Tánczvigalom is volt oda lenn a földön, a míg Kálmán és társ

E-text prepared by Albert László from page images generously made

available by the Google Books Library Project (https://books.google.com)

Note: Images of the original pages are available through

the Google Books Library Project. See

https://books.google.com/books?id=QfhiAAAAMAAJ

Project Gutenberg has the other part of this work.

Part I: see https://www.gutenberg.org/ebooks/56723

JÓKAI MÓR

ÖSSZES MŰVEI

NEMZETI KIADÁS

XLIV. KÖTET

ÉS MÉGIS MOZOG A FÖLD. II.

BUDAPEST

RÉVAI TESTVÉREK KIADÁSA

1896

EPPUR SI MUOVE

ÉS MÉGIS MOZOG A FÖLD

REGÉNY

IRTA

JÓKAI MÓR

II. RÉSZ

PFEIFER FERDINÁND TULAJDONA

BUDAPEST

RÉVAI TESTVÉREK KIADÁSA

1896

KÖZELEBB AZ ÉGHEZ.

Az ünnepélyek harmadik napját elfoglalta egy igen istenes mulatság: a

templomszentelés.

A megboldogult nagynéne egy fogadalmi templomot építtetett Kordiczán,

még pedig kívül a falún; mert oda, az akkori rongyos viskók közé a

költséges templom nem illett volna. Azt mondják, hogy kétszázezer

forintba került. Bálvándy annyival kevesebb pénzt örökölt nagynénjétől.

– Barátai azzal szokták fenyegetni, hogy «jól viseld magadat! mert ha a

nagynénéd megtudja, hogy gonoszkodol, még egy templomot építtet!»

A kegyes úrhölgy azonban nem érte meg, hogy ájtatos építményét

fölszenteltesse, s e feladat unokaöcscsére jutott, meg is történt egy

füst alatt a statutió alkalmával.

Kálmán csakugyan ott töltötte az éjt a szinészek sátorában s ott aludt

velük együtt a bükklevélből vetett ágyon.

Reggel korán felkölté Bányaváry alvó barátját.

– Ébredj! Aurora musis amica! A hajnal a múzsák barátja! mondá hajdani

praeceptorunk. Viszonozzuk a barátságát. Ez a nap ünnepnap nekünk.

Hallod, már harangoznak! De odakinn az erdőkben is szól az erdők

harangja, a kakuk. Mi nem megyünk a templom-szentelésre. Mit keresnél

ottan? Mit bámulnád a szent képeket: festetteket és élőket? Magasan

vannak azok. Nehéz azokat onnan leimádkozni. – Te jősz velünk. Mi

közelebb megyünk az éghez. Mi felmegyünk az Oltárra. Látod azt a

sziklaormot, a mit a kelő nap megaranyoz? Az az Oltár! Oda mászunk ma

föl. Te, Czilike, meg én. Mi hárman. Ott annyival közelebb leszünk az

éghez, a mennyivel távolabb minden emberi arcztól.

– Jó. Én megyek veletek, mondá Kálmán.

Czilike örült, mint egy gyermek, a hegymászó sétának.

Kálmán csak öltönyt váltani s oldaltáskáját elhozni futott egy perczre

szállására.

Bányaváry összepakolt mindent, a mi az útra szükséges; a vándor

színésznek gyakorlata van már ebben. Evő, ivó-eszközt, s a miből étel és

ital kitelik; vashegyű botokat, tűzszerszámot; fogadott egy kalauzt, ki

őket az oromra fölvezesse, annak a hátára kötötte a podgyászt s aztán

megindúltak jó kedvvel, elébb egy korty szilvaléllel erősítve meg

kebleiket a reggeli friss léghez. Czilike is ivott abból. Szinésznő

korában az embernek mindent összevissza kell inni.

Kálmán puskát is akart vinni.

– Minek az? mondá Bányaváry. «Me lupus… fugit inermem.» (Engem

fegyvertelent kikerül a farkas.) Inkább ha valamit akarsz vinni a

karodon, nyujtsd Czilikének s vigyed őt.

Kálmán meg volt elégedve a cserével; ott hagyta a puskát, karjára vette

Czilikét, s a míg az út oly széles volt, hogy ketten mehettek egymás

mellett, mentek kar karba fűzve.

Bányaváry nem hagyta útitársait gondolatokba elmerülni; tartotta őket az

egész úton beszéddel.

– Emlékszel-e rá, Czilike! mikor tavaly ilyenkor így vándoroltunk a tót

hegyek között az egész truppal. Kifogyott az úti eleség már két nap óta.

Reggeltől késő délutánig nem volt egy harapás a szánkban! s a mi

szamócza az útfélen termett, mind fölettük zölden. Nekem már tűzkarikát

hányt a szemem az éhségtől. Akkor egy kastélyt pillantunk meg az út

mellett; nagyszerű park vette körűl; bekerítve nagy magas kőfallal. Hah!

itt emberek laknak! Ha emberek, étellel élnek. Én ide berontok. Rajta!

felmásztam a falon, beugrottam a kertbe, keresztűltörtem a komondorokon;

fel a kastélyba, ott találtam egy ideális szép fiatal gazdát, meg egy

angyali jóságú, puposhátú asszonyságot. Bemutattam magamat: «én

Bányaváry direktor vagyok, itt haldoklom a truppommal az útban éhség

miatt; nagyságtok mentsenek meg bennünket a haza számára». Hah! micsoda

öröm volt az! Behívták az egész truppot, három napig el nem eresztettek!

a sugó nem fért negyednap a sugólyukba, úgy kihizlalták. S én három

napig udvaroltam az áldott jó puposhátú asszonyságnak s hagytam

ábrándozni a bálványszép házi urat – Czilikével.

– Eredj te, nagy bolond! – feddé őt Czilike, tréfás nehezteléssel.

– Hah! de negyednap már bandériummal jöttek elénk a szomszéd városból, a

hova hivatalosak voltunk! száz kocsi kisért odáig, s taraczk-durrogással

fogadtak, mint egy fejedelmet, s volt aztán minden jó, a mi kell. Hát

nem okosan tettük-e, hogy három nappal elébb nem haltunk meg éhen? Hja,

barátom, a színésznek élelmesnek kell lenni, látni, merni és győzni. Hát

mikor egyszer meghallom, hogy Nyitrán restaurátió lesz: nosza hirtelen

felpakolni, berukkolni, elfoglalni a tért; ez most itt nagyszerű alkalom

aratni babért és huszasokat. Az ám, de egyet kifelejtett a hadvezér a

számításból: azt, hogy tisztujításkor minden ház úgy el van foglalva

vidéki nemes urakkal, hogy még csak egy kiadnivaló kapualja sincs a

városban sehol. Itt vagyunk az utczán, az ég alatt. Az még a kisebbik

baj; de nagyobb fejvakarás az, hogy hol játszunk? A vármegyeház terme

kell magának a vármegyének. Van egy nagy pajta, meg egy sóraktár; de azt

meg az egyiket elfoglalta a fehér tollas, a másikat a fekete tollas párt

kortes-tanyának. S azt ide nem adja a herkópáternek sem. Azonkívül pedig

semmi nagy épület a városban. – Semmi? mondok: hát ez mi? – mutatok rá.

Szent borzalommal rebegik: «Kolostor». No, ha kolostor, hát játszunk

itten. – Barátok laknak benne! – No, ha barátok, hát akkor jó barátok

leszünk. Mondék és beállíték hozzájuk. Egy óra múlva meg volt hódítva az

egész konvent; a confraternium tárt karokkal fogadott keblére, ott

maradtunk náluk az egész tisztújítás alatt. S mondhatom, hogy soha

becsületesebb, fidelisebb pajtásokra nem akadtam, mint ezek a jószivű

barátok voltak.

– S ott játszottatok a klastromban? kérdé Kálmán.

– Ott bizony. A refectoriumot alakítottuk át színpaddá. A tisztes szent

képeket bevontuk nemzeti szinű függönyökkel; – s püspök, kanonok, apát

úr foglalta el az első sor zártszéket a nézőhelyen, s úgy tapsolt, majd

a tenyere szakadt bele. Azóta nagyra becsülöm a pápista papokat. A mi

consistoriumunk mind excommunicálta volna őket. Képzeld: Patakon

megtiltották a diákoknak és professoroknak a színházba járást. Barbarok!

Ha tudnák, hogy mi az a komédiás? Mikor olyan vidékre jutunk, ahol még a

csizmatalpat nem viselik, hanem eszik: egy hét alatt odaszelidülnek az

erkölcsök, hogy még a gyerek is megtanul köszönni. Ráczok, tótok

városában, ha felütjük sátorunkat, az, a ki nyelvünket nem is érti,

odajön, egymás hátára mászik s hallgatja a szavunkat, mint a profécziát,

s tapsol annak a szónak, a mit a ti tehetetlen országgyűlési

articulusaitok fejébe nem vernek soha; ha pedig mi szólunk egyet az ő

nyelvén, ha elővesszük az ő hőseit, Mihály vajdát, Cserni Györgyöt, ha

elénekeljük az ő dalait: extasisba jön, tombol örömében, s összecsókolja

még a körmünk hegyét is s azt mondja: «Kedves magyar!»

Bányaváry maga is el volt ragadtatva túlzásai által.

– Te! mondá Kálmánnak, eléje állva s Czilike kezét megfogva. Ennek az

«én királynémnak» sokkal több hű jobbágya van már ebben az országban,

mint az igazinak!

– Milyen tréfás kedvedben vagy ma, te Sándor! mondá Czilike.

– Hát nem igaz? Nincs-e nekünk fejedelmi birtokunk ebben az országban? –

Miénk az egész országban – minden országút és ösvény!

Akkor aztán rágyújtott a dalra Schiller «Haramiái»-ból:

«Mily szabad az életünk,

Kéjjel telt világunk.

Erdő mélyén fekhelyünk,

Hold a napvilágunk.»

A hegytetőre haladók előtt újabb meg újabb tájak bontakoztak ki.

Regényes völgyek váltották fel egymást.

Egy ponton megállt Bányaváry, a honnan napsütötte völgyet s a völgyben

elszórt házakat lehetett látni.

– Nézd, bajtárs! minő kép ez! Az a bolond báró azt hiszi, hogy ez a

messze vidék az övé; pedig nem igaz: ez a mienk, övé csak a füst-pénz,

meg a hamuzsír belőle; mienk a gyönyör, a mit e látványban érezünk, s a

miről ő nem is tud semmit. Övé jobbágyainak véres veritéke; mienk a

népnek a szíve: a költőé, színészé. Sivított-e olyan nagyot az orosz,

mikor földes-urát éljenezte, mint akkor, mikor nekünk tapsolt? Mi

vagyunk az ország főurai: a költő, a színész. Engem nem köt a sárhoz a

föld birtoklása: az egész az enyim! A havas hegyláncztól a zöld hasábos

rónáig. S a tornyosuló fergeteg, mely villámczikázva jő elverni a szép

zöld vetést, nekem az is gyönyör: beleéneklek az ég zengésébe! Engem nem

aggaszt a holnap: pedig a halhatatlanságért küzdök! Ma gazdag vagyok,

holnap koldús; egyik se baj! Nem törődöm vele. Nézd meg azt a gyönge

virágszált ott karodon! annyiszor aludt ölembe hajtva fejét koszorúkból

vetett ágyon, a hányszor puszta földön, hideg szalmán; betakarva

biborpalásttal, vagy rongyos köpönyeggel; s az egyforma gyönyör volt

neki. Pedig minek volt nevelve! Hogy se szellő, se emberszólás nem érte

soha! Oh, hidd el, hogy nem az a boldogság, minden nap vetett ágyban

aludni! Nem az a boldogság, minden nap háromszor terített asztalhoz

ülni. A nyomornak is van gyönyöre! S a szabadságnál kezdődik az ember. A

mi azonkívül él: az mind kutya, birka, hangya, vakandok, igavonó barom.

Ne légy te úr soha! Rosz dolog ugyan az üres gyomor; de az üres szív még

rosszabb.

Az Oltár egyik legmagasabb hegycsúcs a Kárpátok hegylánczában, ötezer

lábnyira a tengerszín fölött; a hó csak deréknyárban olvad le róla. Ide

törekedett fel a három ifjú rokon. Dél volt, mire a csúcsra felértek.

Istenek számára való látvány tárult föl előttük. Jobbra Lengyelország,

balra Magyarország. Egy kép, végtelenebb mint a tenger. Elmondhatatlan,

leírhatatlan, lefesthetetlen kép. A lengyel táj fölött keletnek vonuló

zivator omlik végig; idefenn csak a gomolygó hófehér felhőtömeget látni,

melyet felülről megvilágít a nap, s melyből villámok czikáznak, miknek

dörgése nem hangzik idáig, de alattuk sötét, borongós erdő és mező. A

magyar táj fölött derült nyári nap süt, s a völgyekben a megszorult

napsugár arany-ködöt sző, mely az erdős hegyhátaknak változatos színt

ad; a hegyről leomló patakok ezüst tükördarabokkint villognak fel a

völgyek sötétéből, s zuhatagaik távol csattogása egy örök morajt küld

fel onnan alúlról, mely elandalít. A hegyek, halmok a távol láthatárig

váltogatják egymást, s valamennyi fölött, mint kristály bálvány fénylik

a most is jégfedte Kriván.

Az egyetemes hatás az, mely elmondhatatlan: egy szörnyű érzés, mely az

egymáshoz közelállókat egymás keblére borulni készti; mely megnémít,

becsukja az ajkat, s felszabadítja a könyet. Van benne szédület, mely

már nem félelem, hanem gyönyör.

Mind a hárman egy sziklapárkányon állnak, közepén a nő; egyik kezét

Kálmán vállára nyugtatva, másikkal férje kezét tartva, s mind a hárman

szótlanúl néznek alá a lábuk alatt örvénylő napsugáros mélységbe.

– Adj nevet «költő» ennek az érzésnek, mely most mind a hármunkat

betölt: ha ismered azt.

– Ismerem. Ennek a neve: szerelem a földhöz. Mert kétféle vágyat

tanultam ismerni az emberek között a föld iránt. Az egyik az éhség a

földhöz, a másik a szerelem a földhöz. Vannak emberek odalenn, a kik nem

tudnak betelni a földdel; s különösen táplálja ez éhet az alföldi róna.

A földéhes embert bántja az, hogy birtoka csak a láthatárig tart, éhezik

még a láthatár alattit is bírhatni. Koplal, csak hogy több földdel jól

tarthassa vágyát; nem érez senki, semmi iránt, csak földet akar bírni.

Soha sem elég neki, a mi van. Ah, az kinzó érzés lehet. Ha egyszer engem

is meglepne! De nem félek tőle. Engem az a másik érzés tölt el, a mi a

föld iránti szerelem. A hogy ez a roppant óriási mindenség áll, azt

mondani neki: enyém vagy! enyém hegyeiddel, folyóiddal, s vagy én

emellek föl magamhoz, ha van erőm hozzá, vagy ha nincsen erőm hozzá,

lerohanok kebledre s akkor is enyém vagy!

Czilike nagyot sikoltva kapta meg Kálmán kezét, a mint az előbbre lépett

a meredély szélére: azt hitte, leszökik onnan. Kálmán aztán elnevette

magát.

– Hiszen csak poétázás volt.

– De mint megijesztettél! mondá Czilike panaszszal.

– Engemet mind a ketten! mondá Bányaváry. Most büntetésül csókoljátok

meg egymást.

S hogy jobban megfogadják szavát, leült egy mohos kőre, egyik térdére

odavonta Czilikét, másikra Kálmánt s mindkettőnek a derekát egyszerre

átkarolva, kényszeríté őket egymást megcsókolni.

Több volt az, mint testvércsók: a művészet és a poezis múzsa-csókjai

voltak azok.

– Hiszen ti még gyermekek vagytok, mondá Bányaváry; az én gyermekeim.

Oda kell mennetek, a hova én vezetlek. Mi hárman együtt vagy felemeljük

magunkhoz ezt a földet, vagy leesünk rá, akkor is a miénk lesz. De nem

esünk le! Nem lesz mindig a mi nótánk: «Hunnia nyög letiporva!»

Mi természetesebb, mint hogy azt a dalt, mely akkor végig zengte az

egész országot, az Oltár magasán énekeljék mind a hárman. Kinek? a

szikláknak? a sasoknak? a patakoknak?

És aztán egyik dal a másikat idézte elő; Czilikének gyönyörű sopran

hangja volt. Bányaváry érczteljes tenor hanggal birt, s Kálmán hajlékony

discanttal kisérte mind a kettőt. És mind a három énekében melegség volt

és érzés. A sziklák, a sasok, a patakok gyönyörködtek abban.

– Ah e dalokkal fél országot meghódítottunk mi már! mondá büszkén

Bányaváry. S a másik fele is jön. És akkor következik az ország közepe!

még Budapestet is beveszszük velük.

– Az nehéz lesz, mondá Kálmán elmélázva. A nádor nem tűri a magyar

színészetet Budapesten.

– Hejh! Mit nekem a nádor? A hol én leütöm négy sátorkarómat, ott én

vagyok a király; s a nádor maga is csak adófizető publikum.

– De ne felejtsd el, hogy csak «felsőbbek engedelmével» ütheted le a

sátorkaróidat.

– Hát hiszen nincsenek-e nekem magas pártfogóim? szólt keserű gunyorral

Bányaváry. Nem ott leszesz-e te már akkor a nádori udvarnál, mint

rangbeli úr? mire én Pestre felkerülök. S nem fogsz-e megemlékezni

szegény hajdani csavargó bajtársadról? Hahaha! Ne ijedj meg. Nem ilyen

nagy urakra számítok. Vannak nekem jó összeköttetéseim. Ha nagy úrnál

akarsz czélhoz jutni, ne az urat nyerd meg, hanem a szolgáját. A

pestvárosi kapitány jó pajtássága többet ér nekem, mintha az egész

helytartótanács mind keresztkomám volna. Ha könyörgöm, mindig a kicsiny

embereken kezdem. Azoknak az jól esik, s háladatosak érte. Bejutok én

Pestre, mint a hogy a sátoros czigányok bejutnak, a kertek alatt. Nem

kérem tőled, hogy segíts.

Czilike néma szemrehányással tekinte Kálmánra, s a kebléből feltóduló

sohaj elmondá neki: «te minket olyan jól el tudtál felejteni! még majd

jobban is elfelejtesz!»

De nem úgy van.

Kálmán szótlanúl kibontá oldaltáskáját, s egy iratcsomagot vont ki

belőle.

Reszketett a keze, és arcza elhalaványúlt.

Mi volt az?

Az első magyar dráma.

– Nézzetek ide. A míg ti küzdtetek, én is küzdtem. A ti munkátokat

nyomban követi a diadal, az enyim az utókorra vár. Még bevégezve sincs.

Bányaváry mohón ragadá ki kezéből a kéziratot.

– Nézd, szólt Czilikéhez. Ő velünk egy úton járt. Ő fenn az égben, mi

lenn a földön. S mi azt hittük, hogy eltért tőlünk. Hogy elmaradt a nagy

urak salonjaiban. Nem; ő velünk jött.

És elkezdték olvasni a művet; Bányaváry tartotta, Czilike áthajolt a

vállán s úgy olvasott belőle.

Az első lapot csak némán olvasták együtt; a másodiknál Bányaváry

felszökött helyéből, s elkezdett fenhangon szavalni, arcza tűzbe jött,

szemei szikráztak, hangja dörögve adta vissza a költő mondatait, a

mélységnek, a végtelennek, az égnek, a sziklatömegnek!

És közbe kiálta: óh mi szép, óh mi égi gondolatok!

És mikor nem bírt magával, átadta az iratot Czilikének, olvasd te

tovább!

A művésznő kezébe vette azt, s csodálatos ihlettel szavalta a dráma

kiváló helyeit; hangon, mely a szívből jő, s a szívbe hat; hévvel, mely

teremt a perczben, a melyben születik, és csoda élvezetet nyújtott a

szikláknak; – nem: ott ültek körül Olymp fényalakjai: lángarczú Zeusz,

fényes Apolló, mosolygó Idalia, Aglaja, Thalia, Euphrosyne: a Pyeridák

mind, s alant a mély völgyben ott tolakodtak előre az őskor

szellemalakjai; a tömör, igazi emberalakok; a fényes hősök, kik

feltörték a zöld mohát sírjaik fölűl, a kristálytiszta nőalakok, kiknek

keble vérzik a vadrózsa tövisétől, mely szétnyilt sírjaikat belepte; a

fekete rémek, merész körrajzaikkal, a királyi alakok, s a királyokkal

daczoló hősök. Az egész világ megtelt velük fenn és alant.

S a napsütötte alak az oltárkövön tovább idézte az Isteneket az égből s

a hősöket a sírból, s a költő hanyatt fekve a fűben, látta mind a

hármat: a művésznőt, az Olympot és a megnépesült temetőt. Idvezült volt!

Ah, az valóban Isteneknek való élvezet, mikor egy igazi költő lelke

teremtményét egy igazi művésznő ajkán megdicsőülni hallja. Az elevenen

égbe repülés érzete az! A lángvihar, mely Romulust az égbe ragadja, a

tűzszekér, mely Eliást a paradicsomba viszi!

És mikor az a költő tudja azt: lelkének jóstehető ereje bizonyítja, hogy

oly művet alkotott, mely hazája földén mindig első fog lenni, hogy

csillagát még akkor is látni fogják, mikor már napvilágos lesz az ég. És

mikor igaz az, a mit magának jósol.

És a mikor bizonyos, hogy a vele együtt élő nemzedéknek még érzéke sincs

megérezni azt, a mit neki nyújtani fog; hogy az egész világ, mely most

oda alant nyüzsög, mely gyomrának keres, fárad, küzd, csal, lop,

hizelkedik: mind, mind nem érti meg őt! Egyedűl ez a két alak, ki most

előtte áll, érzi és érti mindazt, a mi lelkében szülemlett, s az olympi

fényes arczok, és a sírelhagyó szellemalakok, kik tapsot zúgnak rá.

Pedig hát a nagy gyönyör közepett kár volt észre nem venni, hogy azok a

körülcsoportosuló fényes alakok az égen, nem Zeusz és Isten-udvara,

hanem tolongó felhők, miket a tudósok cumulus névvel jellemeznek, s a

völgyben zúgó szellemalakok nem Bánk bán és Csák Máté és háborgó társai,

hanem záporterhes forgószél, előpostája a zivatarnak. A lengyelországi

vihar átkészül látogatóba Magyarországra.

De ők azt nem veszik észre. Fölötte állnak a viharnak: az éghez sokkal

közelebb, mint a felhő maga.

A mennyei elragadtatás gyönyörét élvezik.

Bányaváry szenvedélyesen szorítja barátját kebléhez.

– Kiloptad belőlem a lelket. Álmatlanná tettél ezzel a műveddel.

Elloptad a nőm szivét tőlem, mert ezentul nem fog egyébről gondolkozni,

mint a te nagy eszméidről, a mikkel betöltéd. De nekem visszaadd mindazt

a mit elloptál. Nekem magadat add ide egészen! Te fiu! Tégedet Isten

csókja ért, hogy vezérvilága légy népednek a sötétben. Ha te azt a

világot elrejted, ha te ellopod magadat mitőlünk: ha te eltagadod a

világ előtt azt, hogy költő vagy, ha te nem szolgálsz annak az oltárnak,

melynél én csak ministrans vagyok, holott te Pontifex; hát én esküszöm

neked itt ezen oltárkövön, hogy én tégedet megöllek. Ne nevess, ne

fitymálj! Nem vagyok olyan erős, mint te; én nem birkózom medvével a

vadászaton, de megöllek orozva, hátulról megtámadva, megöllek mikor

alszol, megöllek a legelső kővel, a mi kezembe akad, ha te megtagadod a

te Istenedet!

Kálmán kaczagva szorítá keblére barátját. Olyan jól esett neki ez a

fenyegetés. Olyan bohó fenyegetés volt ez.

De jó szerencse, hogy egy prózai ember is volt még valahol a közelben. A

kalauz.

A becsületes orosz rég látta már a közeledő fergeteget, s jónak találta

felkiáltani az oltárkövön álló társaságnak, hogy ideje lesz a

hazatérésről gondoskodni, mert mindjárt megázunk.

Bánták is azok!

Érzi is azt az ember, hogy megázik, mikor az égben van? Fél is az ember

a mennykövektől mikor Zeuszszel komázik! Hadd jöjjön az a fergeteg! Ők

látni akarják a vihart egész királyi processiójában!

Ez mind igen szép, véleményezé a kalauz; de ha a felhő ellepi a hegyet,

nem fogják megtalálni az utat a sziklákról lefelé, s hol hálnak akkor?

– Kiverünk egy sast a fészkéből s magunk fekszünk abba.

Ez az indítvány kisebbségben maradt. – Az orosz jószerencsének találta,

ha egy kecskepásztor-gunyhót elérhetnek valahol, mielőtt a fergeteg

éjszakát csinál a nappalból.

Csak egy dalt még onnan a sziklatetőről!

Olyan nehéz megválni az égtől!

Utól is érte őket a zivatar fele útban. A fák közt áthuzódó felhő szürke

éjhomályt borított a rengetegre, mely zúgott a szélnyomástól; a villám

paskolta a sziklákat, hogy azok ordítottak és reszkettek, mint az óriás,

kit anyja megvert.

A zápor aztán moslék patakot eresztett a meredélyen, mely harsogva

futott a menekülők útján, kigyózva keresztül-kasul.

A két ifju egyet gondolt, kezeiket nyujták egymásnak; Czilikét

felültették összefont karjaikra; az pedig shawlját szétterítve, s két

karjával a két ifju fejét átölelve, betakarta a zápor ellen

mindhármukat. Aztán futottak – és nevettek.

S micsoda diadaluk volt aztán, mikor a meredélyen meglelték a

kecskepásztor gunyhóját! Ez már az otthon!

Egy düledezett góré volt az fatuskókból megalapitva s fenyőlombbal

betetőzve. Se ajtaja se ablaka; a szél mindenütt járhatja.

De pompás dolog onnan a zivatart nézni! A sistergő lecsapó villámot, a

fejeiket daczosan felhányó fenyő óriásokat. Néha nagyot roppanik egy, s

kifordul tövéből. S a villámcsattogás, az égzengés alatt ott czirpel egy

tücsök a gunyhó szögletében, mintha az ő dalához való zenekiséret volna

ez.

– Lehet-e ennél szebb jelenete Lear királynak! Kiált Bányaváry s kiállva

a gunyhó ajtajába, elkezdi szavalni az őrült király nagyszerüen őrjöngő

monologját: «Tombolj! üvölts! Hiszen neked nem adtam két országot!»

A jámbor orosz nem győzi a keresztet hányni magára; azt hiszi

ördöngösökkel van dolga, a kik az Istennel perelnek.

A zivatar lassan odább vonul, az égdörgés orgonája mind enyészetesebben

hangzik, csak a fák zúgnak még, panaszosan beszélve egymásnak a goromba

viharról, s a hegyi patakok cascadejai zuhognak csörtetve. A kalauz

targalyat keres össze és tüzet gyujt; azt körülülik jó kedvvel, s a

pattogó tűz csak nevető arczokat világít meg. A vadásztáskából

előkerülnek az estebédhez való kenyér, sajt, szalonna. Fejedelmi lakoma!

Hozzá egy korty a kulacsból. Körüljár. A királyné szolgája után iszik.

Mire a zivatar megszünik s az eső eláll, késő est van; egészen

besötétedett. Tovább menni már nem lehet az erdők sötétjében; de hát

minek is? Nem vagyunk-e itt a legjobb helyen? Mindenünk van, a mi csak

embernek kell. Lombfödél, lobogó tűz, szénafekhely; – szerető szivek

egymáshoz közel. Hát van ilyen szállás több a világon?

Az orosz kalauz elővette furulyáját s édes bús népdalait hangoztatta

rajta. Czilike eltanulta tőle a népdalokat s utána énekelte.

Kálmán az alatt künn járt az erdőben. A pagony esőáztatta füve

virágillatot lehelt; a «körfény» virított javában; a bokrokat ezere a

szentjános bogaraknak lepte.

Mikor Kálmán visszatért a gunyhóhoz, a tűz elhamvadt már, csak a

csillagok ragyogtak a fenyőágak között. Egy koszorut hozott magával,

körfény virágaiból fonva s azt Czilike fejére tette. De a körfény minden

virágkelyhébe egy világitó fénybogárka volt téve s Czilike olyan volt a

koszoruval fején, mint egy tündérnő, kinek hajfürteit zöldfényű

csillagdiadém köríti.

Milyen pompát űznek ezek a koldusok, a kiknek költő a nevük.

LENN A FÖLDÖN.

Hogy odalenn a földön mit végeztek ez alatt? arra az égbe törőknek semmi

gondjuk nem volt.

Hogyan szentelték fel az új templomot reggel, s hogy játszották el az új

bohózatot este, és a mi ünnepély és bohózat a kettő között esik, az mind

megtörtént náluk nélkül, s valószínü, hogy őket sem igen kereste senki.

Este bohózat volt az előadás s azon Bányaváry még mint néző, még mint

igazgató sem akart jelen lenni soha. Ah, a drámai művészek aristocraták!

A bohózathoz nem ereszkednek le.

Másnap reggel már oszlóban volt a vendégsereg. Egy része kocsira pakolt,

más már odább is állt. A kik a mult éjjeli tánczvigalmat végig vigadták,

azoknak még zárva vannak az ablaktábláik, azok még alusznak.

Tánczvigalom is volt oda lenn a földön, a míg Kálmán és társai az égben

jártak, az asszonyságok és kisasszonyok négy óráig járták a cotillont s

másnap Kálmántól nem kérdezte senki, hogy hát ő mért nem volt a

tánczban.

Szekérre voltak pakolva már a szinészek is, s dalolva mentek odább; a

czigánybanda huzta álmosan az utolsó indulót.

Kálmán utánuk nézett, a míg láthatta őket. Neki főnöke családjára

kellett várni.

Merengéséből Bálvándy hangja verte fel.

– Ah bajtárs! előkerültél? Már azt hittem, hogy megszöktél a

primadonnámmal. No no! hiszen rokonod. Az éjjel sok rosz élczet

hallhattál volna a testvéri szeretet nagyságáról. Én védtelek mindenütt.

A herczegnőnek esküvel bizonyítottam, hogy Czilike testvéred. Ugye,

micsoda büvésznő az! Az ember átkozott vágyakat érez rokonságba

keveredhetni vele. Hanem most már végezd hivatalos kötelességeidet s

segíts az úti készületekkel rendbe jönnünk. A főispánék megváltoztatták

útrendjöket s nem Kassa felé utaznak Bécsnek, hanem elébb Debreczen felé

haza jószágukra. E miatt most minden állomáson előre intézkedni kell az

előfogatok végett, a mik a kassai útvonalban voltak megrendelve. Ha

akarod, velem jöhetsz, ki szintén elmegyek Debreczenig; ha jobb szeretsz

egyedül utazni, rendelkezésedre áll a staféta, hanem én azt hiszem, hogy

az öt lovas fogatommal utólérlek.

– Megvárom, a főispán mit parancsol? azt fogom tenni. Válaszolt rá

Kálmán.

– No jól van. Hát csak siess előre. Ha az útban elmaradsz, majd

fölveszlek.

Kálmán föltette magában, hogy csak azért sem marad el.

A mint főnöke kinyitá ajtaját, bement hozzá.

Ő méltósága beszélt hozzá németül, latinul, magyarul és francziául és

ásított sokat, a miből mind megértette Kálmán, hogy neki előre kell

menni sebespostával, előfogatot és esetleg szállást rendelni; s hogy a

grófi család az éj fáradalmait piheni még ez órában.

Borongós volt az idő.

Kálmán hozzáfogott a gyorsutazáshoz s szerzett magának tapasztalatokat

abból a themából, hogy mit tesz stafétán utazni? Rázatta magát

fakószekéren, kukoriczaszár ülésen, egy lovas kordén, nyúzatta a

nyomorult gebéket feneketlen sárban, kihuzta éjjel az ágyából a birót;

rajta tört a bezárkózott postamesterre; pisztolyt szegezve vívta ki a

más utazótól igénybe vett utolsó lovat, összetörte a botját a kocsisok

hátán; könyörgött és káromkodott annyit, hogy annak a törlesztésére

kellene egy általános búcsú; hanem azt kivívta, hogy másnap estére

bevergődött Debreczenbe.

Jaj de egyet kifelejtettek a nagyméltóságu urak a földi számításból.

Azt, hogy akkor épen országos vásár volt Debreczenben.

A «Fehér ló», a «Bika» és a mi kisebb-nagyobb hotel csak van a

világvárosban, az mind oly tömve van első letelepedőkkel, hogy Noé

bárkájában sokkal könnyebben lehetett helyet szorítani egy pár

elefántnak, (s az irás szerint szorítottak is nekik helyet) mint valahol

akárhol egy három tagból álló herczegi családnak és kiséretének.

Szóba sem álltak sehol Kálmán úrfival, mikor szállás után

kérdezősködött. Dehogy van! Még a konyhában is vendégek vannak, még a

pinczetorok is ki van adva. Az ebédlőben is hálnak éjjel, a kiknek aztán

nappal tessék az utczán járkálni, a lovaknak meg fele az udvaron

tanyázik.

Mit volt mit tenni Kálmánnak? Elindult valamely magánházban kisajátítani

a főispánék számára szállást. Sorba járt egy-egy hosszú utczát, minden

házba benyitogatott. Hogy kinevették az indítványával! «Ez nem

vendégfogadó». És valamennyi háznak volt már vendége. Hiszen nem lehet

Debreczenben olyan házi gazda, a kinek valami vidéki ismerőse ne legyen,

s az csak oda száll vásárkor, s ennek a szürét csak nem teszik ki

semmiféle grófért.

Végre talált egy bezárt kaput Kálmán, melyen egy czédula lógott: «ezen

ház minden órán szabad kézből eladó!» No akkor szállás is lesz benne.

Berontott. A kutyák majd lehúzták. Csak nagy viaskodás után keríthette

elő a háziurat: egy kerekhasú tagbaszakadt hazafit; gömbölyű képébe egy

füstölgő makrapipa dugva. A gömbölyű phlegma eszményképe.

S aztán keletkezett közöttük ilyen párbeszéd.

– Jó napot, uram.

– Ha jó, meg kell enni.

– Ön e háznak a tulajdonosa?

– Nem különben levén.

– Nem adhatna ön szállást egy úri családnak?

– Kérdésben a felelet.

– Decséry főispán úr ő méltósága számára kérem.

– Hátha a főapostol volna!

– Csak egy éjszakára volna szükségünk a szállásra.

– Csak egy órára se nálam!

– Sehol sem kapunk szállást Debreczenben.

– Hát ne jöjjenek Debreczenbe.

– De uram, hogy lehet ön oly kemény szivű?

– Mert módom van benne, levén a ház az enyém, s én a háznak az ura.

Kálmán a fogait csikorgatta, s dühösen rontott ki az utczára; a kutyák

megint majd lehúzták.

A mint az utczára kiér s a nagy sokadalomban keresi, hogy kinek

panaszolja el a baját, jön rá szemközt nagy csengő-bengő,

ostorpattogtató zajjal egy ötlovas lengyel szekér, melynek gazdájában

Bálvándy barátjára ismer.

Megállította a kocsit, s odament a báróhoz.

– Akár visszaforduljunk mindjárt.

– Hogy hogy?

– Sehol sincsen szállás a világon.

– A patvarba! Pedig Decséryék itt jönnek a hátam mögött nyomban. Kell

annak lenni.

– Én már mindent elkövettem, a mit ember megtehet.

És azzal elmondta Kálmán a legutóbbi próbatétele nyomoruságos

eredményét.

– Hol van az a ház? kérdé Bálvándy.

– Itt mindjárt előttünk.

– Gyerünk, szólt Bálvándy, leszállva a szekérről s peczérkorbácsával

leporolva leffentyüs lovag csizmáit.

A kapuban őt is megtámadták a komondorok, de egynek olyat ütött a

korbács bunkójával a fültövére, hogy az ordítva futott el s a többit is

magával vitte.

– Ki itt a házi úr? kiálta harsányul Bálvándy.

– Magam la! volt a kerekhasú felelete.

– Ez a ház, a mint olvasom, eladó. Mi az ára?

– Húsz ezer forint! egy vak garas se megy le belőle! volt a hetyke

válasz. A kerekhasú megtámasztotta a hátát a folyosó oszlopához s

felnyomta az orráig a pipáját az agyarával.

Bálvándy hideg vérrel nyult a tárczájába.

– Tartsa az úr a kalapját, itt a húsz ezer forintja.

A kerekhasunak e szóra kiesett a pipa a szájából; elbámult nagyon: de le

is kapta a kalapját, hogy elfogadja a belé tett bankjegy csomagot; mert

azt a pénzt a háza még részvénytársulatok között sem érte meg.

– Ez az úr majd hitelesíteni fogja a szerződést; mondá Bálvándy Kálmánra

mutatva. Ő a királyi tábla felesküdt jegyzője. Tessék bejönni velem.

A házi gazda gömbölyű képe még mindig megőrzé ősi phlegmáját. A pénzt

csak eltette; a szerződést csak aláirta.

Akkor aztán azt mondá neki Bálvándy:

– No már most tessék az úrnak kimenni ebből a házból.

Mák uram meg sem szontyolodott erre a szóra. Ez volt a hajdani háziúr

neve. Tudta ő, hogy ez csak tréfa.

– Nem mindjárt?

– Kérdésben a felelet.

– De csak holnapig itt maradhatok talán?

– Nem én nálam egy óráig is.

– Hát már hova mennék ilyenkor vásár idején?

– Bánom is én, akárhova.

– Nem kapok én most szállást Debreczenben.

– Hát ne maradjon Debreczenben.

– Ennyi mobiliát a hátamra nem vehetvén!

– Én pedig azt az utczára kirakatván.

De már erre Mák uramnak kezdett a képe négyszögletüvé lenni.

A mellére ütött.

– «Százhúsz személy» lévén.

(Tudniillik, hogy Debreczen városának külső tanácsa akkor százhúsz

tagból állott, s azoknak mindegyike «százhúsz személy» nevet viselt.)

– Hja, annyi személynek meg épen nem adhatok szállást! – tréfált vissza

Bálvándy, s azzal, az ablakhoz lépett, kikiáltott a csoportban ácsorgó

vásári léhűtőkre: «Tizenkét legény ide be!»

Jött helyette húsz.

– Enyém a ház. Ez a czókmók kimegy az utczára.

Az ácsorgók rég ismerték bőkezűségéről a tréfás bárót, nem kellett nekik

kétszer parancsolni; egy percz mulva mozdult a helyéből

tornyos-nyoszolya, pohárszék, fiókosszekrény.

Mák uram mikor látta, hogy nem tréfa ez, futott a városházára

igazságért. Ott természetesen azt mondták neki, hogy ha nagyon sürgős

dolga van, jőjjön holnap. Mire aztán visszakerült eladott házához, nem

csak minden butorát az utczán találta; hanem a ház már akkor be is volt

népesítve új székekkel, szekrényekkel, nyoszolyákkal, miket Bálvándynak

csak oda kellett rendelni a városból; az meg az orra előtt volt.

Mák uram csak ült egy darab ideig, a homokra kirakott lóczáján, mint

Marius Carthago romjain, s aztán mikor látta, hogy nem talál részvevő

kebelre, sőt inkább minden ember őt neveti, megharagudott, s felfogadott

nyolcz talyigást s felrakatta a czókmókját, s úgy el-kivándorolt

Debreczenből Balmaz-Ujvárosba, hogy soha onnan még mézes-kalácscsal sem

csalogathatták volna többé ide.

Bálvándy tréfája pedig országos sikert vívott ki. Ez igazán magyar

gavallérhoz illő tréfa volt. Nem is teremnek már a mai világban ilyen

emberek többé!

Mire Decséryék megérkeztek Debreczenbe, kész úri kényelem várta őket

Bálvándy házánál, ki két óra alatt előteremtett házat, tüzet,

szolgálatot.

Kálmán olyasmit érzett, mint mikor a fiatal költő Shakespearet olvassa:

aztán látja saját magát elenyészni mellette. Látta, hogy Bálvándyt el

nem éri. Még ha rendelkeznék is azzal a vagyonnal, mely ilyen ötletekre

képessé tesz: soha nem jőne arra a gondolatra, hogy egy órai ragyogásért

ily könnyen kidobjon nagy összegeket. Pedig az ilyen ötlet hódít.

Megláthatta a Decséry-család arczán annak a ragyogásnak a viszfényét.

Tetszik az ilyen könnyüvérű merész pazarlás.

Bálvándy másnap reggelig volt házigazdája a grófi családnak, akkor

elbúcsuztak, s ő hátramaradt Debreczenben. Tovább kísérni Decséryéket,

mendemondákra szolgáltatott volna alkalmat.

Innen aztán rendezett gyorsfogatokkal lehetett utazni egész hazáig.

Kálmán ismét a főispánnal utazott egy hintóban. Még két napi járat volt

előttük.

Az első nap délutánján ismét egy nem várt úti baj adta elő magát.

A Sebes-Kőrös a mult éjjel a nagy felhőszakadásoktól megáradt s

elszakgatta valamennyi hidját. A vármegye rögtön küldte az ácsokat,

mérnököket s egyéb summus pontifexet; de azok nem bíztattak senkit, hogy

holnapnál hamarább valami praktikábilis átjárást birjanak a víz hátára

varázsolni.

Ide át pedig se városnak, se falunak, se vendégfogadónak még csak híre

sincsen.

A főispán tanácsot tartott a herczegnővel, hogy mit tegyenek ily

körülmények között? Itt az est. – Az ég alatt hálni nem lehet.

Visszafordulni bajos; éjfélig nem érik el az elhagyott mezővárost. Végre

is a főispán elő mert állni egy ötletével.

– Ne térnénk be Szentkeresztre?

A herczegnő először elfintorította rá az arczát s azt mondta: «pfuj!»

hanem aztán vállat vont: «hát mit árt? Egy éjszakára menjünk oda».

Kálmán elbámult, mikor a főispán kiadta a rendeletet a kocsisoknak, hogy

fordítsák a rudat a Szentkeresztre vivő útnak.

Ez volt annak a pusztának a neve, melyet az öreg Decséry eladott a

dúsgazdag parasztnak, Tóth Máté uramnak, kivel Kálmán oly mulatságos

quiproquot játszott keresztül.

Indok odamenni több volt egynél. A vendéglátás egészen természetszerű

állapot volt ebben az országban; a pusztai birtokosnak épen kötelessége

volt az, a mit ő viszont gyönyörüségnek vett. Az a pusztai lak pedig

különösen ismeretes volt a Decséry család előtt. Még egy év előtt saját

birtokuk volt, a hol pihenőt szoktak tartani keresztülutaztukban; saját

tiszttartójuk lakott ottan, s egész kényelemben találták magukat. Most a

gazdag paraszt birtokába jutva, valószinüleg még lakályosabbá van téve

minden. Az ismeretség pedig egész szabályszerű; a ki egy grófnak

száznyolczvanezer forintot fizet le egy jószágért, az négynyüstös

vászonban is beválik gentlemannek, s nem szégyen vele fentartani a

további összeköttetést.

A magas urak tehát egész jóérzettel vették az utat tavalyi birtokuk

tanyája felé.

Este felé járt az idő, mikorra bevergődtek a végehosszanemszakadó rónán

a szentkereszti puszta laktanyájáig. Gulyák, ménesek, juhfalkák verték

fel a port a mezőn; szántott föld kevés volt ott, a legtöbb kaszáló és

legelő. Nyájgazdaság volt az. Karámok, nádból font cserények, esettbőr,

szárító ágasfák, kankalikos kutgémek, hosszú itató-vályuk jelölék az

egyes csordák gyülhelyeit; néhol egy-egy kezdetleges hodály a birkák

számára.

Ez a grófok idejében is így volt.

Csinált útnak semmi híre; hanem egymással egyenközüleg futó, néha

egymást keresztülszelő egyes kocsivágás van tiz is, mint egy ujabbkori

vasút főindóházánál, hogy a szemközt jövő szénás-szekerek kikerülhessék

egymást.

Pompás hat locomotiv van egybe befogva, akkora csálé-szarvakkal, hogy

kapu kell neki, nem ajtó, a hol bemegy; az első tulok nyakára bádog

kolomp van akasztva; fenn a szénás-szekér tetején egy tízesztendős

gyermek ül, pőrére vetkőzve, hosszú nyelű szijostor a kezében, mellyel

hatalmasakat kongat a hat ökörnek, neveiken szólongatva őket; azzal a

torokba fojtott kásás hanggal, a mit csak a paraszt tud; s a mit el kell

tanulni tőle, ha az ember azt akarja, hogy az ökör megértse: «Csákó ne!»

– «Pirók ne!» – «Csálé hó!» – «Hajsz ne hó!» – Mert ha nem ilyen

hőrögetve szólnak az ökörhöz, még azt hiszi, valami úr ül a szekéren s

nem fogadja a szót.

A főispán megszólítá a gyermeket.

– Itthon van-e nemzetes Tóth Máté uram?

A gyerek szilajon nézett rá s elébb gondolkodott, hogy feleljen-e?

– Édes apámat keresik?

– Nem ülnél ide át hozzánk a hintóba? szólt leereszkedőleg a gróf.

– Nem bizony, felelt a gyerek onnan a magasból épen nem leereszkedőleg.

Majd lenne énnekem édes apámtól kutyaporczió, ha itt hagynám a szénát.

– De ha én kivánom?

– Nekem csak édes apám parancsol.

– Hát itthon van édes apád?

– Ott van a szérüskertben, asztagot rak István bátyámmal.

Az uraságok hintajai elkerülték a szénásszekeret s berobogtak a hajdani

tiszttartói lak udvarába.

Mint szokás, a tiszttartóház előtt állapodtak meg, hanem annak

verandáját zárva találták.

Egy kis napbarnította arczú leány szaladt aztán oda, felvilágosítani

őket, hogy «édes anyámasszony itt van a konyhában».

Ez meg a gazdag földész kisebbik leánya.

Az úri vendégeknek tehát át kellett sétálni abba a házba, a hová a kis

leány vezette őket. Az volt a hajdani béreslak. Tóth uram sajnálta

magától a tiszti palotába költözni, jó neki a béresház is.

Az is elég szilárd épület volt; tisztán is volt tartva, csakhogy biz

annak nem voltak szárnyajtói, s az ablakok redőnyeit sűrű levelű

muskátlis cserepek pótolták, az ajtókra pedig lepedők voltak akasztva a

legyek ellen; azokat úgy kellett félrehúzni s bebujni a redőik között, a

padlók pedig gyékénynyel voltak bevonva, hogy a jövőmenő nép be ne

sározza.

A kis leány bátor személy volt; azt mondta nekik, csak jőjjenek utánam,

majd bevezetem magukat a tiszta szobába.

A legnagyobb szoba érdemlé ezt a nevet. Igaz, hogy tiszta volt, fehérre

meszelve; nehéz diófa butorokkal: de semmi fölösleges fényüzési tárgy

nem volt felfedezhető. Semmi képek. Itt a második parancsolatját a

tíznek igen szigoruan veszik; csak egy ódon tükör van a két ablak

között, de abba is megbánja, a ki bele néz, mert úgy félre kámficsorítja

az orczáját, hogy elmegy a saját emberi formájától a kedve.

Minden ülő és fekvő hely fehér gyolcscsal bevonva. Ez a magyar

parasztnak a legmagasabb fényüzése, a hófehér szín!

A magas vendégek helyet foglaltak, a míg a kis leány kiment, hogy majd

behivja az anyját; a ki elébb tiszta kötényt köt maga elé, mert a

konyhán volt, vacsorát főzött az aratóknak.

Nem sokára előkerült a házi asszony. Derék, piros pozsgás menyecske

volt, a konyhai tűztől még pirosabb volt az arcza. Karton ruhát viselt,

és bodros főkötőt. A vendégei iránti tiszteletét azzal fejezte ki, hogy

a kék kötény fölé tiszta fehér kötényt kötött.

– Hozta Isten méltóságotokat! szólt ragyogó nyájassággal, ugyan szép,

hogy nem vetették meg szegény házunkat. Mindig is ide szálljanak, csak

úgy mint a magukéba.

S azzal emberségtudóan lehajolt a herczegnő kezéhez, azt megcsókolni,

saját két kezét messzire tartva tőle: «nem merek a kezéhez nyulni; mert

biz az én kezem csupa vereshagyma; az aratóknak készítettem a vacsorát.

Hiába, szegény ember feleségének magának kell a konyha után látni. Az

apjukom is mindjárt itt lesz: utána küldtem már, de biz annak egy kicsit

ki kell mosakodni, mert sok piszokkal, porral jár a falusi munka».

– Talán tartoztatjuk is az asszonyságot? kérdé a főispán.

– Nem biz engem. Ottan van a lányom, végzi az helyettem. De már csak

németül tudnék, hogy a méltóságos asszonynak annyit tudnék mondani, hogy

Krisztigott!

A méltóságos asszony nagyon nevetett e szóra s biztosítá a házi

asszonyt, hogy tud ő annyit, a mennyit magyarul; a comtesse Dorothea

pedig tökéletesen beszéli a nyelvet.

– Igazán? kiálta fel örömteljesen Sára asszony. No akkor csakugyan

fordul hát a világ. Hát tudja a gróf kisasszony, hogy hiják ezt ni?

Azt biz a gróf kisasszony nem tudta, mert olyan tárgyat, a milyet Sára

asszony a köténye galandja mellől kihuzott, ő soha sem látott: levén az

egy hosszú rézorsó, a melyiknek mind a két végébe, mint a

sarkantyú-pengő, úgy van alkalmazva egy-egy fogas kerék. Nem ismerik azt

Magyarországon túl, az idegennel el lehetne hitetni, hogy ez egy kínzó

eszköz, azzal vallatják Szegeden a rabokat.

– No hát ez egy «derelye-metsző». Tudja gróf kisasszony mi az a derelye?

– Igen, mondá Dorothea. Egy kicsi hajó.

– Dehogy hajó; nevetett Sára asszony. Talán még nem is látott a gróf

kisasszony magyar konyhát, ha megengedi a méltóságos mama, hát én

megmutatom.

Dorothea grófnő bizony nemhogy magyar, de semmiféle konyhát sem látott

soha, a grófoknál nem a konyhán keresztül járnak a salonba, ennélfogva

nagyon kapott az ajánlaton, s meg is kapta rá az engedelmet.

Sára asszony aztán kivitte magával a grófkisasszonyt a konyhába, a hol a

nagyobbik leánya vette át a kormánypálczát, azaz hogy a fözőkanalat. Az

is olyan piros pozsgás volt mint az anyja, de kétszerte pirosabb a

fazékérlelő tűztől. Sára asszony mondá neki, hogy csókoljon kezet a

grófkisasszonynak; Dorothea azt meg nem engedte, inkább ő csókolta meg a

leány orczáját, a mitől az azután még háromszorta pirosabb lett.

Sára asszony azután megmagyarázta a grófkisasszonynak, hogy mi a konyha?

s mirevaló az a sok csodaformájú eszköz, a mi az asszonyok fegyvertárát

képezi.

A grófkisasszonynak új volt ez mind és nagyon tetszett.

Sára asszony pedig intézkedett közben, hogy a magas vendégek számára

pompás lakoma készüljön; szolgáló, béresné szaladt pulykát, kacsát ölni.

Ez alatt előkerült Tóth Máté uram is. Karjánál fogva hozta magával

Kálmánt, a kit az udvaron kapott meg, a mint a lovak elszállásolásáról

gondoskodott.

Tóth Máté uram jókedvüen mosolygott.

– Itt van az a domine ni! a ki engem Pesten huszonötig megcsapatott,

mondá feleségének.

– Micsoda? kiálta Sára asszony. Hát ez az? No iszen vissza is verem hát

most rajta.

Azzal tette vette, odanyalábolta Kálmánt a keblére s a tenyerével szép

gyöngén rávert a hátára.

– No most hát ki vagyunk fizetve! Hát ez volt az a kegyetlen ember? No

ne sírjon. Vertem én már meg magát máskor is. Ugy-e, nem emlékszik rá?

Nem ám. Ott voltam én a maga öreg anyjánál két esztendeig, nevelőben.

Akkor még maga csak olyan csepp volt. Ejh, de rossz gyerek volt. De

makacs egy mérges gyerek volt. No, majd megszelidül, ha felesége lesz.

– Ne trécselj, asszony! vágott közbe Tóth Máté uram, hanem mondjad, hova

tetted a vendégeinket?

– Micsoda? szólt suttogásra nyomva le a hangját Sára asszony. Csak nem

akar kend így a méltóságos uraságok elé kerülni?

– Hát hogyan?

(Már bizony Tóth Máté uramon olyan öltözet volt, mely ha szükebb volna,

Párisban nyári salonöltözetnek viselnék, ha bokában átkötve volna,

Törökországban salavárinak neveznék s díszöltözetnek tartanák; de nálunk

vendégeket elfogadni abban nem szokás.)

– Megy kend mindjárt az ünneplő ruháját felvenni! riadt rá Sára asszony.

Egyszer már megcsapták kendet a gányó-öltözeteért, azt akarja, hogy…

És azzal olyat ütött a tenyerével Tóth Máté uram hátára, hogy az többet

számított a Kálmántól utalványozott huszonötnél.

Tóth Máté uram kotródott is a tettleges utasítás után benyiló

szobácskájába, s mikor onnan megint előkerült, úgy ki volt nyalva, hogy

még a bajuszát is kipödrötte, a mi rettenetesen illett neki.

Igy azután csak beeresztették a vendégeit elfogadni.

Tulajdonképen magát a sarokban meghúzni.

A főispán kezet akart vele szorítani, de Tóth Máté uram keze sehogy sem

volt a háta mögül előrekeríthető. Nem érdemli ő azt a magas

leereszkedést.

Annál jobban beletalálta magát Sára asszony a vendéglátásba.

Ő is visszakerült a konyhából a grófkisasszonynyal, s aztán hozzálátott

a terítéshez. A nagy diófa-asztalt bevonta gyönyörű sávolyosabroszszal s

felrakta rá párjával egymásra téve a ragyogó czin-tányérokat; négyre

terítve.

– Tudom, hogy méltóságtok odahaza ezüsttányérról esznek; de minálunk

csak czin-tányér járja.

A gróf megnyugtatá Sára asszonyt az iránt, hogy biz ott már senki sem

eszik ezüst-tányérról a világon; még király ő felsége is csak

porczellánról ebédel.

Annál inkább megrótta ő méltósága, hogy miért terít csak négyre a

háziasszony? Ők nem akarnak külön étkezni, ők azt akarják, hogy Tóth

Máté uram családja együtt üljön velük az asztalnál.

Ezt a herczegnő is úgy óhajtotta.

– Tehát csakugyan megengedik méltóságotok? No hát akkor még kettőt

ideteszek. (S a míg félrefordult, odasugott életepárjához: «aztán ne

csámcsogjon ám kend, mikor eszik!»)

Ez megint nem tetszett ő méltóságának: «miért csak kettőt? hát a család

többi tagjai?»

– Oh! Azoknak nem dukál idebenn. Az István fiam kinn vacsorál az

aratókkal, meg a béresekkel az udvaron. Különben zúgolódnék a sok

paraszt.

– Hát az a kis hetyke fiú, a ki a szénásszekéren beszélt velünk?

– Oh! a kis Jóska? Annak meg épen nem kell vacsora; kap egy darab

kenyeret, megeszi a szederfa tetején; annak nem kell egyéb. Dehogy ülnek

azok az asztalhoz. Nem kell a gyereknek a jó életet megszokni.

De a herczegnő nagyon követelte azt a bátor tekintetű kicsikét, a ki

őket ide átvezette; Dorothea grófnő pedig Erzsikéért emelt szót, a ki a

konyhán főz; nagy ellenkezés után végre annyi engedményt tett Sára

asszony, hogy: no hát, majd a Juczi elül az ő ölében! az Erzsikének is

lesz téve egy tányér az asztal szegletére; de biz az nem fog ott

megülhetni, mert annak ki s be kell járni a konyhából.

Következett azután egy olyan úri lakoma, a minek alig lehetett elvárni a

végét. Annyi étel, és minden jónál jobb, hogy egy násznépnek elég lett

volna. Mindabból Tóth Máté uram alig mert enni, hogy ne csámcsogjon.

Sára asszony pedig kifáradt a kinálkozásban; sorba erőszakolva minden

vendégét, míg bele nem unszolt a felhordott drága jóból; különösen

pártul fogta Dorothea grófnőt. «De iszen volna csak énnálam egy hónapig,

tudom, hogy nem lenne ilyen halavány, mint most!»

A főispán nem is állhatta meg, hogy magas elismerését ki ne fejezze Sára

asszony izletes konyha-művészete iránt.

– Hja, jó iskolába jártam ám én! monda Sára asszony, egészen elfogadva a

kapott dicséretet, s ölébe kérezkedő kis Juczikájának egy darabot abból

a jó diósrétesből a markába nyomva, a miből pedig a kicsike de egy

falatot sem evett, úgy ellakott a bámulással a szép vendégek fölött, s

úgy elhallgatta azután, a mit az anyja mesélt odább.

– Úgy bizony, folytatá Sára asszony; ennek az úrnak az öreg anyjánál

voltam én örökben. Derék jó asszonyság az; mindig tart magánál egy-egy

árvaleányt, ott van az nála, míg férjhez nem viszik. Munkára szoktatja

valamennyit. Az volt a mondása: inkább olyan úr légy, a ki úgy dolgozik,

mint egy cseléd; mint olyan cseléd, a ki úgy henyél, mint egy úr.

– Az igen okos mondás, jegyzé meg rá a főispán.

Eppur si muove – És mégis mozog a föld (2. rész) Regény · 第 1 / 25 段