XXVI. J'enseignois, en ma maison, des jeunes gens, lesquels je faisois
dégrossir par Glareau. Un jour, que ce précepteur n'y étoit pas, il
avint que, sans y penser, je surpris ces enfans jouant. A l'instant
qu'ils me virent, chacun d'eux s'en fut à son livre. Il y en eut un que
je choisis, d'autant qu'il étoit Breton, & avoit jetté la vue sur son
livre. Je lui dis: _quid agis? Studeo, domine. Quid? Lectionem._ Or çà,
où est cette belle leçon? _In oratione pro Murenâ._ Voilà qui va bien:
or sus, qu'est-ce à dire _Murena_? Il se leva, & tournant son bonnet sur
les doigts, le rouloit, en songeant creux, comme une pinte bridée; il
avoit les yeux jusques dedans l'intention. Je lui commandai de se tenir
coi, & de répondre hardiment à cela. Il se tint joint comme une
pantoufle neuve, écoutant si quelqu'un lui souffleroit au cul; comme de
fait, il y en avoit un, qui, lui bourdonnant de loin, l'avertissoit, &
lui disoit un mot qu'il ne pouvoit tout comprendre, il n'en oyoit qu'une
syllabe, encore qu'il y apportât une ferme attention, pour l'unir au
reste. Ce souffleur lui crioit tout bas: _une lamproie_. Là, dis-je,
hardiment. Toujours prêtant l'oreille, il me dit, en coulant sa parole à
corde avalée: _une lan_. Achevez, courage, dites assurément. Lors le
pauvre petit, qui n'avoit pas l'intelligence plus aiguisée qu'un fallot,
va dire tout haut: _une lanterne_, _domine_.
DE CUSA. Est-ce là cette belle lanterne, qui nous doit éclairer? Sera-ce
elle, qui nous apprendra l'intelligence & solution de ce qui est proposé
de l'excellence des écritures?
LINACRE. M. le cardinal, les Bohémiens s'en recommandent à vos bonnes
garces, (j'ai la langue fourchante & andistrofante; je dis _graces_)
pour l'amour d'eux avec votre congelé, (j'ai cuidé dire _congé_; comme
Busbeckius Allemand, qui, disant adieu à la reine d'Angleterre, voulant
le dire en françois, proféra: mon dame, je prendre congelé). Je vous
dirai que tout sera su; faisons un peu renfiler le discours, &
réveillons ce bon homme, qui n'y pense plus.
TOSTATUS. Vraiment, je vous écoutois. Mais, puisque j'y suis remis,
sachez, s'il vous plaît, qu'après, ou aussi-tôt, ou environ le tems, (ce
fut, quand ce fut) que le concile de Trente fut publié; je ne dis pas
celui de monsieur le Grangier, qui est intitulé _le concile de xxx_.
BUCANAN. Je vous prie, ne parlons ni en bien ni en mal des
ecclésiastiques; laissons-les là sans les draper, comme les hérétiques
qui ne savent faire un bon conte, s'il n'y a quelque moine, prêtre, ou
ministre sur le métier. Si, bien; je voulois dire _les rangs_. Vous
voilà bien ahuris, pour une parole.
RUFIN. Laissez à part ces remontrances. Nous sommes ici en liberté. Nul
ne parle céans pour scandaliser, mais pour édifier & corriger, s'il est
besoin. Et de fait, ces préceptes tant beaux, & ces enseignemens si
justes feront plus de gens de bien, que tous ces sermons ensemble de ces
fagoteux d'éloquence, qui, sous ombre d'être humbles, avalent la gloire,
comme un Allemand, qui, par humilité, fait carroux contre deux Suisses.
MACROBE. Or là avant, n'épargnons personne; aussi bien tous ont failli.
Les prêtres ont accusé Jésus-Christ; les gens de justice l'ont condamné;
les ministres l'ont fouetté; le peuple l'a injurié; les passans se sont
moqués de lui; les gens-d'armes l'ont crucifié. Il n'y a que les pauvres
femmes qui l'ont pleuré, & ainsi ont trouvé le moyen de parvenir, sans
quoi elles seroient trop dévergondées. Pour mieux faire, laissons tels
sophistes au diable: aussi bien, il y a de nouveaux imposteurs qui
disent que ministre signifie _boureau_. Ainsi il n'y aura que le pape
qui ne soit boureau, à cause que, comme il est en nos heures, celui qui
répond à la messe est dit ministre: par-là, il n'y auroit évêque,
prêtre, ni clerc, qui ne fût de ce beau métier.
RUFIN. Acheve, mon petit compere, acheve; tu eusses été pape, sans que
tu avois été marié à deux veuves.
TOSTATUS. Taisez-vous donques, & me laissez dire. Es pays du roi
d'Espagne, où l'on parle françois, demeuroit messire Imbert Chapotel,
prêtre, qui avoit de beaux & grands bénéfices: entr'autres, il tenoit le
prieuré de St. Commode, dont il falloit qu'il se défît, parce qu'il
n'étoit pas animal susceptible de tous bénéfices compatibles &
incompatibles.
PROCLUS. Quel animal est-ce?
PANORME. C'est un cardinal: dieu sauve la chrétienté.
PROCLUS. Et qu'est-ce que vous dites?
PANORME. Poursuivez.
TOSTATUS. Il sentoit une future grande incommodité, de la désaisie de ce
prieuré tant bon, & qui lui aidoit & aux siens à faire commodément la
soulée, pour donner le reste, dont il n'avoit cure, aux pauvres. Et de
fait, il étoit aussi libéral que notre évêque, qui donnera plutôt un écu
à une garce, qu'un denier à un pauvre. Or ce qui est bon à prendre,
n'est point bon à rendre. Les hérétiques disent au contraire: hé,
pauvres bêtes, qu'y a-t-il au monde de plus fâcheux, que de rendre? Donc
il étoit fâché de se séparer de ce bénéfice, bien qu'il fût la moindre
de ses pieces: & de fait, il eût été un grand sot, voire un archisot,
s'il se fût défait du meilleur, & encore plus sot par nature, voire par
toutes les quatre clefs de musique.
ORLANDE. Vous errez, monsieur le théologien de beurre; vous fondrez sur
le moine i. le réchaux. Il n'y a que trois clefs en la musique.
MACROBE. Qui m'a amené ce chantre dans la seconde chambre d'enfer? Va,
bestiau mon govial; sais-tu point que l'église ne peut faillir? Se
peut-il faire que vous, qui avez tant bu en Allemagne, depuis que j'en
suis parti, ne sachiez pas les clefs de votre métier. Allez à l'école; &
sachez, apprenez, entendez & notez, comme monsieur de Beze me l'apprit,
que la quatrieme clef fondamentale des trois clefs communes, de la
divine douce, humaine & sainte harmonie, est la bonne clef de la cave;
c'est la sainte & harmonieuse clef, c'est la fidele & parfaite. Mais
c'est assez, il faut tenir secret le reste, que ces enfans de choeur
n'aillent tout boire. Or un jour, une nuit, un soir, un matin, (c'est le
commencement d'un conte. Ainsi disoit ma cousine à ma tante, dites-nous
un conte. Et bien, dit-elle, je le vous dirai. Un jour il avint que ma
mere grande nous fit un conte de Robin mon oncle, qui chia à l'âtre; sa
femme y tâte, pensant que ce fût pâte, trouva que c'étoit merde, mâche.