XXXV. LE BON HOMME. Te voilà camus, Monsieur Scot: tu as le nez fait
comme une truie gruesche. Que diable avois-tu affaire à cet hérétique?
Ne sais-tu pas que tels gens sont injurieux comme Papistes & inventifs
comme huguenots? Veux-tu que je te die? Il t'avient à les attaquer,
comme une truie à dévider de la soie. Laisse-le là; il te feroit devenir
aussi cheval, que le mulet du grand Turc. C'est un des malheurs du
siecle, que si on veut apprendre quelque bien, on aura infinie peine à
se mettre en train. Depuis le temps que nous sommes ici, nous n'avons
non plus su entrer en matiere, qu'un coin de beurre en la fente d'un
noyer. Nous ne faisons que perdre le temps; je ne m'en soucirois pas,
s'il n'y avoit que pour nous. Je plains une infinité de pauvres ames,
qui béent, attendant après la doctrine languissante du desir de science:
& nous la retenons par nos rencontres, qui seroient aussi bonnes tantôt
qu'à cette heure, d'autant que tout ce qui est ici est si bon, qu'il est
tout égal, ni meilleur, ni pire, tel en un temps qu'en l'autre. Or bien,
puisque vous avez envie de savoir, oyez notre docteur.
PARACELSE. Vous saurez, en dépit de vous, que les quatre élémens sont
formés d'une même matiere. Regardez comment je commence de belle & bonne
grace, comme un apprentif qui retire sa quittance.
Quand maître coût, & putain file,
Petite pratique est en ville.
La premiere matiere est celle dont les ouvriers du monde agissent,
sachant élire ce qu'il en faut pour leurs affaires. J'ai honte de
proférer ce mot de matiere, à cause de ces médecins qui me regardent, &
pensent que je leur veuille proposer le monde malade, pour voir à sa
matiere ce qu'il sera; s'il mourra bientôt, ou s'il guérira. Je vous
dirai mes enfans, (ainsi vous puis-je nommer, d'autant que je vous
adopte par science, & vous engendre par intelligence) que le monde ne
s'est point encore vuidé; il n'a point fait de matiere. Savez-vous pas
que la matiere se fait seulement, après l'opération de plénitude? Tout
ainsi que le monde est beaucoup de fois plus grand que l'homme, qui est
le petit monde, & le monde le grand animal corporel: aussi, en
proportion, quand il sera plein, & après le tems & juste équivalence,
ayant été rempli, rendra sa matiere; attendez ce tems-là, & vous qui
jugez de sa durée & future dissipation, & la verrez au juste
prognostique de l'éjection qu'il en fera. Ce n'est plus de telle chose
que je veux parler: mais en faut avertir le monde, de peur
d'inconvénient. Oyez donques que c'est de certains, purs, vrais, saints
& justes élémens que je veux dire, lesquels les abstracteurs,
falsificateurs, brouillons & hypocrites ont gâtés: & j'en veux à ces
trompeurs, pour autant qu'ils me firent perdre ma manuelle, quand
j'allai quérir les petites ordres. Aussi je n'ai garde d'y retourner, de
peur de tout perdre; encore faut-il vous avertir touchant les
abstracteurs, d'autant qu'il y a une sorte. On m'a dit que les plus
subtils sont à la Rochelle, parce que c'est une ville maritime; & que là
sont abstracteurs de cérémonies, qui se parent bravement de leur sujet,
comme entendus philosophes qui levent les accidens de leur substance,
sans qu'il y reste cicatrice qui ne soit apparente & manifeste. Je ne
sais que j'en dois dire, de peur d'être estimé hérétique; je les laisse
donques: mais je hais abondamment les voleurs, qui ont tiré de certains
élémens d'une doctrine, que l'antechrist a inventée & supposée, sous
lumiere de religion, pour faire une ombre mirlifique. Vous saurez tantôt
que c'est, & jugerez que je ne passe point les limites de raison; mais
que je galope ces gabeleurs de théologie, qui ne trouvent bon que ce qui
quadre à leur paillarde opinion. Il y en a d'autres, qui ont remarqué
comme cette cabale avoit ainsi pressuré & fait issir un élément
génératif, perpétuellement en similitude, muni d'une fécondité future, &
ont fait semblablement en les imitant. Par ainsi, ils ont sublimé,
effressuré, & hipocondrillé la jurisprudence: puis après, les plus
sages, pour n'être suspects à cause de la robe, ont escarmouché les
embuches médecinales; si que, chatouillant le pénil de la médecine, lui
ont fait couler le suc du moelleux endroit, ou la parfaite substance
chytifre: & par ce moyen le relevant quintessentiellement en apparence
magnifique, suivant comme les autres les belles amusoires de
jurisdiction, & possession acquise, ont mêlé avec les médicamens
l'oeuvre parfait de benoîte extraction; si que les méchans ayant passé
par leurs mains, & goûté du brouet d'andouille, ont forcené d'amour
après cette invention; tellement qu'ils ont dignifié leur état comme les
autres, & contrepassant par l'étamine, & suivant les commentateurs des
ruses soporiférantes, le scandale forfantesque avec grands labeurs &
risques, ont trouvé la quintessence nécessaire, dont il est tant fait
d'état entre ceux qui veulent parvenir. Et parce que par quelquefois
boire ensemble, ou deviser, on se joint les uns aux autres, la
fréquentation étant la soudure des volontés, il est avenu que toutes ces
quatre essences sont mêlées ainsi que les opérateurs se sont assemblés;
tellement que, messieurs ayant pris conseil & étant assemblés, ils ont
fait, (je ne saurois dire ce mot des Apôtres; aidez-moi à le trouver;
c'est un... Je l'ai trouvé; qu'au diantre soit le harnois, tant il m'a
coûté à fourbir; c'est un symbole) ainsi chacun apportant son symbole,
ils furent joints ensemble, comme la mie à la croûte. Donques de ces
élémens unis, joints, assemblés, tirés, faits, extraits, proposés,
trouvés, animés, & accomplis, a été construit, bâti, établi, composé,
compli, balancé & accommodé le monde pipeur par ces élémens de piperie;
& ce monde a été rendu complet en toutes ses parties, avec faculté
perpétuelle de se régénérer, sans dissipation d'esprits, & par le
mélange mystigorieux des forces & puissances qui y sont contenues.
L'exercice a causé merveilles au progrès infini de l'univers pipeux.
Mais vous m'aguettez, pour voir si je serai aussi ignorant, que ceux qui
disent que le soleil n'est pas chaud: & je voudrois que tels me pussent
prouver qu'ils n'eussent point le trou de cul puant, sans qu'on y
fleurât. Même ils disent que la neige n'est pas blanche; que les étrons
ne sont vifs ni morts; que la pluie ne chet pas; mais qu'elle monte vers
le centre de la terre. Ils en disputent gaîment, & ne savent pas
pourquoi les boeufs se couchent. A jan, grosse bête, c'est parce qu'ils
ne se peuvent asseoir. Je me garderai bien de vous; & ferai si bien, que
vous jugerez que je suis assez docte. Or ça n'est-il pas vrai? ne me
voulez-vous pas attrapper sur la quintessence? Je vous satisferai, &
vous la montrerai au doigt & à l'oeil.
NICANDER. Il est vrai, notre ami, c'est-là; & je voulois considérer si
votre analogie seroit parfaite.
L'AUTRE. Mort aux rats, aux souris & aux guêpes, c'est s'y entendre
cela, comme un rossignol à crier de la moutarde. Or là, laissez-moi
achever; mon analogie sera parfaite; écoutez, j'ai repris mon propos par
le bord de sa robe.
_Fin du Tome premier._