_Cómo han de seer fechos los caballeros._
Espada es arma que muestra aquellas quatro significanzas que ya habemos
dichas: et porque el que ha de seer caballero debe haber en sí por
derecho aquellas quatro virtudes, establescieron los antiguos que
rescebiesen con ella órden de caballeria et non con otra arma: et esto
ha de seer fecho en tal manera que pasada la vigilia luego que fuere
de dia, debe primeramiente oir su misa et rogar á Dios que le guie sus
fechos para su servicio: et despues ha de venir el quel ha de facer
caballero, et preguntarle si quiere rescebir órden de caballeria, et
si dixere que sí hále de preguntar si la manterná asi como se debe
mantener: et despues que gelo otorgare, débele calzar las espuelas, ó
mandar á algunt caballero que gelas calze: et esto ha de seer segunt
qual home fuere ó el logar que toviere. Et fácenlo desta guisa por
mostrar [806] que asi como al caballo ponen las espuelas de diestro et
de siniestro para facerle correr derecho, que asi debe él facer sus
fechos endereszadamiente de manera que non tuerza á ninguna parte. Et
desi hále de ceñir el espada sobre el brial que vestiere asi que la
cinta non sea muy floxa, mas que se le llegue al cuerpo; et esto es por
significanza que las quatro virtudes que diximos [807] debe siempre
[808] haberlas caronadas asi. Pero antiguamente establescieron que
á los nobles homes feciesen caballeros seyendo armados de todas sus
armaduras, bien asi como quando hobiesen á lidiar, mas las cabezas non
tovieron por bien que las toviesen cobiertas, porque los que asi las
traen non lo facen sinon por dos razones: la una por encobrir alguna
cosa que en ellas hobiese que les paresciese mal, ca por tal cosa bien
las pueden encobrir de alguna cobertura que sea fermosa et apuesta:
la otra manera por que cubren la cabeza es quando el home face alguna
cosa desaguisada de que ha vergüenza: et esto non conviene en ninguna
manera á los noveles, ca pues que ellos han de rescebir tan noble et
tan honrada cosa como la caballeria, non es derecho que entren en
ella con mala vergüenza nin con miedo. Et desque el espada le hobiere
ceñida, débela sacar de la vayna et ponergela en la mano diestra, et
facerle jurar estas tres cosas: la primera que non rezele morir por
su ley si meester fuere: la segunda por su señor natural: la tercera
por su tierra: et quando esto hobiere jurado débele dar una pescozada
porque estas cosas sobredichas le vengan emiente, diciéndole que Dios
le guie al su servicio et le dexe complir lo que alli prometió: [809]
et despues desto [810] hále de besar en señal de fe et de paz et de
hermandad que debe seer guardada entre los caballeros. Eso mismo han
de facer todos los otros caballeros que fueren en aquel logar, non
tan solamiente en aquella sazon, mas en todo aquel año do quier que
él venga nuevamente: et por esta razon non se han á buscar mal los
caballeros unos á otros á menos de echar en tierra la fe que alli
prometieron, desafiándose primeramente segunt se muestra do fabla de
los desafiamientos.