16 v.

-- _Tote_ on oikeon toimitettu sanalla _schilloin_; mutta veärin,

sanalla "koska", saatu siitä viallisesta Ruohtalaisesta keännöksestä,

joka erinomattain tässä värsyssä on varsin puutteen-alainen.

-- _Idon_, on "nähtyään", voan ei "näki." -- Mitä Suomal. keännöksessä

luetaan: "koska Herodes näki hänensä (ihtesäk) tietäjildä vietellyksi"

on veärin sanottu, sillä eihään ne viettelivät (förförde, lockade)

häntä, mutta pettivät puheellansa, josta häntä "voan nauroksi

otettiin", niin kuin Karjalainen selittää puheenparrellansa. --

_schijändy_ (suuttui?) lieneekö se Lapin kielestä, kussa _sjärt_ merk.

"vihaa", vai lie Venäjänkielestä? -- _Aneile_ on "tappo, hävitti", ei

"tappamaan"; _tus paidas_, Suomentaa Karjal. sanalla "lapset", ilman

eroittamatak, että tässä kohin ymmärretään ainoasta "poikalapset." --

Suomeksi luetaan, että tapettiin "kaikki poikalapset Bethlehemisä ja

kaikisa sen äärisä" joka on kyllä sanasta sanaan keätty sekä Ruotin

että Greekan kielestä, mutta veärin toimitettu Suomeksi; sillä ei se

tappana kaikki (Júdalaisten) lapset Bethlehemissä (eikä sen eärissä)

jos ainoasti Bethlehemin lapset, jota Karjalainen kyllä hoksaisi, koska

kirjutti: "tappo kaikki lapset 'Bethlemistä' ja hänen ympäristöltä", t.

kuuluvilta. -- _Kai_, on hulluusti Suomentamisessamme toimitettu

sanalla "taikka", joka ereyttää ymmärrystä, niin kuin käsky oisi ollut,

tappoa kummin-tahhaan, "kaksivuotiset, taikka nuoremmat." -- _Katotiro_

(alempana) joka (puhuttaissa i'ästä) tässä on merkihtävä "nuorempana",

on oikeen toimitettu sekä Suomalaiselta että Karjalaiselta; mutta

Ruohtalaiset kielenkäyttäjät, jotka muulloin eivät ouk olleet

sanoistaan juuri tarkaat, ovat tok' tästä sanasta pitänneet paljon,

josta heijän, Suomessakin ylistetty, keännös, on tässäkin melkeen

ymmärtämätäk, ja kuuluu värsyn lopulla näin: "och sände ut (?) och lät

slå ihjäl alla swenbarn (gosse-barn -- puhutaan Júdalaisista lapsista)

i Bethlehem, och i alla des (dess) gränsorne? de som tvägga åra

(tu-åriga) och der förnedan (derunder?) voro, efter den tiden (tid?)

som han hade granneligen besport (noga efterforskat?) af de visa

(vise?) män." Ne jotka hyviksi kehuu meijän Suomalaiset keännökset,

iloitkoon tästä Ruohtalaisesta!

Otava, Osa II eli Suomalaisia huvituksia · 第 142 / 161 题