_Cómo el rey non debe cobdiciar en su corazon grandes riquezas ademas._
Riquezas grandes ademas non debe el rey cobdiciar para tenerlas
guardadas et non obrar bien con ellas: ca naturalmente el que para esto
las cobdicia non puede seer que non faga grandes yerros para haberlas,
lo que non convien al rey en ninguna manera. [79] Et siquier los santos
et los sabios se acordaron en esto, que la cobdicia es muy mala cosa,
asi que dixieron por ella que es madre et raiz de todos los males: et
aun dixieron mas, que el home que cobdicia allegar grandes tesoros para
non obrar bien con ellos, maguer los haya, que non es ende señor, mas
siervo, pues que la cobdicia le face que non pueda usar de ellos, de
manera quel esten bien, et á tal como este llaman avariento, que es
grant pecado mortal quanto á Dios, et grant malestanza al mundo; et si
todo home que esto face yerra, quanto mas el rey, á quien Dios dará
pena porque obró mal et escasamente de los bienes que él le dió.