_Bocuí._—Río de Santo Domingo, tributario del Camú.

_Bohique._—El augur curandero indo-antillano. Por corrupción se ha

escrito _behique_, _buhití_, _boitío_ y _buitibu_. Las Casas, en el t.

v. p. 436, trae _bohique_. Debiera escribirse para precisar la fonética

_bojike_.

_Boma._—Río de Cuba, examinado por Colón en su primer viaje. Río de

Santo Domingo, tributario del Camú.

_Bonao._—Lugar de Santo Domingo.

_Bonasí._—Pez de Cuba.

_Boniata._—La yuca dulce, según Oviedo. Las Casas no la menciona. Fué

importada de Tierra Firme á Haytí, en el período colombino.

_Boriquén._—Nombre indígena de la isla de Puerto Rico. Así está anotado

en el mapa de Juan de la Cosa (1500) y en el mapa de Martín

Waldseemüller (1508) conocido con el nombre de _Tabula Terræ Novæ_; y

así aparece en las obras de Oviedo (1535) y Las Casas (1550). Este

cronista empezó á escribir de los asuntos de Indias el año de 1527.

También está Boriquén en el Informe que dieron al Rey, en 1582, el

bachiller Santa Clara y el presbítero Ponce de León, de orden del

gobernador Melgarejo, desde San Juan. Fernando Colón (1571), Castellanos

(1589), Herrero (1601), Laet (1640), Torres Vargas (1647), don Juan

Bautista Muñoz (1793), Irving (1828), Tapia (1854), Gomara (1549), y los

modernos historiadores Lafuente (1860), Cronau (1891) y Castelar (1892),

siguieron á Las Casas y á Oviedo. El doctor Chanca, que hizo con Colón

el 2º viaje (1493) escribe _Buriquén_, trastocando la _o_ en _u_. Pero,

fijémonos, que en ese mismo viaje venía Juan de la Cosa capitaneando la

carabela _Niña_ y, como cartógrafo, anotó en su mapa _Boriquén_. Pedro

Mártir (lib. II. cap. IV), estropeó más el vocablo cuando anota

_Burichena_. Es verdad que escribía en latín y tal vez los copistas

hayan sido los que estropearon la palabra. Mártir empleó la _ch_ en

lugar de la _qu_, lo que no es de extrañar porque en la antigüedad era

frecuente ese uso, escribiendo por ejemplo, _cherubín_, _chimera_, por

querubín, quimera. También cometió Mártir la mudanza de la _o_ en _u_

como Chanca. Los caribes llamaban á su punto de parada, en sus correrías

piráticas por el archipiélago, _boekén_: indudablemente se referían á

_boriquén_; á nuestra isla. Fray Iñigo Abbad (1782), siguiendo la obra

de Donaldson y Reid (Edimburgo. 1762); interpoló una _n_ en el vocablo y

escribió _Borinquen_. También cometió el error de anotar _Agiieynaba_ en

vez de _Agiieybana_. Y Pastrana (1852), en su Catecismo geográfico,

cambió el acento de la _é_ á la _í_, variando la fonética, y creó la voz

_Borínquen_, que ha tenido popular aceptación, principalmente entre los

poetas. Navarrete, interpretando el Diario de Colón, llamó _Carib_ á

Puerto Rico y cayó en error; igual equivocación cometió en llamar

_Guanahaní_ á una de las _Islas Turcas_. Algunos escritores modernos,

siguiendo á Navarrete, han cometido el mismo error. _Boriquén_ significa

_tierras del valiente señor_. Véase Colón en Puerto Rico, pág. 128; y

Brau en _Puerto Rico y su Historia_, pág. 20.

_Boricua._—Letronne, en su Geografía universal (1844) y Pastrana, en su

Catecismo geográfico de Puerto Rico (1852) llaman á nuestra isla así. El

error procede de que antiguamente solían escribir _cu_ por _qu_, y de

este modo es fácil anotar _Boricue_ y luego _Boricua_. Todavía en

nuestros días en la _Revue des Deux-Mondes_ (1893) hemos visto el

vocablo escrito de este modo _Boriqve_.

_Bosiba._—Piedra grande.

_Botío._—Valle situado en la montaña de Samaná.

_Boyá._—Lugar de Santo Domingo, en el cacicazgo de Higiiey.

_Bovuca._—Según Gomara, isla á la que se dirigió Juan Ponce de León,

después que dejó la gobernación de Puerto Rico, buscando la fuente que

tornaba mozos á los viejos. No conocemos ninguna de las islillas del

archipiélago con este nombre.

_Bucaná._—Barrio y río de Ponce, Puerto Rico.

_Boyucar._—Cacicazgo de Cuba, cuando la conquista, según carta del

conquistador Velazquez, en 1514.

_Bucarabón._—Barrios de Maricao y Las Marías, en Puerto Rico. Hoy

escriben _Bucarabones_.

_Burén._—Especie de hornillo de barro cocido para preparar el casabe.

Dice Las Casas: “la harina, así limpia é aparejada, tienen ya los hornos

calientes, tres é quatro, si quieren hacer cantidad de pan; estos hornos

son como unos suelos de lebrillos en que amasan é lavan las mujeres de

Andalucía; son hechos de barro, redondos é llanos; de dos dedos en alto,

como una rodela grande, toda llana; llamabanlos _burén_, aguda la

última. Tiénenlos puestos sobre tres ó quatro piedras, é debajo todo el

fuego que cabe”.

_Buitío._—Véase _Bohique_.

_Buba._—Dice Gomara: “Probó la tierra (Haytí) á los españoles con muchas

maneras de dolencias, de las quales dos fueron perpétuas: _bubas_, que

hasta entonces no sabían qué mal era; é mudanza de color en amarillo,

que parecían azafranados.” Y más adelante añade: “Desde aquella

fortaleza (Santo Tomé del Cibao) salían los cristianos á tomar

vituallas; é arrebataban mujeres, que les pegaron las _bubas_”. Roderico

Diaz ó Rui Diaz (1550) atribuye á la llegada de Colón á Barcelona,

después de su primer viaje, la aparición de una epidemia de _bubas_.

Bachiller y Morales toma de Capmani en _Questiones críticas sobre varios

puntos_, 1808, que á su vez lo toma de Rui Díaz de la Isla (1534), que

los indígenas de la Española llamaban á las bubas _buavnara_. Las Casas

reconoce la sífilis entre los haytianos y escribe: “Dos cosas hobo é hay

en esta Isla, que en los principios fueron á los españoles muy penosas:

la una es la enfermedad de las _bubas_, que en Italia llaman el _mal

francés_, y ésta sepan que fué de esta Isla. Yo hice algunas veces

diligencias en preguntar á los indios desta Isla si era en ella muy

antiguo este mal, y respondían que sí, antes que los chrystianos á ella

viniesen”. Oviedo también atribuye la sífilis á Haytí. El cronista de

Sevilla don José Velazquez y Sanchez, en sus _Anales epidémicos_,

impresos y publicados en 1866, asegura erróneamente que la voz _buba_ es

americana. El vocablo es español: viene de bubón, en griego _bwboón._ En

una carta de Pedro Mártir de Anglería (_Opus epistolarum Petri Martyris

Angleri._ Mediol. nº 1. lib. II. epist. 67) y que lleva fecha de 1489,

se lee: “Me escribes, que la enfermedad especial de nuestra época, es

llamada en español _bubas_”. Queda, pues, fuera de dudas, que el vocablo

no es americano. La cuestión del origen de la sífilis ha sido muy

discutida. Han sobresalido tres opiniones: la importación del _virus_ de

América; el desarrollo expontáneo; y el origen antiguo. En una sepultura

de la edad de la piedra pulida, Mr. Pruniéres, de Marvejols, ha

encontrado cráneos sifilíticos. El Dr. Parrot ha reconocido cráneos

mexicanos, anteriores á la conquista española, con lesiones

características de sífilis hereditaria. La enfermedad, por lo tanto, se

pierde en la noche de los tiempos, porque también se encuentra en China,

dos mil años antes de Jesucristo, según Letourneau. Este estigma ha sido

común á los tres grandes troncos de la especie humana, blanco, amarillo

y negro, desarrollándose en los respectivos continentes, con variedades

morfológicas. Véase _Yaya_.

_Buaynara._—Véase _Buba_.

_Buruquena._—Cangrejo pequeño de orillas de ríos y quebradas. Debe

escribirse _burukena_.

_Buticacu._—Ojos zarcos. Las Casas (t. V. p. 488) dice: “Las injurias,

que entre sí unos á otros, cuando reñían é más airados é turbados

estaban, é contra quien se enojaban, decían por injuriallo é hacelle

mayor daño, eran, si tenía los ojos zarcos, _buticaco_, conviene á

saber: andá, que tenéis los _ojos zarcos_; si los tenía negros,

_xeyticaco_; é si le faltaba algún diente, _mahite_.”

_Buvavbá._—Pueblo haytiano, que tenía un _zemí_ célebre, llamado _Zemí

de Buyaybá_, por otro nombre _Baybama_. Las Casas escribe _Vaybrama_ (t.

V. p. 471).

_Baybama._—Véase _Buyaybá_.

_Bahomamey._—Barrio de San Sebastián, en Puerto Rico.

_Biáfara._—Corrupción de _Biajara_, pequeño lugar de los campos de

Arecibo, en Puerto Rico.

C

_Cabacú._—Hacienda en Cuba. (Bachiller y Moreles).

_Cabima._—Arbol de Santo Domingo.

_Cabuya._—Cordel ó soga delgada, hecha de _majagua_ ó maguey. Las Casas

(t. V. p. 486) dice: “en cada una de aquellas asas (de las hamacas)

ponen unas cuerdas muy delgadas é bien hechas é torcidas, de mejor

materia que de cáñamo, pero no tan buena como de lino, é ésta llaman

_cabuya_, la penúltima luenga.” Algunos creen erróneamente que la voz

_cabuya_ viene de _cabo_.

_Cacao._—El vocablo es de origen mexicano, de _cacauti_. Los

indo-antillanos no conocían este árbol (_theobroma cacao_), ni su fruto.

_Cacey._—Río tributario del de Añasco, Puerto Rico.

_Cacique._—Dice el Diario de Colón: “(Lunes 17 de Diciembre). Vieron á

uno, que tuvo el Almirante por gobernador de aquella provincia, que lo

llamaban _Casique_.” Y, en Martes 18 de Diciembre, anota: “Este vino á

la nao, después del rey, al cual dió el Almirante algunos de los

rescates, y allí supo que al rey llamaban en su lengua _Casique_.” En la

carta del doctor Chanca se lee: “Vienen aquí continuamente muchos

indios, é _caziques_ con ellos, que son como capitanes dellos, é muchas

indias.” Las Casas escribe _cacique_. Oviedo (libro II, cap. VI) dice:

“E allí salió el Almirante con toda su gente, é luego vinieron á habla é

conversación con los chrystianos muchos indios de paz de aquella tierra,

la qual era del señorío del rey _Guacanagarí_, que los indios llaman

_cacique_, así como los christianos decimos _rey_.” Pedro Mártir (Déc.

I. lib. II cap. VI) dice: “... llaman al rey _cacique_.” Juan Ignacio de

Armas en sus _Orígenes del lenguaje criollo_ (Habana. 1882), siguiendo á

Fr. P. Simón (_Noticias historiales_) cree que el vocablo _cacique_

procede del árabe. Eguilaz en su _Glosario etimológico de las palabras

españolas de origen oriental_, Granada, 1886, no la consigna. El árabe

tiene _al-qadi_, juez: de donde procede nuestra voz _alcalde_;

_al-qaid_, jefe capitán: que origina nuestra palabra _alcaide_;

_cheikl_, señor; _charif_, noble; _ualí_, gobernador; _al-wazir_, el

vizir: de donde viene nuestro _alguacil_; _al-faris_, el caballero, que

trajo nuestro _alferez_, etc. pero, cacique es voz indo-antillana.

_Caguabo._—Lugar de Añasco, Puerto Rico. Entre este barrio y el de

_Playa_ se encuentran en una gran extensión de terreno, los escombros

del primitivo San Germán, fundado allí, en 1511, por orden del virrey

don Diego Colón, gobernador de La Española, á orillas del _Guaorabo_,

hoy río _Grande_ de Añasco. Punto histórico, algo dudoso, y negado por

algunos escritores puertorriqueños, y cuyas pruebas hemos desarrollado

extensamente en nuestro _Repertorio histórico de Puerto Rico_, pág. 6.

_Caguax._—Nombre de un cacique boriqueño, que tenía su ranchería junto

al río _Turabo_. Correspondió en el Repartimiento del Boriquén á Juan

Cerón. Hoy se conserva su nombre en una ciudad, que por corrupción del

vocablo indígena, se anota _Caguas_. También hubo en Cuba un cacique

llamado _Caguax_, según la carta del conquistador Velazquez.

_Caguana._—Río tributario del Grande de Arecibo; y barrio de Utuado, en

Puerto Rico.

_Caguama._—Una especie de tortuga, parecida al _carey_.

_Caguairán._—Arbol de Cuba. (_Hymenaca floribunda_).

_Caguará._—Una conchita común de almeja para raspar la película externa

de la yuca.

_Caguayo._—La lagartija.

_Caguasa._—Fruta silvestre de Santo Domingo.

_Caguaní._—Lago del territorio de Jaragua, hoy _Lago de Enriquillo_.

_Cáicu._—Arrecife, islote, isla, tierra. Por derivación _caiu_, _cayu_,

_cayo_. El árabe tiene _caique_, barco pequeño con vela y mástil.

(Eguilaz).

_Caimán._—Reptil parecido al cocodrilo. No le había en Puerto Rico.

_Caimito._—Arbol frutal. (_Chrysophyllum caimito_). Hay también el

_Chrysophyllum oliviforme_, cuya fruta se denomina vulgarmente, en

Puerto Rico, _tetas de burra_. Las Casas escribe _Caymito_. De él hacían

los indios arcos.

_Caybay._—Lugar de penas. Dice el Informe de fray Román Pane al

Almirante: “Creen que hay un lugar adonde van los muertos, que se llama

_Coaibai_”.

_Cajai._—Región del cacicazgo de Jaragua. Las Casas escribe _Cahay_.

_Cajaya._—Tiburón. (García).

_Cainabón._—Véase _Caynabón_.

_Cairabón._—Oviedo comete el error de decir que es el río más grande de

la isla de Puerto Rico. Hoy se llama _Espíritu Santo_. Existe un

tributario del río _Manatí_, que se llama _Cañabón_, corrupción de

_Caynabón_.

_Calaguala._—Vegetal silvestre. Es el polipodio de las Antillas.

(_Polypodium calaguala_).

_Camuy._—Pueblo y río de Puerto Rico. Oviedo escribe _Canuy_. Ya en 1582

el Bachiller Santa Clara y el Presbítero Ponce de León anotaron _Camuy_.

_Camagiiey._—Región de Cuba.

_Camagua._—Arbolillo silvestre de Cuba.

_Camiguama._—Pez de río, en Santo Domingo.

_Camú._—Río del territorio de Magua.

_Cana._—La palma de sierra, la cual da una yagua pequeña, que sirve para

cobijar bohíos. Dice Pedro Mártir (Carta CLVI, á Pomponio Leto): “Las

casas son redondas, construidas de diversas vigas, cubiertas con hojas

de palmas ó con tejido de ciertas yerbas.” Continúa igual uso de las

yaguas entre nuestros campesinos para cobijar sus ranchos. Hay un barrio

y un río de Ponce, Puerto Rico, que lleva este nombre, solamente que lo

escriben en plural, _Canas_.

_Canarí._—Vasija de barro.

_Canalete._—El pagayo con el cual impulsaban los indígenas sus canoas.

Los hacían de tabla de palma de yagua.

_Canabacoa._—Región del cacicazgo de Magua. Río de Cuba.

_Canabo._—Río de Cuba.

_Canasí._—Montes de Cuba, llamados los _Arcos de Canasí_, en la

provincia de la Habana.

_Caney._—Según Las Casas (t. v. p. 468) la casa grande de los señores y

caciques. Por error de copista, tomando la e por una s, han hecho el

vocablo _cansí_, algunos escritores.

_Caniaco._— Barrio de Utuado, en Puerto Rico.

_Canareo._—Lugar cubano, donde residió Las Casas, á orillas del

_Arimao_. El obispo al hablar de este lugarejo indígena, anota: “_creo

que_ se llamaba _Canarreo_, con dos r.” Debe haber aquí error de

copista. Tal vez sería _Canakeo_, escrito _Canaceo_. _Cana_, palmera;

_ke_, tierra; _o_, montaña: lugar montañoso de palmeras.

_Canoa._—Embarcación hecha ahuecando el tronco de un árbol, mediante el

fuego y el hacha de piedra. Dice Colón, en su Diario: “Lunes 3 de

Diciembre. Halló una caleta en que vido cinco muy grandes almadías, que

los indios llaman _canoas_”. En la carta del Almirante, escrita en el

mar, cuando regresaba del primer viaje, y enviada desde Lisboa, en Marzo

de 1493, á Barcelona, donde se encontraban los Reyes Católicos, se lee:

“Ellos tienen en todas las islas muy muchas _canoas_, á manera de fustas

de remo; dellas mayores, dellas menores, é algunas, é muchas, son

mayores que una fusta de diez y ocho bancos; no son tan anchas, porque

son de un solo madero; mas una fusta no terná con ellas al remo, porque

van que no es cosa de creer; é con estas navegan todas aquellas islas,

que son innumerables, é tratan sus mercaderías. Algunas destas _canoas_

he visto con setenta y ocho hombres en ella é cada uno con su remo”.

Pedro Mártir (Déc. 1ª, lib. 1º, cap. II) dice: “... en sus botes, que

llaman _canoas_”. Las Casas (t. v. p. 506) dice: “Tenían sus barcos,

hechos de un madero cavado, que llamaban _canoas_, donde cabían 50 y 100

hombres; los remos son como palas de horno”. Fernando Colón (cap. XXIX)

dice, (luego de describir una canoa fabricada de un tronco de árbol, que

era tan grande como una fusta de doce bancos): “Después, encontraron

otra canoa, hecha como la que va referida, de 95 palmos, en que cabían

150 personas”. Los indígenas las hacían con troncos de ceiba, jabiya,

cedro, etc. Los galibes, los chaymas, los caribes y los aruacas

conservan el mismo vocablo con ligeras variantes de fonética. Los

mexicanos decían _acatli_, de _atl_, agua, y _calli_ casa.

_Canóbana._—Nombre de un cacique boriqueño, encomendado á Miguel Diaz en

1510. Hoy se conserva el nombre en una región y un río de Puerto Rico,

que corre por Loiza.

_Canuy._—Véase _Camuy_.

_Cao._—El cuervo de Cuba, según Gundlac.

_Caoba._—Arbol. (_Swietenia mahogani_).

_Caobán._—Dice Las Casas: “Tiene también otros árboles esta Isla (la

Española), que llaman _caobán_, la _o_ letra luenga, los indios; tiene

muy buena madera para arcas é mesas, algo colorada ó encarnada, con

algún olorcillo bueno, que parece que quiere ser _cedro_, pero no lo es,

porque en esta Isla no hay cedros, en la de Cuba sí, muy excelentes.”

_Caobana._—El cedro. Hay dos variedades en Puerto Rico, conocidas

vulgarmente con el nombre de macho (_Cedrus mahogani_) y hembra (_Cedrus

olorata_).

_Caoyuco._—Según Oviedo, río de Puerto Rico, en cuya desembocadura

dieron los españoles la primera batalla á los boriqueños, en 1511. Es

_Caoyu_, hoy _Yauco_.

_Caonao._—Río de Cuba.

_Caoniya._—Barrio de Utuado, Puerto en Rico. Se escribe por error,

_Caonilla_. También es barrio de Aybonito y Juana Diaz.

_Caonabó._—Cacique soberano de Maguana. Pedro Mártir escribe

erróneamente _Caonaboa_.

_Capá._—Arbol. Corrupción de _cabá_. Los indo-antillanos no usaban la

p.; y sí los indios de Costa Firme, que acostumbraban á trastocar la _b_

en _p_. Hay en Puerto Rico el capá blanco (_Varronia alba_) y el capá

prieto (_Geras canthus_).

_Caparra._—Nombre de la primera población de españoles, año de 1508, en

Puerto Rico. Algunos escritores modernos cometen el error de creer que

es el vocablo de origen indio. La palabra es castellana y corresponde á

la _señal_ que se da cuando se hace algún ajuste. Este nombre se lo puso

Juan Ponce de León á la primera población en el _Boriquén_, por orden

del Comendador Ovando, gobernador de La Española en esa época; y el Rey

mandó, que se cambiase por el de _Cibdad de Puerto Rico_, que llevó

hasta 1521, en el lugar llamado hoy _Pueblo Viejo_, en la jurisdicción

de Bayamón.

_Caracurí._—La joya para las narices, según Vargas (_Milicia indiana_).

_Carey._—Especie de tortuga (_Chelonia imbricata_).

_Careybana._—Según Las Casas, un puerto y una población indígena en La

Española, junto á la provincia de Xaragua.

_Caribe._—Dice Oviedo (libro XXI, cap. VI): “Este nombre de _caribe_ no

quiere decir sino bravo ú osado ó esforzado.” Dice Gomara: “Toda esta

costa, que descubrió Bastidas y Nicuesa, y que hay del cabo de la Vela á

Paria, es de indios, que comen hombres y que tiran con flechas

enhervoladas, á los quales llaman _caribes_, de _Caribana_, ó porque son

bravos é feroces, conforme al vocablo.” Los indígenas de Cuba, Haytí y

Boriquén llamaban así á los indios de las islas de Barlovento. Los

chaymas decían _carib-ná_; los tamanacos (indios del río Cucivero, de

Venezuela) _carif-ná_, cambiando la b en f; los galibis, _calina_; y los

Caribes de Tierra Firme, _calinago_. Este vocablo procede de _caribo_,

hombre valiente.

_Carib._—Don Martín Fernández Navarrete, en 1825, anotando el Diario de

navegación del Almirante, conservado por Las Casas, fué el que aplicó

por vez primera esta palabra _Carib_ á la isla de Puerto Rico; pero con

documentos de cronistas y cartógrafos hemos probado ser _Boriquén_ el

verdadero nombre indígena de la isla de Puerto Rico. Don Manuel Felipe

Castro y don Juan Manuel Echevarría, el año de 1854, en sus cantos

épicos consagrados al asedio británico de esta ciudad en 1797, volvieron

á cometer el error de Navarrete. Y el padre Nazario (Ob. cit.) á

seguirles en esta equivocación.

_Carí._—En el mapa para ilustrar los viajes de Sir Walter Raleigh, desde

la isla de Trinidad hasta el bajo Orinoco, compilado de observaciones

personales y del Atlas de Venezuela de Codazzi, por _Sir Robert

Schombuck_, y cuyo mapa se encuentra en la obra de F. Michelena y Rojas

titulada: _Exploración Oficial del Orinoco y Amazonas_ (1867), se le

aplica el nombre de _Carí_ á la isla de Trinidad. Empero, con documentos

del Archivo de Indias podemos probar que los indígenas de la Trinidad no

eran _Caribes_ y sí _Aruacas_.

_Caricaboa._—Barrio de Utuado, en Puerto Rico.

_Caribata._—Región del cacicazgo de Marien, en Haytí.

_Caona._—El oro. Pedro Mártir. (Déc. 1ª, lib. I. cap. IV) escribe

_cauni_.

_Catey._—La especie de papagayo llamado _periquito_. Una clase de

palmera dominicana. (Guridi).

_Caráira._—Ave de rapiña de Cuba, casi del tamaño del _aura tiñosa_.

(Pichardo).

_Casabe._—El pan indo-antillano hecho de la harina de la yuca brava.

Colón en su Diario dice: “Miércoles 26 de Diciembre. El rey

_Guacanagarí_ comió en la carabela con el Almirante, é después salió con

él á tierra, donde hizo al Almirante mucha honra é le dió colación de

dos ó tres maneras de _ajes_ é camarones é caza é otras viandas quellos

tenían é de su pan, que llamaban _cazabí_.” Las Casas anota: “tornando

al pan, que los indios llaman _cazabí_.” Pedro Mártir (Déc. 1ª, lib. IX,

cap. V) dice: “pidiendo _cazabí_, es decir, pan”. En árabe existe el

vocablo _kasabe_, significando _caña de azúcar_, según Eguilaz; pero

nada tiene que ver un vocablo con otro.

_Casey._—Barrio de Añasco, en Puerto Rico.

_Catibía._—La yuca rallada y prensada, una vez esprimido el jugo ó

_naiboa_.

_Cayagua._—Río tributario del Loiza, en Puerto Rico: corre por Hato

Grande.

_Cauyo._—Según Oviedo, río de Puerto Rico, junto al cual dieron muerte

los indios alzados á don Cristóbal de Sotomayor. Hoy es _Yauco_ por la

figura de dicción metatesis, ó trasposición de letras en un vocablo.

Herrera llama al mismo río _Coayuco_. Su nombre boriqueño es _Coayu_.

_Caya._—Arbol de Santo Domingo.

_Cayaguayo._—Según el conquistador Velázquez (1514) una región de Cuba.

_Cayama._—Ave zancuda de Cuba.

_Cayaya._—Arbusto.

_Cayabo._—Barrio de Juana Diaz, en Puerto Rico; por error _Callabo_.

_Cayacoa._—Cacique soberano del _Higiiey_. A su muerte casó la cacica

con el español Miguel Diaz, después de bautizada con el nombre de Doña

Inés.

_Cayajabo._—El mate colorado.

_Cayagua._—Barrios de Hato Grande y de San Sebastián, en Puerto Rico.

_Cayey._—Pueblo de Puerto Rico. Se llamó _Cayey de Muesas_ en obsequio á

su fundador el gobernador don Miguel de Muesas. Caen en error los que

creen viene el nombre, del español _Cayés_. Aunque en España hay Cayés y

Callés, y hasta San Martín de Cayés, no tienen nada que ver con el

vocablo indígena _Cayey_. Antes de la fundación del poblejo en 1775,

existía ya la _Sierra de Cayey_ en la montaña de _Laybonito_. El nuevo

caserío tomó nombre de la inmediata _Sierra_, como el actual _Aybonito_,

ya castellanizado y que parece una exclamación, _Ay! bonito_, viene á

ser corrupción de _Jatibonicu_, que se conserva, también modificado el

vocablo, en Cuba y Santo Domingo. Los españoles solían ligar, en los

nombres de las poblaciones, un nombre indio con otro español,

anteponiéndolo ó posponiéndolo; y así tenemos _Azua_ de Compostela y

Salvaleón del _Higiiey_, en Santo Domingo; _Xagua_ la Grande y San

Cristóbal de la _Habana_, en Cuba; y _Cayey_ de Muesas y Santo Antonio

de la _Tuna_, en Puerto Rico. Cayey significa _Lugar de agua_. _Ca_ por

_gua_, he aquí; _y_ por _ni_, agua; _e_ por _ke_, tierra; _y_ por ni

agua: _he aquí agua, tierra, agua_.

_Cayguaní._—Según Las Casas, un territorio junto á Xaragua, en La

Española.

_Cayniabón._—El actual río Loiza, y la ranchería del cacique _Canóbana_,

en Puerto Rico. Oviedo escribe _Caryabón_, para designar el río más

grande de Puerto Rico. No debe confundirse el _Caryabón_ (Espíritu

Santo) con el _Cayniabon_ (Loiza).

_Camín._—Las Casas dice: “desciende de aquella frontera y alta sierra

(en Haytí) un muy hermoso río, el cual se llamaba, por las lenguas de

los indios, _camín_, aguda la última sílaba.”

_Cayuco._—Embarcación pequeña, larga y estrecha, sin popa, ni quilla.

Juan Ignacio de Armas, en sus _Orígenes del lenguaje criollo_, Habana,

1882, página 85, opina, que es un vocablo derivado de _cayo_. Pichardo

lo cree indígena. No hay tal. Es un vocablo nuevo, criollo, derivado de

_cayo_, como éste lo es, á su vez, del indo-antillano _cáicu_, arrecife,

restinga, bajo, isla.

_Ceiba._—Arbol. (_Eriodendron anfractuosum_). Un pueblo de Puerto Rico.

Las Casas escribe _Ceyba_. Debería escribirse _seiba_.

Prehistoria de Puerto-Rico · 第 13 / 20 段