荆太夫人九十寿序
荆太夫人之寿八十也不佞既尝有言以奉庆矣自是而寿益髙则庆益隆然所谓庆者非世俗之侈辞也道其实理也易曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦知此者则知所以常守贵常守富而身其康强子孙其逢吉者举不外此理矣庄子曰平为福人之福在于平而人情每不喜平而喜过过反不得平焉如富贵过而取咎奉养过而伤和此所谓反不得平也夫惟谦而能节为保常之道故贵而不骄富而不侈居安而能戒此所以常守贵常守富身其康强以享无疆之寿也谦之守益固如此也若荆太夫人是己荆为云阳名族一乡之人称善门焉伯子斗南君仲子养吾君首以贤良文学扬于王庭伯子两宰名邑仲子持使者节厯按大藩太夫人受其善养禄养封诰之荣命服之宠子孙满前皆峥嵘见头角可谓荆门一时之盛而太夫人视之泊如也其自奉其理家一不改其故操盖勤俭出于天性而辛苦澹薄之能甘纷华盛丽一切世味之所不能染则丈夫豪士或有所不能而太夫人持为恒徳太夫人于是乎加人一等矣夫谦受益天道也受益莫先于寿而子孙次之故洪范列五福而稽疑大同之应惟曰身其康强子孙其逢吉以康强然后可以享寿考寿考然后可以享五福而目睹子孙之昌也非太夫人其孰与归敬以是为太夫人九十寿筵之祝
代邑父老送龚邑侯赴召序
龚侯内召予既为学中诸君有言矣父老复以为请予以言不宜渎辞而父老之请益坚夫父老之眷眷于侯而不忍释即一邑之情也情同一邑可以观政矣吾邑僻小四方商贾之所不至一遇水旱则民遂告饥顷则连年水旱加以疾疫而民困甚矣今年夏至以后雨颇及时禾幸徧莳咸望有秋不意白露以后风雨大作禾方欲秀最忌飘揺浥淫而雨复连朝至于平地水起尺许人家墙屋俱頺圯则禾可知矣有仆于泥而出芽者有禾穂虽长外观似好而中实无粒者人但见其貌也而谓金坛之有收科输将取盈焉则民困曷由苏矣此惟龚侯目见而知之此父老之所以眷眷于侯而不能释也侯临吾民四载有余未尝以怒而笞人即当笞亦恒不及数临廷听讼以数言立决人服其明而未尝深入人之罪其救荒也不待上赈之至先巳有备散榖设粥是以民免流移金坛无驿供应之金又少而以其僻而近江也部使者多留以为终事候代之地少者一月多或三月不止焉自荆至于陈为按院者三公矣而中间以荒政以监兖以恤刑至者皆援例于巡台也吾邑盖不胜其扰而侯应之常咄嗟而办侯之才足以剸繁理剧侯之度足以茹荼含垢具见于此而谈侯美政者或所未悉是以表而出之此父老之所以眷眷于侯而不能释也相与形之绘事效昔人攀辕之义夫岂不知其不可留哉人情逆旅相逢犹有投辖倾盖者况上下之间乎吾将以愧夫视上下相去如视传舍者欲见上以诚爱下下以忠利上为君民相与之情出于性而非外至也他日侯秉节南来吾人喧传曰龚侯来矣出迎江浒至有拥车不得行者不亦今日为之兆乎
寿靳母序
昔先王之教非独行于士大夫也盖亦有妇教焉及其治达于天下而功施于后世非独与贤士大夫共成之也寔亦由内助焉以尧之女其渊源非不善尚曰舜能以义理下其心是无圣人为之耦则不克使其行妇道也况家人子而可以无教乎故王后之尊女御之卑大夫士庶之家之广莫不闲之阴礼肄之妇职为之师傅保姆之助诗书图史之戒珩璜琚瑀之节威仪动作之度教之如此其至也于是媍徳之成则上自后妃至于诸侯大夫之妻莫不修其法度以辅佐其夫子而闺门之应至于江汉之小国兔罝之野人莫不好善而不自知然则女徳之助岂曰小哉中古以还彤史职废为政者治吏事而巳女子之善既非世教所奬成而其事亦罕闻于时故贤女可纪者千载间寥寥相望明兴风化陶淬余二百年闻家令姓嫔师女宗可与喆人烈士争不朽者乃始班班有之若京口靳太安人者抑其人也安人以太传王文恪公之女为太传靳文僖公之冡妇生于相门归于相门无一毫贵冨之习左绳右矩动若儒者以怡顺恭勤事舅姑尽妇道以综练克家相夫五州公尽妻道以诲翼不倦成其子北泠君尽毋道数十年靳氏之雅望如新者安人有力焉故尝僭谓使安人出于闗睢之时则必有歌于召南若诸侯大夫之家象成周之化而被之无穷者矣盖文恪公文僖公之家教于是不可诬而女德嫔教之有闗乎家国之隆赞者将不益可以观也哉乃今嘉靖癸亥七月之望为安人六十初度之辰亲姻知安人者咸有言以寿安人樛木之诗不云乎南有樛木葛藟累之乐只君子福履绥之夫君子既贵与冨矣子孙众多矣无善可以为之愿愿其康宁寿考无期而已樛木下埀荫能及逺正昼日不穿漏夏五六月暑气不至凛如九秋若是者葛藟之所累也人之秉纯固之德而为福履所绥者亦如是而已安人之生岁在甲子岁厯之周适逢癸亥吾知福履之绥贞复生元以今年为六十初度之辰以明年为甲子重开之日周而复周岂有限哉不佞介在姻戚知安人有闗于嫔教之大而合于有樛之义也敢诵以为寿云
赠陈掌教之辰州序
昔之人谓周之士贵以士有其实而上求之也谓秦之士贱以士无其实而徒以餙巧驰辩檄能钧利求售于上也我国家设学养士以其养而有成者为之师董以宪臣申以玺书惓惓以实学实行为望庶几他日得其实用兹与成周待士之意何异而先年得人之盛亦称与菁莪棫朴同风矣迩来士行弗敦辞尤好异务实自重之意少而偷合苟得之行多朝廷形诸训饬亦既再三矣顾场屋主司止能去取其文已耳所以慎考其人明示趋向必有以挽而归之于正者督学使者与郡县师儒之责也金坛在江南诸邑中士风最淳去先哲刘文清公王正肃公之懿范未逺其师传又甚正其辱临教席于此者又多四方之贤士如广右陈君者两绾学篆单车来金坛清约同寒士凡事详练持正而有体士心久而益信服之惟恐其迁而去也今年某月得报迁主辰州教事辰与广右邻壤于君为冝自邑而郡北面受业者益众君之教泽将益广是安可不为君庆且致愿效之愚如前所云也不佞昨赴留署辱君饯送于郊兹乃不得握手为别聊述此以俟君进成均宾王国再晤尚有期云
方麓集巻四
●钦定四库全书
方麓集巻五
（明）王樵 撰
○序
涪南子寿言
昔之号涪翁者蜀之涪也子邑有山焉在洮湖中郁然孤秀望之若浮故曰涪有家其南者好善而寿考人称之曰涪南翁云今年年九十矣戒庵髙君与之姻家求予言以为寿予未识翁而识翁之二子伯氏仲氏知戒庵之言不诬也为之言以授戒庵凡二条洮之潴也金坛宜溧各得其一畔周处韦昭郦道元皆以为五湖之一五湖者葢扬粤自有五湖范蠡去越乗轻舟以浮于五湖是也今洮湖滆湖固东连震泽为五湖之一可信不疑或曰是蕞尔者安得与洞庭彭蠡者列而为五则误矣洞庭之初葢九水尔计禹时入江会合未甚广故未有洞庭之名其后会聚日广方八百里而洞庭山遂在其中故因山得名焉人之善积而后大其亦犹是也罗君章湖中记曰湘水之出于阳朔则觞为之舟至洞庭日月若出没于其中也噫人其毋谓蕞尔者之不足以有进而自小欤不为而安于小是河伯之不可以语海也薄积而望其大是指一勺而求其生蛟龙殖货财之功也涪南子好善伯氏仲氏继之予知储氏之大其未艾也夫
屿之势有止而若立者有起而若浮者河出三门江下瞿唐砰磅訇礚惊泷千里而砥柱滟滪横当其冲此所谓止而若立者也烝云梦坼呉楚洞庭灏溔无际水天一色而中间青若一螺突兀而不去者君山也此所谓起而若浮者也洮虽不足与洞庭埒大而孤秀乎中流者实巀乎其有君山之势是其地有险易居有交衢夐僻之不同晦明风雨烟朝月夕竒诡出没变态万状而彼立者浮者无所与焉噫人之寄于世固亦有然者耶其立也可以语守其浮也可以语顺守而顺可以长乆涪南子知之矣
兄巽谷公寿言
惟兄英资天挺家学夙成逹则慕为留侯武侯隠则能为靖节康节诗有别材出入诸家而参之以妙悟文多竒气淹贯羣籍而发之以清思岂止胜呉下之机云直可与古人为伯仲乃若见纷华盛丽而无子夏之悦处贵游公子而丼原宪之贫在今世之尤难宜知者之所叹庭转槐阴值首夏清和之侯堂开緑野逢六旬初度之辰奉祝以言曰春来兮震宫人居兮巽谷醺梅兮染槚微香兮遰馥有一般乐事且觅柳寻桃方池数畞小艇中流坐绕千竿之竹緑阴芳草之间白石清涟之曲风夏日兮北窓卧羲黄兮忘足枫落兮秋冬波纹兮绉緑王鲔之大如人荐以青松黄菊宾朋数辈杯觞相属宁知吾兄之所乐者同而所以乐者独乎
贺黙斋寿言
惟公函徳之厚宅福于平家如万石里门下内史之车侧有三陈宾客避秦公之座年七十矣而躬寒士之勤比壮夫之徤盖勤俭天性约乐不贰其操诚禄寿之器也奉祝以言曰有器之鄙文以风流为王戎之执牙筹有器之逺寄迹于财三积三散为陶朱之五湖逰公无风流萧散之趣而亦不迩于祸害无兴呉覇越之略而亦不拙于身谋其可谓勤俭自足不忮不求俾躬处休福禄优优者乎
外家于南区兄寿言
惟公名通朝籍子荐乡书弟柱史而冠盖双双祖中丞而门楣奕奕绪风来煦爱景回长祝南山之寿爰集宾朋同北海之尊莫如兄弟嗟我最幼有鬓已皤自壬申而至丙子为中表者五人次一歳而庆生辰愿更廵者无算爱而不足申之以言曰昔陶隠居尝有言句曲之山华阳之天接乎金坛奥区良田栖迟乎贤哲窟宅乎灵僊孰为能契玄之玄中丞先生得心传子孙赫奕富贵蝉联惟徳斯享祝尔永年
王大夫生辰辞为县僚作
峨眉天下竒嘉江人物薮三苏擅宋四谏名今以公其材与四而五剑阁通秦播声名于鳯阙锦江过楚流徳泽于金坛百废頼之而兴一言蔽之曰简诗曰乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期君子能为邦家之基则寿无期矣民愿之古有之今县僚乞言以称爵于其长其辞曰剑阁中开流两川兮舒灵发秀孕材贤兮显允王侯发妙年兮文章二苏道则先兮操刀试割政平平兮四野安乐有诵弦兮琴堂昼寂舞鹤跹兮宣室召问夜席前兮趾美四谏光遗编兮玉垒崔巍镇不迁兮祝公之寿如斯绵兮呜呼董相有言为政而宜于民固当受禄于天兮
江之水二章送郡侯王一庵年兄有引
尧日常中徧照万方万姓舜门四辟咸宾八凯八元加意亲民之官精求风纪之任式闻新命允惬舆情恭惟一庵年兄先生襟懐度世政事宜人迹所至而有声材无施而不可惟此江山之郡是为吴会之门舟车水陆当南北冲钱榖甲兵名天下剧以公年资岂吏事所宜久屈为民暂借乃庙论特以相推苏置邮之困而舟夫之缮募一属于官制繇役之均而差雇之重轻各视其力颂召伯之甘棠巳闻满道借冦公于河内未及一年上厪圣主之知爰有宪司之擢闗中古称天府按察今谓外台扬清激浊总一路之纲维浮渭据泾翘八州之雄望愿睹维新之绩益为吾道之光诗以送公其辞曰江之水兮洋洋公之思兮以长兹土虽褊兮如古桐乡本有田里兮末有工商人肆其力兮时和岁穰吁公之思兮以长江之水兮溶溶欲留公兮无从公俾我民兮不敢终讼巨室由礼兮乡闾睦雝戸诵诗书兮家闻鼓锺吁欲留公兮无从
云山相望辞为邑中父老送王大夫有引
人物嘉陵山川西蜀岷峨巫劎之奇甲于天下扶舆清淑之气锺为英贤允惟王侯可继前哲忆昨下车之日适逢更化之初为政如子产郑人禇其衣冠兴学若文翁蜀士比于齐鲁俭素下同寒士拊摩加意小民谓京口一郡不当呉下之大州而水马二邮常困供输之旁午破中户十家之产遇权豪并日之临非官持赢缩之平则民无苏息之望肯排羣议力请施行愿坚守于百年称斯举者万口夏泽应时已卜丰年之兆秋官晋秩适当考绩之期寻上国之旧游即金陵之佳地启处时闻犹欣孔迩云山相望此意何穷其辞曰建业东出兮青龙回翔駊騀层迭兮至于华阳三峰崒嵂兮僊灵窟藏东原膴膴兮金坛是疆土埴民勤兮生彼稻梁名都胜地兮遥相望金风淅淅兮露为霜送轩旌兮越河梁蘜有华兮桂有芳言思公兮不能忘
朝宗辞送郡侯冲宇曹公入觐有引
洪惟圣明十有一朝纪元十有三载当太平熈洽之运值天下会同之期涂山执玉尽万国以皆来穷髪贡琛乆四陲之无事惟此江山之郡是为呉会之门股肱京畿控引淮楚自昔襟喉之要地于今名硕所回翔恭惟冲宇公祖醇徳难名大材不器忠孝自天性而培益穷圣奥文章由道心而逹蚤擢贤科缀承明侍从之班紬天禄石渠之秘遂由麟阁继掌兰台旦夕承弼非尧舜之道不陈出入师虞有谋猷之嘉必告义气贯乎金石直声动乎朝廷谓三尺法为九重持天下之平谓二千石为一路寄羣生之命均之心膂之重任又何内外之殊观颁布诏条抚绥疲瘵躬先俭约清如秋月氷壶政本中和公若权衡尺度不言而人已化不严而法自行昔中国相司马则辽主为之戒边而杨绾位台衡则元勲为之减乐以今观昔何徳不孚得诸道路之言翕然归戴之众以为下车未乆受赐巳多诚恐当宁见知征书寻至获觏周公之衮衣仅纔信宿欲借冠公于河内难再遭逢兹当羣后四朝行即单车上道天下治平宜呉公之第一阙廷宴赉知昼接之惟三樵不佞敬縁邦人之意作朝宗辞取喻江汉见一时上下之志焉其辞曰井络之躔上应岷山蟠踞华夷江出其间汉水从之会于荆扬朝宗于海如侯于王侯道惟何曰惟敬忠乃心王室如川必东王意惟何代天养民与我共此惟邦冡君心诚求之岂忧不逮知无不为尽于小大念此江国江海之交洲沙不常山陆多硗不当三呉具区一曲丰凶相补然犹不足上有贤长民嬉于田始知仁政乐于丰年公交车北迈送公江浒士女曰嗟公吾父母曷日云归来春之暮何以迎公式歌且舞
贺推府左公辞有引
治崇考绩礼重尊亲皋陶迈种徳惟以明刑释之无寃民亦能襄化皆百世祀遗后人休岂惟食报于当年兼必増光于自出恭惟海楼先生锺海岳之灵秀探洙泗之渊源文章礼乐奚止鲁国之大臣谙练详明已若汉廷之老吏答天子虚懐望治之意展平生学道爱人之心歴监邑务而弊绝风清屡摄郡符而政平讼理谓三尺法为九重持天下之平谓二千石为百里寄羣生之命秉一徳之明清于单辞独照法文王之敬忌无择言在身以吾郡当南北之冲念民力困输将之扰克恤民艰而民供有节无忘宾旅而宾至如归他若钱榖甲兵之盈虚农桑工贾之委曲凡关实政靡不周知忽已三年有成何但一方受福声闻四逹荐剡交腾奏绩于天曹宜书上上之考召登于琐闼行观谔谔之风亲闱宜得貤恩司封请如甲令纶言温厚玉轴辉煌发潜徳之幽光増显亲之逹孝允惬舆情之称愿况吾郡之尤有倍于舆情者乎辱邑侯徐公许公以言见属敬成乐府少佐宾筵辞曰瑞云缥缈正畵堂清晓令公初庆中书考彩衣欢未足黄诰承恩早孰不道僊翁王母人间少锦里春长好对月倾清醥光又满人难老东海南山寿总为封君祷愿再锡便登八座加宫保【右调千秋岁】
送许邑侯内召诗有引
伏以四载鸣琴政比董刘张赵三台虚席人推卓鲁龚黄驿书早下于丹霄瑞霭光腾于紫阁愿言夙驾祇就严程恭惟少薇父母先生渊源维岳爰降神而生甫及申钖羡自天有前哲以贻孙翼子人仰八荀之里道弘二许之传妙年而籍甚有声厯试而裒然作首婺女星临五百里内贤人聚泰阶符应五百年有王者兴宜偕计以登庸式扬庭而利见爰试理人之策先观制锦之才绩溪借重劳尤多于度地均粮吾邑移贤政首着于除奸革弊御吏则正已以格物待士则虚心而下人惟人得输其情故不假旁察而事无不知惟物各止其所故不待先迎而应无不顺氓庶戴如父母胥徒畏若神明闻之者无识不识服其玉洁氷清见之者无贤不贤爱其青天白日是以名实孚于上下荐剡交于公交车考最天曹貤封锦里因验尽忠报国斯为大孝尊亲心悬北阙因入觐以入谢天恩歌引南山爰赐宴而赐酬寳钞既逢异数寻奉玺书还治所而延见吏民按故章而布宣徳意竹马之郊迎甫已珍圭之征守遄来铨司题奏以近待之缺员帝命允俞资逺臣之妙选公其行矣谁能留之学僚林君奚君逹君暨门下士数年承雨露之深培千里重门墙之逺别情莫能巳相与征言顾樵芜陋之言巳有陈于许公矣复则不嫌于渎乎而义又不可辞也爰为古诗三章以送公其诗曰海门兮长风中流兮孤屿送公兮金山留公兮不驻三山兮苍苍江水兮何长有懐兮公徳两地兮华阳江山兮不老祝公兮廊庙秉节兮重来讴歌兮载道
为大司冦麟泉王公题赠
樵来白下于大司冦麟泉王公仅一再见已而公三疏请告圣上温旨暂许士大夫莫不有言以为别樵不佞谨因公教言之所尝及者述所亿一二非敢曰有献于公固质疑之初心云耳
在昔圣人未尝言养生然而顺性命之理则养生在其中矣养徳养身非二事也故孟子曰存其心养其性所以事天也殀寿不贰修身以俟之所以立命也夫知事天在于存心养性而不在于形气之末则载营魄抱一无离不足言矣知殀寿不贰修身以俟之为所以立命而君子之能事巳毕则深根固蒂长生乆视不足言矣而老氏之说吾儒亦未尝以为可废故程子曰天命不可易然有可易者惟有徳者能之如修养之引年世祚之祈天永命常人之至于圣贤皆此道也夫知修徳之至常人可至于圣贤则为国而祈天永命保身而身其康强子孙昌炽是盖一理也是三者王公己有其二尚当为国再出助圣天子敬徳諴民祈天永命如周召公斯固今日士大夫之望云
为许司諌题赠
谏议甸南许公先世江宁谒告南归便道问访桑梓得祖墓于八十年迷失之后既以自庆且征诸乡荐绅之言以垂乆逺辱及不佞不佞虽未识公面窃已知公公师事海忠介公距其庐十舍而近平生忠孝大节其得于忠介公者深矣嘉靖末年人习媕婀忠介公一旦直言劘主闻者谓无益必且获罪继而见公之无恙也则稍稍贤之矣后见公之大用也则谓以直言致而不知忠介公抗言之时死生置之度外且不知有身后名又岂知有望外福乎是其为直也乃无所为而为之者也非徒感慨于一旦也其行于家行于乡积之有素也吾虑夫有所为而为之者谓忠直事亦可借也请因忠介公而僣论之以复于谏议公且以为别
缨溪叔七十寿序
古者虽天子犹宪老而乞言况其下者乎所以贵于宪老而乞言者以老者更事之多徳性巳定动必不苟而其言有足以为人药石也若有人聴信虽乡人犹足以相引掖而为善况其家之子弟乎若不聴信虽子弟且无如之何又何望于郷人乎世俗自五十六十以至七十八十九十皆有庆寿愈髙则庆愈隆夫其尊老之礼如此而岂徒哉其所以尊之者必有在也宪而乞言者其实也称觞举贺者其文也孝子慈孙有其实而文从之者上也因其文而思勉其实者次也昔某与缨溪叔同庆六十忽忽十年又皆七十矣幸尚皆康徤宗族有欲称庆者某辞以止照族中常礼来者醵金以见意主者一饭以成礼会聚之间岂无义理足以相启发真诚足以相感动者乎自今以往有言必聴有倡必从斯则吾族所以相敦于敬老之实也因叔雅不欲当此举故先道所以不可缺之义乃若祝千寿则别有词云
吾生在九月黄菊犹舒英叔生当岁寒松栢正青青晚景俱强徤澹然忘世营布袍与粝饭悠然乐此生无事惟把巻夜卧有余清叔能与我同愿祝同千龄坐阅儿孙辈学业俱有成永为王氏训百世存仪刑不羡仙人乔缑岭言吹笙
贺王玉沙郡侯考满诗有引
汉崇守令更治民以考功周重翰藩自康侯以入相考三年茂绩为一方奏留驿书蚤上于丹霄钖命行颁于紫阙恭惟吾郡尊玉沙先生王公渊源伊洛占吾道之已南诵法考亭识心传之有的读其书论其世体诸身验诸心不须论朱陆之异同谁是识孔颜之面目行其所学宓子弹琴而单父治施于有政君陈令徳而洛邑和几年岭外名齐五岳之髙一日専城国増九鼎之重惟此江山之郡是为呉会之门舟车水陆其地则冲钱榖甲兵其事则简惟冲也人欲得其所求不可御之以简惟简也民素安于无事不可治之以烦谁能酌烦简之中公巳得寛严之节清心省事约巳裕人苏直邮之困而舟夫之缮募一属之官制徭役之均而差顾之重轻各眂其力兴学若文翁蜀士比于齐鲁为政如子产郑人禇其衣冠信一人能易俗而移风使四境皆回心而向道奏最铨曹天下治平宜呉公之第一铭勲内史阙庭宠锡知昼接之惟三某等好贤窃比于缁衣作颂敬援于吉甫无能殚述系以小诗诗曰
建康为帝都京口为重镇岁漕东南粟藉兹以北运大江流日夜风势无常顺运河多浅阻岁岁烦疏浚谁知守臣艰谁解吾民愠庙堂有特简王公守吾润清静民以宁公平民以信我作斯颂言为公垂永训
贺黄绮石邑侯考满诗有引
劳及三年政比武张刘董爱孚两邑人推卓鲁龚黄驿书蚤上于丹霄锡命行朌于紫阙欣逢盛事莫罄名言恭惟绮石父母先生萃汉江之秀锺云梦之竒知学以为已而仕乃为人故学务实修而仕行实政初筮颍上抚绥疲瘵不辞摩顶放踵之劳继改金沙振举条章弗作茹柔吐刚之态介能容物清不近名出纳付权衡度量人自称平讼争原法意人情下咸归徳以前政则麻城二刘祖孙爼豆一堂公堪继美以郷彦则应城三陈宦学后先名世公可齐名两台为地方奏留铨部以贤能乆任行有公交车之召用摅补衮之忠某等好贤窃比于缁衣作颂敬援于吉甫无能殚述系以小诗诗曰江汉异源成大川兮云梦异泽成大观兮吞吐日月孕材贤兮山川灵秀匪虚言兮显允黄侯锡自天兮清平正直守独坚兮四野安乐有诵弦兮琴堂昼寂舞鹤蹮兮宣室召对夜席前兮趾美三諌光遗编兮呜呼董相有言为政而宜于民人固当受禄于天兮
从子寿言
国家养士于学校而设科以取之又恐科目不足以尽人特诏所司择其学行有成者时进于大廷其擢用与制举士等此祖宗之初意可以百世守之者也自挨贡之例相沿而行者或过于寛自选贡之例申严而行者或入于刻初意于是乎失矣万厯辛已吾邑当贡期吾从子塈于次为正不贡而贡其第三人塈实试居复学之首不复而愿就冠带之例塈食廪虽三十四年年止五十有四尔在他人复学自可以待后举在塈则以国家不养无用之士既不堪充贡矣于义不可再受无功之养卒辞之塈于父母兄弟诸父之间尽心而善处忍事而济事其处家也未明而兴帅子弟与僮仆同劳苦不亟而事治所治必精其理财也曰货恶其弃于地也用得其所凡物皆有用也田圃之外无他营而用度常足恒以节妄费而得之其应门户也输税独蚤追呼不及其门事先自治公庭絶无其迹尝曰士岂待官府而治者哉其行已立身积之有素如此盖虽不获一试而孝可移于君理可移于官可信不疑也岁在丁酉九月初一日为其七十初度之辰吾义同疏广无金置酒召亲朋以相乐惟暮年无日不相见所谈惟经史微言身心世务之切要盖无言不相契也乐有踰于此者乎故书以示诸子侄令以代寿觞且永为吾家典故云
贺于见素荣秩兰台序
御史古官其有大夫有中丞则自秦汉始也御史大夫有两丞其一在殿中兰台典图籍秘书故曰中丞而后汉御史台亦谓之兰台寺糺弹不法百僚震恐官之雄峻莫比焉御史之外有専理台中杂务者厯代设置不等至我朝始置一司居诸道之上自御史差序以至章奏文移出纳库狱诸事无不掌焉史称唐自林懐信张弘济领簿之后遂为美职然奚独唐哉盖在昭代更为右选不轻授人者也吾邑入台始玉雪虞公由中丞擢大理称为名卿继则吾舅素齐公由中丞乆次加秩大夫称异数焉二百年来两人而已见素乃吾舅冡孙万厯丙子举顺天乡进士绳其祖武不惟见素雅自负吾党亦以是望之乃见素则曰吾式承祖烈有可勉者在我有不可必者在天我亦勉其在我者而已他何知焉十余年间视其弟若子若羣从皆次第贵显矣而儒冠自若不就选人既髙之不就封人益伟其度今年三月始即家拜受台司之命吾新谢事留台颇知台事又习知吾外家故事则为之言曰五代豸冕一家盛事一邑美谭寜不足为光继前烈哉矧相继又有人焉见素方盛于春秋将来锡典加进当有未艾者贺由是始吾奚容于无言也
寿思筠光禄君七十序
吾邑蔡氏自缓翁以布衣教里中为贤大夫松石刘公所礼待今其往还书尺具在至其子健翁其孙筠亭公始大以儒显健翁与予先君子为莫逆交筠亭公又与予兄洁庵公为莫逆交其交也以道义忘形始终无间盖人厯三世而代阅四朝矣先君在金陵时有懐故园诗録寄健翁云一畨风两送新秋想见园林事事幽紫翠绕庭牵虎耳珠玑堆案剥鸡头碧池露折莲房满香径风梳柳带柔为报主人多贮酒归时须判约频游诵此诗可以想见当时相与之意真率俭朴可与司马公洛中之会同风矣予少时犹及识健翁及筠亭公至于思筠则相处至于白首积善之家必有余庆寿固其首乃若健翁筠亭公经明行修未沾一第天其能无意于善人之后乎后发者其必有人焉思筠晩而益健且生多男固天锡难老之征也当身亲见之用书以俟因以为祝
寿清源张先生六十序
予年十四先君子始教以举子业衙舍中止有集注及虚齐■〈扌此〉选程文昼夜诵读守其尺寸惟谨幸而天启其衷先君览其文以为可教归而试有司误置髙等及至癸卯不第始知其未也取经书而熟读之读而成诵则思思而有得则书之于牍日积月累以是经书之义始了然于胸中而下笔之难今觉其易矣丙午丁未遂连捷益取故书而玩绎之至今五十年余不敢一日废也思以教其子孙复得清源张先生师范教法甚与予合予之子孙受其益者盖有过于予之耳提而面命也其内行修谨人不间于其父母昆弟之言今年寿登六十从子塈等谓冝有言以寿之易曰同心之言其臭如兰予之读书甚苦工夫甚费窃谓知我者清源及从子而巳敬援同心之义书以为赠清源其以为何如
寿姜鳯阿八袠序
昔年寿公七十有家世则朱陈友谊则元晦同甫之言始生之礼每旬而一举之约承公有取其言暨樵七十公赠之言今年公寿八十予以踰七之年犹蒙圣恩再起待罪留卿诸老问公予以公起居对则无不以公之耆徳福禄未艾为善类庆者则予之再有言以寿公奚可已也请因诸老之意而申之夫诸老之所以为善类庆者诚以其所关者大也书曰天寿平格是耆徳之所系非止一身乃国之元气存焉又人而曰平格则惟有至平之徳通格于天者为天之所寿寿乃寿国而非为一人也成康之际正周盛时而周公挽留召公已惓惓于此谆谆不厌盖其遭厯多故之后其所感者深矣生平之言惟与公可尽亦自矢与公乆要可以不忘公之眉寿无疆无俟于祝乃若予之所以上为天下祝而下以致吾私者则有三焉昔嘉靖中与公同在朝同朝同乡有人焉惟公见许为同志朝夕以道义相切劘暨公外转予又适与公同予懐公之诗有相期到处同之句公再起登用未尝忘予对相知者称予不置予亦极知此非公之私予乃公之谬有见取于予者为天下培植善类之心也而天与之縁亦种种符合辱公以贤孙女贶室吾家孙楙锟以贤孝匡益吾家锡类非浅曽孙男彦浈酷似外家端仪矩歩予之获徼福于公岂寻常可语亦未易以语人也兹循始生之礼毎旬一举之约述士大夫同祝之意在朝则美政在野则美俗其系国家之元气当与商阿衡周召康公之膺天寿同自八旬九旬至百旬之外当又有寿公者
方麓集巻五
●钦定四库全书
方麓集巻六
（明）王樵 撰
○记
镇江府重修学记
国家稽古养士非孔子之道弗讲庙学徧于天下百余年来文教大兴乃至缮完之事所以尊严教化之宫而变其学者之耳目者亦无所不举镇江府学创自某年修在某年至嘉靖癸亥太守南昌吴公议更新之而未就四明秦公继之惠洽人和厥功告成庙学斋庑莫不完美先是教授犹未有廨至是亦成教授徐君诣予以记请辞弗获则姑诵所闻以告焉曰昔者武王不云乎惟天地万物父母惟人万物之灵亶聪明作元后元后作民父母又曰天佑下民作之君作之师以是知君有父母之道焉有师道焉由父母之道故分之五等邦君以至大夫师长皆所以父母乎民也由师之道故自家塾党庠术序以至国学有所谓以贤得民以道得民者皆所以师乎民也治世之教上主之而父母君师无二道道徳之寄在庠序而政理从此出焉此先王所以盛也自王教衰而学校之官名存而实废孔孟之时道徳之寄不在庠序而在山泽师儒弟子之相得不出于大君父母之所聫而出于下之所自为以扶王教之废则既一变矣然斯文犹有所寄也自有异说之哗禄利之诱人遂以学校果无与于道徳政理之实而师之所教弟子之所学者不越乎言语文字之间权谋功利之习其间有志者则又惟释老之是归以为真足以洗心缮性而贤于俗学之汩没也于是学校之仅存而不至于遂废者无几呜呼此岂先王立教立师之本意亦岂圣人作君作师作民父母之本意哉故明道程先生建言于宋则欲悉心推访天下之士有明于先王之道徳业充备足为师表及笃志好学材良行修者萃于京师以大臣之贤者典领其事俾朝夕相与讲明正学尊者为太学之师次以分教天下之学者先生自谓从其言则民风再淳王道可复愿其君万世行之信乎万世一时也仰惟我国家建学造士推择师儒亦何尝不以所谓徳业充备材良行修者望之欤在人之自待何如耳葢明道先生所谓正学者以为其道必本于人伦明乎物理其教自小学洒扫应对以往修其孝弟忠信周旋礼乐其要在诚乎身而适乎世用自乡人而可至于圣人具有节序愚以为师以是教弟子以是学然后可以成人材而厚风俗济世务而兴太平公卿百官皆得其人而父母之道岂不頼师道之立而益光欤如其不然而卑者溺于章句髙者骛于玄虚经贼文妖如晦庵朱子之所斥勤一生以求道而拾先贤所弃以自珍反肆诋焉如近日整庵罗公之所言是谓教非所教学非所学一旦居于民上非举其弁髦而尽弃之则以其学术为人害也谓如父母师帅之义何哉愿吾党之士勉焉毋蹈斯戒则于今日作新之意为无负而有光矣吴公名一澜南昌人庚戌进士秦公名淦慈溪人癸丑进士徐君名邦佐浦城人丙申廷试贡元
金坛县重修学记
学校之设我朝为盛宋有天下三百年至仁宗庆厯三年始诏天下皆立学而州邑犹多不能应诏我朝自洪武初孔氏之宫即徧寰宇虽武卫边裔弦诵不絶文至今日可谓极盛矣金坛在江南诸邑为稍僻民风近朴士习近本先年文采或不逮吴下今则材俊之士彬彬辈出矣所忧者固不在文之不足也万厯癸未邑侯许公暨学谕林君既新其学自先师庙庑以至登讲之堂退习之舍莫不完美属樵记之樵惟古者自乡以至于国莫不有学子夏以为士之于此犹工之于肆也士非此无以致其道士之所以贵于学也然学而不致其道则犹之居肆而不成其事其得谓之善学乎而孔氏以往致道之士何寥寥也古者正学外诱犹为两途自有科举之学而学者惟利禄之为志则是为一途矣此岂国家设学之初意哉乃学者自失之尔诚使所学在身心而非口耳则虽科举不足以妨功若其为人而已则虽博闻强识不免为丧志子曰文莫吾犹人也躬行君子则吾未之有得又曰吾无行而不与二三子者是丘也夫圣人之道不离乎日用之问黙而识之者颜子也故其居圣门不违如愚而徳进熏陶而已随事精察而力行之者曾子也故其一旦有悟而告门人则曰夫子之道忠恕而已矣公明宣学于曾子三年不读书曾子问之公明宣曰宣见夫子居庭亲在叱咤之声未尝至于犬马宣说之学而未能宣见夫子之应宾客恭俭而不懈惰宣说之学而未能宣见夫子之居朝廷严临下而不毁伤宣说之学而未能宣说此三者学而未能宣安敢不学而居夫子之门乎吁是可以知圣门之学矣其它弟子虽所至有浅深要皆所趋不悖于圣人而有致用之实如齐伐鲁冉有帅左师樊迟为右与齐战有功季康子问曰子之于军旅学之乎性之乎对曰学之孔子此见圣门之学文武同方有事则执干戈以卫社稷无非实用亦无非学也孔门之后汉人所闻虽浅犹多质行之士自辞章盛而佛老又乘其敝聪明材辩之士不驰于彼则溺于此知非不髙说非不玄而守恒不足其于富贵贫贱之际养亷远耻之意少而偷合苟得之行多有如曾子固之所讥者子固以为汉之士察举于乡闾故不得不自谨今之士选用于文章故行多不逮然今虽以文取士而察举之意亦未尝不行于其间崇正学廸正道所以丁宁于玺书者非欲察举于其先耶亦顾人之自待何如尔先辈罗文毅公有言曰象犀珠玉珍怪之物有司必程其良而后敢进焉况人才乎夫珍宝之物不负其取负其取者乃诗书礼乐之士吁吾人诚能因斯而有省焉使他日称曰金坛多实胜之士自某人始不亦伟与是为记
临川二太守祠记
临川二太守者宋王公安礼吾明吴公撝谦也皆尝守镇江皆临川人故郡人有遗思焉按史王公字和甫荆国文公安石之弟也早登科初从河东唐介辟吕公弼荐于朝神宗召对欲骤用之以安石辞而止尝以直集贤院出知润州歴官至资政殿学士出入中外所至有声苏轼以作诗见谓诽谤下御史狱势甚危无敢救者安礼从容言自古大度之主不以言语罪人轼以才自奋谓爵位可立取顾录录如此其心不能无觖望今一旦致于理恐后世谓陛下不能容才轼由是得释彗星见诏求直言安礼上疏曰人事失于下变象见于上陛下有仁民爱物之心而泽不下究者左右大臣不均不直谓忠者为不忠不贤者为贤乗权射利为足以干阴阳而召变异也愿深察之徐禧计议边事安礼曰禧志大才踈必误国事及永乐败书闻帝曰安礼每劝朕勿用兵少置狱葢为是也是时荆公当国和甫所言皆不党所亲有忠直之节然则不但其施于镇江者为当百世祀而已也吴公以其乡人髙山景行仰行有日矣故一旦继其遗迹而动尸祝之思焉吾邦人无不称惬者顾吴公未及迄事以忧去其僚髙公项公左公其属丹徒徐公金坛许公纉而成之乃镇江士民之意则以吴公之贤与王公相望他日尸而祝之实天作之配也请于诸公诸公咸是之爰度地于北固山之阳经始某月以某月成辱诸公属樵记之樵惟厚道之不见于天下久矣孰有旷世而相感一旦新其庙貌如吾郡之于王公者乎亦孰有既去而不忘欲爼豆于前修之侧如吾郡之于呉公者乎则吴公之贤因王公而并着矣呉公直道不阿有类王公故宰邑以循良称而仅补郎署南郎年劳不在人后而又仅补吾郡人为之不满公则恬然安之惟恐不尽其职镇江当南北水陆之冲日夜应接过客不暇公为之调停节省而民不扰又居三吴上流水易泄而运道多阻公为之疏通水利旱潦有备不惟漕法通行而民且得溉灌之利为文会以课士亲为讲授割公以资弗申乡约宗约以善俗颁行射礼士多兴起者昔蜀太守李氷以凿离堆有功文翁以兴学皆百世祀礼曰法施于民则祀之能御大菑捍大患则祀之今之举应是典矣宜有以昭示无极是为记
金坛县重修两闗记
自江而南临河而为邑者多跨河为城因为水门以通舟下楗以节水隋凿渠以备廵幸自京口至钱塘八百里后世因为转漕之利故得不废其自丹阳而下十余里分流入于金坛者即古荆溪为本邑运道所出西北受丁角长山诸水合流贯乎城中南通溧阳宜兴诸湖映带于左右三山环列如屏障中间百里平原桑麻弥望而邑城控其要亦一奥区也城建自唐万岁通天中以后无考岁久至废为平地正徳壬申流贼犯江上始筑城浚濠建六门两闗嘉靖甲寅倭奴数冦东南始甃以甓增壮其楼橹盗贼之警可以无虞民政所先水旱为急自圣天子加意于东南利弊专勑水利使者以董其事诸凡有闗于运道民患者为之次第兴革靡有遗举矣万歴壬午东阳许侯自绩溪以贤改任金坛聪明正直事事练达而和易从容务尽下情尤重于用民之力邑中凡三大役令出而民欢趋之自倭警以来南北水门虽设而舟楫罕通阛阓之水壅而不泄又金坛地势一雨经旬则平畴巳潦一旱逾月则沟浍尽涸不但为农田之患亦为运道之忧近例以冬底起运正水涸之时以故荆溪岁岁筑堰浚浅役无已时贯城之渠复一支绕城而东以会于龙山之下江潮由是以达于岳阳之上资溉引焉自上流多阻而江潮不至则南乡亦忧旱矣许侯之来首浚诸渠次通两闗两闗刘庄襄公所经营素称壮固然而土石之情聚合众材相倚为固岁久不相为用则必有崩动之虞乃撤而新之虚其上而加崇广其下三分其深而厚筑其基上可通车马下可通舟楫一如丹阳之制经始乙酉之二月农时起而罢南工既毕乃及于北穑事毕而成辱候见属为记樵惟春秋常事不书惟闗于民力则书之邑城自唐至我朝经数百年自正徳之初至嘉靖自嘉靖至今又经数十年始一修事既非常而许侯之用民又可法皆可书也用备书之以告来者许侯讳弘纲浙之东阳县人登万歴庚辰进士
文昌宫戴公祠记
天文志云斗魁戴筐六星曰文昌宫世有文昌之祠而属之道家不知其所从起戴公者唐容管经略使讳叔伦也为吾邑先贤既祀于学矣而复有祠于此者因其旧也按史公字幼公师事萧颕士最知名刘晏管盐鐡表主运湖南遇杨惠琳反刼之不可夺曹王皋讨李希烈表置幕府付以府事试守抚州刺史以民俗常争水溉田为作均水法人便利之耕饷岁广寻即真赐诏褒美又尝以屯难未靖所急者兵食其责在州县而有司铨拟循情殊非为官择人之道劝执政一以殿最升降执政齐映等服其言而莫能用迁容管经略使绥怀夷落威名远闻徳宗尝赋中和节诗遣使赐之代还卒于道然则俗传公晚从黄老之道者其说伪矣今太虚观相传为公之故宅去公墓不里许舍宅为观事容有之道流因而祀之文昌之侧意者由此遂以生讹耳旧在三清庑下中表于君束读书观中改立祠于观之东正其位而弘大其制别为之门不复附于道流云尝感异梦既而其子登科因倡此举而求予为记予惟世俗祠祷僣越诬妄者道家为甚既未能革当着其非以解人之惑因为之记而特详于戴公者以先贤遗迹多湮惟公祠墓近在耳目间故得不废因以表之亦以见于君之举不专为祷祠而崇仰前哲示准后人之意固于是乎在也
崇真院藏经阁记
崇真院藏经阁旧曰玉皇阁道士路元髙倡其徒重修焉而请记于予予为更今名而着其说以正俗缪遵典制也夫玉皇者上帝也天地百神之祀领在天子之礼官岂人间所宜渎况介居老子之宫而人其象其亵天甚矣象设起于佛家而道家效之佛以本性为法身徳业为报身本一人尔而分为三身骈列三像既失其指矣而道家三清则仿其失而又失焉者元始天尊既非老子之法身太上道君又非老子之报身道本无名岂有像乎而老子又自为太上老君且老氏自谓其道生天生地而遂僣居上帝之上此岂老子之意哉抑其徒之罪也我圣祖厘正祀典凡前代不经之祀封号塑像一切革去惟浮屠老子之宫未尽然者葢有所待也在知礼者正之而已老子之教如清净无为张留侯曹相国师其意而因应不扰则足以致治如载营魄抱一无离安期生魏伯阳之流得其法以引内养性则足以延年此二者未尝得罪于名教也其后方士羽客舍炼养而言服食又其下舍服食而言符箓自此厌禳祈祷科教繁兴与巫祝同涂则不惟清净无为之说略不能知其旨趣即所谓炼养服食之事亦未尝过而问焉矣而皆自托于老氏以行其教故吾以为道家之言其得者可存其失真者可去今取道徳五千言而下存其不失真者凡若干巻藏之此阁使其徒奉其教者知所尚焉亦非无补也崇真院香火甚久而道士多贫元髙得施予不私一钱故人乐成其事其修此阁二年积材一年毕工三面易甃以甓在其教为有功然在吾道不免为蠧吾道士农工商各修其业期无废壊可不假于人而足其有益于人甚大是吾所望于吾人云
使蜀记
嘉靖戊申蜀成王薨上命崇信伯费炜致祭樵以行人掌行丧礼崇信伯江行予因得便道过家省老亲老亲不欲予江行予遂由京口渡江趋睢阳路过大梁不入城以公事急启辞周王而去过洛阳风土甚佳真帝王之宅然都洛者必如周人之制洛邑与宗周通封畿宗周镐京也方八百里八其八为方百里者六十四洛邑成周也方六百里六其六为方百里者三十六东西长而南北短短长相覆为千里庻乎形势土中可以兼得之故周公营洛取朝会之便四方来者道里均而已而成王卒不果迁意可见矣葢闗中实洛阳之根本物力气势合则完分则弱周之东迁割根本以畀秦所以遂衰而不复震也濒河之山多纯土无石其土极坚暑不蒸雨不崩髙崖絶壁之下往往有民居成聚落皆窟居也絶无室庐长子孙通昏姻各自得也可想古陶复陶穴之风也函谷有新旧二闗旧闗在灵宝县南老聃西度田文东出皆此闗也新闗在新安县东二里项羽坑秦降卒处汉楼船将军杨仆有功耻为闗外人上书乞以家财东徙闗武帝为移于此闗中据天下上游潼闗雄胜亦称冠絶崇山天险洪河天堑真有俯视八州之势故七国时在诸侯则谓之仰闗而攻在秦则曰以下兵于诸侯如髙屋之上建瓴水也过华阴华山在眉睫间而不及登僊掌无云秀色可挹意往而已入陜朝秦王留宴出访前大司马刘公储秀于里第别去秦王又遣人饯于郊终南乃闗中南山西起陇凤东踰商洛绵亘千里皆南山也而随地异名其山深处髙而长大无异名者曰秦岭乃地络所由分也富有异境行役有程不暇幽讨山灵应笑人也汉志谓秦地于禹贡时跨雍梁二州诗风兼秦豳两国按秦汉都闗中其疆界如此此所以全盛而强宋人不能都闗中以其西北为西夏所据也曹操不能乘得闗陇之势以举巴蜀此天下所以遂成三分向使曹操无刘备以牵其右则于沿江数出偏师以疲呉使其备多而力分奔命不暇又于上流捣其虚孙权成擒矣唐人都闗中亦知重蜀镇不轻畀人诚以其胞络之聫也志又谓凉州之富为天下饶保边塞二千石治之咸以兵马为务酒礼之会上下通焉吏民相亲是以其俗风雨时节榖籴常贱少盗贼有和气之应贤于内郡此政寛厚吏不苛刻之所致也予读此深有感焉诚得今邉郡皆若此于以捍敌不难矣六月入栈道栈道七百里虽有登陟之劳而尘沙溽暑为之一洗左右皆娯目快心之物或竒峰怪石泉声琅琅如奏金石或乔木茂林清阴夹道日光穿漏更觉可喜或隔山别巘瀑布髙县如泻天半或连渡数岭閴不见人忽闻鸡犬声知有人烟至则依山髙下屋居井井俗如太古每为之停车久之乃去蜀中人物富繁物产大类江南惟夏秋多雨雨动连旬殆所谓景朝多阴者邪蜀藩素称富而贤宗人少犯法亲王尤厚礼士大夫然颇习于奢予至即郄其馆榖不居而居于书院时塟有期矣而勑使尚未至王世子强予摄祭祭之日增设导引仪卫甚盛省台以下皆吉服陪班予独青衣角带而入诸君讶而问之予曰礼也诸君遂皆如予之服行礼平立三奠祝称皇帝遣官致祭世子伏哭稽颡退就幕次见世子世子劳慰远涉命长史延至书堂茶饭工以乐侑辞之王府不时就馆设宴二长史迭来为主且曰殿下恐先生寂寥予谢曰殊不寂寥但致劳如此却似彼此劳扰也得已之更感殿下厚意矣皆悚然曰诺遂不复至留成都月余遇暇日又不遇晴景是以诸胜有不及遍歴者锦江环城清澈见底而不产水族时当仲秋城上芙蓉正开烂然与雉堞相错照映江水中先君尝有句云一江秋色照芙蓉可谓佳句宛如睹也谒昭烈武候祠古栢尚森森拂云簁月有气接巫峡寒通雪山之势浣花溪距城可十里水木环合幽谷谸青诚为胜絶杜少陵宋景濂先生二祠在其侧杜祠即草堂遗趾宋先生谪死茂州蜀献王以旧学恩礼为请于上故成都有其祠墓而方公希直者先生门人尝为教授于此故以配祀焉王府既襄事予先辞还馈赆白金鞍马衣币尽郄之由简州陆路至夔州为里道无驿站行不及城邑则旅宿山寺而夔归山尤险恶所谓鸟道也舆人不欲前予不能违也遂从舟夔舟视江南官舟差小而轻捷首有招竿执竿与舵师皆为重任惊涛利石之间旋转如意所谓捩舵开头捷有神者也夔府孤城半在山上阛阓无井皆没于江东望瞿唐两崖峻壁万仭对耸如门云气嘘吸其间舟师挝鼔发船其音冬冬响幽谷间别是一种舟航景况舟师以巴歈劝力则橹者皆和之灔滪堆在瞿唐闗下当江中流九月过时大如金山下云根岛距舟寻丈间橹捷江平去如过鸟土人云夏秋水盛时水又髙于堆数十丈急流奔怒舟不可上下又堆初没时谓之灔滪撒髪亦不可过范成大诗云不知灔滪在船底但觉瞿唐如镜平葢当水势平缓时也两岸山皆壁立江流于中好事者有镵天子万年四大字于岩际者岩窦中往往有嵌蔵若文书椟者不详为何物驿舍多在岩阿陡絶不可上下传录过所及馈饩皆悬绠以下之时顺流甚驶一日过数驿江行幸皆晴霁巫山亦峡中一壮县也曾一驻舟登岸散步自瞿唐而下山皆险峭惟巫峡秀峰开列如一幅图画峰有十二见者彷佛九峰余者揜映不见一日晨兴舟中仰见一峰顶色如金耀耀夺目细视乃初日射之也峡中非亭午不见日见此殊竒李白金芙蓉乃真景象也尝谓天下山川关中以雄胜钱唐以丽胜歴下以幽胜兼之者蜀中尔过新滩避恶石登陆舆行追舟不能及葢其速如此过黄牛峡以羊豕祷庙庙后山岩上有如人戴笠牵牛之状其色赤黄俗传黄神佐禹治江有功故庙食于此予之兹行也以老亲念予之切速往速归杜老云幸有舟檝迟得尽所歴妙予诚未尽所歴之妙也予友谭敬之者尝倅夔府问以赤甲白盐不能对为之拊掌一笑然则予之所得亦多矣
使代记
嘉靖庚戌予以行人奉使至大同三月风变甚异风起西北黄尘蔽天巳而天作赭色人物相对其色皆赭少顷天暗如漆时方停午室中燃烛然后可坐六月二十四日大同总兵张达以御敌陷没张达甘肃人起小校积首功至今官善弓马无大略狃敌入非时视为零贼轻兵逐利陷敌伏中部下莫肯救副总兵林椿以失帅虑逮突战俱死事闻上以邉臣习于巽愞欲因二将以示激劝赐张达谥曰忠壮林椿谥曰忠刚各赠官荫子立庙于大同逮总督侍郎郭宗皋廵抚都御史陈耀廷杖之各百谪戍邉耀死于杖诏起尚书翁万达代宗皋未至以兵侍苏佑暂行督事起佥都御史赵锦代耀复咸宁侯仇鸾太子太保镇大同仇鸾者其祖仇钺宁夏游击将军也以擒反者安化王封咸宁伯又以征流贼功进封侯鸾为人短小精悍粗涉文字谲诞敢大言镇河西以总督曾铣劾其不法事被逮曾铣江都人尝献议谓我朝以东胜孤悬徙镇榆林初徙时套内无敌土地衍沃物产富饶当事之臣不以此时据河为守弘治八年敌编筏渡河剽掠官军牧马至十二年遂拥众入套常驻牧不出祸根既种窃发无时出巢则冦宣大三闗据巢则冦延宁甘固此剥床以肤切近之灾无已之患宜大驱逐之便答旨以铣任事慰纳甚温中外皆以为此上意也一日忽下手诏以兵力之未足取责问大臣生事造端之故内阁严嵩上疏谢罪因言此事皆夏言主之夏疏无引咎语上怒革言师保阁职以吏书致仕行至丹阳逮下诏狱以仇鸾有讦疏也夏爱妾之父苏纲亦江都人在京出入夏私第颇用事而铣子以乡亲往来主其家鸾因言铣縁苏刚交结辅臣馈金二万载以三骡揜败冐功建复套危计事下刑部初拟皆不合上意上曰第如律于是坐铣以交结近侍官员与夏相继斩于西市仇鸾以告讦释罪复用实无竒谋长策不过遣人欵敌令不犯已境而已时邉人籍籍言敌大举必犯京师葢消息在半年之前边人尽知而京师不知也八月十四日敌攻古北口十六日抉墙入围顺义以保定兵驻城中城得全十七日报至京师始议守御计兵部尚书丁汝夔奏发勇字四营兵分驻城外威字四营及三大营兵守城命文武大臣各一人分守九门檄诸镇勤王十八日仇鸾首以大同兵至十九日廵抚都御史杨守谦以保定兵至既而诸路兵亦大集制以杨守谦为兵部侍郎提督内外官军截杀赐仇鸾平虏大将军印总诸路兵调度截杀鸾军无纪律而丁汝夔又下令禁勿捕大同兵大同兵益肆略甚于敌人始疾汝夔矣言颇闻于上敌薄都城杀掠焚庐舍日夜火光不絶至坐教埸饮酒挝皷为戏乐又入东直门外马房执内官八人去大酋谙达复纵之归持嫚书胁求通贡书非畨字乃内逆代为之者也城外居民被伤千百成羣奔城城门拒之号恸声彻御在所诏开门纳之谕辅臣曰九门先闭是自困焉止是防检盘诘时时代之佥服圣语之当先是辅臣疏言窃闻敌中我逆甚多昨者进边皆穿中国衣帽假称调来边军以入口子乞圣驾暂还大内军机贵宻乞谕文武大臣凡系宻议许求面对皇上特御便殿亲赐裁决二十二日上御奉天门受朝盖上自十八年不出至今矣降制切责人无任事致敌如此以敌求贡事下羣臣议国子司业赵贞吉抗言敌不可许诏加左谕徳兼监察御史出视师赍伍万金以为便宜激赏之用赵至军仇鸾以计困之屡鼓于军中若将向敌状拉赵监战则众疾驰赵不任驰马又驽不得如所欲乃以所赏金付鸾鸾与敌潜通扬声追截实未尝望尘发一矢敌又犯天寿山绕出西山良乡以西至保定皆震杨守谦营城东北隅以战关国家大计不敢轻动上以为逗遛二十四日下尚书丁汝夔侍郎杨守谦狱时敌渐退鸾率诸军尾之敌欲西夺白羊口出为白羊守将所扼复还猝与鸾遇纵骑蹂践鸾军不及阵几为所获敌分两道出通计男妇杀掠盖六十余万财畜无计敌过宣府城下呼守陴者曰无恐知尔兵在南尔所守者妇女城尔时守陴人见所掠关南人口行竟日不絶号哭之声震动山谷力不能救是夜敌营于西门外二三里间以久劳皆酣寝城中无一兵可出刼其营镇人惜之二十六日汝夔守谦同斩西市汝夔无军旅材用之本兵已非其任况当此时哉使早用翁万达则事不至此时翁居忧病疽再以本兵召未即至贬秩出经略紫荆诸关予尝叹世庙英睿不世出亦甚留心边计而一时之臣多负任使是时本兵之任莫如翁万达次则王邦瑞当张达林椿败时当即以翁万达代丁汝夔王邦瑞代陈耀闻二人皆不为用事者所喜又自周尚文死后一时边将可谓无人不得已乃用仇鸾若冥数焉赵贞吉复命以所言不雠又追其前申理周尚文沈束事杖贬岭南周尚文守边得士死力敌人畏之然亦颇用术数翁万达能驾驭之其死也严氏没其功不叙寝其恤典给事中沈束论之忤旨下狱杨志学有边功守谦其长子也不待檄驰来不战非其本心而独受诛予在大同一见仇鸾即知其奸其驻兵居庸关下乃先知敌谋故闻警即入方上忧敌时首到城下上使人登城视之军行亘二十里其见宠以此后留总京营数请北征岂有敌入吾地既不能御其来又不能邀其归敌已出境反能问其罪捣其巢穴耶不过为大言以欺上夸下且欲揽兵事在手以肆其奸凶尔使更数年不死不知作出何事然谓鸾必反则无之鸾非能反者也姑以近事论如石亨父子亦骁勇絶伦身经血战建有大功然后乃生不逞之心观鸾之所为狐鼠尔岂能反者哉京兵皆市人操练亦空文自庚戌变后岁调邉兵入卫然邉兵原各有地方倘贼先出兵向彼则不可调矣又如宣大近而易调然敌东来必先经二镇倘知二镇空虗乗虚入冦门户失守则长驱径薄畿辅岂能自安京兵不济缓急边兵又不可恒调宜募召四五枝分屯于近京要地操练防守聴调不必入京增兵不增饷但选汰老弱罢京操即以其食补此则不加赋而足矣丘文庄畿兵之说不可行唐时河北藩镇窃据土地尽籍其壮者为兵以抗朝廷此其治世之事只用募法可也河北固徤儿之薮不患不足患处之无道尔有此四五枝兵京兵只当阅实不必补额外省京操可罢募补京营仍归骄惰无益也自来京边之军未有统于一将者鸾病始议分其权鸾病剧始遣赵锦收其印赵锦在两镇皆与鸾同事其入兵部也鸾援之鸾败锦亦得罪敌之求贡也大臣议遣使探其要领因以欵之几堕宋人之误使敌叩边求贡来则不拒可也岂有拥兵压境乃寻城下之盟乎世庙札谕有曰皇曾祖及景泰时曰和甚差不可聴此一言甚得义之正后仇鸾卒开马市敌斥彼无用之马中国偿以厚利马俵诸民间牧养随即倒死徒为民害或言近年西北边颇得休息亦牵于吾饵保塞守约之效祖宗时亦尝容其通贡徼外皆入贡何独于彼而欲絶之不知祖宗时兵威强盛能致其死命彼以诚来贡则因而抚之一或犯顺征讨遂加故敌畏威懐徳今日能如是否乎谓许贡非讲和盖亦自诳以诳人矣马芳幼陷敌中亦称骁将尝盗敌女敌爱其勇不杀而割其右耳芳自以功多宜足以当一女子不得又以为戮殊恨之遂来归官至都督数出总兵敌尝嗤之曰芳吾隶尔中国遂为大将足知无人然敌实忌之为禆将时尝为总督江东以军法箭贯耳徇于营芳耻之又欲北奔内阁徐存斋急遣人慰解馈以千金芳乃止予在尚宝时曽见之与之语佯为侏■〈亻离〉不可晓及访其第沉酣富贵与诸帅同态宁复有沙埸死绥之志乎闻屡诣政府请外镇不乐居中人言芳不忘飞扬岂然哉殆料之过矣
西曹记