Et el almirante mayor de la mar debe
llevar en la galea en que fuere [903] el estandal del rey, una señal
cabdal en la popa de la galea de señal de sus armas, et todos los
otros [904] pendones que troxiere en ella puédelos aun traer de su
señal, porque todas las otras galeas que se han de cabdellar por él
conozcan la suya en que él va. Mas en todos los otros navios [905] de
la flota no debe traer señal sinon del rey ó del señor que mandó facer
el armada, fueras que el cómitre de cada galea puede llevar en ella un
pendon de su señal, por que se acabdielle su compaña et sepa quál face
bien ó mal.