(De reus gaet om.)
1 Die zeidt: wy zyn van reuzen gekomen,
zy liegen daer om.
keert u eens om, reusken, reusken!
keert u eens om, reuseblom!
2 Sa moeder, zet den pot op 't vier!
de reus is hier.
keert u eens om, reusken, reusken!
keert u eens om, reuseblom!
3 Sa moeder, snydt een boterham!
de reus is gram.
keert u eens om, reusken, reusken!
keert u eens om, reuseblom!
4 Sa moeder, tapt van 't beste bier!
de reus is gier.
keert u eens om, reusken, reusken!
keert u eens om, reuseblom!
5 Sa moeder, stopt nu maer het vat!
de reus is zat.
keert u eens om, reusken, reusken!
keert u eens om, reuseblom!
Vlämisch: Willems Nr. 128. mit folgender Anmerkung: 'Dies Lied wurde
seit undenklichen Zeiten gesungen; jetzt hört man es besonders
bei großen Feierlichkeiten, wenn bei den Umgängen in meist allen
Städten, sogar in einigen Dörfern Ostflanderns u. Brabants das
Volk den Riesen umherführt. Die berühmtesten Riesen sind die von
Antwerpen und Wetteren. Zu Kortryk erscheint von Zeit zu Zeit mit
großem Gepränge eine Riesin, Mevrouw van Amazonië, doch man kennt
dort das Lied nicht. Diese Gewohnheit kann wol zusammenhangen mit
der Überlieferung dass wir von Riesen abstammen, worüber man Picardt,
Oudheden van Drenthe bl. 28 zu Rathe ziehen kann.'
Den Antwerpener Riesen beschreibt mir mein Freund Preller, der ihn
oft gesehen hat, also: es ist ein riesiger Mann von Holz in Tracht
eines römischen Feldherrn mit Helm und Schuppenharnisch, bloßen
Armen und Beinen, in sitzender Stellung auf einer Art Triumphwagen im
Rococo-styl. Der Kopf ist beweglich u. wird von einem Kerl im Innern
des Bildes gedreht.
Die von Willems gegebene Variante des Kehrreims u. der ersten Strophe
scheint mir der ursprüngliche Text zu sein, Willems hat dafür:
Al die daer zeidt: de Reus die kom'!
zy liegen daer om.
keere weêrom, Reusken, Reusken!
keere weêrom, reuzegom!
Das reuzegom wol nur selbstgemacht, obschon es wie bruidegom
(ahd. gomo, Mann) vorkommen könnte!
¶ 3, 1. boterham, Butterbrot--4, 2. gier, begierig--5, 2. zat, trunken.
¶ Nr. 181.