centenaires apparemment, de Maximilien; _le Pater_ «de peur» qu’il ne
déplût à des communistes; _Germinal_ de Zola, _l’Automne_ d’Adam et de
Mourey (deux tableaux peints en nuances quelque peu différentes, les
titres l’indiquent assez) furent arrêtés «de peur» d’insurger quelques
conservateurs; _l’Argent d’autrui_ de M. Hennique le fut un certain
temps de «peur» de choquer des gens de finance, actuellement sous les
verrous; _Lohengrin_ (sujet celtique), longtemps de «peur» d’irriter six
chauvins français illettrés; un nombre infini de drames «de peur» de
fâcher l’Allemagne, ou nos diplomates de salon qui en parlent...
D’autres encore «de peur» de vexer le Grand Turc[7]!
[7] Historique. Qu’on se rappelle l’aventure du _Mahomet_ de M. de
Bornier, qu’a fait interdire dans notre république «franco-russe et
libre-penseuse» un individu que nos lois jugeraient digne des
travaux forcés à perpétuité.
Et pourtant y a-t-il _un_ exemple d’une pièce de théâtre amenant une
calamité nationale, comme on nous en menace?
Ce prétexte n’est vraiment pas plus sincère que ceux allégués, par
exemple, pour répudier du théâtre toute peinture nette de l’amour. Il
suffirait en effet à nos pudibonds de faire refuser aux contrôles les
enfants (qui d’ailleurs s’y présentent bien rarement sans être
accompagnés). Est-ce donc qu’elle trouve plus dangereux, notre
Bourgeoisie éprise du seul roman, d’écouter en public que de lire,
seule, d’une main, comme disait le XVIIIe siècle?... Car à notre art
dramatique, demeuré, notez-le, malgré son épuisement, le grand moyen de
propagande, sans rival quoique envié, de la langue et de la pensée
françaises dans l’Europe,--voici qu’on interdit, peu à peu, de toucher
directement: à la théologie (notre libre originalité depuis le XIIe
jusqu’au XVIIIe siècle),--à la politique,--à la sociologie,--au langage
de la Foule _pour laquelle_ il est fait et qui y assiste, refoulée et
tassée de par l’architecture néo-louisquatorzième, dans l’obscurité
étouffante de l’amphithéâtre,--aux personnes,--aux mœurs criminelles,
sauf (pourquoi? oui, dites-moi pourquoi?) à l’adultère,--dont vit, ce
qui était fatal, notre personnel théâtral, au moins deux jours sur
trois.
... Les anciens disaient que l’homme en esclavage perd la moitié de son
âme: un dramaturge est un homme.
IXe SITUATION
Audacieuse tentative
(L’Audacieux, l’Objet _et_ l’Adversaire)
Plan habile, entreprise, sang-froid et triomphe. La lutte, essence de
toute situation dramatique, se dessine, dans la IXe, sans le moindre
voile.
A--PRÉPARATIFS DE GUERRE:--Cette classe, anciennement traitée, s’arrête,
selon un procédé devenu cher à la dramaturgie la plus récente (Théâtre
Libre, etc.), avant le dénouement, qu’elle laisse imaginer, seulement
probable, dans la perspective d’une prédiction enthousiaste: _Némée_
d’Eschyle, _le Conseil des Argiens_ de Sophocle. Histoire: l’appel aux
Croisades, les Volontaires de 92.
B 1--GUERRE:--_Henri V_ de Shakespeare.
2--UN COMBAT:--_Glaucus marin_, _Memnon_, _Phinée_ et _les Phorcides_
d’Eschyle.
C 1--ENLÈVEMENT D’UN OBJET:--_Prométhée ravisseur_ d’Eschyle, _les
Laconiennes_ de Sophocle. Roman: la prise du zaïmph dans _Salammbô_.
Épopée: l’hymne homérique IIe (à Hermès).
2--REPRISE D’UN OBJET:--_La Victoire d’Ardjouna_ de Cantchana Atcharya;
_Parsifal_ de Wagner; la reprise du zaïmph.
D 1--EXPÉDITION AVENTUREUSE:--_La Découverte du Nouveau-Monde_ de Lope,
_Prométhée délivré_ d’Eschyle, _Thésée_ d’Euripide, _Sinon_ de Sophocle,
_Rhésus_ attribué à Euripide. Ex. romanesques: les épreuves habituelles
des héros dans les contes de fées, les travaux d’Hercule, le _Tour du
Monde en 80 jours_ et la plupart des récits de M. J. Verne.
2--ENTREPRISE AVENTUREUSE EN VUE D’OBTENIR LA FEMME AIMÉE:--Les
_Œnomaüs_ de Sophocle et d’Euripide. Roman: _les Travailleurs de la
Mer_.
3--COURSE AUX AVENTURES:--_Le second Faust_; _le Difforme transformé_ de
Byron. Ex. ordinaire: le goût des voyages.
La IXe résume donc la poésie de la guerre, du vol, de l’embuscade, du
coup de main, du casse-cou, la poésie de l’aventurier aux yeux clairs,
de l’homme en dehors des civilisations artificielles, de l’Homme dans la
pure acceptation du terme. Voyez pourtant: pas une œuvre là-dessus dans
notre Gaule!
Je crains de lasser. C’est pour cela que j’ai tu, pour ces données
laissées toutes rases, tant de complications savantes qu’on y ferait
pousser, à l’instar des données voisines. La cynégétique pour _traquer_
le gibier humain, héros ou bandit,--les forces conjurées pour son
_désastre_,--les conditions où il se voit _en proie_ à des maîtres,--la
façon dont se prépare une _révolte_,--les alternatives de la lutte dans
une _audacieuse entreprise_ sont assurément plus complexes aujourd’hui
que dans les âges anciens; et, de plus, sur ces thèmes s’enteront à
merveille des parties empruntées à des situations étrangères. Voulût-on,
cependant, garder à ces thèmes leur sévérité archaïque, que ne
resterait-il pas à en tirer! De combien de manières, pour citer un
exemple, ne changerait-on pas _Expédition aventureuse_ en variant les
motifs ou l’objet de l’entreprise, la nature des obstacles, la qualité
du héros et les rapports antérieurs des trois éléments indispensables du
drame. _Course aux aventures_ a été à peine ébauchée. Et que d’autres
nuances ne l’ont pas été!
Xe SITUATION
Enlèvement
(Ravisseur--Ravie--Gardien)
Ou le grand romanesque bourgeois; n’était-ce pas ainsi que Molière
mettait fin à ses comédies, quand il jugeait le moment venu de renvoyer
son auditoire satisfait? parfois il a remplacé la fille par une
cassette, comme dans _Tartufe_, ou les faisait échanger l’une contre
l’autre, comme dans _l’Avare_.
Notons dans ENLÈVEMENT une des situations portant sur la rivalité et où
se montre la Jalousie, bien que celle-ci n’y ait jamais été peinte avec
les couleurs superbes de la XXXIVe. On remarquera, dans deux nuances
ci-dessous (B et C), l’intrusion des données «Adultère» et «Retrouver un
être aimé disparu»; le même usage pourrait se faire de presque toutes
les autres situations. Signalons à ceux qu’intéresserait une analyse
plus détaillée, que l’amour n’est pas nécessairement le mobile du rapt
(en D j’indique l’amitié déjà) soit chez le ravisseur soit chez la
ravie, ni la raison des obstacles élevés par le gardien.
A--ENLÈVEMENT D’UNE FEMME NON CONSENTANTE:--les _Orithyies_ d’Eschyle et
de Sophocle, _Europe_ et _les Cariens_ d’Eschyle.--Ex. hist: les
Sabines; razzias; etc. Cas érotique extrême: le viol (précédé d’une
passion-manie, de l’état de surexcitation qui détermine, de l’intention,
du guet-apens, et suivi de meurtre de la victime outragée et menaçante,
des regrets devant le beau cadavre, des remords, de l’œuvre répugnante
des mutilations et de l’enfouissement, puis du dégoût à vivre et des
maladresses consécutives qui amènent la découverte du coupable, ce sujet
me paraît tragique); histoire de Cassandre; début de _Germinie
Lacerteux_, etc.
A--ENLÈVEMENT D’UNE FEMME CONSENTANTE:--_L’enlèvement d’Hélène_ de
Sophocle (rapt adultère), et la comédie du même nom, mais non du même
sujet, par Lope. Autres comédies et romans sans nombre.
C 1--REPRISE DE LA FEMME SANS MEURTRE DU RAVISSEUR:--_Hélène_
d’Euripide, _Malati et Madhava_ de Bhavabouti, le poète «au gosier
divin».--Enlèvement D’UNE SŒUR:--fin d’_Iphigénie en Tauride_.
2--Même cas AVEC MEURTRE DU RAVISSEUR:--_L’histoire du grand Rama_ de
Bhavabouti, _Hanouman_ (œuvre collaborative), _Anarghara-ghava_
(anonyme), _le Message d’Angada_ de Soubhata, _Abhirama mani_ par
Soundara Misra, _Hermione_ de Sophocle.
D--ENLÈVEMENT D’UN AMI PRISONNIER:--_Richard Cœur-de-Lion_ de Sedaine et
Grétry. Un grand nombre d’évasions; la tentative de Varenne, etc.
XIe SITUATION
L’Énigme
(L’Interrogateur--le Chercheur--le Problématique)
Elle possède par excellence l’_intérêt_ au théâtre,--puisque le
spectateur, ignorant et curieux avec le héros de résoudre le problème,
en arrive, tant il s’absorbe dans cette commune recherche, à croire
qu’il y va de sa propre tête. Combat de l’intelligence contre les
adverses vouloirs, la XIe se symbolise dans le Point d’interrogation, ce
«domino» de l’incompréhensible avenir.
A--ON DOIT RETROUVER QUELQU’UN SOUS PEINE DE MORT:--Les _Polyidus_ de
Sophocle et d’Euripide. Sans ce danger on doit «retrouver un objet»: la
_Lettre volée_ de Poe; cas plus paisible encore: rechercher quelque
chose d’égaré.
B 1--ON DOIT RÉSOUDRE UNE ÉNIGME SOUS PEINE DE MORT:--_Le Sphinx_
d’Eschyle. Ex. roman. (sans danger mortel): _le Scarabée d’Or_ de Poe.
Réductions: un rébus, un problème d’arithmétique proposé à un enfant...
Ces réductions infinitésimales du pathétique, si le lecteur daigne les
opérer lui-même pour le reste des Situations, lui prouveront que notre
travail embrasse bien toute l’étendue de la sensibilité humaine, dans
ses plus petites et banales agitations comme dans ses plus hauts et ses
plus extraordinaires phénomènes.
2--Même cas que B 1, MAIS OÙ L’ÉNIGME EST PROPOSÉE PAR LA FEMME
CONVOITÉE.--Ex. fragmentaire: le début du _Périclès_ de Shakespeare; ex.
roman.: _le Compagnon de Voyage_ d’Andersen. Ex. épique (mais sans le
danger mortel): la reine de Saba et Salomon; ex. fragmentaire de ce
dernier genre: les coffrets de Portia dans le _Marchand de Venise_.
L’espèce de lutte, préliminaire à la possession de l’être désiré, qui
s’esquisse vaguement dans cet épisode devra singulièrement séduire par
ses suggestives analogies, pour peu qu’on y insiste. Mais combien les
perplexités agréables de la lutte amoureuse ne vont-elles pas trouver en
nous de fibres déjà prêtes à tressaillir, en s’élevant par le terrible à
leur troisième puissance, comme dans l’unique exemple dramatique que
nous en ayons entier et pur: la _Turandot_ de l’incomparable Gozzi;
œuvre passionnément admirée, traduite, mise en scène et rendue célèbre
en Allemagne par Schiller, œuvre depuis un siècle classique dans le
monde entier,--mais à peine connue chez nous!... L’effet B 2, dans ce
drame, se continue et renforce encore par sa contrepartie que le héros
éprouve bientôt sous la forme:
C 1--TENTATIONS DANS LE BUT DE DÉCOUVRIR SON NOM.
2--TENTATIONS EN VUE DE DÉCOUVRIR LE SEXE:--_Les Scyriennes_ de Sophocle
et celles d’Euripide.
3--ID., EN VUE DE DÉCOUVRIR L’ÉTAT MENTAL:--_Ulysse furieux_ de
Sophocle; les _Palamèdes_ d’Eschyle et d’Euripide (du moins, c’est un
des arguments qu’on attribue à ces œuvres disparues). Examen des
criminels par les médecins aliénistes.
XIIe SITUATION
Obtenir
(Solliciteur--Refusant, _ou_ Arbitre _et_ Partie Adverse)
La diplomatie et l’éloquence entrent en scène. Un but est à atteindre,
un objet à obtenir. Quels intérêts vont-elles bien mettre en jeu, quels
poids d’arguments ou d’influences déplacer, de quels intermédiaires ou
travestissements faire usage pour transformer l’Irrité en Bienfaiteur,
le Détenteur en Spolié, la Rancune en Renoncement? alchimie
périlleuse!... Soudain, quels éboulements dans les mines creusées,
quelles contre-mines se découvriront? quelles inattendues révoltes des
instruments maniés? Ce pancrace dialectique, tantôt subtilement enlacé à
bras le corps, tantôt rude et comme frappant à poings décidés, qui se
livre ainsi entre le Raisonnement et la Passion, voilà certes une donnée
aussi belle que naturelle et originale.
A--CHERCHER A OBTENIR DU DÉTENTEUR UN OBJET PAR LA RUSE ET LA
FORCE:--les _Philoctètes_ d’Eschyle, de Sophocle et d’Euripide; la
réclamation des Thébains dans _Œdipe à Colone_; _l’Anneau du ministre_
de Vishakadatta. Ex. récent: l’aventure de Mme Cottu (incident du Procès
«Panama»).
B--EMPLOI EXCLUSIF DE L’ÉLOQUENCE PERSUASIVE:--_L’Ile Déserte_ de
Métastase; l’attitude du père dans le _Fils Naturel_ (M. Dumas), mais la
ruse bientôt s’y ajoute; scène 2 du Ve acte de _Coriolan_ de
Shakespeare.
C--ÉLOQUENCE AUPRÈS D’UN ARBITRE:--_le Jugement des Armes_ d’Eschyle, la
_Réclamation d’Hélène_ de Sophocle.
Un des cas non traités au théâtre et pourtant si fréquent, c’est la
_Tentation_, introduite déjà comme moyen dans la Situation
précédente:--l’Irrité n’est plus que le Défiant; le Solliciteur devenu
tentateur a entrepris une étrange négociation, celle d’un objet que
_rien_ ne peut décider son propriétaire à abandonner; il s’agit par
conséquent d’arriver, peu à peu, mollement et comme par jeu, à
l’étourdir. Jeu éternel de la femme autour de l’homme! de la
multiplicité des choses autour du projet d’être un! Ne figure-t-elle pas
l’attitude hiératique du Chrétien en face de Satan, telle que l’a
éclairée, par mille lueurs étincelantes, Flaubert, en sa _Tentation de
Saint-Antoine_?
XIIIe SITUATION
Haines de proches
(Le Parent haineux--le Parent haï _ou_ réciproquement haineux)
L’antithèse, qui constitua pour Hugo le principe générateur de l’art, du
dramatique particulièrement, et qui résulte bien de cette idée de
_lutte_ qu’on trouve au fond, offre un de ses plus symétriques schémas
en ces émotions contrastées: _Haïr qui l’on doit aimer_, dont le digne
pendant sera le cornélien _Aimer qui l’on doit haïr_ de la XXIXe. De
confluents semblables découle forcément une orageuse action.
Il est facile de prévoir les lois que voici:
1º Plus on resserrera les liens qui unissent les parents ennemis, plus
on rendra sauvages et dangereux les éclats de leur haine.
2º Mutuelle, cette haine caractérisera mieux notre Situation qu’en
existant d’un seul côté, ce qui transformerait l’un des consanguins en
tyran, l’autre en victime, et l’ensemble en une de ces données
politiques: V, VII, VIII, XXX, etc.
3º La grande difficulté sera de trouver et surtout de représenter un
élément de discorde assez puissant pour produire, d’une façon paraissant
vraisemblable au spectateur, la dislocation des plus solides liens
humains.
A--HAINE DE FRÈRES--1: LE HAÏ N’EST PAS HAINEUX. Il est haï par
plusieurs de ses frères:--_Les Héliades_ d’Eschyle (motif: l’envie),
_les Travaux de Jacob_, par Lope de Vega (motif: la jalousie
filiale).--Haï par un seul frère:--_Les Phéniciennes_ d’Euripide et de
Sénèque, _Polynice_ d’Alfieri (motif: l’avarice tyrannique), _Caïn_ de
Byron (motif: la jalousie religieuse), _Une famille au temps de Luther_
par Delavigne (motif: dissentiment religieux).
2--LA HAINE EST RÉCIPROQUE:--_Les 7 contre Thèbes_ d’Eschyle et _les
Frères ennemis_ de Racine (motif: la cupidité du pouvoir; un personnage
supplémentaire et admirable s’ajoute dans cette légende thébaine: la
mère déchirée entre les fils comme la patrie); _Thyeste IIe_ de
Sophocle, _Thyeste_ de Sénèque, _les Pélopides_ de Voltaire et _Atrée et
Thyeste_ de Crébillon (motif: vengeance d’outrages); _Rollo_ de Beaumont
et de Fletcher (motif: cupidité du pouvoir; rôle important des
instigateurs perfides).
B--HAINE DE PÈRE ET D’ENFANT--1, DU FILS CONTRE SON PÈRE:--_Les 3
châtiments en un seul_ de Calderon. Ex. historique de Louis XI et
Charles VII: partie de la _Terre_ de Zola et du _Maître_ de Jean
Jullien.
2--HAINE MUTUELLE:--_La vie est un songe_, de Calderon; histoire: MM.
Jérôme et Victor Bonaparte (réduction à de simples dissentiments). Cette
nuance me paraît une des plus belles qui soient: mais nos écrivains
aiment mieux refaire leur sempiternel cocuage élégiaque.
3--DE LA FILLE CONTRE LE PÈRE (parricide pour se délivrer de
l’inceste):--_Les Cenci_ de Shelley.
C--HAINE D’UN GRAND-PÈRE CONTRE SON PETIT-FILS:--_Cyrus_ de Métastase,
histoire d’Amulius au commencement de Tite-Live (motif: l’avarice
tyrannique).--HAINE D’UN ONCLE CONTRE SON NEVEU:--_La Mort de Cansa_, de
Crichna Cavi; une des facettes de l’action dans _Hamlet_.
D--HAINE D’UN BEAU-PÈRE CONTRE SON GENDRE:--_Agis_ et _Saül_ d’Alfieri
(motif: avarice tyrannique); histoire: César et Pompée.--HAINE DE DEUX
BEAUX-FRÈRES EX-RIVAUX:--_La Mer_ (Jean Jullien, 1891),--le seul drame
moderne, soit dit en passant, où l’on ait su faire croître l’émotion
par-delà la mort, bien avérée, du principal personnage: ce qui se
conforme du reste à la réalité où l’on s’effraie, où l’on crie _avant_,
mais où l’on ne pleure, où l’on ne sent la douleur absolue qu’_après_,
tout espoir étant fini à jamais. Or, c’est le moment, chez nous, où le
spectateur demande son pardessus au vestiaire: indice assurément de
beaucoup d’émotion! Qui sait? la raison pour laquelle on se refuse
aujourd’hui aux émotions fortes est peut-être là: comment, en effet, se
présenter avec une figure encore ruisselante, des balbutiements et des
mains tremblantes, incapables de retrouver le ticket exigé, devant ce
placide corsage de l’ouvreuse en bonnet blanc et quasi-méprisante?...
Quant à l’_origine_ de notre bizarre coutume,--d’abandonner vite, aux
soins quelconques des figurants ou d’un décor désert, le héros objet
jusque-là de nos transes, à peine tombé et avant qu’il soit seulement
refroidi,--je la rapporte, cette origine, à la sécheresse relative de
nos deux grands chefs de file, Corneille et Shakespeare: pas assez ils
n’ont eu le don des larmes, ni frayé le chemin à cette Pitié, l’une des
deux sources _égales_ de la tragédie antique, et qui nous aurait, elle,
préservés de notre goût si barbare pour l’intrigue en elle-même.
E--HAINE D’UNE BELLE-MÈRE CONTRE SA FUTURE BRU:--_Rodogune_ de Corneille
(motif: l’avarice tyrannique).
F--INFANTICIDE:--_Conte de Noël_ (M. Linant, 1890). Partie de la
_Puissance des Ténèbres_.
Je ne répéterai pas la liste des degrés de parenté où l’on pourrait
transporter successivement cette Situation: le cas de haine entre sœurs,
assez fréquent, offrirait pourtant une bien belle occasion pour l’étude
des inimitiés féminines, si cruelles et si durables; les haines de mère
et fille, de frère et sœur ne seraient pas moins intéressantes; de même
pour les réciproques des nuances dont nous avons fourni des exemples;
n’y aurait-il pas, surtout, une belle étude dramatique dans ce profond
sujet, jusqu’ici si vulgaire parce que traité par de vulgaires mains,
l’antipathie de la mère et du mari d’une jeune femme? ne représente-t-il
pas le conflit naturel entre l’Idéal, l’enfance, la pureté d’une part,
et de l’autre, la Vie féconde, trompeuse, mais irrésistiblement
entraînante?
Puis le motif de la haine y change un peu, et nous repose de ce
sempiternel «amour du pouvoir» de presque tous les exemples existants
et, ce qu’il y a de pire, invariablement peint dans l’attitude guindée
du néo-classicisme.
Le personnage du Parent commun déchiré dans ces luttes de proches par
l’affection qui l’attache aux deux adversaires n’a guère été modifié non
plus depuis le jour où, pour l’avancer sur la scène, Eschyle fit
génialement sortir du tombeau (dans lequel la tradition la couchait) sa
grandiose Jocaste; les rôles des deux parents ennemis pourraient bien se
remanier aussi. Et je ne vois enfin que Beaumont et Fletcher qui aient
dessiné vigoureusement les instigateurs de ces luttes impies, des
figures dignes d’attraction pourtant,--des drôles suffisamment infâmes.
Aux haines de proches se rattachent naturellement les haines surgissant
entre des amis. Cette nuance nous est révélée par sa symétrique qui
existe en la XIVe.
XIVe SITUATION
Rivalité de proches
(Proche préféré--Proche rejeté--l’Objet)
Ne semble-t-il pas d’abord que cette Situation va présenter dix fois
plus d’attraits que la précédente? l’amour, ô Français, ne s’y joint-il
pas en effet, ainsi que la jalousie?... Les grâces de l’être aimé vont
fleurir parmi le sang en lutte contre lui-même; que d’hésitations
effrayées, que de perplexités et d’inaudaces à avouer une préférence, de
peur de déchaîner d’impitoyables rages!
Oui, l’être aimé, l’Objet (pour l’appeler de son nom philosophique du
dix-septième siècle) va s’ajouter à la liste des personnages. Mais... le
Parent commun, s’il ne disparaît pas, va perdre la plus grande part de
son importance; les Instigateurs feront double emploi, pâliront,
s’évanouiront dans le rayonnement central du doux Objet. Sans doute les
«scènes d’amour» «feront bien» dans la violence du drame;
mais un kallisticien pur froncera peut-être le sourcil et
trouvera,--peut-être,--un tant soit peu incolores des tourterelades
amoureuses dans le carmin sanglant de ce cadre fait avec du fratricide.
De plus, au cerveau du psychologue s’obstinera cette idée que la
rivalité ne constitue dans une telle lutte qu’un prétexte, un masque à
la haine plus sombre, plus ancienne, physiologique, dirait-on, des deux
parents. Deux frères, deux proches ne s’entretueront à l’occasion d’une
femme qu’à condition d’y être prédisposés,--ou d’avoir, alors, rencontré
en elle une satanique déviatrice (cas digne d’attention, mais qui ne
paraît pas avoir été analysé). Or pour peu qu’on le réduise ainsi à
l’état de prétexte, l’Objet aussitôt pâlit, à vue d’œil, et nous nous en
retournons à la Situation précédente.
La XIVe se trouve-t-elle donc condamnée à ne présenter qu’une nuance,
qu’un dérivé de l’autre?
Non. Heureusement elle possède des germes de sauvagerie qui la font
développer en d’autres sens; par eux elle va voisiner avec «l’Adultère
meurtrier», «l’Adultère menacé», et surtout les «Crimes d’amour»
(Incestes, etc.); c’est la mise en relief de ces nouvelles tendances qui
lui assurera sa vraie figure et toute sa valeur.
A 1--RIVALITÉ HAINEUSE D’UN FRÈRE:--_Britannicus_; _les Maucroix_ (M.
Delpit, 1883; le Parent commun y a fait place à une paire d’ex-rivales,
qui deviennent presque des instigatrices), _Boislaurier_ (M. Richard,
1884).--Roman: _Pierre et Jean_, de Maupassant.
2--RIVALITÉ HAINEUSE ENTRE DEUX FRÈRES:--_Agathocle_, _Don Pèdre_,
_Adélaïde du Guesclin_ et _Amélie_, toutes de Voltaire, qui rêva de se
tailler dans cette sous-classe de situation un royaume propre.
3--RIVALITÉ DE DEUX FRÈRES AVEC ADULTÈRE CHEZ L’UN: _Pélléas et
Mélisande_ de Maeterlinck.
4--RIVALITÉ DE SŒURS:--_La Souris_ (M. Pailleron, 1887).
B 1--RIVALITÉ D’UN PÈRE ET D’UN FILS AU SUJET D’UNE FEMME ENCORE
LIBRE:--_Antigone_ de Métastase, _Mithridate_ (Monime n’est «qu’accordée
avec Mithridate», précise Racine; la rivalité est triple: entre le père
et chacun des fils, entre les deux fils). Ex. fragmentaire: début du
_Père prodigue_ (M. Dumas).
2--Même cas que B 1, mais où L’OBJET EST DÉJA LA FEMME DU PÈRE (cela
traverse l’adultère et aboutit à l’inceste; seule la pureté de la
passion sauve, pour l’effet scénique, une faible démarcation entre cette
sous-nuance et la Situation XXVI):--_Phénix_ d’Euripide (une concubine
seulement faisait l’objet de la rivalité); _Don Carlos_ de Schiller et
_Philippe II_ d’Alfieri.
C--RIVALITÉ DE COUSINS (tombe en réalité dans le cas suivant):--_Les
deux nobles Cousins_ de Beaumont et Fletcher.
D--RIVALITÉ D’AMIS:--_Les deux gentilshommes de Vérone_ de Shakespeare,
_Aimer sans savoir qui_ de Lope de Vega, _Damon_ de Lessing.
XVe SITUATION
Adultère meurtrier
(L’Époux Adultère--L’Adultère complice--L’Époux trahi)
A mon avis, la seule forme sympathique de l’adultère: hors de là ne
présente-t-il pas un cambriolage d’autant moins héroïque que l’objet du
vol en est aussi complice et que la porte du logis, livrée par trahison,
n’exige même plus un hardi coup d’épaule? Tandis que cette trahison
devient du moins supportable et logique en tant que très sincère folie,
assez passionnée par conséquent pour préférer l’assassinat à de sales
partages et à la dissimulation.
Toutes ces questions de rivalité se distribuent d’une manière naturelle
selon les sexes.