Täytin Matin päivän aikana neljätoista.
Äiti on jo ollut vuoden haudassaan, johon hän vietiin köyhäin
vaunuilla, sairastettuaan kuumetta kymmenkunta vuorokautta.
Muutamaa kuukautta ennen sairastumistaan hän muuttui Laesdatiolaiseen
oppiin, tunnusti epäuskonsa ja sai "Jesuksen Kristuksen nimessä ja
veressä kaikki synnit anteeksi". Hän jaksoi luopua rauhallisella
omallatunnolla tästä maailmasta. Viimmeisiä sanojaan olivat: "Emme
tarvitse muuta kun uskoa, jotta voisimme armon omistaa — — ja
taivaallinen isä eroittaa meistä meidän syntimme niin kau'as kun itä on
lännestä." Suunsa jäi ihanaan hymyyn, joka kertoi: Olen voittanut sen,
mikä minulla oli voitettavaa.
Täti arveli, että "se oli eukko, jolla sai kerranki pää pyörähtää ja
häntä heilahtaa".
Äidin kuoltua alkoi eläminen tuntua työläältä, vaan täytyi siihen
tottua vähitellen. Ei meitä lapsia ollut muita kuin minä ja Anna.
Pekka meni merelle jo pari vuotta ennen äidin kuolemaa. Ja sitte kun
Anna otettiin Kilströmille lapsen piiaksi muka, vaikka ei hänestä
ollut vielä siihen eikä mihinkään, niin jäimme isän kanssa kahden. Me
asuimme muutaman pienen talon saunassa laitakaupungilla. Isä kulki
työssä ja minä hänelle illaksi keitin, milloin pottuja, milloin jankkia
ispinäveteen; ja pyöräytin toisinaan puuroakin.
Isä tottui vähitellen elämäänsä ja pysyi kunniallisena leskimiehenä.
Oli hänellä ensin ajatus naida muu'an vanhapiika, ei hyvin vanhakaan —
olihan noin neljänkymmenen eli vähä yli, ja Elsa Mari nimeltään. Vaan
eihän siitä tullut mitään koko naimisesta, kun Elsa Mari oli arvellut
isälle ja hänen puhemiehelleen että "eikö se liene ryyppytuumia koko
homma". Mieli se isää ensin vähä harmittamaan, vaan haihtui se harmi
kun setä kaupungissa käydessään häntä lohdutti ja tuumaili: "Mitä sinä
tyhjää meinaatkaan enään nai'a semmosta, joka lapsia tekee — — olethan
sinä luullakseni jo tuohon elettyyn ikään saanut niistä tarpeeksesi —
— ja onhan se vanhuuskin vielä e'essä päin — — että luulisi sen vähä
ajatuttavan, mitenkä sitä joukon kanssa toimeen tulee. Vaan jos niin on
että ei muu auta kun että nai'a pitää, niin ottaa hänen jonku vanhan
leski-ihmisen eli jonku semmosen —."
Mutta Elsa Marin rukkaset olivat isälle niin kylmät, että lemmen lämpö
haihtui hänestä kokonaan.
Pekka oli jo kaksi kertaa kirjoittanut äidin kuoleman jälkeen. Hän
ilmaisi kummallakin kerralla syvän surunsa, köyhyyttä kokeneen ja
kärsivällisen äiti vainajan kuoleman johdosta, ja paheksi sitä kun ei
vielä saanut osoittaa minkäänlaista korvausta hänen vaivoistaan.
Meidän piti vastata Pekan viimmeiseen kirjeesen. Kun isä tuli kotiin
ja iltanen syötiin, niin minä sain kirjoittaa. Terveiset pantuani ja
mainittuani hyvinvoinnistamme, kirjoitin isän sanain mukaan jokseenkin
seuraavaan tapaan:
Koko ajan kun sinä olet ollut merellä, olen ollut kiusauksessa siitä
kun sinua sinne toimitin, ja varsinkin kun äiti vainajasi monta kertaa
muisti sinua ja sanoi minun syykseni kun et saanut olla kotipuolessa,
vaikka olit niin hyväpäinen, että olisit voinut täällä päästä joksikin
paremmaksi kun paljas työmies. Omatunto pakoittaa minua pyytämään
anteeksi, jos olen sinulle siinä väärin tehnyt, ja kysymään kannatko
sinä minua kohtaan Kainin mieltä. Tahtoisin vielä kehoittaa ja neuvoa
sinua, että älä rakas poikani karkaa, vaan pysy aina kotipuolen
laivoissa, niin nousee palkka ehtimiseen, ja sitte kun heität pois
merellä kulun on se hyöty, että herrat antavat paremmin hommaa, kun
tietävät, että olet ollut uskollisena. Ja vielä pyydän, että älä unhota
vanhaksi pian tulevaa isääsi jos hän puutteesen joutuu ja sinun hyvin
käy. Säästäväisyydellä ja Jumalan avulla toivon kumminkin pääseväni
siihen tilaan että on vanhain päiväin varat omistani, vaan eihän sitä
tiedä ihminen, heikko ja maaksi muuttuva kun on, mihinkä käsin Jumala
elämän juoksun kääntää. Ja vielä neuvon, että et tuhlaisi turhuuteen
vaivalla ansaittuja pennejäsi, vaan aina mielessäsi pitäisit, että
tulee joskus aika, jolloin ne ovat hyvään tarpeesen.
Ei ennättänyt kulua täyteen kolmea kuukautta, kun saimme Pekalta
taas kirjeen. Hän sanoi ett'ei hän ole voinut aavistaakaan, että
kukaan luulisi hänen kantavan Kainin mieltä, ja vakuutti, että siitä
asiasta saa olla huoleti, eikä tarvitse omantunnon vaivojakaan kärsiä.
Mainitsi myöskin, ett'ei hän voi koskaan isäänsä unhottaa. Muun
mu'assa kirjoitti hän näinikään: "Minussa kun oman luuloni mukaan ei
ole ollenkaan leuhkan vikaa, niin minun on hyvin mukava elää paljaana
työmiehenäkin. Mitä taas siihen tulee, että pysyisin kotipuolen
laivoissa, niin olen päättänyt, ett'en kuluta niissä ikääni ja
aikaani ja sitä vähemmän kotipuolessa, sillä minusta ei mikään tunnu
niin työläältä, kun juosta nälkäisten kanssa nälkäisenä kilpaa. Kun
kontrahti-aikani täyttyy, niin jään tänne pyytämään rasiakalaa vanhain
päiväin varaksi. Minä kyllä haluaisin olla itse miehinäni, työskennellä
ominani ja muodostaa elämiseni vapaudessa, vaan kun se ei käy laatuun,
kun leipäkannikka riippuu hyväin ihmisten mielivallasta, niin sen
vuoksi katson parhaaksi mennä sinne missä enimmän maksetaan. Minä
pystyn mihin leikkiin hyvänsä, eikä lapani läpätä vaikka kovastikin
yrittäisin."
Isä naureskeli kun minä lu'in hänelle kirjeen, ja tuumaili: "Minähän
olen aina sanonut, että sillä pojalla on reelu humeeri. Ja entäpä se
siellä vetten päällä löytää onnensa — — on se viisaampi minua — se
minun täytyy tunnustaa."
Siinä me sitte kahden elelimme, ja kummakos oli eläessä, kun rahaakin
säästyi parin vuoden kuluessa lähelle kolmesataa markkaa — työpalkat
kun olivat jo kohonneet kohta kaksinkertaisiksi.
Isä muuttui vähitellen itaraksi, kohta lii'aksikin, vaan ei siitä
tuntunut olevan sanottavaa haittaa.
Pyhinä käytiin kirkossa ja lu'eskeltiin. Raamattu ja Björkqvistin
"Uskon harjoitus autuuteen" olivat isän lempikirjoja. Arki-iltoinakin
hän veisaili pitkästä nahkakantisesta virsikirjasta joitakuita virsiä.
Minullekaan hän ei koskaan puhunut nurjamielisesti, vaikka unhotin tuon
tuostakin tehtäväni, kun talvella olin ahkerasti matkassa suksineni
ja kelkkoineni ja kävin kaljaman aikana jäällä pinkomassa, ja kun
keväällä kulutin lii'aksi aikaani kankaita ja metsiä ransiessa, sanoi
hän toisinaan, että pitäisi paremmin oppia pitämään huolta asioistaan.
Välistä kului aikani lii'emmasti, kun lu'eskelin kirjoja kaikenlaisia,
joita isä sanoi maailmallisiksi loruiksi. Sen pahempaa ei hän siitäkään
puhunut.
Niin kului aika rauhallisesti yhdessä olon loppuun eli siihen asti,
kun täytin kuusitoista ja kävin rippikoulun päätökseen. Silloin isä
tuumaili:
"Nyt kaiketi minä olen siihen määrään päässyt, että minulla ei ole
enään elätettäviä. Minä olen meinannut, että eikö se olisi parasta,
että sinä menisit nikkarin oppiin. Lampinen tuumasi, että kyllä hän
ottaa, kun minä sille puhuin minkälainen minulla on meininki. Olethan
sinä jo siksi vöyre, että siihen pystyt, ja ei siellä mitään hätää
tule vaatteenkaan puolesta — — lupasi antaa kolmekymmentä markkaa ensi
vuonna vaaterahaa, ja saatanhan minäki antaa vaatteen apua."
"En minä mene oppiin — — ja semmosella palkalla — — pääsenhän minä
merelle."
"Oppi se on Kaaperi joka rahaa maksaa. Ole hänessä parikaan vuotta,
niin pystyt sitte vaikkapa timperistä kun merelle haluttaa."
Minä menin Lampiselle oppiin, vaan en viitsinyt kau'an olla, kun
tuntui niin kylläksi käyvän. Minä rupesin ulkotyöhön, Isä siitä ensin
vähä moitti, vaan sitte jo tuumaili: "Parasta taitaa olla tehdä niin
kun luonnolle sopii — eihän sitä toinen osaa määrätä, mikä toiselle
parhaiten sopii."
Isälle karttui rahaa karttumistaan. Raudan romujakin hänellä on tynnyri
täynnä, ja kenkärajoista, vanhoista saapasvarsista ja nahkan palasista
on iso vasu täyttymäisillään. Ja ennättäähän niitä jo kymmenessä
vuodessa kokoontuakin, kun tallelle panee omat kulunsa ja mitä
löytämään sattuu.