孫子曰：
凡攻火有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火
隧。行火有因，因必素具。發火有時，起火有日。時者，天之燥也；日
者，月在箕、壁、翼、軫也；凡四者，風之起日也。火發於內，則軍應
之於外。火發，其兵靜而勿攻，極其火央，可從而從之，不可從而止之
。火可發於外，無待於內，以時發之。火發上風，無攻下風。晝風久，
夜風止。凡軍必知五火之變，以數守之。
故以火佐攻者明，以水佐攻者強。水可以絕，不可以奪。
夫戰勝攻取，不修其政者，凶！命之曰弗留。故曰：明主慮之，良
將修之。非利不動，非得不用，非危不戰。主不可以怒興軍，將不可以
慍用戰；合乎利而用，不合而止。怒可復喜也，慍可復悅也；亡國不可
復存也，死者不可復生也。故明主慎之，良將警之，此安國之道也。