XI. Or commençons de conclure; & soyez avertis, vous qui verrez ces
précieuses reliques des richesses du monde, que vous devez porter
honneur à cet ouvrage; que, si vous n'êtes pas assez fort pour lui en
porter assez, traînez-le, ou lui envoyez, ou le roulez, ou lui faites
tenir en révérence; & prenez garde à ce que cet honneur soit distribué
honnêtement aux scientifiques personnes & discretes qui sont en ce
banquet, comme poulets en mue. Ne pensez pas que ce soit moquerie, que
de ce simpose & souper philosophique, le plus authentique qui fut
jamais, & auquel toutes questions, propositions, théorêmes, problêmes, &
plusieurs autres ont été solues, résolues, trouvées, démontrées &
fidélement reconnues en toute perfection; pource que tout y fut débattu,
égratigné, écorché, tourné & entendu; & ce, selon les graces dont
étoient barrés Messieurs les assistans, qui pourtant furent, & ont été,
& seront approuvés doctes & savans; ayant au reste tous si bon esprit,
qu'ils ne mirent guere à devenir fous. Ainsi soit-il de vous, amen. Ils
avoient les yeux ouverts, comme chiens qui chassent aux puces. Or ils
s'étoient réparés l'entendement à trois sous pour livre, y ayant fait
des arcs-boutans de mémoire, au rabais. Nos amis & toute la belle & sage
compagnie furent rangés en la salle au beau milieu, en même ordre &
façon que la Reine de Saba fêtoya ses Princes en Meroé, quand elle
voulut faire preuve de sa sagesse. A voir tous ces gens de bien en bel
ordre, vous eussiez dit & pensé avoir devant vos yeux une belle, joyeuse
& sainte congrégation, comme une bande de Prélats. Et que faisoient tant
de bonnes gens de loisir? Voire, mais que fit-on là? On parla, on
mangea, on beut, on fist st, on se teut, on fit du bruit, on protesta,
on rencontra, on rit, on bailla, on entendit, on disputa, on cracha, on
moucha, on s'étonna, on s'ébahit, on admira, on gaussa, on rapporta, on
entendit, on brouilla, on s'éclaircit, on débattit, on s'accorda, on
trinqua l'un à l'autre, on fit carroux, on remarqua, on trémoussa, on
s'accorda, on cria tout bas, on se teut tout haut, on se moqua, murmura,
on s'avisa, on se reprit, on se contenta, on passa le tems, on douta, on
redouta, on s'assagit, on devint, on parvint. Qu'en avint-il? Il en
avint ce docte monument, ce précieux mémorial, ce joyeux répertoire de
perfection, cet antidote contre tout malheur, cette affiloire de bonnes
graces, _Ce Moyen de Parvenir_, unique bréviaire de résolutions
universelles & particulieres: à quoi on ne peut contredire, ni opposer
d'hyperboles, ni le rédarguer de fausseté. Et dites que vous en avez,
captieuses tignes, qui voulez tout réformer & refondre. Mais vous,
sectateurs de vraies vertus cardinales, gens haïs de l'oisiveté, qui
aimez mieux vous amuser à boire, que penser à mal, ou perdre le tems
inutilement; considérez ceci, empoignez ce volume; _volume_ dit, à cause
de la vérité qu'il contient, comme un bon verre plein de bon vin. Verre
& volume sont équivoques; le verre est un volume: il est vrai que c'est
le petit, c'est l'épitome; d'autant que le gros volume est le poinçon
bienheureux. Qui ont belles & amples bibliotheques remplies de tels
volumes, ils sont capables, de rendre _victus_ tout le monde, tant docte
soit-il.