VII. Johdanto.

Ja nyt seuraa johdanto. Se olisi tietysti pitänyt kirjoittaa

ensimäiseksi, mutta kukaan ei sitä oikein tiennyt ennenkuin vasta

lopussa. Sen kertoi kommodori Raffletonille eräs ranskalainen

toveri, joka rauhan aikana oli ollut taidemaalari ja seurustellut

hengenheimolaistensa kanssa; varsinkin oli hän liikkunut niiden

parissa, jotka haltioituivat muinaisen Bretagnen laajoja taivaanrantoja

katsellessaan ja sen taruntäyttämistä rotkoista. Myöhemmin kommodori

kertoi tarinan professorille, ja professorin ainoa vaatimus oli,

ettei sitä ainakaan toistaiseksi juteltaisi tohtorille. Tohtori näet

saisi siitä vain vahvistuksen omille ahtaille, järjen aitaamille

mielipiteilleen, kun se sitävastoin professorille epäämättömästi

varmisti tämän kertomuksen ehdottoman totuuden.

* * * * *

Se alkoi Herran vuonna tuhatkahdeksansataayhdeksänkymmentäkahdeksan

erittäin kolkkona iltana myöhään helmikuussa -- "myrskyisenä talviyönä",

sanoisi jonkun romaanin kirjoittaja. Tapahtui, että madame Lavigne,

joka asui yksinäisessä mökissä Aven-a-Christin alhokylää ympäröivän

nummen syrjässä, sukkaa kutoessaan -- sillä hän eli sukankutomisella --

luuli kuulevansa askeleita ulkoa ja naputuksen oveltaan. Hän karkoitti

ajatuksen, sillä kukapa kulkisi niin myöhään tiettömillä tienoilla?

Mutta muutamaa minuuttia myöhemmin kolkutus kuului uudestaan, ja ottaen

kynttilän käteensä madame Lavigne meni katsomaan, kuka siellä oli. Kun

hän nosti ovensäpin, puhalsi tuulenpuuska samassa silmänräpäyksessä

kynttilän sammuksiin, eikä madame Lavigne voinut nähdä ketään.

Hän kutsui, mutta ei kuulunut vastausta. Hän oli sulkemaisillaan

oven jälleen, kun hän eroitti heikon äänen. Se ei oikeastaan ollut

huudahdus. Tuntui kuin joku, jota hän ei voinut nähdä, olisi mitä

vienoimmalla äänellä virkkanut jotakin, mitä hän ei ymmärtänyt.

Madame Lavigne teki ristinmerkin, hymisi rukouksen, ja sitten hän kuuli

äänen jälleen. Se tuntui tulevan aivan hänen jalkojensa juuresta, ja

kun hän hapuili käsillään -- luullen kulkukissan eksyneen mökille,

-- hän löysi joltisenkin ison mytyn. Se oli lämmin ja pehmeä, vaikka

tietysti hiukan märkä, ja madame Lavigne vei sen sisään. Suljettuaan

oven ja sytytettyään kynttilän uudestaan, hän laski käärön pöydälle. Ja

sitten hän näki mitä hennoimman pikkulapsen.

Sellainen tilanne on epäilemättä aina vaikea. Madame Lavigne teki,

mitä useimmat muut hänen asemassaan olisivat tehneet. Hän avasi

käärön ja ottaen pienokaisen helmaansa istuutui samean turvevalkean

eteen miettimään. Lapsi näytti ihmeellisen tyytyväiseltä, ja madame

Lavigne ajatteli, että parasta olisi se riisua ja asettaa vuoteeseen

ja sitten jatkaa kutomista. Aamulla hän neuvottelisi isä Jeanin

kanssa siitä, mitä oli tehtävä. Koskaan hän ei ollut nähnyt sellaisia

hienoja vaatteita. Hän riisui ne yhden erältään, tunnustellen niiden

kudontaa hyväilevin sormin, ja kun hän viimeiseksi oli riisunut pikku

paidan ja hento valkea olento oli alasti hänen edessään, hän hypähti

kiljahtaen ylös ja oli vähällä pudottaa sen lieteen. Sillä merkistä,

jonka jokainen Bretagnen talonpoikaisnainen tuntee, hän näki, että

pienokainen ei ollut ihmislapsi, vaan keijukainen.

Hänen olisi pitänyt, sen hän hyvin tiesi, avata ovi ja paiskata se ulos

pimeyteen. Useimmat kylän naiset olisivat tehneet niin ja viettäneet

lopun yötä polvillaan. Mutta hänet oli varmaan huolellisesti ja

tarkoituksella valittu lapsen kasvattajaksi. Madame Lavignen mieleen

muistuivat hänen kelpo aviopuolisonsa ja kolme pitkää poikaansa,

jotka kateellinen meri oli häneltä riistänyt toisen toisensa jälkeen.

Tulkoon mitä tuli, mutta hän ei hennonut hyljätä lasta. Oli selvää,

että pienokainen ymmärsi, sillä se hymyili aivan tietoisesti ja kurotti

kätensä koskettamaan madame Lavignen ruskeata, kuihtunutta ihoa ja

herätti ammoin unohtuneitten tunteitten sykähtelyn hänen sydämessään.

Isä Jean -- hän näkyy olleen suvaitsevainen, lempeä, viisas vanha

kunnon mies -- ei huomannut asiassa mitään pahaa, jos vain madame

Lavignella olisi sellaiseen ylellisyyteen varaa. Ehkä se oli hyvä

haltiatar. Toisi hänelle onnea. Ja varmaa onkin, että rouvan kanojen

kaakatus kuultiin entistä useammin ja että näkyy vähemmän rikkaruohoja

kuin ennen pienessä ryytimaassa, jonka madame Lavigne oli nummen

syrjään raivannut.

Uutinen tietysti levisi. Madame Lavigne näkyi siitä melkein ylpeilleen.

Mutta naapurit ravistelivat päätänsä, ja lapsi kasvoi yksinäisenä ja

kartettuna. Onneksi mökki oli etäällä muista asunnoista, ja laaja nummi

tarjosi tiheiköissään paljon piilopaikkoja. Isä Jean oli tyttösen

ainoa leikkitoveri. Hänen oli tapana ottaa hänet mukaansa pitkille

vaelluksilleen hajallisessa piirissään, jättäen hänet piikkiherneiden

ja sanajalkojen suojaan niiden yksinäisten maatalojen lähettyville,

joissa hän kävi.

Hän oli tullut kokemaan, että kaikki äidillisen kirkon ponnistukset

nuhteillaan pakoittaa tämä meren ja nummien saartama lauma luopumaan

pakanallisista taikauskoistaan olivat turhia. Hän antaisi ajan

vaikuttaa. Ehkäpä myöhemmin ilmaantuisi tilaisuus sijoittaa lapsi

johonkin luostariin, missä se oppisi unhoittamaan ja kasvaisi hyväksi

katolilaiseksi. Sillävälin oli pientä, yksinäistä olentoa säälien

vaalittava. Ehkäpä ei yksinomaan sen itsensä tähden, tuon herttaisen,

hellän, omituisen viisaan pikkuolennon, jollaiselta se isä Jeanista

näytti. Puiden siimeksessä ja nauttien yhdessä lempeäsilmäisten lehmien

kanssa lämmintä suojaa hänen tapansa oli opettaa tyttöstä omasta

pienestä tietovarastostaan. Tuon tuostakin tämä hämmästytti häntä

jollakin vaistomaisella näkemyksellä, jollakin omituista kypsyyttä

todistavalla huomautuksella. Tuntui siltä kuin hän olisi tietänyt

kaiken tuon jo kauan sitten. Isä Jean vilkaisi häneen silloin vaivihkaa

pörröisten kulmiensa alta ja vaikeni. Kummallista oli myöskin, että

kedon ja metsän villit elukat eivät näkyneet tyttöä arastelevan.

Palatessaan paikalle, mihin oli jättänyt tyttösen kätköön, pastori

toisinaan pysähtyi ihmetellen, kenelle tämä haasteli, ja kun hän sitten

astui lähemmäksi, kuuli hän pienten jalkojen poishiipimistä tai lentoon

säikäytettyjen siipien suhinaa.

Näytti mahdottomalta vieroittaa tyttöä keijukaistavoistansa. Usein, kun

kunnon vanhus lyhtyineen ja tukeva tammisauva kädessään iltamyöhällä

palasi jostakin armeliaisuustyöstä, hän pysähtyi kuuntelemaan ohi

harhailevaa ääntä. Hän ei päässyt koskaan kyllin lähelle eroittaakseen

sanoja ja ääni oli hänelle outo, vaikka hän tiesi, ettei se voinut olla

kenenkään muun. Madame Lavigne kohautteli olkapäitänsä. Mitä hän sille

voi? Ei suinkaan hän vastustaisi "lasta", jos salvoista ja teljistä

mitään apua olisikaan.

Isä Jean alistui epätoivoisena. Eikä hänkään ollut halukas liian

usein kieltämään ja torumaan. Ehkä nuo viekkaat, hellät elkeet olivat

kutoneet verkkonsa vanhan, lapsellisen herrasmiehen sydämen ympärille,

tehden hänetkin hiukan araksi. Tai ehkä oli muita viehäkkeitä! Sillä

madame Lavigne ei koskaan sallinut tytön tehdä muuta kuin kaikkein

keveintä työtä.

Isä Jean tahtoi opettaa häntä lukemaan. Ja niin nopeasti hän oppi, että

pastorista näytti kuin olisi hänen jo ennen täytynyt osata, vaikkei

ollut osaavinaan. Mutta vanhus sai palkkansa katsellessaan sitä iloa,

millä tyttö ahmi varsinkin niitä omituisesti painettuja romansseja ja

historiallisia teoksia, joita hän toi mukanaan harvoilta matkoiltaan

etäiseen kaupunkiin.

Tytön ollessa noin kolmentoistavuotias saapui paikalle Pariisin naisia

ja herroja. Tietysti he eivät olleet oikeata herrasväkeä. Vain pieni

parvi taiteilijoita uusia aiheita hakemassa. He olivat tutkineet

rannikon ja puuhökkelit ahtaiden kujien varsilla, ja eräs heistä

oli ehdottanut retkeilyä yksinäiseen, tuntemattomaan sisämaahan.

He tapasivat tytön istumassa harmaalla sammaltuneella kivellä ja

lukemassa vanhanaikaiselta näyttävää kirjaa. Vieraiden tullessa hän oli

noussut ja niiannut heille. Hän ei koskaan peljännyt. Hän itse herätti

pelkoa. Usein näki lasten pakenevan häntä, ja tunsi mielensä hiukan

surulliseksi. Mutta eihän sitä voinut auttaa. Hän oli keijukainen.

Hän ei olisi tehnyt heille mitään pahaa, mutta sitä ei voinut odottaa

heidän ymmärtävän. Tuotti hauskaa vaihtelua tavata ihmisolentoja, jotka

eivät kirkaisseet eivätkä kiireellisesti lukeneet isämeitäänsä, vaan

sensijaan vastasivat hänen hymyynsä.

He kysyivät häneltä, missä hän asui, ja hän näytti sen heille.

He päättivät jäädä Aven-a-Christiin ja eräs naisista oli kyllin

rohkea tyttöä suutelemaankin. Nauraen ja rupatellen he kävelivät

kaikki mäenrinnettä alas. Mökille päästyään he tapasivat madame

Lavignen puutarhassaan työskentelemässä. Tämä pesi kätensä kaikesta

edesvastuusta. Suzanne sai ratkaista asian. He näkyivät haluavan

maalata hänet istumassa sillä harmaalla kivellä, missä olivat hänet

tavanneet. Johan pelkkä ystävällisyys vaati heidän pyyntöönsä

suostumaan, ja niinpä hän seuraavana aamuna oli siellä heitä

odottamassa. He antoivat hänelle viiden frangin hopeakolikon. Madame

Lavigne epäröi sitä käsitellä, mutta isä Jean vakuutti sen olevan

hyvää tasavaltalaista rahaa; ja päivien täten kuluessa kävi madame

Lavignen musta sukka yhä raskaammaksi, kun hän sen joka ilta ripusti

uunin kulmalle.

Se naishenkilö, joka ensiksi oli häntä suudellut, keksi kuka hän oli.

Kaikki he olivat alusta pitäen arvanneet hänet keijukaiseksi ja että

"Suzanne" ei voinut olla hänen oikea nimensä. He saivat sen selville

Bonnetin _Heptameronista_ eli seitsenpäiväisestä kertomuksesta, jossa

puhutaan Bretagnen urhoollisen ja mahtavan Ryence-kuninkaan lukuisista

seikkailuista; -- teoksen oli joku heistä keksinyt kirjakojusta

Quai aux Fleursin varrelta ja tuonut mukanaan. Siinä kerrottiin

juurtajaksain Valkoisista Naisista, ja siinä oli tämä tyttökin

kuvailtuna. Asiasta ei voinut erehtyä: siro, tuulen huojuttamaa raitaa

muistuttava vartalo; valkoiset jalat, joiden askelten keveä kosketus ei

varistanut kastehelmiä ruohosta; syvien tunturijärvien lailla päilyvät

sinisilmät; kultakutrit, joiden välkettä auringon säteet kadehtivat.

Kaikki tämä oli päivänselvää. Hän oli Malvina, Bretagnen Valkoisten

Naisten kuningattaren Harbundian entinen suosikki. Syistä, joiden

tarkemman mainitsemisen kohteliaisuus kielsi, hän oli tuomittu

vaeltajaksi, kenenkään tietämättä, mihin hän oli joutunut. Mutta nyt

hänen päähänsä oli pistänyt ilmestyä uudestaan, pienenä bretagnelaisena

talonpoikaistyttönä, lähellä menneen maineensa näyttämöä. Vieraat

polvistuivat hänen eteensä, osoittaen hänelle palvelevaa kunnioitusta,

ja kaikki naiset suutelivat häntä. Seurueen herrasmiehet luulivat

heidänkin vuoronsa tulevan. Mutta se ei koskaan tullut. Heidän oma

kainoutensa ei ollut esteenä, se tunnustus on heille annettava. Oli

kuin joku nuori kuningatar, joka oli elänyt maanpaossa muukalaisten

parissa, olisi äkkiä tiellään tavannut pienen joukkueen uskollisia

alamaisiaan, ja nämä olivat hänet tunteneet. Aiotun kisailun ja naurun

asemasta he siis jäivät seisomaan avopäin, eikä ketään haluttanut

ensimäiseksi puhua.

Tyttö rauhoitti heidät -- tai ainakin yritti sitä -- armollisella

kädenliikkeellä. Mutta hän suostutti heidät kaikki pitämään asian

salassa. Ja näin pois lähetettyinä he näkyivät palanneen kylään

ihmeellisen selväpäisenä joukkona, tuntien kaikkia niitä vaikutelmia,

joita saavat rehdit, vaatimattomat ihmiset ensi kertaa nähdessään

vilahduksen ylhäisestä seurasta.

He palasivat jälleen seuraavana vuonna -- ainakin muutamat heistä

-- tuoden mukanaan puvun, joka oli paremmin Malvinan arvoinen. Sen

valmistamisessa oli jäljitelty niin tarkoin kuin Pariisissa kyettiin

munkki Bonnetin kuvailemaa alkuperäistä pukua, jonka noitahämähäkki

Karai oli yhtenä ainoana yönä kutonut kuunvalosta. Malvina otti

sen vastaan sievästi kiittäen ja oli ilmeisesti mielissään, kun

näki itsensä jälleen sopivissa ja asianmukaisissa pukimissa. Se

talletettiin harvinaisia tilaisuuksia varten kätköön, jonka vain

Malvina tiesi. Mutta kun nainen, joka oli häntä ensiksi suudellut ja

jonka erikoisalana olivat keijukaiset, sitä pyysi, niin Malvina suostui

käyttämään tätä uutta pukuansa muotokuvaansa maalattaessa. Tämä kuva

on vielä nähtävänä Nantesin kaunotaiteiden museon bretagnelaisessa

osastossa. Se esittää hänet seisomassa suorana kuin nuoli, pienenä,

yksinäisenä olentona puuttoman nummen keskellä. Hameen sanotaan olevan

maalattu hyvin ihmeellisesti. "Bretagnen Malvina" on taulun nimenä, ja

sen vuosiluku on yhdeksäntoistasataakolmetoista.

* * * * *

Seuraavana vuonna Malvina ei ollut enää siellä. Ryhmyiset kätensä

ristissä oli madame Lavigne höpissyt viimeisen _paternosterinsa_.

Isä Jean oli kehoittanut neitosta menemään luostariin. Mutta ensi

kertaa oli tämä asettunut suoraan vastarintaan. Joku haave näkyi

vallanneen lapsen pään. Se oli ilmeisesti yhteydessä laajan, puuttoman

nummen kanssa, joka kohosi etelään päin sen huippua seppelöivää

kuningas Taramisin ikivanhaa hautapatsasta kohti. Hyväluontoinen

pastori myöntyi kuten tavallista. Olivathan nyt madame Lavignen

pienet säästöt käytettävissä. Suzannen tarpeet eivät olleet suuret.

Välttämättömimmistä pikkuostoksista saattoi isä Jean itse huolehtia.

Talven tullen hän ottaisi asian uudestaan puheeksi ja silloin aivan

päättäväisesti. Juuri nyt oli kesäiltojen aika, jolloin Suzanne

mielellään samoili. Hänelläkö vaaraa? Ei ollut nuorukaista kymmenien

penikulmien päässä, joka ei olisi kirkkaalla päivälläkin juossut

neljännestunnin matkaa välttääkseen kulkemasta tuon mökin ohi, siinä

kun se kyyhötti rantamalle kallistuvan nummen syrjässä!

Mutta voimme otaksua, että keijukainenkin saattaa tuntea yksinäisyyden

ikävää. Varsinkin karkoitettu keijukainen, joka ikäänkuin riippuu

maan ja taivaan välillä ja tiesi kuolevaisia impiä suudeltavan ja

kosiskeltavan; hänen omat toverinsa sitävastoin häntä pakenivat ja

välttivät. Ehkä hänen päähänsä pälkähti, että näiden pitkien vuosien

jälkeen nämä antaisivat hänelle anteeksi. Täällä oli tarun mukaan

vieläkin niiden yhtymäpaikka, varsinkin keskikesän öinä. Harvinaista

oli nykyisin, että ihmissilmät näkivät vilahduksen niiden välkkyvistä

hameista. Mutta korkealla puuttomalla nummella saattoi vielä kuulla

"Lähteen neidon" soiton mukaan tanssivien jalkojen poljennan, jos oli

kyllin rohkea sinne uskaltautumaan. Jos hän etsisi heitä vienosti

kutsuen, eivätköhän he ilmestyisi hänelle ja jälleen ottaisi häntä

pyörivään piiriinsä? Meillä on syytä olettaa, että kuutamoviitta lisäsi

hänen toiveitaan. Filosofia myöntää, että tietoisuus aistikkaasta

puvusta antaa luottamusta.

Elleivät ne kaikki olleet kadonneet -- elleivät ne kuolevaisen

miehen kolmasti huulille suutelemina olleet muuttuneet naisiksi?

Tämä näkyi olleen mahdollisuus, mihin jokaisen keijukaisen täytyi

olla valmistautunut. Jos hän nimittäin sen salli. Ellei, niin se

tuotti turman rohkealla kuolevaiselle. Mutta jos tämä saavutti

suosion sinipiian silmissä! Jo hänen kosintansa todisti, että hän oli

rohkea. Jos hän sen lisäksi oli kaunis, jos hänen käytöksensä osoitti

ystävällisyyttä ja luonteenlujuutta ja hänen silmänsä kiehtoivat?

Historia todistaa, että sellaisista unelmista varmaan Valkoiset

Naisetkin toisinaan haaveilivat, ja kaiketi varsinkin keskikesän öinä

kuun ollessa täysimmillään. Sellaisena yönä oli sir Gerylon suudelmalla

herättänyt Malvinan sisaren Sighilen. Todellisen valkonaisen täytyi

aina uskaltaa katsoa kohtaloansa suoraan silmiin.

Näin oli varmaankin käynyt Malvinalle. Jotkut kertoilivat isä Jeanille,

että hänen kosijansa oli saapunut siivekkäiden hevosten vetämissä

vaunuissa, joiden jymy oli herättänyt monet alhaalla nukkuvista

asukkaista. Toiset taasen väittivät tämän tulleen ison linnun hahmossa.

Isä Jean oli itsekin kuullut outoja ääniä, ja varmaa oli, että Suzanne

oli kadonnut.

Isä Jean kuuli vielä toisen tulkinnan muutamia viikkoja myöhemmin

eräältä englantilaiselta insinööriupseerilta, joka oli ajanut

polkupyörällä lähimmältä asemalta ja saapunut kuumana ja hirveästi

janoissaan. Ja luvaten ensi tilassa käydä Suzannea tervehtimässä isä

Jean oli sen uskonut. Mutta useimmista hänen seurakuntalaisistaan

kuulosti kertomus sekavalta, mahdottomalta, totuuden peittämiseksi

keksityltä lörpötykseltä.

* * * * *

Näin loppuu kertomukseni -- tai oikeastaan kertomus, jonka olen

sommitellut kokoon käytettävissäni olevista ristiriitaisista

tiedoista. Miten sen ymmärtänettekin, selittelettekö sen tohtorin

tavoin olemattomiin vai uskotteko kuten professori Littlecherry,

lainoppinut ja kuninkaallisen yhdistyksen jäsen, että maailma ei

vielä ole kokonaan tutkittu ja kartoitettu, tosiasiaksi jää ainakin,

että Bretagnen Malvina on hävinnyt. Nuoremmalle rouva Raffletonille,

joka kuuntelee Sussexin rantahietikoilla kumeita etäisiä ääniä,

jotka saavat hänen sydämensä pamppailemaan, ja hyvin hermostuneesti

vilkuilee sähkösanomapoikia, on jo koitunut muutamia hänen uudesta

naissukuisuudestaan johtuvia hankaluuksia. Ja silti voi noihin

omituisen syviin silmiin katsahtaessaan huomata, ettei hän nyt tahtoisi

muuttaa mitään itsessänsä, ei edes, vaikka siihen kykenisikin.

Keijukainen · 第 12 / 12 题