吏部左侍郎俞公兆岳传李文藻
俞公讳兆岳,字岱祯;浙江海宁人。父宣琅,官大竹知县。公生十一岁而孤;母吴,知书有志节,陈说古事,教督公。公循蹈义法,童而知方。
康熙中,由廪生捐贡,肄业国子监。期满,授宣平教谕,选大田知县;喜曰:『庶几乎,少白吾母之教乎』!则徒步微服抵县,一童襆被随。寓逆旅中,访利病数十日,始出片纸,召胥隶;一县大惊。自是无留狱,县以治。
调台湾县。台湾海外岩邑,多武弁,率恃功骄虐;民不堪,则相聚为盗。公以计捕其魁,得一册,胁从者姓名尽载焉;武弁欲取功,要穷治之。公乃置酒召弁饮,炽炭行炙;出不意,投册炭中立烬。弁大诟,公好语曰:『杀人邀赏,仁者不为也』!大吏闻之,以公为长者,卒听公;诛其魁数人,而余不株问也。
迁开州知州;遘母忧,去官。服阕,补松江同知。苏、松赋额溢他郡,公力言于布政使西林鄂公,转请怡贤亲王入告;得豁免浮粮四十余万石。又言海塘易溃,宜易土以石;上官是其言,俾督其役。大学士高安朱公出视海塘,奇公才,特疏荐之;且曰:『兆岳如苦行头陀,年向衰矣;及早用之,犹可得其死力』。有旨召见,入对,上甚壮之,授青州知府;是时雍正五年也。其年山东旱,公以事至省城谒大府,大府召优觞公;公曰:『久不雨,天子减膳撤乐矣。为人臣子,忍对歌舞,安坐终讌乎』!立饮三爵,趋而出。大府怒,思中伤之;公即引疾去。疏入,召诣阙;上望见公,曰:『强项吏,上官所不便,朕知非病也』!顾宰相曰:『此人可何官』?宰相据例对,上曰:『俞兆岳,非常士也;亦拘以例乎』?授通政参议。江南海水溢决,坏海塘数处;惟公所筑塘屹如旧。督、抚言诸朝,特擢公太仆寺卿,总理海塘。时崇明湮没,死者相枕籍。公出赏格,募人掩胔骼,招流民,赴工就食。阅七载,成石塘七千一百二十八丈。自柘林城至金山城,凡四十五里;复于金山漴缺险要地,捐俸筑片石小塘五百五十丈以卫之,民得安堵。
乾隆改元,今上即位,擢都察院右副都御史,巡抚江西。陛见,陈母苦节;且曰:『臣母三十余而寡,又受封;例不得旌。然臣孤苦无状,非母不能有今日。乞省臣所例得覃恩,破格旌臣母』!上命建坊,祀节孝祠;而公仍授阶如制。公之抚江西也,谨身察吏,廉民之疾苦;七十二州、县无不达,得请免浮粮十余万两,革九江、赣州二关额外滥税如干款。除积害十有七事,勒之石;置石府、县官之门,示永禁。
七阅月,而召为吏部左侍郎;疏请便省墓。至里,招故人雅饮论叙,出公俸赠族党置义田百亩,族人婚丧、祭葬取给焉。时海宁方大筑塘,阁部无锡嵇公总其事。公为嵇门生,闻公至,使使候公;公进使者曰:『天子发内府钱筑塘,而派夫扰及七县,沿堤取土壤民田墓,怨声流道路;吾厌闻之矣。今月吾不言于师则负师,不言于朝则负君;其何以处我』?使者兼程返告。厥明,则马上传箭,诸不便事悉罢。到部未久,江西巡抚岳公奏公前解关税较常年缺额九万余两,下刑部鞫之;实浮减免银二万五千两,除赏官兵,其无款可销者才三百八十两。事在赦前,得免议;奉特旨昭雪,而公已卒,年七十有七。
公天性耿介,能劳苦,勇于有为。未至大田时,大田民有送妹嫁而失所在者,其家讼之官,官疑其妹之婿也,拷掠自诬服;核尸所在,云在某所,发之无有,则尽系两姓迎送者。公至,尽释去;而宿城隍庙,誓曰:『罪人不得,则吾当斫庙而去官』!夜则梦神示以小旗,书「辇」字。旦即庙召前所释人,问之曰:『某以肩舆行乎』?曰:『然』。曰:『神已告我矣,杀人者舆夫也』!时有二人在庙窃瞰,伏泥鬼后。观者众,推泥鬼仆,适当二人颈,二人面如土;即舆夫也。鞫之吐实,果得尸。其折疑狱,诚心推求多类此。而筑海塘,则功在苏、松。其法:叠层石而中穿之,贯以铁笋;其横犬牙相衔,熔铁灌之,胶结众石为一。水即甚怒,不可动。先后督抚如李公卫、尹公继善皆奏上其法,为筑海塘式。公之既葬也,有数十人诣祠焚香楮、诵佛经;守者诘之,流涕曰:『吾侪,海塘夫耳』。酌以茶,泥首公像前曰:『力非不能具牲牢;醵钱恐伤公心,公不要民一钱者也』!如是,十数年不绝。子良模,宁远知县;鸿赤,举人;敦仁,山西冀宁道佥事,降汀州府知府。
李文藻曰:予少时,闻人言公守郡遗事,惟恐其辞之尽也。公尝冒雪过乡宦凭协一家索饮,协一为言民害数事;立除之。或布袍棉鞋行市井,民所苦乐无弗知。既引疾,僦居府治南民宅,父老献蔬、米者日阗于门。被召赴都,民罢市遮留;三易期而不得行。乃夜从二仆,自持钥启东城门去;质明,民争追之,无及矣。当时肖像范公祠之后乐序蹟久圮,而北郭汪公乔年祠前公之「去思碑」在焉。予读碑,略得公名实。近客济南,复交公之孙济阳知县调元,悉其世;调元出家传,俾予第之。呜呼!吾郡之民,犹然俞公之民也;今往往以事控台使,击登闻鼓矣。或者谓青州民悍黠乐讼,无仁恩。乃当俞公时,何其彬彬然有情礼哉!
--见「碑传集」卷二十九「上之上」。
·阮蔡文
阮骠骑蔡文传蓝鼎元
阮蔡文,字子章,号鹳石;闽之漳浦人。父曰魁,居下魏乡。以海氛迁徙,苦徭重,转之江西;生文于南昌,寄籍新喻。
文幼警敏;年十一,即能属文。然性刚,以膂力自负。喜弄刀盾,邻儿皆畏下之。十三,补新喻诸生。以贫甚,随父耕作;父购得蠹坏「纲目」,授文读。冬无絮,文携斧斸树根累百斤者负归,坎地爇而围之。父没,教授村童以养其母。二十四,登江西庚午贤书;数上春官,不第。留心经世,所至南北山川厄塞险易、沿海岛澳口砈崛穴以及东南诸蛮夷情状利害,无不了了胸中。齐语、楚咻、吴越闽广方言、苗摇鴞鴃侏禽之音,入其乡即与之化,肖其声调口角,莫能辩为何方之人也。
既落犷无所用,周游餬口,与武人吴郡交相善。文族父钦为台州副将,拜兴汀总兵官;偕郡往依之,文任书记、郡为小校。两家母通往来,饱饭坐之堂上,击鼓长歌以为笑乐。郡事文母如母,郡母亦视文如子;虽亲昆弟,无以逾也。未几,文以母没,扶榇挈家还浦。时浦令陈汝咸率邑人为讲经之会,月两期;文攘臂前席,高论古今治乱得失、救时急务,同学韪之。丙戌后,读书都门;己丑,被放南还。抵三山,闽抚张伯行邀入鳌峰讲洛、闽之学,分纂先儒诸书。或劝文离家五载,宜遄归;文曰:『正学失传久矣,斯会可多得耶!顾吾方谋葬母,亦当归耳』。还至海澄,距家不百里,芒鞋布韈遍历山原,为母求葬地;风餐露宿四阅月,得地于陈坑。将发引之前二日,乃返舍。其明年,漳、泉诸郡饥,文将有姑苏之行,倾囊以资族人之在下魏者;酌亲疏,计口多寡分给之。谓其子曰:『吾非不念汝曹,顾此皆吾祖宗之子孙,吾与汝同源共本者也。脱二日不举火,非填沟壑,宁免散之四方哉』!时吴郡已为定海大帅,诏截江、浙漕米三十万石由海道入闽分赈;文自姑苏趋如浙,偕吴郡分运五万石扬帆先至,漳、泉之人赖焉。以功,晋秩一级。
壬辰冬十月,海贼陈尚义遣其党赴兵部乞降。时陈汝咸为御史,奏请自往招抚,荐文与俱;诏御史驻锦州,赐文帑金、衣裘,加二级。偕千总骆南、左其彪等入海,遇飓风大作,骆南一船飘失,不知所往;文船折樯几覆,溺数四。舟人大恐,文怡然曰:『我等为朝廷招逋寇、靖海疆,虽葬鱼腹,不犹愈死儿女子手耶』!至登莱,易舟踪迹所在,则游奕尽山、花鸟间;文直上贼艘见尚义,开示威信,声情慷慨。贼党有疑贰,欲劫文扬去者;惮文丰裁,未能决。文陈说利害,遂悉众降,由宁波登岸;则吴郡已为浙江提督,遣官弁护至京师。召见便殿,上问文:『书生此行良苦!颇惊怖否』?文奏言:『臣仰仗威灵,顽梗革心;无所怖』。更问沿海事宜,条对甚悉。议功,晋州牧,选云南之陆凉。未行,改授福建厦门水师中营参将;则以文材武可大用,而大学士李光地亦奏称其猷略故也。厦门距家百余里,利弊纤悉无不知;通关梁、除盗贼,动合兵民意。红彝市舶故骄横,上者贪其利,多为所玩。一日,有互市者奠贾轻重不相中,一船拔刀以譁;军吏惶急,不知所为。文单骑往,缚译榜之,为评其直;皆罗拜。次日,其酋率众谢,承筐多仪,免冠以献。文大陈武威,坐堂皇,召之入;语以朝廷威化,呵责甚厉,皆不敢仰视。复椎牛置酒飨之,庭庑所献仪物悉遣还。由是,诸彝畏服。
明年,调台湾北路营参将。诸罗令周钟瑄才名、吏治为海疆冠,文一见如旧交,和衷共济。戢吏卒、抚番黎,捐金助建学宫、城隍,悉除所辖陋规;部伍器甲简阅整齐,躬巡历沿海,增置要害营汛。北路地方千里,半线以上民少番多。大肚、牛骂、吞霄、竹堑诸处山川奥郁,水土苦恶;南崁、淡水穷年阴雾、罕晴霁,硫黄所产,毒气薰蒸:郑氏以投罪人。庚寅,始设淡水防兵;及瓜生还,岁不能三之一,巡哨未有至者。文决计往,部曲皆涕泣强谏;文曰:『不然;台虽弹丸,实闽之安危,淡水又台之键钥也。由淡水至福州,和风一日可达;民番错杂,亡命者日多。不熟知其里道情形,何以控制调度』!自齎帐落、具脯糒,日或于马上成诗,夜燃烛纪所历地里、山溪、风候、土俗。为文以祭戍亡诸将士,凄怆激烈,闻者感泣。山谷诸番具牛羊酒食,迎饷道旁;文悉慰遣,无所受。召社学番童坐幕下,与之语曰:『我,汝师也,勿惧』!其背诵「四书」者,旌以银、布;为讲解君臣、父子之大义,反覆不倦,诸番皆感悦。竟以中瘴气,归而病痞。迁福州城守副将;赴京道剧,卒于宿迁,年五十。
文伟躯干,黝面阔口;好剧谈大笑,须眉俱动。读书忘寝食,有时宾明满座,朗诵高吟;或展卷喜动眉梢,失声挥泪,戟手怒骂。尝曰:『吾见古人之忠孝节烈,恨不起其人于纸上而拜之、跪之也;见古人之悖逆奸回,恨不起其人于纸上而烹之、磔之也』!为文章,不假思索;对客挥毫,数千言立就。诗以韩为宗。然其志在经济事业,欲以设施见长;故着述无多,所属淡水诸作,南北海道、尽山、花鸟等记耳。平生无留钱;或赠之千金,以葬母辄尽。在官二十有四月,未尝取兵民一粒一丝。运米及招抚时,所过当道以文需次闲员为国宣力,虑资斧弗继,辄赠金帛;文悉却之曰:『吾不以天子之使,受人怜也』。没后,妻孥饘粥不充,无一廛之宅;然素淡泊,亦不见为苦云。
论曰:阮鹳石,全才也。粗豪旷爽,有湖海之气;望之,知为英雄耳。其沈几权变、肆应详密,非与共事,不可得窥测也。使竟其用,经济事业,岂必多让古人!天夺之速,则不解其何故矣。世所传造物忌才,吾始不信。悠悠天下,人才难得,又困苦沮抑之,不使展尽底蕴,是天既不肯多生才、生之复不爱惜之;则谓之忌也亦宜。
--见「碑传集」卷一百十五「武臣」(中)。
·刘献廷
刘处士献廷墓表
刘继庄传
刘处士献廷墓表王源
刘处士讳献廷,字继庄,别号广阳子;大兴人。生于戊子七月,年四十有八,卒于吴;与妻张氏合葬于吴之陆墓山。祖□。父矿,为名医;母张氏、吴氏。相传其先为吴人,曾祖以上俱无考(处士自言)。
处士颖悟绝人,博览,负大志;不仕,不肯为词章之学。年十九,亲殁;挈家而南,隐于吴。初,吴有高僧说法,士人醵金从之讲「法华」;处士闻之,与焉。坐食顷,伏几而齁;僧说罢,处士齁亦罢。明日,复往如故;众窃笑。僧诧曰:『客何为者』?呼与语,则大惊,拜伏地曰:『公,神人也』!掖登座。处士夷然,登座不让;畅衍厥旨,众大说。僧率众蒲伏,愿为弟子;处士笑曰:『吾正若误耳,岂为浮屠学者哉』!拂衣去。由是,从游者日众。
尝谓学者曰:『圣人谓「人为天地之心」;人渺焉尔且众,胡为天地之心!尝学「易」而得其说:干也、坤也,初交而生风雷,无形也;水火次之,形而虚;山泽又次之,实矣。由是,草木生焉、鸟兽育焉。草木、鸟兽不已,章乎未竟也。草木不实,则草木之生未竟而草木熄;天不生人,则天之生未竟而天地之生熄。人者,天地之实也。故曰人为天地之心。身岂心哉?心,心尔;所谓仁也。天地不能为者,人为之;剥复否泰,存乎运而转移之者心。人苟不能斡旋气运,徒以其知能为一身家之谋,则不得谓之人;何足为天地之心哉』!故处士生平志在利济天下后世、造就人才,而身家非所计。其挈家而南也,尚有赀数千金,以交游济危难散去。邻舍一女子许字,夫贫,流于外;母将改聘之,女誓不从。处士闻之恻然,时仅余药肆一廛,立鬻金,寻其夫,赠使婚娶;而家益贫。久之,西南大乱,民惶惑不聊生;处士乃入洞庭山,学益力。乱定,妻张氏旋卒。于是慨然欲遍历九州,览其山川形势,访遗佚,交其豪杰,博采轶事,以益广其见闻,而质证其所学。
初,故尚书徐健庵及其弟故大学士立斋两先生聘之,不就。至是归里,将付其子燮于其兄御史宾廷;徐又聘之,乃就。而予以修「明史」,亦馆于徐;与处士道同志合,日讨论天地阴阳之变、伯王大略、兵法、文章、典制、古今兴亡之故、方域要害、近代人才邪正,其意见之同,犹声赴响。而处士于礼乐、象纬、医药、书数、法律、农桑、火攻器制,傍通博考,浩浩无涯涘。尝从容谓余曰:『吾志若不就,他无所愿,但愿先子死耳』!予惊问故;曰:『吾生平知己,舍子其谁!得子为吾传以传,复何恨哉』?呜呼!生死无关于天下,不足为天下士;即为天下士,不能与古人争雄长,亦不足为千古之士。若处士者,其生、其死固世运消长所关,而上下千百年中不数见之人也。顾留京师四年,有奇遇而讫不见用;庚午复至吴,遂南游衡岳,因而归。方谋与同志结茅著书终老,乃不一年死矣!
处士为人良易,负绝世之学;而虚衷常自下,诲人谆谆不倦。其少也,读书每竟夜不卧,父母禁不予膏火,则然香代之;因眇一目。又折其左股,落落摄敝衣冠,踯躅风尘中,人无敢易之者;盖其心廓然大公,以天下为己任。使得志行乎时,建立当不在三代下;而竟溘然齎志以死也,岂不悲乎!死之日,门弟子哀号擗踊,行路咨嗟涕洟。予在京闻之,召其子燮于天津,与友人敛金为位哭之,而使燮奔丧于吴,为之表其墓。呜呼!处士之心,天地所以不熄之心也。古圣贤以其心传于后,而古圣贤未尝死;天下有以处士之心为心者,处士又岂死哉!后之览者,尚其有感而兴焉!
刘继庄传全祖望
刘继庄者,名献廷,字君贤;顺天大兴县人也。先世本吴人,以官太医,遂家顺天。继庄年十九,复寓吴中;其后居吴江者三十年。晚更游楚,寻复至吴;垂老始北归,竟反吴卒焉。崑山徐尚书善下士,又多藏书,大江南北宿老争赴之;继庄游其间,别有心得,不与人同。万隐君季野于书无所不读,乃最心折于继庄,引参明史馆事。顾隐君景范、黄隐君子鸿长于舆地,亦引继庄参「一统志」事。继庄谓:『诸公考古有余,而未切实用』。及其归也,万先生尤惜之。予独疑继庄出于改步之后,遭遇崑山兄弟,而卒老死于布衣;又其栖栖吴头、楚尾间,漠不为枌榆之念:将无近于避人亡命者之所为,是不可以无稽也,而竟莫之能稽。且诸公着述皆流布海内,而继庄之书独不甚传,因求之几二十年不可得;近始得见其「广阳杂记」于杭之赵氏,盖薛季宣、王道甫一流。呜呼!如此人才,而姓氏将沦于狐貉之口,可不惧哉!
继庄之学主于经世,自象纬、律历以及边塞关要、财赋军器之属,旁而岐、黄者流以及释、道之言,无不留心;深恶雕虫之技。其生平自谓『于声音之道别有所窥,足穷造化之奥,百世而不惑』。尝作「新韵谱」,其悟自「华严」字母入,而参之以「天竺陀罗尼」、「泰西蜡顶话」、「小西天梵书」暨天方、蒙古、女直等音,又证之以辽人林益长之说而益自信。同时吴修龄,自谓苍颉以后第一人;继庄则曰:『是其于「天竺」以下书皆未得通,而但略见「华严」之旨者也』。继庄之法,先立鼻音二,以鼻音为韵本,有开、有合,各转阴、阳、上、去、入之五音,阴、阳即上、下二平,共十声;而不历喉、齶、舌、齿、唇之七位,故有横转、无直送,则等韵重叠之失去矣。次定喉音四,为诸韵之宗,而后知「泰西蜡顶话」、「女直」、「国书」、「梵音」尚有未精者,以四者为正喉音,而从此得半音、转音、伏音、送音、变喉音。又以二鼻音分配之,一为东北韵宗、一为西南韵宗。八韵立,而四海之音可齐。于是以喉音互相合,凡得音十七;喉音与鼻音互相合,凡得音十;又以有余不尽者三合之,凡得音五:共三十二音为韵父,而韵历二十二位为韵母。横转各有五子,而万有不齐之声摄于此矣。尝闻康甲夫家有红毛文字,惜不得观之,以合「泰西蜡顶语」之异同;又欲谱四方土音以穷宇宙元音之变,乃取「新韵谱」为主,而以四方土音填之,逢人便可印正。盖继庄是书,多得之大荒以外者,囊括浩博;学者骤见而或未能通也。其论向来方舆之书:『大抵详于人事,而天地之故概未有闻。当于疆域之前,别添数则。先以诸方之北极出地为主,定简平仪之度制为正切线表;而节气之后先、日蚀之分杪、五星之陵犯,占验皆可推矣。诸方七十二候各各不同,如岭南之梅十月已开、桃李腊月已开,而吴下梅开于惊蛰、桃李开于清明:相去若此之殊。今世所传七十二候,本诸「月令」;乃七国时中原之气候。今之中原已与七国之中原不合,则历差为之。今于南北诸方细考其气候,取其核者详载之为一则,传之后世;则天地相应之变迁,可以求其微矣。燕京、吴下水皆东南流,故必东南风而后雨;衡、湘水北流,故必北风而后雨。诸方山水之向背分合,皆当按籍而列之;而风土之刚柔暨阴阳燥湿之征,又可次第而求矣。诸方有土音、又有俚音,盖五行气运所宣之不同;各谱之为一则,合之土产,则诸方人民性情风俗之微,皆可推而见矣。此固非一人所能为,但发其凡而分观其成,良亦古今未有之奇也』。其论水利,谓『西北乃二帝、三王之旧都,二千余年未闻仰给于东南;何则?沟洫通而水利修也。自刘、石云扰以讫金、元千有余年,人皆草草偷生,不暇远虑;相习成风,不知水利为何事。故西北非无水也,有水而不能用也。不为民利,乃为民害;旱则赤地千里、潦则漂没民居,无地可瀦、无道可行,人固无如水何,水亦无如人何!虞学士始奋然言之,郭太史始毅然行之;未几竟废,三百年无过而问者。有圣人者出,经理天下必自西北水利始;水利兴而后足食,教化可施也。西北水利,莫详于「水经」郦注;虽时移势易,十犹可得其六、七。郦氏略于东南,人以此少之;不知水道之当详,正在西北。欲取「二十一史」关于水利农田、战守者,各详考其所以,附以诸家之说以为之疏,以为异日施行者之考证』。又言:『朱子「纲目」非其亲笔,故多迂而不切;而关系甚重者反遗之。当别作「纪年」一书』。凡继庄所撰着,其运量皆非一人一时所能成;故虽言之甚殷,而难于毕业:是亦其好大之疵也。又言:『圣王之治天下,自宗法始。无宗法,天下不可得治。宜特为一书以发明之』。是则儒者之至言,而惜其书亦未就。
予之知继庄也以先君,先君之知继庄也以万氏。及余出游于世,而继庄同志如梁质人、王崑绳皆前死,不得见;即其高弟黄宗夏,亦不得见。故不特继庄之书无从踪迹,而逢人问其生平颠末,杳无知者。因思当是时安溪李阁学最留心音韵之学,自谓穷幽探微,而绝口不道继庄与修龄,咄咄怪事,绝不可晓!何况今日去之六、七十年以后,□□□并其出处本末而莫之详,益可伤矣!近者,吴江征士沈彤独为继庄立传。盖继庄侨居吴江之寿圣院最久,诸沈皆从之游;及其子死无后,即以沈氏子为后。然其所后子,今亦亡矣;故彤所为传,亦不甚详。若其谓继庄卒年四十八,亦恐非也。继庄弱冠居吴,历三十年;又之楚、之燕,卒死于吴在壬申以后,则其年多矣。盖其人踪迹非寻常游士所阅历,故似有所讳而不令人知;彤盖得之家庭诸老之传,以为博物者流而未知其人。予则虽揣其人之不凡,而终未能悉其生平行事;乃即据「广阳杂记」出于宗夏所辑者略求得其读书著书之概,因为撮拾而传之,以俟异日更有所闻而续序之。
--以上见「碑传集」卷一百三十「经学」(上之上)。
·邵廷采
族祖邵先生廷采行状
邵先生墓表
族祖邵先生廷采行状邵晋涵
先生讳廷采,字允斯,更字念鲁;余姚人。曾祖讳洪化,早世;曾祖母翁孺人,以苦节着。祖讳曾可,少称孝童;长有学行,乡人所称为「鲁公先生」也。父讳贞显,字鹤闲;能诗文。
先生少丧母,祖母孙孺人亲抚之。少颖悟,能发人隐曲;父闻而怒之,始韬敛,不妄言语。七岁,从群儿为踏蹴戏;祖母召之曰:『若祖、父不能,而汝能之;殆贤于祖、父矣』!先生闻而自责,自是不复为玩弄之事。九岁,祖鲁公先生从他邑教授归,召先生省所治书,因教以先儒语;先生欣然曰:『其人何在乎?何不令儿早事之』!祖闻而大悦,为具衣冠、具书币,而携之入姚江书院。
先是,明儒王文成讲「致良知」之学,弟子着录数百人,惟学之传于同里者,以醇谨称最著者为徐爱(曰仁)、钱德洪(绪山)、闻人诠(邦正)、胡瀚(今山);德洪传沈国模(求如)、管宗圣(霞标)、史孝复(子虚),国模传韩孔当(遗韩)、俞长民(吾之)及鲁公先生。崇祯初,设讲舍于半霖,月再会;所谓姚江书院也。遭乱废,孔当诸生复之。时宗圣、孝复前死,国模年八十余矣,避居四明山,犹惓惓于书院,岁必一、二至,为诸生讲习。先生初至院中,年最少,立阶下,听国模讲;国模抚其面曰:『孺子志之!在知人、在安民』。居有间,先生问曰:『孩提之不学不虑,即尧、舜之不思不勉,求之有道乎』?国模曰:『子知「良知」矣。持以敬、行以恕,道远乎哉』!因受业韩孔当数年,学益进。孔当门人,称徐景范(文亦)为最;及是,景范自叹为弗如。先生始读「传习录」,未有得;既读「人谱」,憬然曰:『吾乃知明心见性,未有不始于躬行实践也』。由是,持守益谨。
弱冠,为生员,视场屋科举之学,意阔如也;朝夕读儒书。行市中,古衣冠;旁顾见者非笑之,先生勿顾也。会先生连遭祖、祖母、父之戚,居丧尽哀;乡先辈皆推重之曰:『善丧!若念鲁,礼宗也』。异时讪笑者,亦为感动焉。时书院诸先生继殁,从游者皆散去;景范以乡试第一计偕,卒于京师。先生踽踽独行,抱遗书,守师传而不变。然家益贫,不能自存。有故人在嘉兴,往依之,课三五童子以自给。时嘉兴有以时文讲学为名高者,诟厉先儒,势甚张;陈鏦、马彭,其弟子也。知先生,数至塾中与先生辨难。先生持论断断,不少屈;鏦叹曰:『以名取子,乃何囿于乡人之余论而一述而不复返也,岂不哀哉』!先生曰:『吾惟知今之惴风气、詈先贤作声价者之丧其心之为大可哀也。女不暇自哀,而庸能哀所哀耶』!居数年,尟所合。惟一见施博,论学于放鹤洲;先生曰:『阳明之「四无」,「无极」之宗也;龙溪之「四无」,「常无」之妙也。不得引龙溪以病阳明』!博为肃拜曰:『博老矣!崇向正学,惟吾子自爱』!河间李塨贻书论明儒同异;先生答曰:『「致良知」者,主「诚意」。阳明而后,愿学蕺山』。其自信如此。
初,吏部侍郎孙承泽、大学士熊赐履皆以辟王学为己任,先后居显位;一时学士靡然向风。于是选时文、刊讲章者,剽窃余论,争诋文成为异端;书贾贸贩非诋毁先贤之书,学者弗视也。先生既嫉之,以为是不足辨,顾在行事耳;从同邑黄宗羲问「干凿度算法」、「从会稽董瑒受「阵图」,从保定王正中学「西历」。将军施琅振旅台湾,先生遇之西湖,纵谈沿海要害;琅奇之,招俱北,谢勿往。游镇江,与梁化凤部将习坐作击刺之法,匝月尽其技。游淮安,从防河老卒问河、淮变迁径;走河南,访黄河故道;策马出潼关,观形势。叹曰:『土则古所耕也,而水利不复,奈何』!
会黄冈韦钟藻为余姚知县,辛巳改建姚江书院于县南城,求能绍文成之学者,乃具书币请先生主讲席。诹日听讲;先一日,知县戒儒学官、儒学官戒诸弟子。厥明,诸弟子先至,知县率教谕、训导至。及门,诸弟子迎于门外,诸弟子揖,知县揖,教谕、训导从揖;及阶,先生起,莅阶,知县栗阶升揖,先生揖,教谕、训导进揖,诸弟子旅揖。遂入,舍菜于先贤如礼,出。及讲堂,知县揖,教谕、训导从揖;先生揖,坐。先生南向坐、知县西向坐、教谕、训导东向坐,诸弟子以次进,俟于阶凝立,命童子歌诗。先生讲「易」「艮卦」,知县顾诸弟子曰:『先生哉!先生哉』!既罢,邑之父老喜曰:『数十年仅见此也』!
丙戌,游山东。戊子,至京师;商邱宋至、鄞费经欲招入一统志馆,先生谢曰:『老矣』!遂归。康熙五十年,先生在会稽,居外家。六月,病革,作遗训,命诸子归葬余姚;赋诗而卒。距生顺治五年,年六十四。
先生貌甚丰,长不踰中人,目睒睒有光;紵袍布履,门庭秩如,居暗室必端坐。饮酒数升,不乱;酒后谈忠孝事,激昂奋发,闻者咸兴起。笃于三党,养老姑,终其世。
从弟廷英不能治生,而好言懋化;瞰先生修脯所入,辄丐以行贾。屡丐屡丧赀,先生终弗问。授徒陶家堰,邻妇言出于捆,然闻邵先生过,噤不敢语;居一年,改为善。过道墟,章氏主人设食;主妇闻之,切肉必方正、■〈睿〈又上韭下〉〉必寸断,匪是莫敢进。童子遭于道,皆拱手立。然士之为俗学者,皆貌敬之而心迂其言,莫能称其学。先生之学,尤长于「易」与「诗」;端坐读书,终日无倦容。少时作「观心录」一卷,宗羲规之曰:『近名者弗为』!辄毁之。又撰「明史论」百篇,出示景范;景范曰:『未有「论赞」先「纪传」作者』。先生起,谢不敏。先生游四方,无所遇。中夜起坐,念师友渊源之传,恐及身而斩;又不忍及身而遽见其废坠也,乃思托着述以自见。以为韩、范没而儒效疏,金、许没而儒术泯。阳明先生起,直揭「良知」,孟子之「尽心」也;拯溺戡暴,伊尹之自任也。异议蜂起、群言淆乱,而扶世翼教之心,揆前圣而一贯:作「阳明王子传」。万历以后,异学互为宗旨,蕺山先生功主「慎独克己」,屏禅宗而复「良知」求其真,是忠清节义之风,体备于身、诚存于意,颠沛弗违,竟信其志:作「蕺山刘子传」。王学盛行,余姚得其醇、江西得其正,王艮、王畿挟高明之识,驾师说而上引,一再传而罗汝芳、杨起元好为吊诡,陶望龄、周汝登归心禅乘,九达之逵悬之圭槷,务使合于矩准;作「王门弟子传」。以言明道,不若以身明道,金铉、祁彪佳等奉刘子之教,全受全归,白刃可蹈;若张兆鳌之「隐志替身」、黄宗羲之「纂言提要」,胥能守师说以终老:作「刘门弟子传」。有宋遗民潜沦山谷,程敏政、黄宗会递有甄录;自文山开幕府,谢翱、王炎午诸人尤所谓劳事而勤服也;六陵被发,厥祸尤酷,图其成者王英孙、肇其谋者唐珏,改葬兰亭,流水至今呜咽焉:作「宋遗民所知传」。儒冠被迫,愤而为僧,寻而被缁说法,别有师承矣;且末俗多伪、出处无恒,惟徐枋、顾炎武、陈恭尹诸子完贞抱璞,信而有征:作「明遗民所知传」。维书院基始半霖、迁于南城,守「良知」之学,见诸躬行;后之人罔闻知,乃逸乃谚,以侮老成。先民是程,绪言犹存,用启我后生:作「姚江书院传」。明人家自为史,存伪失真;乃稽谱牒、求实录、核闻见,备耆旧之传、存一家之言:作倪文正、施忠愍诸传数十篇。先生既卒,门弟子分刻之,取记、序、杂文,合为「思复堂文集」二十卷。考姚江书院建置始末,作「姚江书院志略」四卷。先生好从遗老访明亡故事,宗羲授以「海外录」、「行国录」、因仿袁枢体,作「东南纪事」;同邑张五皋流离粤海,潜归四明山,先生访其遗闻,合之冯苏「见闻随笔」,作「西南纪事」。二书草创未成,或曰书毁于火云。
先生娶陶氏,生四子:长承濂,监生,考授州判衔;次承明;次继云,康熙丁酉举人,陕西西乡县知县;次承朱。孙九人。承濂等葬先生于慈谿之龙山,仁和龚翔麟铭其墓。先生与先王父同九世祖,先王父尝问古文法于先生,兄事之甚谨;伏腊过从,终日论学,先生未尝不意得也。晋涵逮事王父,故得闻先生遗事甚详。先生四子相继卒,诸孙贫甚;或取「文集」刻板,付质库。诸孙中有先观者,于晋涵为兄,有志行。时言先生葬域,形家皆言其不利;谋改葬,力未能也。又自以不能守先代遗书为大蹙,间至流涕。丙戍夏,赴馆西乡,道暍死。先观有兄曰先益,先生之仲孙也。丁亥,从福建归,改葬先生于余姚九垒山,赎「文集」刻板藏于家;乃欷歔语晋涵曰:『家世自鲁公公传阳明之学,迨王父而获有成书;遗编仅存,世无知者。夫先祖有美而不彰,与于不仁之甚也!某自患不能保其家声以表其先人,而特有厚望于子;子能乞当世之立言者阐扬遗书,俾不终泯于世,死不恨矣』!晋涵敬谢,将为之校雠卷帙;会有徐州之行,不暇为。庚寅,晋涵在京师得家书,则兄先益以九月病瘵死矣;悲哉!先生经明行修,不克昌其身;并其子孙之自好者,不得永其年:是岂阴阳之咎耶!先王父有言:『绍兴自文成创学,代有传人;规言矩行,闾里知所矜式。自先生殁,而经师亡。四明故多遗献,若张岱、吕章成撰着流传,为四方所资取,至先生而集其成;先生殁,而史学亦绝』!呜呼!此不仅一家之恸也。会稽章君学诚笃好先生之文,遇晋涵于京师,辄问先生后嗣,形诸叹息;时抱先生之文号于众曰:『百余年,无此作矣!世有治古文而成学者乎?不能舍先生而有他求矣』。嗟乎!先生去今六十年,乡里几不知其姓氏;晋涵愧不能绍其家学,而得章君为之推重不遗余力,潜德幽光将赖以显着。詹事嘉定钱先生称章君为先生后世桓谭,信矣。壬辰春,晋涵来太平使院,大兴朱学士旧因章君知先生,语及「思复堂文集」;且曰:『吾当为之表』。晋涵跃然曰:『是固望于有道德而能文章者!窃有愿未敢遽以请也,今幸乃得之』!谨摭粗能记忆者为状,以求学士之文以彰先生之学,庶异日上史馆,备采择。
族孙晋涵谨状。
邵先生墓表朱筠
有明余姚王文成公讲「致良知」之学,卒以功业显着有效。于是门弟子满天下,江西、泰州、龙谿并述;学案传授着录者辄数百人,辐辏驰骋,或不轨师说为訿议于世。而同里传其学以醇谨称最者,曰徐爱(曰仁)、钱德洪(绪山)、闻人诠(邦正)、胡瀚(今山);后少传者,惟德洪传沈国模(求如)、国模传韩孔当(遗韩)、邵曾可(鲁公)。曾可生贞显,字鹤闲;贞显生延采,字允斯,又字念鲁,学者所称「念鲁先生」也。鼎革之初,诸老殂丧,先生岿然承绝业于荒江斥海之滨。尝西北游,走潼关,思有所用;退而老死,以古文词传于其家。死于今六十年,姓名不出于乡党,学者罕能道之,而遗书将坠。筠及门会稽章学诚笃好其文,数为筠感激言之。乾隆辛卯冬,先生之亲同姓诸孙晋涵来谒筠于太平使院,为筠言先生始未详具,且曰:『先生诸孙先益、先观最贤,思欲张大先生之行与文;不幸先后死。先益尝改葬先生于县之九垒山,墓道之石未有表者;敢状以请』!筠故无所闻见于先生,然心知晋涵笃论君子也,不敢辞!
按状:先生幼失母;少长察察,用父呵自敛。从群儿戏为白打;祖母孙,戒之向学。九岁读史,即操椠为徐达、常遇春传,有法。祖自外归,偶举宋儒语语先生;先生兴曰:『其人安往耶?愿得而事之』。祖以为有志,取为具衣冠,送之姚江书院。
姚江书院者,在半霖;崇祯初,县人设以为讲学地也。乱废,韩孔当率诸人复之。是时沈国模年八十矣,尚在;岁必一再至,为诸生设讲,先生立阶下听。久之,执所业「尚书」前曰:『孩提不学不虑,尧、舜不思不勉,同乎』?国模叹曰:『孺子知「良知」矣。能敬以恕,吾何加焉』!自是,从孔当受业。徐景范(文亦)者,韩门高弟子也;比见先生,叹曰:『吾弗如邵子』!先生初读「传习录」,无所得;既而读刘宗周「人谱」,曰:『善乎!吾知学王氏学者所始事矣』。
年二十,为县学生,独耻为应举之文。入则读古书;出则古衣冠行市中,未尝旁视,人传以为笑。久之,居祖、祖母及父忧,戒家人勿召僧七七日陈梵诵经;营窀穸,必诚必信,一恸尽哀。乡之前辈佥曰:『邵氏子善丧』!笑者愧之。当是时,书院诸先生相次殁,诸生散去;景范举乡试第一,计偕京师,卒。先生独行,抱遗书,守其师说而不变。然贫无以自存,走嘉兴依故人,课童子给食。或有号称讲学,用私憾,与王文成为难者,方负重名;其徒陈鏦、马彭数造先生相辨难,不能屈,则叹曰:『吾哀若所学,诚学若乡人之学而已』!先生应曰:『若尚不知毁日月者之丧明!自哀不暇,而暇吾哀耶』?居数年,一与施博论学于放鹤洲;先生曰:『天泉四言阳明,原本「无极」之说,儒也;龙溪浸淫「无生」之旨,释也。不得以彼病此』!博肃拜曰:『博老矣!惟吾子崇尚正学自爱』!河间李塨贻书论明儒同异;先生答曰:『「致良知」者,主「诚意」。阳明而后,愿学蕺山』!其自信如此。
初,吏部侍郎宛平孙承泽、大学士孝感熊赐履先后以辟王氏学为己任;朝野之士譁然从之,相与牵引诋诃,以文成为异端。学者从事「四子书」,又以能毁王氏学为有功;于章句、集注,庸俗群师,一谈不破。先生固疾之,以为是不足辩,顾在力行耳;从同邑黄宗羲问「干凿度算法」、会稽董瑒受「阵图」、保定王正中学「西历」。将军施琅振旅台湾,过西湖,遭先生,相与纵谈沿海要害;琅奇之,请与俱北,谢不行。闲游镇江,与梁化凤部将讲坐,作击刺之法,一月而尽。之淮安,从防河卒问河、淮离合状。北入河南,访黄流故道;西走,窥潼关。喟然曰:『土则古所耕也,而水利亡矣,奈何』!
会岁辛巳,知黄冈韦钟藻建姚江书院于县南,博访有绍文成之学者,乃以礼币致先生。先一日,戒众。厥明,诸弟子毕至,知县偕教谕、训导至。弟子迎于门外,揖;至阶,先生出莅阶,知县升阶揖,先生揖,教谕、训导次及诸弟子皆揖。入,释菜于先贤如礼。出,即讲堂,揖;坐先生南向、知县西向、教谕训导东向,弟子俟于阶。童子诗阕,先生为讲「易」「艮卦」;知县顾诸弟子曰:『先生哉!先生哉』!既罢,县之父老喜曰:『数十年,今见此也』!
丙戌,至山东。戊子,入京师;商邱宋至、鄞万经欲招之与一统志馆,先生谢曰:『老矣』!遂归。康熙五十年(辛卯),在会稽,居外家。六月,病革;作遗训,卒。先生生顺治五年(戊子),卒年六十四。
先生貌丰,目有光;紵袍布履,门庭洁如,居室必正坐。饮酒数升,不乱;酒酣以往,谈忠孝事,人人感动。平生笃于三党,养老姑,终其身。从弟廷英数喜言■〈石儿〉蠡之术,固乞先生束脯所入行贾;辄丧之,弗问也。友教陶家堰,邻妇训声数出于梱,闻邵先生过,数止;一年而改。数过道墟,章氏主人设食;主妇闻之,切肉必方、器必再三拭,乃敢进。乡里童子遭于道,必拱手立。然士之为俗学者,辄貌敬之而心迂先生,竟莫肯传其学。先生少作「观心录」一卷,宗羲规之曰:『无实者弗为』!先生辄毁之。又撰「明史论」百篇,示景范;景范曰:『未有无「纪传」而「论赞」作者』。先生欿然,谢不敏。先生既游倦,无所遇。私念师友渊源之传,惧及身而即斩也;乃思托着述以自见。以为琦、淹功微,金、许言绝于铄;文成立德,以揭大臣任良知,曰伊、孟出,蜂午鱼烂,执心辨舌:作「阳明王子传」。粤神宗朝异学披猖,意心之主惟蕺山、懋功、只悔而复药,群髡狂谧宁志,厥存没揆首阳:作「蕺山刘子传」。绵绵姚江,浙东以醇、江西以正,艮、畿踳杂,罗、杨诡乱,望龄、汝登逃戒,慧定、圜槼、折槼敢告复性:作「王门弟子传」。明道以不言如以身,铉暨彪佳白首归以全;应鳌隐迹、宗羲纂言,死复生不赧何千万年:作「刘门弟子传」。赵氏忽有民,程、黄录之;丞相开府,生祭者北、死哭者西;六陵冬青,英孙、珏来,咽咽曲水兰亭,葬于斯:作「宋遗民所知传」。裂儒冠而僧,师法别承,徐枋、顾绦、陈恭尹之贞璞,完厥有征:作「明遗民所知传」。书院飞以革,半霖有甓,载剥而复,「致良知」是力,诲尔后生、无忘前则,尚是游是息:作「姚江书院传」。人人自作传,家家异同;厥子有牒系、厥臣有迹踪、耆旧有闻,用纪于故邦:作倪文正、施忠愍诸传数十篇。先生卒后,门弟子合记、序、杂文编之为「思复堂文集」二十卷,刻焉。又考书院始末,作「姚江书院志略」四卷。间从宗羲问逸事,受「海外录」、「行国录」,作「东南纪事」;同邑张五皋从海外茇舍归,先生就与谘论,合以冯苏「见闻随笔」,作「西南纪事」。二书未成,或云成辄毁矣。
先生娶陶氏,生子四:长承濂,国子监生,考授州判;次承明;次继云,康熙丁酉举人,陕西西乡县知县;次承朱。孙九人。承濂等初葬先生于慈谿之龙山,仁和龚翔麟铭其墓;后以形家言曰「不吉」,乃改葬。先生之弟行向荣,晋涵祖父也,尝从先生问古文法;叹曰:『绍兴自文成讲学传授,矩矱代有。四明所在多遗献,若张岱、吕章成撰着卓然;先生实兼承其业。自先生殁,而绍兴之师法与史学绝矣』!筠谨案:表所以表其人之大者。今制:三品以上用神道碑、四品以下用墓表。宗羲「金石要例」曰:『墓表有铭,不可谓非也』。先生厥光不曜,而行与文实应铭法。筠既表先生,兼取义于昌黎韩子所以铭施士丐者,而重为之系曰:君奭之邑,系姓惟邵;秦、汉越宋,余姚支克肖。代其有闻,传授异同;以节开先生,曾祖母翁。圣亦有教,曰文、曰行;言修之道,守先正正。一发引钧,■〈辰见〉斯郡土脉;先生死矣,师微业绝。卜改葬骨肉,其言在家;祀先生于乡,乡先生邪!
--以上见「碑传集」卷一百二十八「理学」(中)。
·沈近思
资政大夫都察院左都御史赠太子少傅礼部尚书沈端恪公近思墓志铭
都察院左都御史端恪沈公神道碑
资政大夫都察院左都御史赠太子少傅礼部尚书沈端恪公近思墓志铭
彭启丰
性情正而后学术明,学术明而后事业着;处为醇儒、出为名臣,无异道也。朱子以来五百余年闻而知之克符名世之实者,在本朝则睢阳汤文正、当湖陆清献;继此者,其吾师端恪公乎!
公讳近思,字位山,号闇斋;世为仁和五杭村人。家本力农,世孝友醇谨,乡党称之。公生九岁而孤,家贫。随仲兄游学灵隐,有借巢老人者资之读儒书,负笈虞山钱灿严(虞惇)之门。既归家,补诸生。读宋儒书,刻苦励志,书程子「涵养须用敬,进学在致知」二语于座隅。尝自言其得力曰:『吾由周、程、张、朱之书,上■〈氵〈厥,去欠〉〉孔、颜、曾、孟之心,怡然焕然,若合符契,不自知其手舞足蹈也』!
康熙三十八年,举于乡。明年,成进士,亟返里门理故业;选期已过,顾以学未成,不出也。顷之,仕为河南临颍令。单车就官,谢请托、却馈遗、谨号令、禁科派。四十八年,大水;请发粟以赈,全活无算。明年,大熟;建社仓七所。设义塚,收埋枯骨;捐俸,葺颍城。筑孔家口于邻州,颍民自是鲜水患。建岳忠武、于忠肃祠,修宋统制杨再兴墓。莅颍七年,膺卓荐以去;士民攀车洒泣,不得行。擢广西南宁府同知,引疾归;教授生徒,布衣蔬食,泊如也。今相国高安朱公抚浙时,疏荐公;圣祖召入京,监督本裕仓。会台湾用兵,总督满公请诸朝,乃命公往。公作「远虑论」四篇,大指以台台宜析为县,每县各分都图、保甲,易于稽查;又取民壮拔置行伍,以充各标。其余流民,必审其籍以授田。当时采用之,海疆底定。雍正元年,召授吏部文选司郎中。时铨法久敝,胥吏多假手为奸;公夙夜勤慎,有奸即发,吏不敢欺。旋晋太仆寺卿;明年,典山东乡试,超授吏部右侍郎。每奏对之日,斋戒越宿,志气恪恭;于育才用人,尤兢 兢焉。雍正五年,特擢都御史。公自县令起家,洞悉闾阎疾苦;凡事关创革,必熟筹其利弊,于民生有所裨益而后已。当朝廷议耗羡归公时,力争以为不可;众皆惊愕,弗为动。圣主鉴其诚,不之罪也。
雍正五年十二月十三日,无疾而终。上闻震悼,赐帑金,遣平郡王、散秩大臣奠爵,官为治丧,予祭葬如礼;諡「端恪」,加赠礼部尚书、太子少传,廕一子。
公立心坦易,纯于践履。非道义,一介不取;穷达、夷险,不以二其心。为文朴实,说理类南宋大家;所编「夙兴录诵」,法稼书先生。出而临民,动以嘉定、灵寿之政为师。晚年,蒐辑「当湖遗书」,为十四卷;其他所著书,又数十卷。高安相国雅重公,哭其丧,为表墓曰「理学名臣」;盖深知公者也。
公生康熙十年正月十四日,距卒之年,年五十有七。曾祖讳学颜、祖讳时吉、父讳大震,皆以公贵,赠资政大夫;妻项氏、继妻徐氏,皆赠夫人。又继宋氏、吴氏。子三:长玉麟,监生;早卒。次迁,户部主事。三玉琏,廕生。女一,适举人赵溶。
雍正六年,葬公于湖州归安县埭溪之阳。启丰乡、会试两出公门下,服公之教既久;哲人云亡,不胜哀恸!谨按公「年谱」,志之墓而为铭曰:斯文未坠,天挺哲贤;斗杓所建,四气回旋。有纷其学,异说晦蒙;辟邪卫正,公探厥宗。有隳厥守,骫骳思葸;公谨厥趋,道直砥矢。起自循吏,擢之卿贰;笃棐靖共,臣道具备。为孔、颜乐,为禹、稷忧;清和与任,惟圣兼修。天子曰咨,失我良弼;制词褒荣,典礼优恤。岘山巍巍,苕水洋洋;有斐君子,没世弗忘!
都察院左都御史端恪沈公神道碑杭世骏
雍正五年冬,都御史钱唐沈公以疾薨于位。上闻震悼,身后之典有加:命王大臣致奠,赐帑金,敕吏部官为经纪丧事;加赠礼部尚书、太子少傅,赐諡「端恪」,给祭葬如例,御制碑文,荣哀兼至。其仲子迁奉公丧归,卜葬于归安县埭溪之新阡;遍乞墓铭、志传于钜人长者以光显先人之行业。骏于公为乡里后进,少尝以文字见知于公;知公之行谊最悉,非其文足以致公不朽,公有其不朽者,文或藉以传焉。
谨按事状:公讳近思,字闇斋,号位山、又号俟轩;世为仁和之五杭村人。曾祖学颜、祖时吉、父大震,皆以公贵,赠资政大夫、吏部右侍郎;妣皆赠夫人。曾祖母尤矢节抚孤孙,避兵祸艰瘁弥厉;以故赠君终身无笑容。
公少而夙成;年七岁,请于父曰:『「仁」为何物』?赠君大奇之。九岁,丧父,哀毁若成人。少长,从虞山钱灿严(虞惇)学,补钱唐学官弟子;公之以钱唐着望,自此也。假学舍,授诸生经,厉志求圣贤之学;曰:『人欲穷理,必自「六经」、孔、孟始;读「六经」、孔、孟,自「集注」始。欲修行,自敦伦始;敦伦,自力行「小学」始』。坐右,书伊川「涵养须用敬,进学在致知」语自警。康熙已卯,领乡荐。明年,成进士。时座主孝感相国将致政归,公上书论孔庙前此从祀,于道统正传有未当者。其略云:『孔子之道,至朱子而大明。朱子为继述孔子之大宗,同乎朱子者,即同乎孔子也;异乎朱子者,即异乎孔子也。及明嘉靖以后,与朱子歧途异轨者,亦并从祀。其时因功业之高、声名之盛,又以门人遍满附和者多,遂至谬误相沿,习焉不察;使千圣相传心法如「精一」之旨、「博约」之训、「知行」之序、「诚敬」之功,若有不由其途而可入圣者:此大惑也』。因极论当湖陆稼书侍御学术纯正,宜膺祀典。孝感深韪其言。后侍御竟列从祀,其论自公发之。
家故贫,惟一僮执役。谒选,授河南临颍令;不改素操,单车莅职。修仓、建社、丰凶有备;役夫筑孔家口堤,颍人至今无水患。立岳忠武、于忠肃双忠祠,修宋统制杨再兴墓,自为碑记,以率励廉耻、敦厚风俗为本务。膺循卓荐;去颍之日,士吏攀车洒泣,道不得行。擢广西南宁府同知;执法不避权贵,豪吏敛手。未几,以病乞归;集生徒,教授如初。豫章、敷文两书院来聘主讲,皆辞不就。
相国高安公抚浙时,以贤能荐;监督清河本裕仓,严立规条、搜剔奸蠹,积弊一清。未两月,浙闽督臣来请以公摄台湾府事;圣祖仁皇帝可其奏,即命公往。时台湾逆乱初平,方资抚辑;因作「远虑」四论,略云:『台湾为沿海诸省保障,鹿耳天险、澎湖孤悬,非若内地之可以臂指使也。以二千里之幅员止设三县,聚一、二百万无家室妻子、剽悍狠戾之徒,肆行其轻钞任侠之习,地方之敝,由此而起。莫若取台湾析为数县,俾各治其地;每县中各分都图、保甲统领约束,丝连绳贯,易于稽察。一道、一镇弹压府治,驻兵三千;游、守、千、把,分防各县。又取民壮之材勇过人者拔置行伍,严加操练;迨兵多之后,潜移内地以充各标。其余流杂之民,必审其籍贯、稽其家口,方许授田土;否则,悉驱过洋:自可化顽暴为淳良、变海岛为礼义矣』。当时采其议行之。
宪皇帝初即位,向闻公名,召授吏部文选司郎中。时铨法久骫,胥吏多假手为奸;公密察舆论,尽得其隐,吏不敢欺,由是弊频绝。旋晋职太仆寺卿;明年,典山东乡试。未竣事,超授吏部右侍郎。山西抚臣方上「耗羡归公」之议,上将从其请;公力争殿陛间,同列皆为失色。上嘉其诚剀,不之责也。方是时,公直谏声震天下。丙午,主江南试;陛辞之日,御赐诗有「操比寒潭洁,心同秋月明」之句。明年春,晋都察院左都御史,总裁礼闱;得士称盛。公受圣主知遇至深,不五年间,自散吏擢至九卿。日夜淬厉,殚竭思虑;凡国家大计,知无不言、言无不尽。前后封事十余上,皆剀切明白,不为苟应故事;每封疏将入,必先期宿戒,键户沈思。缮稿竟,北向叩首而后行;虽家人,莫知所陈何事。海内识与不识,朝夕喁望,希公枋用,卓然大有为于天下;而天靳其年,不得竟其所用!是冬遘疾,卒于位;年五十有七。
公慎交游,寡言笑。学以程、朱为准的,与仪封张清恪公讲「性命」之学;清恪公所着「学庸讲义」,皆与公往复辨论而后成。生平敬李梅崖之道义、蔡梁村之理学;晚岁,笃好稼书「文集」,与闽人雷鋐、王道考订其业,夜分不休。所着述数十卷,曰「学易学诗读论语注偶见录」、「小学咏」、「励志杂录」、「真味诗录」、「天鋻堂诗文集」;皆理道之言。
铭曰:元气坱圠坤厚宁,曲江回折涛澜生;嶢嶢大儒天挺英,树立匪祗一世名。早从小邑流惠声,力振弊■〈支力〉扶孱謥;筑堤扞患颍水澄,东人泣送西欢迎。旄头夜堕赤嵌城,卓然远虑推用兵;坐可危论起即行,帝忧铨法俾掌衡。从事儜詗莫敢窥,逆鳞不惮径寸撄;竑诤侃侃殷殿甍,帝原其戆嘉乃诚。南床独坐望匪轻,圆首蹻足跂治平;胡不憖遗末疾婴,翩骑箕尾遨太清!苕水呜咽绕赐茔,羊马踯躅乐石贞。维公孔思兼周情,气夺喑哑惊聋盲;执朱之奥抉陆精,继宋五子张、周、程。儒术彪炳辞鍧铿,铭诗征实不可更。
--以上见「碑传集」卷二十三「雍正朝部院大臣」(上)。
·蔡世远
礼部侍郎蔡公世远墓志铭方苞
雍正十年冬十有一月,礼部侍郎蔡公病不能兴,皇子日使人问视,天子赐医士大夫,群聚必询公疾增减云何。踰年正月朔后八日,薨;天子震悼,自贤公卿以及雍庠之士重志节者无知与不知,皆傥然若失其所倚。余屡困于衰疾,尝属公必铭余;及公疾笃,执余手而怆然曰:『子年先于吾,吾亦自谓终富铭子;而子今铭予』!其丧之归,子弟、生徒合辞以请。呜呼!余安忍铭公。虽然,义不可让也。
始,余与公相见于相国安溪李文贞公所;文贞引公之袂以属余曰:『是吾闽所谓蔡世远闻之者也』!遂定交。及癸巳春,余出刑部狱,而公以是冬服阕至京师。会新令:翰林、科道在假者并休致;而公之请假也,旋丁父艰,或谓宜自列于吏部。公曰:『吾闻古者受爵而让,未闻投牒以自申也』。时文贞公承编「御纂性理精义」,荐公分校;踰岁书成,造余谋所处。余曰:『天果不废子之学,何患无周行坦步而出!以编书复官去牒请,一间耳』。遂固请于相国以归。
先是,仪封张清恪公抚闽,延公父主鳌峰书院;而招公入使院,共订先儒遗书。至是,大府复以鳌峰属公。公夙尚气节,敦行孝弟、好语经济,而一本于「诚信」;由是,闽士慨然感兴于正学,而知记诵辞章之为末也。其家居,设族规,置大小宗祭田,孤嫠老疾月有饩;乡人化焉。环所居三百余家,二十年无博戏者。
今皇帝嗣位,特召入都,命侍皇子讲读,授编修;五转,而至礼部侍郎。公侍皇子,凡进讲「四书」、「五经」及宋五子之书,必近而引之身心发言处事所宜设诚而致行者;观诸史及历代文士所述造,则于兴亡治乱、君子小人消长、心迹异同反覆陈列,三致意焉。当是时,兼保傅之任者皆执政大臣;政事方殷,不得朝夕在侧。惟公奉事十年,晨入夜归,无风雨之间。诸公背面多语余曰:『闻之忠信正直,学足以达其言、诚足以致其志;或过于阔疏而无近虑,洵「书」所谓惟其人者也』。
公议论慷慨,自为诸生,即以民物为己任。及从清恪公游,吏疵民病,言无不尽;政行众服,而莫知其自云。辛丑夏,台湾蠢动;公大会乡人,联伍团练,助官兵声势。平生好善乐施,出于天性,故人皆信向。既贵,士有志行及文艺之优,必躬礼先焉;知其贤,则思随地而开通之,汲汲如有负然。余每以公事至圆明园,必宿公池馆。公薄暮归,常挽余步空林、坐石矶至昏暝或达夜中,虽子弟莫知云何;而所诹度,皆民生之利病、吏治之得失、百物之息耗、士类之邪正,无一语及身家浅事者。呜呼!以公之志在竭忠,天子知人善任,使得竟其志业,未知所就于古人何似!而扼以无年,呜呼惜哉!公性淡泊,所得禄赐,半索之族姻知旧,妻子仅免饥寒;敝衣粗食,视寠人或甚焉。其居外寝,设一榻一帷;余至,则以让余而卧后夹室。方夏、秋,蚊虻噆肤,竟夕不安;而惟恐余之不淹留信宿也。呜呼!此公之志气所以忾乎海内之士君子与!
雍正四年,公列为九卿;以侍皇子,廷议多不与。八年秋,以族人事牵连,吏议降一级调补;及上特命复故职,而公疾已不可振矣。卒,年五十有二。所着「二希堂文集」十五卷、「鳌峰学约」、「朱子家礼辑要」、「合族家规」各一卷,所编「性理精要」、「历代名臣言行录」、「论定古文雅正」、「汉魏六朝四唐诗」若干卷;惟「学约」、「家礼」、「古文雅正」及与高安朱相国共订,「历代名臣名儒循吏传」已刻行于世。蔡氏世居漳浦之梁山,故学者称「梁村先生」。
铭曰:其材天植,其学不迷;其志不欺,其数非奇。而不竟其所施,匪予之私,众心所凄!
--见「碑传集」卷二十三「雍正朝部院大臣」(上)。
·觉罗满保
兵部尚书总督浙闽觉罗公满保墓表蔡新
乌虖!是惟觉罗凫山公灵魂之藏。
公讳满保,满洲正黄旗人。系出天潢,自高、曾以上,代着旗常。考少詹事讳僧参,负时望;公其季子也。年二十二,登康熙甲戌进士,改庶吉士。丁丑,授检讨。戊寅春,以词臣副刑部尚书传公,左都御史张公赴陕西清理粮册,盖异数也。迁侍讲,两典试事,擢授国子监祭酒。奉命册封朝鲜嗣王、祭告禹陵;陞内阁学士兼礼部侍郎,加经筵讲官。
时圣祖仁皇帝御极五十余年,寰宇奠安,恺泽翔洽。独东南濒海之区,久为奸宄逋薮;旧染宜新而民困甫苏,凡所以调护扶植之者尤亟。公以懿亲侍从,叠被殊恩,入襄机务;天子知公才可大用,遂被以福建巡抚之任。下车浃日,首劾阃帅之纵盗市功与夫剧盗之恃抚暴横、凌虐乡里者。遂悉擒群盗,歼其魁,剿灭党羽,闾阎乐生;农耕于野、士兴于学,蒸蒸乎易俗移风矣。乃请遴才能以居剧地,百废俱修,辑宁五载。天子益信公果可大用,特命总督浙、闽两省。公职重身劳,几丛虑密。不惮暑烈,躬按七郡之灾,全活亿万。亲度环海要地,自浙江乍浦至闽、粤南澳之交,上下五千余里,建墩台、水寨一百二十七所,安炮位一千一百七十有八;海洋至今赖之。所至鸿施茂绩,若广储蓄、均粮饷、厘漕弊、勘关征,各有条法;大率两省民生之厚、兵防之周、庶务之详,实自公筹之始究也。
台湾新隶版图,孤悬海外,其处者庞且梗;公按图考迹,增北路淡水一营以扼其后。时乱犹未萌也,辛丑五月奸民朱一贵倡乱,戕杀镇将、焚府治,全台尽陷。警报一日夜至省会,公声色不动,密召同城文武计议。以次日具海舟,声言运米下游。次日,大阅兵,老弱尽令入城;丁壮登舟,刻期顺流南下,于是众始知有台变。公乃由陆路大张榜示,凡有技勇超群、剽悍不羁之徒,咸许投军门充伍;虽旧日过恶,悉与湔涤。于是漳、泉群不逞之徒思乘间窃发者,咸归幕府,内地始安。公亲驻厦门,所檄召之兵先期运集,米积如山;以六月十二日命将出师,密授机宜,尽锐攻鹿耳门,水高数尺,扬帆直进。十六日,克安平镇,转战七鲲身;皆大捷。二十三日,遂定府治。贼惶骇奔窜北路,而淡水一营厄险以待,与官军夹击;贼进退狼狈,束手受缚,凶渠献俘。七日而台地悉平,公之方略素定,迅奏肤功如此。捷闻,天子下诏褒美;而公惟以不能消弭未然,自引咎。
世宗宪皇帝绍登大宝,录功加兵部尚书,赐一品封赠,仍畀以岩疆之寄。公次第经理浙东西,而水利、潮防、运道、鹾行及海塘柴石诸切务,无不尽心焉;民不扰而事毕集,至于今皆尸祝之。
惟公实被两朝之宠眷,受任总制一方,用能奉宣威德,使反侧毕安、疮痍获起,利赖施及无穷;历四十年,竟以勤事卒于官。乌虖!公文武壮猷,与方、召比烈;其不朽也夫!有子十二人:博良、阿那、哈吉、禄满、吉苏、金山、吉禧、金梁、衡山、嵩山、承福、吉善;咸禀公遗训。
吉善今为祭酒,树学懋勳,思纂就前绪;以新共事成均久、且闽人,知公熟也,因请表其隧道之碑。系以铭曰:锡维城,藩屏协;劬厥躬,东南摄。勒鼎钟,光玉牒。
--见「碑传集」卷六十八「康熙朝督抚」(下之下)。
·汪太君
贞节汪太君传蓝鼎元
汪太君,八旗名媛也。年及笄,归觉罗,为宫詹某公继室。抚丈夫子三,慈爱笃至。持家有礼法,戚族钦阃范焉。
觉罗天潢懿亲,宫詹弱冠授职,累迁詹事府少詹事。以刚获戾,遭籍产;荡析流离,至无立锥地。汪左右支撑,佐宫詹敦睦宗党,宴然若素。岁丁卯,宫詹卒,汪矢志殉亡,哀毁绝饮食。已复念死易、立孤难,恐藐诸无所倚赖,有负亡人临终丁宁之托;因强起襄葬事,含痛抚孤:时年二十有二也。家既中落,茹荼集蓼甚艰辛。惟望三子学业有成,勉强延名师,截所居斗室之半为家塾;鬻衣饰、市经书,楮墨、饔飧、修脯备极诚敬。已而贫益甚,渐不能支,命负笈就外傅;又不能,乃躬自课督,风雨篝灯,声泪俱下。其后并无赁屋资,栖身靡所;因赁地结篷编篱为屋以居;或晨炊不继朝夕。教诸孤,感动奋发读书,立志无替祖父家声。诸子偶失学嬉游,则号泣抢地痛刻责,如不欲生;皆哀惧,长跪请改,然后已。由是,大加愧励。癸酉秋闱,伯子逢泰、季满保同举于乡。甲戌、庚辰,先后成进士,官翰林。丙子,仲子元旦亦举于乡;三孤皆成名。辛卯冬,满保授福建巡抚;乙未,总制浙、闽。汪就养官舍,凡地方大事、民生休戚,惓惓询问;或拯溺救焚,减餐分食;冬则命仆妇制绵衣数百,给系狱者。戊戌,逢泰督学西秦,汪远赐手书,训以「公明」二字;克遵母教,赫然有声名。庚子秋,朝命博访八旗贞节;以汪氏青年守志、懿行可嘉,更从艰苦劳悴中阅历年岁者甚久,不可泯没,特加旌表;海内荣之。
辛丑夏,疾作;闻报台湾土贼朱一贵倡乱,急命满保星驰厦门,调水陆诸师征剿。复时时寄语,勉以竭力王事;且常作手札,示老人康强,无为汤药分心。六月,捷书至,喜动颜色,焚香告家庙、谢神庥;谓人曰:『台湾平,地方宁,社稷无疆之庆。儿能了此,吾无憾矣』!闰六月十三日,卒;享年五十有六。
论曰:乾坤不敝,赖有为之柱础者;匪独丈夫然,节妇亦其一也。顾立节各别,烈易而贞难;守贞者,富易而贫难。若汪太君,生长富贵,猝处穷约;则其难为更甚矣。铁骨凌霜,丹心贯石;虽有伟然大丈夫,未足方兹梗概也。重阴雨雪而后,复见丽日和风、景星卿云之美。又三子皆成名,能建非常之事业;造物者,亦以其难报之矣。当宁褒旌,流芳百世;人顾可不立节哉!
--见「碑传集」卷一百四十九「列女」(一)「贤明」。
·费俊
荣禄大夫福建福宁总兵官加赠左都督费公俊神道碑铭杭世骏
圣祖深仁厚泽积六十一年,当弃群臣之日,薄海内外罔不号擗欲绝;爪牙心膂之臣远寄封疆、攀髯无路,有不胜贬瘁、竟至毁灭者,则福宁大总戎费公其人是也。公感先帝殊遇,请得一泥首梓官前,即溘先,犬马无憾;戴星而奔,不自訾省,及中道而疾作,抵京师遂剧不起。上闻震悼,赠加左都督,赐四世一品,予全祭葬;诚异数也。孤孙我衡奉匶还,某年月日克葬公于菁山之支宝明山之原,来乞碑铭。
按状:公讳俊,字慧先,号鹘峰。宋端明殿学士讳若者,始居湖州归安县之射村,继迁郡城南道场山。曾祖考某、祖考某、考永澜,均以公贵,赠荣禄大夫、昭勇将军。
公少有大志,上世皆以文学名,而公独用武功显。既成进士,出居庸并塞垣,西至右卫,历览山川厄塞;道紫荆而归。每与宾从燕谈,洞如指掌;穷日夕不厌也。初授温州镇标中营游击,继调河标左营,晋严州协镇副将,积功至福建福宁镇总兵官。温州负山倚海,贼王大顺等出没海上,为民害;公设方略招之,卒就抚,余党解散。比岁大祲,米价踊贵,温人耸惧;公请于督、抚,凡商人由海运赴闽者悉遮留之,民食遂裕。河标驻营济宁,饷米败恶不堪食,兵以为苦;前事者遵例不敢同异。公申请改给自买,利贻至今。兵贫有不能备衣甲者,出钱资助之:士气为之一新。圣祖阅视河工,顾见所部严整,垂问姓名;遂蒙知遇。严州山水暴至,漂没庐舍,沈溺者不可胜纪;公悬重赏募舟数十济之,凡活数千百人。去严之日,严人绘「攀辕图」以进,为树碑于岘山之阳,立石本郡;称仅事云。福宁妇女有茶会相约结,群聚游戏,迭为主宾;公力禁之,惩其夫男,俗为衰止。州南隅长溪,水自万山中出,迅疾湍悍;旧有桥名「太平」,岁久而圮。公为重新之,民不病涉。台湾事起,公方病暑卧;闻警,力疾起,治兵事,发卒诣厦门以资声援。亲视海口诸汛,飓风陡作,舟几覆者数矣,幸而获济;遂得呕疾。
公长身丰髯,兼资文武。书法文董,为诗操笔立就;相国李文贞公许其熟于声病、精于律切。所着「玉树堂艹」、「瓯鲁诗存」,可覆也。奉命制府编辑兵书,分阅操、督战、阵法、兵械为四卷,立可施设;人谓戚继光、俞大猷不能过也。
公生于顺治丙申某月日,薨于雍正癸卯某月日,年六十有八。配顾夫人。子男四人:启昭,岁贡生,即我衡之父也,顾夫人出;先公卒。岱昭、泗昭、建昭,皆侧室沈氏出。公既殁,三孤尚幼,我衡官户部员外郎,翼之以至于长;泗昭,今成进士。
铭曰:弁峰嶵嵬,苕水清利;蕴灵坤舆,诞产国器。驯以虎韬,施此猿臂;蔚为儒风,专阃攸寄。甫莅东瓯,化刚为柔。■〈豸契〉貐封狼,负嵎炰烋;一矢不遗,卒抗其酋。碻磝徙营,钓台弭节;水无溺人,士不艰食。帝嘉乃庸,喜见颜色。建牙海疆,化行其乡;菰寮菁厂,流人侜张。畏公严重,孰能不臧!潢池弄兵,劳我挞伐;饱帆高张,破浪爰发。风伯肆饕,朋比海若;震惊我师,几不得脱。恃公福星,重险斯拔。自公之生,际时永清;鹰扬横海,隐然长城。暨公之死,素车北指;一弓堕号,龙辔殊驶。秉驭不迷,帝心用凄;封其高塚,与菁山齐。丰碑屹屹,俾无颠跻。公后宜炽,有孙绳武;谓我知公,揭铭于墓。我铭不诬,「国史」可补;镌公兵谋,照耀千古。
--见「碑传集」卷一百十五「武臣」(中)。
·蓝鼎元
蓝鼎元传(陈梦林附见)陈寿祺
蓝鼎元,字玉霖;漳州漳浦人。蓝氏之族,多将帅才。鼎元少孤独学,泛滥诸子百家,意气豪岸。年十七,观海厦门,浮舟泝闽、越岛屿,过浙江之舟山;乘风而南,沿南澳、海门,浩然以归。自谓此行多所得,人莫能测也。逾冠,补县诸生。仪封张伯行巡抚福建,表洛、闽之学,善礼士,尤重蔡世远及鼎元;致之幕下,益肆力于宋、明先儒之书,周览世务,慷慨多大略。伯行尝曰:『蓝生,经世之良材、吾道之羽翼也』。久之,比遭大父母及母丧,杜门十余载。岁荐饥,作「饿乡记」以自广。
康熙六十年夏,台湾乱,总督觉罗满保檄南澳总兵蓝廷珍统师赴之;廷珍,鼎元从兄也,要鼎元与俱。风涛戎马之间,羽檄旁午,摇笔立就,条画无不中。七日贼破,则佐廷珍招降殄孽,绥番黎、抚流民;经营岁余而举郡平。鼎元尝论台湾治乱之局,以为『其地将数千里,其民几数百万,守土之官文有道府、县令、大小佐贰杂职,武有总兵、副将、参将、游击、守备、大小弁目额兵七千有奇,粮储、器甲、舟车足备;顾太平日久,文恬武嬉,兵有名而无人、民逸居而无教,官吏孳孳以为利薮,沈缅摴蒲,连宵达曙,本实先拨,贼未至而众心已离,虽不欲败,弗可得已。曩者台地止府治百余里,凤山、诸罗皆毒恶瘴地,令其色者尚不敢至;今则南尽郎峤、北穷淡水鸡笼以上千五百里,人民趋若骛矣。曩者大山之麓,人以野番嗜杀,莫敢近;今则群入深山,杂耕番地,甚者傀儡内山,台湾山后蛤子难、崇爻、卑南觅等社,亦有汉人至其地贸易。生聚日繁,渐廓渐远,虽属厉禁,不能止也。地大民稠,则绸缪不可不密。今郡治有水陆兵五千余人,足供调遣;凤山南路以四、五百里山海奥区、民番错杂之所,下淡水郎峤盗贼出没之地,而委之一营八百九十名之兵,固已难矣;诸罗地千余里,淡水守备僻处天末,自八里岔以下尚八、九百里,加冬、笨港、斗六门、半线皆奸宄纵横之区,沿海口岸皆当防汛戍守,近山又有野番出没,以八、九百里险阻丛杂之边地而委之北路一营八百九十名之兵,聚不足以及远、散不足以树威,此杞人所终夜思而不能寐者也。欲谋善后之策,非增兵、设官而措置之不可。今请划诸罗县地而两之,于半线以上更设一县,管辖六百里;其钱粮合之番饷,岁征银九千余两。草莱一辟,贡赋日增;数年间,巍然大邑也。半线县治设一守备、兵五百,淡水八里岔设一巡检,佐半线县令之所不及。罗汉门故贼薮,宜设一千总、兵三百驻其地,使千饬里幅员声息相通。又择实心任事之官,为台民培元气。寇乱、风灾、大兵、大役而后,民之憔悴极矣;然土沃而物产多,但勿加之刻剥,二、三年可复其故。惟化导整齐,均赋役、平狱讼、设义学、兴教化、奖孝弟力田之彦、行保甲民兵之法、听开垦以尽地力、建城池以资守御,一年而民气可静、二年而疆圉可固、三年而礼让可兴,生番化为熟番、熟番化为人民,而全台不久安长治,吾不信也!夫土地,有日辟,无日蹙。经营疆理,则为户口贡赋之区;废置空虚,则为盗贼倡乱之所。台湾山高土肥,最利垦辟。利之所在,人所必趋;不归之民,则归之番、归之贼。即使内贼不生、野番不作,又恐寇自外来,将有日本、荷兰之患;不可不早为措置者也』!又言:『台镇必不可移驻澎湖,哨船、更卒、舵缭、斗椗兵必不可易』。大吏采以入告,寻奉诏诸罗分置一县曰彰化、总兵官仍驻台湾,卒如鼎元议。其后复为台湾巡道条画,略曰:『信赏罚以固其本,惩讼师以息其争,除草窃以消乱源,崇节俭以正等威,禁恶俗以厚其生,儆胥吏以杜其奸,革规例以恤其苦,正婚嫁以遂家室,治客民以弭祸阶,兴学校以维风化,修武备以联其势,严守御以防不虞,教树畜以广其利,宽租赋以裕其财,行垦田以足其食,复官庄以养廉洁,恤澎民以壮门户,抚土番以循其法,招生番以结其心』。揆时度势,皆老成长计。
雍正元年,选拔贡太学。三年,校书内廷,分修「大清一统志」。六年冬,以大学士朱轼荐,引见;奏事务六事,凡五千言。世宗宪皇帝嘉之,授广东普宁知县。普宁介潮阳、揭阳之间,故多盗;鼎元严教约,摘奸伏。踰月,摄潮阳县。时潮州比大饥,朝阳逋赋伙;鼎元揭榜谕之,减耗米、解苛累,民争趋纳。革渔船陋规。置妖女林妙贵于法;籍其居,改建棉阳书院。善治盗及讼师,翦其魁。然数忤监司,惠潮巡道楼俨与有隙,诬以赃罪。俨寻移按察使,周纳成狱,坐免;潮人争为代输官逋七千金有奇。总督郝玉麟知其冤,寻移节福建,而台湾诸番不靖,要鼎元行。会鄂弥达代总督两广,稔鼎元才,留之幕府;乃止。十年冬,鄂弥达疏白鼎元受诬状,征诣阙。明年春,命署广州知府,赐赉褒异。抵官一月,遽卒;年五十有九。着「鹿洲初集」二十卷、「女学」六卷、「东征集」六卷、「平台纪略」一卷、「棉阳学准」五卷、「鹿洲公案」二卷、「修史试笔」六卷、「潮州府志」若干卷。
初,鼎元与同邑陈梦林友善,皆为张伯行所礼。梦林,字少林;幼失怙恃,鞠于林,故以命名。长游四方,习兵事。满保之征台湾也,属梦林参军事;随大师渡海平贼。返,满保将荐授以官,梦林辞。诸大臣多欲推毂者,卒不果;以诸生老。
--见「碑传集」卷一百「雍正朝守令」(上)。
·蓝廷珍
福建水师提督襄毅公廷珍家传蓝鼎元
公讳廷珍,字荆璞;福建漳浦人。世居苌谿乡,为闽南着姓。曾从祖紫涛公讳铭球,明侍御,历宣大、三边、湖广巡按有声。族祖义山公理,以平澎、台功,累官福建陆路提督;诸弟皆将帅。
公少朴拙,耕于野作苦;忽有所怀,喟然曰:『吾其为持戟之士乎』!义山公移镇舟山,不远二千里渡海,自请入伍。日习骑射、舞戈、扬盾,趫捷如风;又善为火攻,枪炮无虚发:义山公壮之。
康熙三十四年,擢把总。越四载,迁磐石守备。又六年,授温州镇右营游击;追贼于南麂外洋,乘风纵击,获其人船赃械。复在凤凰外洋巡捕贼艘,昼夜穷追至青水大洋,沈其一舟,又获其一;斩首十五级,生擒二十七人。当事以为能,调温镇中营游击。甲午夏,在官山外洋捕贼,复追至青水大洋,斩首二十一级,夺二巨舰,擒六十四人。凡汪洋绝岛险远僻深、从来官兵不到之地,穷搜靡遗;洋贼闻风破胆,皆曰『谨避老蓝,他镇、协如婴儿女耳』!
自是威名日盛,诸将多忌嫉者。上官亦恶其形己,谗于总督满公保,将劾之。提督吴公升固争,谓『此两浙第一良将』;满公未信也。会关东大盗孙森等窃辽阳巨炮战舰,逸入海;圣祖震怒,责成沿海封疆诸臣。满公入觐,面奉谕旨,由海滨巡行南下,提督偕;至温州时,方忧逸盗未获,温帅来迎,问将弁贤否及蓝某安在?帅曰:『彼在家观剧,未暇也』。满公怒,据帅揭,密缮疏;明晨将拜。舟次瑞安,公跪迎于江浒;满公曰:『观剧忙耶!何为来此』?声色俱厉。公从容言:『某于某日,乃自海面缉贼来;在黑水外洋与贼大战,斩级、落水甚多,擒逸盗孙森等九十余人,尽获其战舰、赃物、炮械』。满公愕然曰:『有是哉!几失吾良将也』!召入舟,厚抚之。提督吴公继至,笑曰:『何如?余言不谬乎』!于是改弹章为荐牍;时丁酉夏四月也。
己亥春,超迁澎湖副将。夏、秋间,授南澳总兵官;寻摄理碣石、潮州二镇务。辛丑夏,土贼朱一贵陷台湾;五月七日警报至,即简师徒、治军需,慨然以征讨为己任。条陈进兵事宜,首请总督驻厦就近督师。时满公闻变,屈指浙、闽诸大帅惟蓝总兵可任;已飞檄调公,而自兼程趋厦。途接公条议,竟见吻合,大喜;委令总统水陆大军,领战般四百余号、官兵一万二千员名前赴征剿。六月十一日,到澎湖;用间谍得贼中情状,谋于提督施公世骠曰:『群盗皆乌合,不足忧;一攻即靡。但其众至十数万,诛之不可胜诛;且多杀生灵,无益。今但张檄止歼巨魁,余勿问,皆令自新;则人人有生之乐、无死之心,可不血刃平也』。施公从之。十有六日黎明,师逼鹿耳门,贼众扼险迎敌;前锋林亮、董方冒死直前攻击,公率大军继之,遂败贼众;夺取鹿耳门,乘胜进攻安平镇,拔之。戒将弁:入郡之日,无妄杀掠;遍檄市里:门书「大清良民」者,即为良民。自是贼胁从者多解散,各为自全计。十有七日,鏖战于四鲲身,大败之;追至七鲲身濑口。诘朝,遣将以小艇载火具,败贼于涂墼埕、水仔尾,毁其战舰。十九日,贼以数万众,蜂拥牛车架炮列盾为阵来战;公亲督大炮连环迸发,指挥将士贾勇争先,遂破其阵;复遣舟师以小艇附岸夹击,贼众大败,淹毙千余人。于是贼退保府治,不敢复出。施公用降者计,夜遣林亮、董方、魏大猷、洪平率兵一千二百名从西港仔暗渡,出府治之背;公曰:『此诚奇计;顾贼众兵单,脱有失,贼难制矣』!即驰入施公营,谓曰:『公宜遣将弁于濑口、涂墼埕等处分道夹击,某当亲率大军疾继林亮等之后,方可万全。贼闻我师北来,必弃营遁;府治恢复,在此两日间耳』。遂乘夜进发,抵西港仔。二十二日黎明,在竿寮乡登岸,令空舟悉回安平;左右曰:『登岸弃舟,何也』?曰:『示军士必死、无有还心。今日战胜,明当直抵府治耳』。言未已,谍者报贼在苏厝甲与林亮、魏大猷决战,势甚张;公分兵大队为四正、四奇,而自将中军驰赴之。贼望见,惊曰:『此老蓝旗帜也』!公纵兵大战,贼稍却;急乘胜崩之,贼大败。薄暮,至犁头标屯劄;料贼必夤夜劫营,漏初下传令撤去帐房,卷旗帜,露刃伏芒蔗间。夜未半,贼至,弗见大营,方惊顾;忽金鼓大震,我军突出四面击之,贼大乱,自相攻杀。比晓,追败,南之于木栅仔,复败之于茑松溪,朱一贵率余贼逸去;遂入府治,秋毫无所犯,民大悦。计自进兵以来,先后才七日耳。于是,分遣诸将复南、北二路。二十八日,败贼于大穆降,朱一贵走台里溪;大军追至茅港尾铁线桥,及贼于盐水港,朱一贵走下加冬。公密购杨旭、王仁和、杨石、杨雄等给与守备、千总衔劄,令纠合庄民诱致朱一贵于沟尾庄。闰月八日,朱一贵及王玉全、翁飞虎、张阿山等皆就擒,复擒获吴外、陈印、李勇、陈正达、卢朱;于是林曹、林骞、林槤、郑惟晃、张看等皆向大军乞降,南、北二路弁兵擒斩贼目颜子京、郑定瑞、杨来、万和尚,安抚各处庄社民番,台地悉平。公奉檄署理台镇总兵官事,仍统征兵。秋七月,南路阿猴林余孽继起,复讨平之;降江国论、郑元长等。遣千总陈章渡海入郎娇,招降刘国基、薛菊,散其余党。已而陈福寿等后先俱至,皆渠魁也;为之美衣服,恣其出入炫耀以动逸贼,使悉来归。九月望日,提督施世骠卒,公奉檄署理提督印务。招抚杜君英、杜会三父子,获黄殿、黄日升、郭国正、张岳;盐水港、六加甸、红毛寮诸孽先后思逞,悉皆擒灭,枭杨君、林君、李明、黄辉、卓敬等于市。石壁寮余孽复叛,发兵擒获苏清、林阿尾、王教等十五人,皆斩之;又擒获贼党陈成、郑文苑等十三人。康熙六十一年,廷议改设台澎总兵官于澎湖,台湾府治设陆路副将,调公赴澎镇守。将行,南路下淡水、北路八掌溪奸民相继作乱;复发兵剿擒,并遣诸将分道搜山,先后获林亨、颜烟、李庆、黄潜等二十一人。六月,以提督姚堂奏,奉旨总兵官仍驻台湾,公遂为台镇;从征将士,以次班师。雍正元年春,逸盗杨合复谋作乱;遣外委陈栩等捕之,又遣千总何勉擒获王忠、刘富生等,台湾匪类根株尽绝。
冬十月,奉旨特授福建水师提督,加左都督,世袭三等阿达哈哈番。既抵任,将弁行阵,整顿一新;立巡防之法,数千里波恬浪静,商贾晏然。凡关系地方、有裨军国事务,竭智殚诚,不遣余力。信赏必罚,虽亲故无私,一草一木不以扰兵民;而于贤才则深加爱惜,必力为扬荐,引与同升。尝云:『人才难得;不为国家爱惜培植,而娼疾壅阏,非忠臣事君之道也』。以故汲引多至节钺者,偏裨以下难更仆数;然靡有德色也。提师六载,始终一节,兵民爱之。
以雍正七年仲冬二十有七日卒于官,年六十有六。自幼失学,壮力农;将略似有天授,指画谋谟,皆合古法。居官以政学,征台后,益谙练;胸中朗朗,点窜幕稿,皆中窾。会教儿曹读书明理,尽脱弁韐气习焉。雍正三年入觐,恩礼有加;久而益隆,先后赐予蟒袍、翎帽、人葠、貂裘、绮紵、绸纱、弓刀、砚墨、白玉、素珠、珍玩、器皿、果品、食物之类凡二十四次。病闻,遣太医院刘君裕铎驰驿诊视;至省,遇遗疏,乃还。赐帑金二千两治丧,赠太子少保,全礼葬祭,赐諡「襄毅」;盖异数云。
谕曰:公一生忠勤,好捕贼;勇敢善战,常为士卒先。他事恂恂如不及,虚心自下;功成名立,令终有俶,非偶然也。夫谗嫉之于人甚矣!哨海称戈,可云在家观剧;含沙之口,何所不至!所恃当权勿轻以耳为目而已。使其时无提督吴公之保全、大盗孙森之急救,则良将已失,谁复为国家建勳业、垂不朽乎!征台大役,所关甚伟;满氏实式凭之。虽骨肉手足,未足喻其相需之殷;得无自叹前此几为小人所误否!妒贤害能,小人常态;非聪明仁智、公忠为国者,其孰能知之!
--见「碑传集」卷一百十五「武臣」(中)。
·林亮
林元戎亮传蓝鼎元
林亮,字汉侯;福建漳浦人也。生四岁,丧母。八岁失所怙;依从父抚养。甫二年,从父又没,事从母如所生。未几,从母亦弃世;伶丁孤若,难名状。然性不羁,好结纳当世贤豪;尝曰:『男子桑弧四方,安能屈守乡闾,长为农夫没世哉』!属滨海多事,决意从戎。习骑射、击刺,留心海务;岛澳险夷、舟航利钝、营阵战伐,靡不讲求熟悉:识者觇其有将才矣。
康熙丙戌,擢台湾水师右营把总。壬辰,迁福宁镇左营千总。丙申,授桐山营守备。其明年,以熟谙水务,调澎湖协右营守备。辛丑夏,台湾土贼朱一贵作乱,窃踞全台;文武守臣,或殉难战死、或逃归澎湖。澎、台相距一水,居民汹汹。澎协将弁以孤岛难守,佥议撤归厦门,各出家属登舟;亮力排众议,按剑厉声曰:『朝廷封疆,尺寸不可弃!我等享升平、食禄廪,捐躯报国,正在今日。焉有锋刃未血,而相率委去之理!丈夫死忠义耳,宁能骈首市曹,为法吏所辱耶!请整兵配船,守御要害;贼至,决一死战。战不捷而亮死,公等归亦未迟』!皆曰:『诺,愿死守』!亮驰出江干,申主将号令,驱官民家属各登岸,敢言退厦者斩;众心始固。又以台米弗至,虑行间乏食,捐家财买榖碾米给军;制造战攻器械及诸军需,以俟大兵进剿,共图克复。水师提督施世骠、南澳总兵官蓝廷珍统师至澎,以亮胆识超群、忠勇出众,委为前队先锋,领舟师五百七十人自澎进发。六月十有六日黎明,大师咸抵鹿耳门外;贼目苏天威据鹿耳炮台,发大炮以拒我师,百千奔雷飞轰海面。亮奋勇争先,以六舰冒死直进,尽锐攻击。遥望炮台火药桶堆积如山,命放巨炮专攻其火药桶,中之;火起烈焰冲天,燔毙贼不可计数,贼众大败。夺取鹿耳门炮台,焚贼营垒。乘胜进攻安平镇,贼目郑定瑞悉众抵敌;亮复先士卒登安平城,竖大军旗帜,遂克之。鹿耳、安平皆天险,台之要害;一日而两大捷,百姓欢呼,舁酒馈食,知贼不难平也。十七、十九两日,我师鏖战鲲身;亮驾舟夹击,横冲贼阵,贼大败,入水淹毙、斩获、杀伤无算。自是贼人退保府治,不敢复出;昼夜固守,以老我师。施世骠命亮及董方、魏大猷、洪平率兵千二百人,分兵间道从西港仔暗渡,出府治之背;蓝廷珍复统大军继之。二十二日黎明,大战于苏厝甲,贼死伤遍野;夜战犁头标,又大败之。次日穷追,败之于木栅仔,复败之于茑松溪,遂克府治。七日之内,恢复全台,纪功第一;总督满保手书褒扬,劳以白金四百两,方之古贤将冯异、曹彬云。
雍正元年春,授南澳镇左营游击;秋八月,擢台湾南路营参将:俱未之官。以议叙平台功,加都督同知,世袭拜他喇布勒哈番再加一等。九月引见,温纶褒嘉;特擢台湾水师副将,赐孔雀翎、宝刀、貂皮、缎疋、火镰包、帑金二百两,盖异数也。途中闻邸报,奉旨特授台湾镇总兵官。台湾海外重地,甫离兵火,亮抚恤穷黎、正己率属,整饬水陆兵防,和衷文武,创建郡治木城;民欢乐之。南北路内山生番未习教化,性嗜杀,时出没为民害;亮设法招抚,倾心归顺者一百八十社、男妇一万八百八十七人。于是,附山居民咸安堵。事闻,上大悦;赐金一万,从优议叙,特加四级。亮仰体皇仁,因番性所嗜,购色布、漳烟,盐、糖等物,遣官遍历各社,宣朝廷德意赏赉;诸番欢呼之声震山谷。计动用赐金一千八百九十余两,尚八千一百四十两有奇封贮台库,流交公用,丝毫不私为己有也。
雍正五年春,奉旨移镇浙江定海。定海四面汪洋,为浙东吭扼。亮殚心绸缪,训练卒伍,日率战舰弁兵巡防周历;南抵、温、台,北穷尽山、花鸟,不敢一日自暇逸。积劳成疾,卒于官,年六十有四;赐祭葬。
论曰:林元戎,名将也。人知其平台先登,功第一;不知保守澎湖,尤为节之大者。门庭寇逼,佥谋委去;独以一末弁排众议,仗剑奋呼,遂固疆圉;不特忠勇冠三军,于大义皎然星日矣。以此制敌,何敌不摧!宜其虎吼雷奔,鹿耳、鲲身莫之能御也。分兵西港,永奠东宁。千秋百世之后,扶桑日出之区言台、澎遗事者,不能不为此君屈一指。呜呼!可不谓奇男子哉!
--见「碑传集」卷一百十五「武臣」(中)。
·游崇功
游游戎崇功传(蔡章琦附)蓝鼎元
游崇功,字仲嘉;福建漳浦人也。幼丧母,事父以孝闻。兄尚功,任湖广辰州守备,终广东肇庆都司。崇功材力雄健,有远志;操行不苟。年二十九,从蔡老虎镇襄阳;老虎器之,拔右营把总。老虎亦漳浦人,名元;屡任总兵官,以善战为敌所惧,故海内称「蔡老虎」云。
崇功既得官,益励志节;历千总秩满,迁福建长福营右军守备,分防长乐县。县滨海,有磁澳,为贼艘出没之区;崇功廉得其状,以兵二百伏仙峡塘要口,复率兵捕之;贼弃舟登岸,伏发,擒十七人,获其舟。自是,岛澳肃然。癸巳夏,长乐水灾,民艰食;崇功悯焉,躬之会城见巡抚觉罗满保,请发粟平粜,许之。即遣往罗源转粟回县济民食,邑人始安。满保以为能;比迁闽浙总督,即以调补台湾北路营守备。训练兵众,辑和其民人。诸俗健斗,动辄挺刃相加;岁旱,争水如临大敌。崇功亲为和解,均水道;竞者以平。协修学宫,建无祀坛:凡勤民事,多此类;诸罗之人深德之。三载瓜期,迁海坛镇右营游击。海坛故多盗,崇功巡缉外洋,遇贼舟穷追力战,擒贼陈阿尾等六十余人。满保益器之,复题调台湾水师左营游击。
康熙六十年辛丑夏四月,台湾土贼朱一贵作乱,逼郡治;崇功方巡哨北洋,月之二十八日在笨港闻报,以兵还赴安平。次日至,则群盗已大猖獗,而文武守臣眷属悉在舟中矣;崇功曰:『官者,兵民之望;官眷登舟,则兵民心散,大事去矣』!急登舟赴敌。其婿蔡章琦叩马请一过家门,区处眷属;崇功厉声曰:『吾此身已许朝廷,今日遑知有家哉』!跃马,麾众竟去。前后连战,杀贼甚多。五月朔日黎明,贼众数万战于春牛埔,总兵官欧阳凯失利及副将许云皆战死;崇功从容无惧色,突围冲击,手刃百十人。乘马被创,遂死焉;时年六十。及台平,朝廷赠秩、廕子,以旌其忠。
蔡章琦,字又韩;游崇功子婿也。其先,浙江余姚人。随父官湖广之榖城,因家焉。援例,充太学生。家中落,以康熙五十九年携孥渡海,就食崇功官舍。章琦为人慷慨,有志节,能为诗;崇功甚爱且敬之。朔日既暮,闻崇功阵亡,喟然叹曰:『吾尝读圣贤书,今日可不死哉』!遂赴海而死。
论曰:游崇功历官三十余载,未尝营一亩之田、数椽之屋。以武职而勤民事,所至有能名。是不必待沙场马革之日,早知巍然志节丈夫矣!蔡章琦,太学诸生;蹈海成仁,洵无忝游家婿也。同时北路参将罗万仓战死,有妾蒋氏投缳完贞。德盛化神之世,士女皆知忠义、立志节,岂不伟欤!余欲为罗、蒋立传,不能悉其家世里居及生平事蹟,尚阙有待。
--见「碑传集」卷一百二十「忠节」(下之上)。
·李茂吉
李弁茂吉传蓝鼎元
李茂吉,本姓江;福建漳浦人也。磊落不羁,家素贫,弗屑治生业。与弟江尚,皆从戎。边省将帅相沿懒更兵籍,每召募入伍,则指一空名畀之;以故茂吉姓李而江尚兵名侯鹏,皆不得姓本姓云。
茂吉由海坛镇队目,以班渡台,属水师副将许云麾下;云一见,大奇之。康熙五十八年秋九月,荐于镇帅欧阳凯;凯考验材技出众,转荐提督施世骠、总督满保,授安平镇中营把总。茂吉不以官小自卑,奉职甚力,岸然有大志;稍委靡事,皆不为。
朱一贵之乱,茂吉自请于副将许云,乞一旅率弟侯鹏为前驱杀贼。时群贼蜂拥逼郡郊,云闻警,欲躬赴援,遂以茂吉从。四月晦日,战于万寿亭;茂吉虎吼雷奔,直入贼阵,左冲右突,所向莫能当,贼退屯竿津林。五月朔日,复随云在春牛埔迎敌;杜君英、朱一贵合兵围杀,镇帅欧阳凯死焉;守备胡忠义、千总蒋子龙、把总林彦、石琳皆战死,独水师弁兵不少挫。许云、游崇功自分必死,率千总林文煌、赵奇奉力战;茂吉奋刃大呼,贼披靡,僵尸匝地。自黎明战至日中,矢穷炮尽,云、崇功、文煌、奇奉皆战死,茂吉亦力竭被擒矣。贼拥之演武亭见渠魁戴穆,茂吉挺立昂然;穆怪其不跪,叱之曰:『若兵耶』?茂吉曰:『官』。穆曰:『把总,微官耳。若壮士降,当以汝为将军』。茂吉瞋目厉声骂曰:『死贼!我朝廷命官,岂肯从汝作贼,遗臭万世耶』!举足踢其案,案翻;奋力断缚,直前欲夺刀杀贼,贼众举刀共斮之。头脑破裂,尚痛骂不绝口;贼怒,碎其尸;时年三十九。
侯鹏被伤不死,潜匿民间;觅兄尸数日,不可得。大师入鹿耳,鹏随军杀贼。遍访诸埋尸所,发视皆非;遇与茂吉同擒之旧兵蔡爵,乃得其详。以茂吉妻许氏及三岁儿江忠还漳浦,总督满保出帑金赏恤之;拔侯鹏把总,复姓名武。明年,奉旨旌忠,廕一子。
论曰:官以尽职为荣;李茂吉虽末弁,万户侯安足道哉!骂贼不屈,百世下凛凛如生;常山、睢阳,当冁然孺子可教矣。台变殉难诸臣,惟茂吉最烈。若许云、欧阳凯、参将罗万仓、游击孙文元、守备胡忠义、马定国、千总林文煌、赵奇奉、蒋子龙、陈元、把总林彦、林富、石琳皆捐躯报国,不为苟且偷生;欲一一为之立传,惜乎末由知其生平事蹟也。
--见「碑传集」卷一百二十「忠节」(下之上)。
●碑传选集(四)
汪继燝 奉直大夫巡视台湾吏科给事中汪君继燝墓志铭
吴廷华 朝议大夫吴先生廷华行状
史贻直 太保文渊阁大学士溧阳史文靖公贻直墓表
沈起元 故中大夫光禄寺卿前直隶布政使沈公起元事状
李元直 巡视台湾监察御史李公元直墓志铭
王恕 太原王先生恕传略
陆广霖
陈大受
罗君(失名) 陕西西安城守参将罗君墓志铭
金溶 浙江督粮道金公溶家传
陈宏谋
吴士功
杨景素 直隶总督杨公景素别传
杨愚 朝议大夫广西柳州府知府杨君愚墓志铭
于从濂 宁夏分巡水利兵备道于公从濂墓志铭
曹绳柱 通奉大夫福建布政使曹公绳柱墓志铭
周大本 寿张令周君大本赞
李师敏 朝议大夫福建台湾府知府武定李君师敏墓志铭
孙永清 兵部侍郎广西巡抚孙君永清墓志铭
蓝元枚 台湾统兵参赞大臣福建陆路提督世袭轻车都尉又一云骑尉蓝公元枚墓志铭
汤大奎 福建凤山县知县世袭云骑尉汤君大奎墓表
史谦 敕授登仕佐郎凤山县典史恤赠云骑尉从祖叔父史府君谦家传
周大纶 周县丞大纶传(子琦、陈德、叶友伯附)
李乔基 李乔基传(子端柏附)
刘满姑
赵翼 贵西兵备道赵先生翼家传
陈寿祺 隐屏山人陈编修传
梁上国 诰授通议大夫太常寺卿广西提督学政梁公上国墓系铭
谢金銮 敕授文林郎安溪县学教谕谢君金銮墓志铭
郑兼才 台湾县学教谕推升泉州府学教授郑君兼才墓志铭
李长庚
孙尔准 赠太子太师谥文靖太子少保兵部尚书闽浙总督金匮孙公尔准墓志铭
·汪继燝
奉直大夫巡视台湾吏科给事中汪君继燝墓志铭方楘如
雍正六年四月初八日,吏科给事中巡视台湾掌河南道监察御吏汪君以疾终于里第。余闻而哭之;其尝同僚者咸叹息曰:『善人亡矣!吾无与为质矣』。都城西人士尤行哭失声;既以道远,束刍莫致,则累累持一瓣香爇萧寺中,曰:『以资公冥福』!如是连月不怠。既而,人从八闽来,为余道安平镇城中闻君讣,往往为位而哭,若与都人士相应和者。太史公有言:『要之,死日是非乃定』。君既没,而使人思之无斁如此,则其为人可八、九得也。忆君官御吏时,余长台端;察君勤慎踰伦等,欲削剡言之上,以君数退让而止。君亦旋拜闽海之命,私计迟君使还,当为偿此宿负;而君已不幸卒,于今五年。所葬有日矣,幽堂之铭,非余孰当为者!况又重以诸孤之请,其又焉辞!
按状:君讳继燝,字倬云,号恬村;系出唐越国公后。宋时,有讳接者家休宁,旧矣;其迁禾郡之梧桐乡,则自君曾祖王父讳可镇公始。可镇生洪,是为君大父。洪有四子,季即民部碧巢公讳森,君之父也;而君之本生父中翰鸥亭公讳某,行居二:皆封御吏如君故时官。
君于鸥亭公为仲子。未产时,本生母太宜人黄氏祷于张亚子之神,梦抱一丈夫子,曰:『以乞汝』!既生,头玉嶢嶢,宛如梦中儿。碧巢公爱之,因与黄氏太宜人抚为□□。年十四,补博士弟子员。戊子,以越中司训,举浙江乡试。踰十载,选授□部职方员外郎。庚子,充顺天乡试同考官。明年,改山西道监察御吏。□□□,会今天子御极,历掌陕西、山东、浙江、江南诸道事,遂掌河南道。乙巳,奉命巡视台湾,转吏科给事中。旋奉碧巢公讳,归;已又奉母黄太宜人讳。春秋窀穸已,于事而竣而君病,病一年所而君卒。
君内行淳备,承事四亲无间言。平居摧锋缩角,饮人以和;而正情嶷然,岩岩清峙。其居官,所在治办方略,教导禁奸止邪;遇职事有便于民者,则一破崖岸为之。西城有孀妇者无失行,而家饶于财;或利其财不遂,则为蜚语谣诼之。妇恚甚,欲自杀;君廉得实,为惩造言者以白其诬。而无藉少年驾旗帖,为暴闾里;或倚无名尸,恣鼠吓。君持三尺法,痛绳之;即求请百万,不听也。台湾颛颛海中,番民错趾偷渡,作奸、告奸者相逮;盖虽妇女亦然。君至,捧「圣谕广训」陈中庭,朔、望讲肄,集远近人拱听之。乃明约束,与之更始,有犯者不贷;旧习顿衰。初巡西城时,督米厂;长安米如珠,君为言于大部,奏请预发八旗兵米听旗人领者得随粜其余。其在台郡,郡亦颇产米,岁运五万石之漳、泉粜之,以为常;而是春厦门米昂,君念所以纾其急者,令运户于常例外,艘增米二百石,计增万石有奇,价稍稍减。久之,漳、泉复告急。当是时,台郡麦秋遄往、早禾未登场,既无可应采买;即檄各县仓贮给之,非移时不达。乃以便宜咨拨秋季兵米之留郡者,事定买偿如其数;漳、泉之民以不饥。君曰:『台郡米腾跃,如何?吾闻凤山有积粟,可碾也』!召囤户而谕之祸福,使无扇其值;复时时徼巡海口,粒颗无阑出洋者。于是台湾米价平。其设施多智,皆此类也。京师十月朔,设粥厂,君尝为监,恐赐之不咸也,躬身料视,不以委坊手,且割俸置菜蓏以侑餐;民德之。贾闽海者,或遭风失杝,流宕不能归。君籍而廪之,稍假以赀,使渐作归计;咸额手贺更生。居京师凡八年,善于其职;前后奏对皆称旨,赏赉无虚月。经筵、耕耤大典频仍,率以身与其间;以是益感上知遇,唯天子亦器之。其使闽海,以便道省觐为请。上可之,许留数日;复谕以『渡海有风信,须谨伺乃行;毋薄遽为也』!拜命抵家,依子舍者浃日。既首路,作「纪恩」诗一章道其事。其后病弥留,犹喃喃语诸子,以为『使未反命,遽先溘露,吾目终何时瞑矣』!