AINO KALLAS

Helsingissä,

Kustannusosakeyhtiö Otava,

1907.

1.

Niillä tienoin pohjois-Liivinmaata on paljon pieniä umpijärviä,

rämerantaisia suosilmiä.

Kuin silmiä, jotka tuska on pusertanut pisaroita täpötäyteen, -- nämä

kyyneleet vaan eivät koskaan valu.

Kerran ne kai ovat kaikki olleet yhteydessä keskenään, iloinen, kirkas

reitti on vesiään itää kohti vieritellyt. Mutta aikojen kuluessa ovat

yhdistävät joet kuivuneet, järvet eristyneet toisistaan ja samalla

pinta-alaltaan pienenneet. Niitten välille on muodostunut vesihyllyviä

kannaksia, joissa vielä kauan eroittaa yhdistävän joen uoman, -- joissa

vesiliskot viihtyvät ja kalpeateräinen suovehka kasvaa, ja vesikasvien

peittämissä, seisovissa lätäköissä sammakkojen kutu ajelehtii ja

kurnuttava kuoro kuuluu. Kuivimmille mättäille kyhäävät suokuovit

viheliäiset pesänsä, joita suojellakseen ne ilmassa kirkuen häätävät

pois häiritsijää.

Järvet itse ovat keskeltä upposyviä, heinärantaisia, kalaisia kuin

parhaat kalasumput. Mutta kaloilla on tympeä mudan maku, joka poistuu

vasta, kun niitä on lähdevedessä lioitettu.

Pienemmillä järvillä, jotka nopeimmin ovat tuomitut tukehtumaan, on

kiiltävä kate lumpeenlehdistä, ja lumpeenkukat kelluvat hiljaa kuin

puoliunessa vihreässä äänettömyydessä.

Loivilta kukkuloilta, joina maa nousee ja laskee, näkee usein kolme

järveä yhtaikaa. Itsepintaisesti pysyy kolmiluku, järvet vaan

vaihtelevat.

Umpijärvet ja suot, -- ne antavat maisemalle leimansa.

Suo on joka paikassa, siellä, missä sitä vähimmin aavistaa.

Korpiryteikössä se äkkiä ilmestyy punaisenruskeana lietteenä

naavakuusten juurilla, -- kukkaisilla niityillä se pursuu salaisena

pohjavetenä mättäiden välitse.

Ants Raudjalg syntyi suvisena sunnuntaina, rukiin äsken heilimöittyä,

päivien käännyttyä puolta tiimaa lyhemmiksi.

Syntyi Jumalan tunnilla, kirkon aikaan, isänsä, lukkarin ja

pitäjänkoulunopettajan, Mihkel Hesekiel Raudjalan, ollessa poissa

kotoa, virantoimituksessaan kirkossa.

Yhdeksän kymmenestä olisi Mihkel Raudjalan asemassa kotiin jäänyt,

Mihkel Raudjalg kuunteli velvollisuuden kutsua, muisti virkalupaustaan

ja meni.

Mutta vasta kirkolle päästyä suoristui miehen häiriintynyt ryhti.

Pitäjäntuvan porstuassa hän koetteli solmita kaulahuiviaan, mutta

työkömpelöt kädet tapailivat turhaan huivin solmuja, huivi liestyi,

huiskahti sormista, kunnes hän vihdoin tuskastuneena sen silleen jätti.

Pitäjäntuvalla hän järjesti sinne saapuneen postin, eroitteli papille

tulevat kirjeet ja nosti kirkonkirjat pöydälle. Tuontuostakin hän

tapasi kätensä takin taskua kopeloimasta.

"Äh, -- mitäs nyt, -- johan nyt..."

Hän oli tiukka tupakkamies, mutta jätti aina kirkkoretkellä

piippuvehkeensä kotiin, ettei joutuisi kiusaukseen.

Ehtoolliselle pyrkijöitä ilmestyi ovipieleen. Raudjalg pani silmälasit

nenälleen ja availi kirkonkirjaa.

"Minä olisin tullut, -- tuota -- vaimoni ja tyttäreni kanssa..."

Raudjalan sinertävät, mustakulmaiset silmät pysähtyivät, heräsivät

hajamielisyydestään.

"Mäe Priidu?" hän kysyi.

"Niin, oikein."

Raudjalg tuumaili tuokion, taisteli kaikki hajoittavaa levottomuutta

vastaan, joka uhkasi sumentaa ajatukset.

Sitten hän kirjoitti, -- itse ulkomuistista ääneen lukien, tavu tavulta:

"Mäe Priidu Allik, -- hänen vaimonsa Viiu, -- tyttäret Leeni ja Liisa

Vilhelmine..."

"Ei kuin Liisa Karoline", oikaisi mies.

"Liisa Karoline", kertasi Raudjalg. Hänen silmänsä pysähtyivät mieheen,

kuitenkaan häntä katsomatta.

Hänellä oli erinomainen muisti, hän tiesi ulkoa useimpain pitäjäläisten

nimet, kirkonkirjoihin vilkaisematta.

Kirkonmäellä hän sai käsiinsä kellonsoittajan.

"Ovatko virren numerot kunnossa?" hän kysyi.

Hän aikoi mennä eteenpäin, mutta muisti yhtäkkiä jotain, katseli

uteliaana ja tarkkaavasti kellonsoittajaa ja tarttui häntä

rintapielestä.

Nähtävästi hän aikoi sanoa jotain, mutta ei tahtonut samalla itseään

ilmaista.

Hän tempaili neuvottomana kellonsoittajan takin nappia, molemmat olivat

hämillään.

"Kuinka sinä nyt tulet toimeen ilman vaimoihmisen apua?" Raudjalg sai

sanotuksi hiki otsalla.

Samalla häntä suututti kysymyksensä, hän ymmärsi ja muisti jutut

kellonsoittajasta, joka jäätyään vaimonsa kuoltua yksin viiden orvon

kera, itse teki kaikki talon työt, keitti ruuat, lehmät lypsi ja lasten

vaatteet paikkasi.

Raudjalg tunsi, että kellonsoittaja luuli naisväenpuuhiaan pidettävän

naurettavina ja sentähden loukkautui hänen kysymyksestään.

Mutta se oli sittenkin ainoa keino päästä siihen kysymykseen, jota koko

kierros oli tarkoittanut.

"Lapsivuoteeseenhan vaimosi kuoli?" hän sanoi, itse peljästyen tuskaa,

jolla kysymys häntä kouristi.

"Lapsivuoteeseenhan se..." vastasi kellonsoittaja vastenmielisesti,

tapulia katsellen.

Raudjalg meni lehterille. Velvollisuus oli hänelle niin kivenluja

käsite, että siihen löivät siipensä siruiksi kaikki muut halut.

Päävirsi oli kymmenen säkeistöä pitkä, hän veisasi ne kaikki, vaikka

urut hankittua olisi yhdessäkin ollut kyllin. Mutta Raudjalg oli tehnyt

virkalupauksensa aikana, jolloin urkuja ei vielä ollut.

Kun saarna oli päättymäisillään, pujottautui urkuparvekkeen penkkien

välitse huivipää tyttö.

Raudjalg kohotti päänsä äänettömässä jännityksessä, pahimpaan

valmistuneena.

"Poika", kuiskasi tyttö aivan hänen korvaansa.

Suuri ilo syöksyi sydämeen, ikäänkuin ovista ja ikkunoista, lakaisi

tieltään epäilykset ja etsi ulospääsyä.

Viimeinen aamen kajahti kirkossa.

Raudjalg ei malttanut silmätä virren numeroa, oli yksi ainoa virsi,

jota hän tällä hetkellä tahtoi soittaa.

Hän aloitti voitonriemuisella, lujalla äänellä, joka kantoi yli kirkon:

"Enkeli taivaan lausui näin."

Se oli jouluvirsi, ja oltiin keskellä kesää.

Ei kukaan yhtynyt lauluun, ihmiset vaan kääntyivät ihmetellen

penkeissään.

"Ma suuren ilon ilmoitan."

Päästyään toiseen säkeistöön sai Raudjalan kaunis, syvä ääni sellaisen

kantavuuden ja iloisuuden, että se vakuutti välinpitämättömimmänkin.

Ja kun hän veisasi:

"Üks laps on meile sündinud -- -- --" niin yhtyi siihen koko

kirkkoväki, veisatakseen jouluvirttä poutaisena, helteisenä

suvisunnuntaina.

2.

Hauskin koko talossa oli tietysti isän huone, mutta siellä piti olla

hiirenhiljaa, muuten sai kuulla: "Ants, mene katsomaan, etteivät

vasikat ole puutarhassa", tai muuta samantapaista. Isän huone oli

koulutuvan takana, ja sitä sanottiin lyhyesti takakamariksi.

Katossa oli lystinmoisia kuvioita, jotka sadevesi katon läpäistessään

oli piirtänyt, aivankuin ruskeita, koukkuisia sormia kynsineen

päivineen.

Seinällä riippui Venäjän kartta, josta isä punaisella viivalla oli

eroittanut Itämeren maakunnat.

Nurkassa oli isän oma veistämä kaappi, jossa säilytettiin rahaa ja

arvopapereita. Siellä oli muun muassa kaksi hopearuplaa, jotka Ants oli

saanut kummeiltaan ristiäisikseen. Isä näytteli hänelle niitä joskus ja

pani pöydälle hyrränä kieppumaan.

Joskus isä antoi Antsille "ison kirjan". Ants istui puusohvalla ja

tavaili hiki hatussa. Se oli käsinkirjoitettu, ja kannet olivat

neliskulmaisista, kirjavista papereista liimatut. Siinä oli kaikkea,

mitä ajatella saattaa: vanhentuneita uutisia Krimin sodasta, "paras ja

huokein keino musteen valmistamiseksi", palvelijoitten päästökirja,

"hirveä luonnonihme eli yhdeksänpurstoinen merikäärme" ja niin edespäin

loppumattomiin.

Ensimäisiä kertomuksia, mitä Ants kokoon tavaili, oli jännittävä

kuvaus, "kuinka engelsmanni Pärnun alla kävi".

Ison kirjan vieressä hyllyllä oli toinen ohuempi, sinikantinen vihko,

jonka kansikirjoitus kuului:

"Mihkel Hesekiel Raudjalan muistiinpanot opetukseksi ja muistoksi hänen

lapsilleen ja jälkeläisilleen."

Koulutyön päätyttyä isä usein istui siniseen vihkoon kirjoittelemassa.

Ants kykki sohvan nurkassa ja katseli isää. Isän nenä oli käyrä, ja

ylähuuli paljaaksi ajeltu sekä pitkä, leuan alla tiheni parta, joka

harvoina haituvina poskia reunusti. Tukka oli sileällä sivujakauksella.

"Isä, mitä sinä kirjoitat?"

"Tulehan tänne!"

Isän suonikas käsi liikehti paperilla, Ants näki ikäänkuin

paljasoksaisen puun, joka haaraantui joka taholle. Isä osoitti puun

tyveä.

"Mitäs tässä on?"

Ants Raudjalg: Virolainen kertomus · 第 4 / 7 题