Sie befindet sich im ersten Bande der „Justine.“ Sie führt aus,
dass die Conception des Werkes ins Jahr 1788 fällt, dass der Autor
verstorben sei und ein ungetreuer Freund, dem das Manuscript schon
zu Lebzeiten desselben anvertraut war, mehrere schlechte Ausgaben
des Werkes veranstaltet habe. Die vorliegende sei ein getreuer
Abdruck des Originals. Die kühnen Gedanken in demselben würden ja in
einem „philosophischen Jahrhundert“ keinen Anstoss erregen, und der
Schriftsteller, dem alle „Zustände der Seele“ zur Verfügung ständen,
dürfe von allen möglichen Situationen und cynischen Gemälden Gebrauch
machen. „Nur die Dummen nehmen daran Anstoss. Die wahre Tugend
erschrickt nicht über die Gemälde des Lasters. Sie findet in ihnen nur
eine weitere Förderung. Man wird vielleicht gegen dieses Werk schreien.
Aber wer wird schreien? Die Wüstlinge, wie ehemals die Heuchler gegen
den ‚Tartuffe‘ schrieen. Kein Buch wird eine lebhaftere Erwartung
erwecken und das Interesse so anhaltend fesseln. In keinem sind die
Herzensregungen der Lüstlinge geschickter dargestellt und die Einfälle
ihrer Phantasie so lebenswahr ausgeführt. +Nirgendwo ist geschrieben,
was man hier lesen wird.+ Haben wir daher nicht Grund zu glauben, dass
dies Werk bis in die fernste Zukunft dauern wird? Die Tugend selbst,
müsste sie auch einen Augenblick zittern, muss vielleicht einmal ihre
Thränen vergessen, aus Stolz, in Frankreich ein so pikantes Werk zu
besitzen, in dem die cynischste Sprache mit dem stärksten und kühnsten
System, den unsittlichsten und gottlosesten Ideen verbunden ist.“
Man sieht, dass der Marquis +de Sade+ selbst von der Einzigartigkeit
seines Werkes überzeugt war und ausspricht, dass er mit Bewusstsein
alle ähnlichen Werke an Cynismus überbieten wollte. Gehen wir nun
dazu über, uns mit dem Inhalt der „Justine“ und „Juliette“ bekannt zu
machen. Wir sind dabei um so ausführlicher, als in deutscher Sprache
keine zuverlässige Analyse des +Sade+’schen Hauptwerkes existiert,
dass vielmehr, trotzdem so viel davon gesprochen wird, zu den
bestunbekannten Dingen gehört.[575]