45 _Flaviobriga._ O Doutor Joaõ de Barros na Descripçaõ do Minho tem
para si que estivera esta povoaçaõ no sitio de _Favayos_, Villa da
Provincia Transmontana, onde affirma que vira letreiros, que assim o
testemunhavaõ. Foy huma das Cidades, que edificou ElRey Brigo.
46 _Foro dos Limicos._ Era huma Cidade collocada junto do rio Lima.
O Padre Argote persuade-se que estivera no sitio, a que hoje chamaõ
_Santo Estevaõ da Faxa_.[112]
47 _Foro dos Narbassos._ Foy Cidade cabeça de huns Póvos assim
chamados, que existio perto de Braga, conforme a conjectura do
incansavel Argote.[113]
48 _Gerabrica_, ou _Jerabrica._ Segundo a Geografia de Fr. Bernardo
de Brito[114] esteve esta Cidade situada onde vemos hoje a Villa de
_Póvos_. Prova-o este Author com o Itinerario de Antonino, o qual
assina de Lisboa a Jerabrica trinta mil passos, que fazem as sete
leguas, que se contaõ desta Cidade àquella Villa. Porém Gaspar Estaço,
Gaspar Barreiros, e Brandaõ mostraõ com o mesmo Itinerario, que
_Jerabrica_ foy o que hoje he _Alamquer_.[115]
49 _Lacobriga._ Em tempo dos Romanos foy Cidade muy famosa, e lembra-se
della Baptista Mantuano,[116] quando diz, que erigira o Senado desta
povoaçaõ sete estatuas a Ardiboro, Capitaõ insigne do Imperador
Valentiniano, as quaes prostraraõ os Vandalos, quando a tomaraõ. Das
suas ruinas se edificou a Cidade de _Lagos_ no Algarve, e neste sitio
vemos collocada a sua arrumaçaõ no Mappa de
Ortelio, e de Pomponio Mela, com quem se conforma Vasconcellos,[117]
donde parece receber engano Vasco Mousinho de Quevedo, equivocando
Lagos com Lamego,[118] e a mesma equivocaçaõ encontro em Gabriel
Pereira,[119] porque une os póvos da Serra da Estrella com os de
Lacobriga, que sendo Lagos, eraõ Provincias muy distantes. Talvez
que tudo proceda de se equivocarem com outra povoaçaõ, que ficava
junto de Lamego, porém mais encostada para o mar, a que Ortelio chama
_Langobrica_, que Vasconcellos tem pela Villa da _Feira_. Ha quem diga
que _Lacobriga_ he a Villa de _Abrantes_, outros do _Landroal_, e Joaõ
de Mariana diz, que he a Villa de _Alvor_, fundada por Anibal. Parece a
outros ser Santiago de Cacem, como diz D. Francisco Manoel na carta 62.
da centuria 3.
50 _Magneto._ Foy na opiniaõ de alguns huma Cidade em tempo de Romanos,
e existio onde hoje chamaõ _Santa Maria de Meinedo_, que he hum Lugar
do Bispado do Porto.[120]
51 _Merobriga._ De duas povoações com este mesmo nome achamos memoria
em Portugal: huma no sitio, onde está Montemór o velho; outra em
Santiago de Cacem. Consta da Carta Geografica de Abrahaõ Ortelio.
Plinio as confunde; porém nosso Resende assenta, que a verdadeira foy
onde agora he _Santiago de Cacem_.[121] Aqui se venera na Matriz a
notavel reliquia do Santo Lenho, que D. Bataza lhe deixou. Tambem na
escada exterior da casa da Camera se vê a inscripçaõ do famoso Medico
Cassio Januario natural de Beja. Resende se persuade, que esta terra
fora conquistada aos Mouros por D. Bataza; o que naõ foy assim, como
declara Brandaõ na Monarquia liv. 16. cap. 35.
52 _Myrtilis Julia_. Esteve esta famosa Cidade, e Municipio no sitio
de _Mertola_. He indubitavel. Antonino assina 36000 passos até Béja,
que saõ nove leguas das nossas, distancia verdadeira, que ha de huma a
outra parte. Quasi todos os Geografos se conformaõ nesta situaçaõ.[122]
53 _Moro_ foy huma antiga Cidade situada nas ribeiras do Tejo, de
cujas ruinas a mayor parte dos Geografos dizem se levantou o Castello
de Almourol, posto que pela semelhança do nome, parece mais fundaçaõ
dos Arabes. Cuidaõ alguns que existira onde agora vemos, ou Punhete,
ou Tancos, ou Payo de Pelle. Estrabo no _liv. 3. da sua Geografia_ se
lembra della, quando disse que M. Bruto fizera de Moro fronteira para
conquistar os Lusitanos.
54 _Nabancia._ Era huma povoaçaõ, que ficava para a parte do Nascente
da Villa de _Thomar_, onde affirmaõ nascera a gloriosa Virgem, e Martyr
Santa Iria.[123] Na divisaõ dos Bispados, que fez Wamba, se lhe dá o
nome de _Naba_,[124] conforme a intelligencia de Argote.
55 _Norba Cesarea._ O Capitaõ Braz Garcia Mascarenhas, governando a
Praça de Alfayates na Beira, diz, que descubrira os claros vestigios
desta Cidade entre Alafões, e Salvaterra, e entre os rios Elja, e
Ponsul, onde chamaõ os Toulões.[125] Hoje he _Alcantara_.
56 _Numancia._ Naõ he facil julgar o verdadeiro sitio desta famosa
Cidade pela nimia variedade de opiniões, que achamos nos Escritores.
Nenhum melhor que o eruditissimo Argote[126] soube aclarar esta
confusaõ, distinguindo tres Cidades com este proprio nome; e com bons
fundamentos mostra que nenhuma existio no sitio, em que alguns dos
nossos Authores pertendem anciosamente collocalla, que he onde chamaõ
_Nemaõ_, meya legua distante da Villa do Freixo junto ao Douro; e saõ
deste parecer Brito, Brandaõ, Cardoso, e Joaõ Salgado de Araujo com
mayor tenacidade,[127] a cujos fundamentos responde bem o sobredito
Padre Argote.
57 _Obobriga._ Padeceo erro o Author da Corografia Portugueza[128] em
collocar esta povoaçaõ na Villa de _Monçaõ_: mais ajustada congruencia
tem em dizer que foy _Orosia_, posto que o insigne Argote o tem por
fabula.[129]
58 _Ossel_, ou _Osset_. Tambem naõ lidaõ pouco os Historiadores, e
Geografos em averiguar a genuina situaçaõ local desta Cidade. Fr.
Bernardo de Brito tem para si que estivera no Valle Ossella, tres
leguas distante de Arouca, Bispado de Lamego;[130] e accrescenta, que
neste sitio achara vestigios daquelle notavel Templo, onde havia a Pia
baptismal milagrosa, e que no meyo de huns cumulos de pedra estava huma
cova feita ao comprido, cuberta de silvas, a que chamavaõ o banho, onde
parece que naquella consumida reliquia perseverava ainda a tradiçaõ do
tal prodigio.
59 Todavia Fr. Antonio da Purificaçaõ mostra[131] que esta terra teve
sua existencia naõ longe de Viseu: que na sua principal Igreja houvera
huma reliquia de Santo Estevaõ muito milagrosa: que ainda no seu tempo
havia huma Ermida de fabrica antiquissima: que pouco adiante para a
parte do mar está huma fonte, que chamaõ das virtudes: que mais para
baixo estaõ naquelles contornos huns campos chamados de _Assem_, que
bem mostra ser vocabulo derivado de _Ossem_.
60 Jorge Cardoso[132] julga que ficava Osset junto de Agueda, e que
era Cidade taõ forte, que a ella se fora refugiar Santo Hermenigildo
o anno 581 para rebater a furia de Leovigildo, como dizem alguns
Historiadores.[133] D. Joseph de Santa Maria Carthusiano, Vigario do
Convento de Nossa Senhora de las Cuevas em Sevilha, sahio à luz o
anno de 1630 com hum livro sobre a situaçaõ de _Ossel_, e a colloca
na Betica, seguindo a opiniaõ de Rodrigo Caro, a que Joaõ Franco
Barreto lhe responde na Historia dos Bispos de Evora cap. 11. 12. 13.
Porém huma das razões, que ha para desfazer estas conjecturas, he a
authoridade de S. Maximo, que expressamente diz ficava a tal povoaçaõ,
e Bautisterio no Bispado de _Pax Augusta_,[134] que he Badajoz.
61 _Ossonoba_, a que Plinio chama _Lusturia_,[135] e Bocharto[136]
interpreta Fortaleza de Baal, esteve nas visinhanças de Faro no
Algarve, onde hoje chamaõ _Estoy_. Foy Cidade famosa, e nobre, pois
teve Cadeira Episcopal, como se collige de alguns Concilios, em que
se vem assinados varios Bispos com o titulo de Ussonobenses, os quaes
numéra o Catalogo dos Bispos do Algarve, que vem no fim das suas
Constituições. Em tempo dos Romanos foy Republica. Consta de hum
cippo, que está na muralha da fortificaçaõ de Faro, cujas letras se
podem ver em Resende, e Grutero.[137] Strabo[138] lhe chama Sonoba, se
acaso naõ he outro Lugar, como escrupuliza Bocharto. Na invasaõ dos
Mouros padeceo naõ só a ruina das suas fabricas, e muros, mas do nome,
porque lhe chamaraõ _Exubona_. Duarte Nunes,[139] e o Padre Poyares naõ
distinguem Estoy de Estombar, sendo elles taõ diversos. D. Rodrigo da
Cunha,[140] e Jorge Cardoso cahiraõ na mesma confusaõ, sendo que este
emendou o erro, retratando-o em outro lugar.[141]
62 _Panonias._ Foy huma Cidade, que no tempo dos Romanos existio no
terreno de Villa-Real, onde hoje está a Aldea chamada o _Assento_, da
Freguezia de S. Pedro de Val de nogueiras: assim o mostra largamente o
Reverendo Padre Argote.[142]
63 _Pineto._ Era outra Cidade situada no lugar, que hoje chamaõ _Val
de telhas_, cinco leguas distante da Villa de Chaves, e foy povoaçaõ
Romana, como affirma o mesmo erudito Argote.[143]
64 _Salacia._ De duas Cidades com este mesmo nome achamos memorias que
existiraõ em nosso continente: huma cinco leguas de Braga, no sitio,
onde chamaõ _Salamonde_; assim o prova Argote[144] com o Itinerario
de Antonino: a outra Salacia esteve onde hoje vemos _Alcacer do Sal_,
e foy Cidade, que os Romanos chamaraõ Imperatoria, honra, que lhe deu
Augusto Cesar, fazendo-a tambem Municipio.[145]
65 _Scalabis._ He sem controversia a Villa de Santarem, a que os
Romanos tambem chamaraõ _Julium Præsidium_. Em tempo dos Godos mudou o
nome de Scalabis no que hoje possue, adquirindo-o da Santa Virgem, e
Martyr Irena, cujo tumulo, naõ sem mysterio se conserva nas aguas do
Tejo defronte de Santarem, o qual melhor pronunciado he o mesmo que
_Santa-Irene_.
66 _Talabrica._ Quasi todos os Geografos convem em ser esta Cidade
collocada antigamente onde está hoje _Aveiro_;[146] só Rodrigo Mendes
da Silva, seguindo a Floriaõ do Campo,[147] diz que Aveiro naõ foy a
_Talabrica_, mas sim a _Labara_, o que naõ he provavel, porque Labara
he hum Lugar pequeno sobre o mar no termo do Porto. Duarte Nunes a
constitue junto de Aveiro na ribeira do Vouga onde ha o lugar chamado
Cacîa, e na parte da Ermida de S. Juliaõ; com quem se conforma Gaspar
Barreiros pag. 51.
67 _Tubuci_ foy povoaçaõ dos Romanos, de cujas ruinas, conforme
diz Resende, se erigio Abrantes, e se comprova com o Itinerario de
Antonino; o qual na segunda via militar, que descreve de Lisboa para
Merida, assina de Scalabis a Tubuci trinta e dous mil passos, que fazem
as oito leguas, que ha de Santarem a Abrantes. Alguns attribuem Tubuci
a Tancos.
68 _Tuntobriga._ Foy huma Cidade, que pertencia à Chancellaria de
Braga, e de que se naõ sabe mais que o nome.
69 _Vacca._ Persuade-se Jorge Cardoso no tom. 2. do Agiologio pag.
65. que esta antiga Cidade estivesse onde hoje vemos erecta a de
Viseu; porém Plinio, e Ptolomeu naõ fazem della mençaõ. O Author da
Corografia Portugueza diz, que por tradiçaõ a Cidade antiga chamada
_Vacca_ estivera onde hoje he a Villa de Vouga na Comarca de Aveiro:
porém quando trata da Cidade de Viseu, traslada tudo que achou em Jorge
Cardoso, convindo com elle em ser Viseu a antiga Vacca.
70 Outras muitas povoações existiraõ em nosso Reino em tempo dos
Romanos, que se achaõ mencionadas nas Taboas de Ptolomeu, e Cartas de
outros Geografos, posto que nós naõ conhecemos, nem lhe podemos saber o
verdadeiro significado, mais que por conjectura, assim como fez Argote
com algumas da Provincia Bracarense. Das que sem muita controversia
podemos declarar situadas em varias partes do nosso continente, saõ as
que numeraõ Resende, e Vasconcellos, a saber:
_Ad septem Aras_ Açumar, ou Alegrete.
_Amæa_ Portalegre.
_Aquæ Flaviæ_ Chaves.
_Aritium Prætorium_ Benavente.
_Arucitana_ Moura
_Balsa_ Tavira.
_Bracara Augusta_ Braga.
_Brætoleum_ Vianna de Caminha.
_Budua_ Botova, ou Ouguella.
_Calantica_ Arrayolos.
_Calem_ Porto.
_Ceciliana_ Agualva, ou Agua de Moira.
_Cellium_ Ceice junto de Thomar.
_Cetobriga_ Setubal.
_Collipo_ Leiria.
_Concia_ Miranda do Douro.
_Conimbrica_ Condeixa a velha.
_Ebora_, ou _Liberalitas Julia_ Evora.
_Eburobritium_ Evora d’Alcobaça.
_Elteri_ Alter do Chaõ.
_Eminium_ Agueda.
_Equabona_ Coina.
_Forum Limicorum_ Ponte de Lima.
_Fraxinum_ Alpalhaõ, ou Gaviaõ.
_Helvij_ Elvas.
_Jerabrica_ Póvos, ou Alenquer.
_Igædita_ Idanha, ou Guarda.
_Lacobrica_ Lagos.
_Lama_, ou _Lameca_ Lamego.
_Lancobrica_ Feira.
_Malceca_ Marateca.
_Matusaro_ Ponte de Sor.
_Medobrica_ Aramenha.
_Merobriga_ Santiago de Cacem.
_Moro_ Almorol, ou Punhete.
_Myrtilis Julia_ Mertola.
_Næbia_ Neiva.
_Olisipo_, ou _Fælicitas Julia_ Lisboa.
_Ossonoba_ Estoi junto de Faro.
_Pax Julia_ Beja.
_Portus Anibalis_ Villanova de Portimaõ.
_Salacia_, ou _Urbs Imperatoria_ Alcacer do Sal.
_Saurium_ Soure.
_Scalabis_, ou _Julium Præsidiũ_ Santarem.
_Serpa_ Serpa.
_Talabrica_ Aveiro.
_Tubuci_ Abrantes.