看牡丹（見《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐詩》作僧謙光詩，題作《賞牡丹應教》。詩中「毳」字，《全唐詩》作「衲」，「趣」作「事」，）
空（「髪」作「鬢」，「是」作「似」，「曳」作「異」，「晚」作「曉」，「待」作「對」。謙光，金陵人，有才辯。〖《全唐詩續補遺》卷十五據《分門纂類唐歌詩》、《唐詩紀事》卷七六錄此則，今刪彼存外。《全唐詩》作謙光，所據爲陶岳《五代史補》卷五。另《大法眼文益禪師語錄》、《五燈會元》卷十、《苕溪漁隱叢話》卷五七、《釋氏稽古略》亦收作文益詩。〗）。
示捨棄慕道頌
東堂不折桂，南華不學僊，却來乾竺寺，披衣效坐禪。禪若效坐得，非想亦何偏。（經刼守閑，不出生死。）爲報參禪者，須悟道中玄。如何道中玄，真規自宛然。。
寄鍾陵光僧正頌
西山巍巍兮聳碧，漳水澄澄兮練色，對現分明有何極。（以上十首均見《景德傳燈錄》卷二十九。）。
頌
理極忘情謂，如何有喻齊？到頭霜夜月，任情（《林間錄》作「運」）落前溪。菓熟猿兼（《林間錄》作「兼猿」）重，山長似路迷。舉頭殘照在，元是住居西。（《卍續藏經》本《大法眼文益禪師語錄》，又見《林間錄》卷下。）。
偈
見山不是山，見非何曾別。山河與大地，都是一輪月。（《五燈會元》卷十一《三交智嵩禪師》引。）。