景佑中，王沂公曾、呂許公夷簡為相，宋綬、盛度、蔡齊為參知政事。沂公素喜蔡
文忠，呂公喜宋公垂，惟盛文肅不得志於二公。晚年王呂相失，交章奏退，一日，盛文
肅致齋於中書，仁宗召問曰：“王曾呂夷簡乞出甚堅，其意安在 ? “文肅對曰：“二
人腹心之事，臣亦不能知，但陛下各詢以誰可為代者，即其請可察矣。“仁宗果以此問
沂公，公以文忠荐。一日，又問許公，公以公垂荐。仁宗察其朋黨，於是四人者俱罷政
事，而文肅獨留焉。《皇宋類苑》十六 )
宰相王溥父祚，少為太原掾屬，累遷宿州防御使。既老，溥勸其退居洛陽，居常怏
怏。及溥為相，客或候祚，溥常朝服侍立，客不安席，求去，祚曰：“學生勞賢者起避
耶 ! “ ( 《皇宋類苑》卷二十四，《事文類聚》後集卷四，《錦繡萬花谷》前集卷十
六、《合璧事類備要》前集卷二十四 案：又見於《澠水燕談錄》卷二 )
唐兩京皆有三館，而各為之所，所以逐館命修撰文字。而本朝三館合為一，并在崇
文院中。景佑中命修《總目》，則在崇文院，餘各置局他所，蓋避眾人所見。《太宗實
錄》在諸王賜食廳，《真宗實錄》在元符觀。祥符中修《冊府元龜》，王文穆為樞密使
領其事，乃就宣徽南院使廳，以便其事。自後遂修《國史》、《會要》，名曰編修院。
又修《仁宗實錄》，而《英宗實錄》同時并修，遂在慶寧宮。史館領歷日局，置修撰二
員，宰相為監修。自置編修院，以修撰一人主之，而日歷等書皆析歸編修院。 (《皇宋
類苑》卷二十五 案：又見於《春明退朝錄》卷中 )
唐時始有同中書門下三品，時中書令、侍中皆正三品。大歷中并升為二品。昔天福
五年，升中書門下平章事為正二品。國初，樞密使吳延祚以父諱璋加同中書門下二品，
用升品也。 ( 《皇宋類苑》卷二十五 案：又見於《春明退朝錄》卷上 )
凡節度州為三品，刺史州為五品。唐內臣為中尉，唯贈大都督。國初，曹翰觀察使
判潁州，是以四品臨五品州也。品同為知，隔品為判，自後唯輔臣、宣徽使、太子太保
、仆射為判，餘并為知州。 ( 《皇宋類苑卷》二十五 案：又見於《春明退朝錄》卷
中 )
梁祖都汴，庶事草創，正明中，邕於今右長慶門東北創小屋數十間為三館，湫隘尤
甚。又周廬徼道，咸出其旁，衛士騶卒，朝夕喧雜。每受詔撰述，皆移他所。至太平興
國中，車駕臨幸，顧左右曰﹔“若此卑陋，何以待天下賢俊 ! “即日詔有司，規度左
升龍門東北居府地為三館，命內臣督役，晨夜兼作，不日而成，尋下詔賜名崇文院，以
東廊為昭文館書庫，南廊為集賢院書庫，西廊八經史子集四部為史館書庫，凡六庫，書
籍正副本僅八萬卷，斯為盛也。昭文館本前世弘文館，建隆中，以其犯宣祖廟諱，改焉
。淳化初，以呂佑之、趙昂、安德裕、勾中正并直昭文館，則本朝直昭文館，自呂佑之
等始也。 ( 《皇宋類苑》卷二十九、《錦繡萬花谷》前集卷十二 案：又見於《青箱
雜記》卷三 )
集賢有直院、有校理，端拱初，以李宗諤為集賢校理，淳化初，以和★為直集賢院
，則本朝直集賢校理，自和★、李宗諤始也。 ( 《皇宋類苑》卷二十九 案：又見於
《青箱雜記》卷八 )
史館有直館，有修撰，有編修，有校勘，有檢討。太平興國中，趙鄰几、呂蒙正皆
為直館掌修撰，而楊文舉為史館編修，是時修撰未列於職。至至道中，始以李若拙為史
館修撰。雍熙中，宋炎為史館校勘。淳化中，以郭廷澤、董元亨為史館檢討。則本朝直
史館、史館編修、史館修撰、史館校勘、史館檢討，自趙鄰几、呂蒙正、李若拙、楊文
舉、宋炎、郭廷澤、董元亨等始也。 ( 《皇宋類苑》卷二十九 案：又見於《青箱雜
記》卷三 )
本朝三館之外，復有秘閣圖書，故秘閣置直閣，又置校理。咸平初，以杜鎬為秘閣
校理，後充直秘閣。則本朝直秘閣、秘閣校理，皆自杜鎬始也。 ( 《皇宋類苑》卷二
十九、《錦繡萬花谷》前集卷十二 案：又見於《青箱雜記》卷三 )
三館謂 ( 字同宣祖廟諱上一字 ) 文館、史館、集賢院。建隆元年二月，避諱字，
詔易名昭文館。端拱元年五月，詔置秘閣於崇文院之中堂。 ( 《皇宋類苑》卷二十九
、《錦繡萬花谷》前集卷十二 )
唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所，玉堂、承明、金鑾殿皆在其間。應供奉之人自
學士已下，工會群官司隸籍其間者皆稱翰林，如今之翰林醫官、翰林待詔之類是也，惟
翰林茶酒司止稱翰林司，蓋相承闕文。唐制：自宰相而下，初命皆無宣召之禮，惟學士
宣召。蓋學士院在禁中，非內臣宣召，無因得入，故院門別設復門，亦以其通禁庭也。
又學士院北扉者，以其在浴堂之南，便於應詔。今學士初拜自東華門入，至左承天門下
馬待詔，院吏自左承天門雙引至閤門，此亦用唐故事也。唐宣召學士自東門入者，彼時
學士院在西掖，故自翰林院東門赴召，非若今人之東華門也。至如挽鈴故事，亦緣其在
禁中，雖學士院吏亦止於玉堂門外，則其嚴密可知。如今學士院在外與諸司無異，亦設
鈴索，悉皆文具故事而已。 ( 《皇宋類苑》卷二十九 案：又見於《夢溪筆談》卷一
)
秘府有唐孟詵《家祭儀》、孫氏《仲響儀》數種，大抵以士人家用台棹享祀，類几
筵，乃是凶祭，其四仲吉祭，當用平面氈條屏風而已。 ( 《皇宋類苑》卷三十二 案
：又見於《春明退朝錄》卷中 )
凡封贈父母祖唯降麻官用白背五色綾紙、法錦褾大牙軸，餘雖極品，止給白大綾紙
、法錦褾大牙軸。 ( 《皇宋類苑》卷三十二 案：又見於《春明退朝錄》卷中 )
石曼卿天聖寶元間以歌詩豪於一時。嘗於平陽會中作《代意寄尹師魯》一篇，詞意
深美，曰：“十年一夢空花委，依舊山河損桃李。雁聲北去燕西飛，高樓日日春風里。
眉聳石州山對起，嬌波淚落妝如洗。汾河不斷水南流，天色無情淡如水。“曼卿死後數
年，故人關詠夢曼卿曰：“延年平生作詩多矣，獨嘗自以為平陽《代意》一篇最為得意
，而世人罕稱之。能令余此詩盛傳於世，在永言耳。“詠覺後，增演其詞，隱度以入《
迷神引》聲韻。於是天下爭歌之。他日復夢曼卿致謝。詠字永言。 ( 《皇宋類苑》卷