Mon Seigneur Jésus, Vous êtes «avec nous jusqu’à la consommation des
siècles», non seulement dans la Sainte Eucharistie, mais aussi par Votre
grâce... Votre grâce est dans l’Église, elle est et vit dans toute âme
fidèle... L’Église est Votre Épouse, l’âme fidèle est aussi Votre
épouse... Quelle est l’action de Votre grâce sur elles?... de les
conformer à Vous... Votre grâce agit sans cesse dans l’Église pour la
rendre plus parfaite: plus parfaite par le nombre grandissant de ses
saints, les nouveaux s’ajoutant sans cesse aux anciens et cette couronne
de saints se complétant chaque jour par de nouveaux diamants; plus
parfaite par l’explication de plus en plus claire de ses dogmes, par
l’organisation de plus en plus complète de sa liturgie, de sa
discipline; plus parfaite par les nouvelles croix dont Vous la chargez
chaque jour et les victoires qu’elle remporte chaque jour contre le
prince du monde; plus parfaite par les persécutions qu’elle supporte de
siècle en siècle et qui la rendent, par les souffrances qu’elle endure,
de plus en plus semblable à son Époux; plus parfaite par le poids des
mérites de ses membres s’ajoutant chaque jour aux mérites de la veille;
c’est une somme de sainteté grandissant sans cesse, une somme de
glorification de Dieu nouvelle s’ajoutant à la glorification ancienne
qui est toujours vivante devant le Seigneur; plus parfaite par la foule
des saints Sacrifices, des Tabernacles, des Communions où Jésus est
chaque jour offert par la terre à Dieu, les offrandes nouvelles
s’ajoutant aux anciennes...; plus parfaites parce que la grâce
d’aujourd’hui s’ajoutant à la grâce d’hier, ne peut manquer de pousser
cette Épouse, d’élévation en élévation, plus près de son Époux. Jésus
est l’âme de l’Église: Il lui donne tout ce que l’âme donne au corps: la
_vie_. La vie immortelle en la rendant inébranlable; la _lumière_, en la
rendant infaillible dans la déclaration de la vérité; _Il agit par elle_
et continue, par son moyen, l’œuvre qu’Il a commencée dans Son corps
durant qu’Il vivait parmi les hommes: la glorification de Dieu par la
sanctification des hommes... C’est cette œuvre qui est la fin de
l’Église comme elle fut la fin du Christ: Jésus l’accomplit en elle,
sans cesse, à travers les siècles...
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Vous résidez en l’âme fidèle, mon Seigneur: «Nous venons en elle et nous
y faisons notre demeure»; Vous devenez comme l’âme de cette âme, Votre
grâce la soutient en tout, éclaire son intelligence, dirige sa volonté;
ce n’est plus elle qui agit, c’est Vous qui agissez en elle... Vous lui
donnez la vie, la vie de grâce, semence de la vie de gloire, avec une
abondance croissante; Vous lui donnez la vérité; Vous l’y établissez,
lui en donnez le goût, lui dessillez les yeux, lui faites voir les
choses des yeux de la foi; Vous la mettez ainsi dans la lumière divine,
bien haut au-dessus des ténèbres du monde: Vous continuez en elle Votre
œuvre... La fin de chaque homme, comme la fin de l’Église, comme Votre
fin à Vous, mon Seigneur Jésus, c’est la glorification de Dieu,
c’est-à-dire la manifestation extérieure de Sa gloire et la
sanctification des hommes... Vous nous aimez; plus nous serons parfait,
plus Vous serez consolé; nous devons désirer Vous consoler le plus
possible, puisque Vous ordonnez de Vous aimer de toutes nos forces; nous
devons désirer être aussi parfaits que possible... rendez donc nos
pensées, paroles, actions, conformes aux Vôtres, conformes à ce que Vous
feriez; vivez en nous, régnez en nous, que ce ne soit plus nous qui
vivions, mais que ce soit Vous, mon Dieu, qui viviez en nous et que,
Vous servant de notre corps et de notre âme que nous Vous avons donnés
sans réserve, Vous continuiez, par leurs moyens, Votre vie et Votre
œuvre en ce monde, la glorification de Dieu et le salut des hommes, dans
la mesure où Vous l’avez décrété Vous même dans Vos desseins éternels,
en Vous, par Vous et pour Vous. Amen, amen, amen.