Äiti: "Mitä sanot, onko seppä tietäjä?"

Henrik: "On niinkin. Hän tietää tulevia tapahtumia — tai oikeastaan

hyrrä tietää. Näes, ennenkuin kylän miehet veivät ison hyrrän pois,

piirteli seppä siihen hiilellä ihmeellisiä merkkejä. Sitten hän

asetteli pieniä kiviä maahan ja alkoi hiljaa piestä hyrrää, joka aina

kallisteli ja kaatueli. Seppä mumisi ja katseli hiilimerkkejään.

Vihdoin hän lopetti ja kertoi totisena, että kohta tulee kova aika.

Sota ja hävitys, rutto ja nälkä vaeltavat yli Englannin, ja ihmiset

itkevät silloin kyyneleensä kuiviin. Mitä luulet, äiti, tulevatko ne

tänne meidänkin laaksoomme?"

Äiti: "Älä nyt ajattele sellaisia asioita, en usko, että seppä tietää

tulevista tapahtumista?"

Henrik: "Ei seppä tiedäkään. Mutta hyrrä, kylän hyrrä, se se kertoi

tulevia asioita. Ja hyrrä tietää, niin sanoivat kaikki."

Äiti: "En usko hyrrän tietoihin. Eivätkä nuo vaeltajat ainakaan tänne

asti joudu, niin luulen. — Mutta mennään nyt sisälle. Sinulla on

tietysti hirveä nälkäkin."

Henrik: "Eipä olekaan. Minä söin myllärin lasten kanssa puuroa ja

vuohen maitoa."

Ruokakammiossa asetteli rouva itse päivällisruuan tähteitä poikansa

syötäväksi. Henrik söi hyvällä halulla. Mutta äkkiä hän keskeytti ja

kysyi: "Äiti, miksi myllärillä leipä on mustaa ja puurokin mustaa,

mutta meillä leipä valkoista ja puuro valkoista?"

Äiti joutui ymmälle. Mitä hänen piti vastata! — Vihdoin hän sanoi:

"Katsos, myllärin pojista tulee kaikista mustan pellon kaivajia, siksi

puurokin saa olla mustaa. Mutta sinusta tulee linnan kreivi. Sinun

pitää oppia paljon ja kerran ratsastaa valkealla orhilla kuninkaan

hoviin. Siksi leipäkin on valkoista."

Henrikistä tämä asia oli vähän ihmeellinen, mutta hän ei kysynyt

enempää, sillä hän muisti, että hänen vielä tänä iltana piti käväistä

linnan puistossa. Tuo ihana puisto oli linnan takana, ja sen keskellä

oli pieni kumpu, joka aina oli ollut Henrikin mieluisin leikkipaikka.

Jo palleroisena vieritti hän isän kanssa kiviä sen rinteiltä. Ja

sittemmin se oli ollut milloin Siinai, milloin Tabor, öljymäki tai

Golgata, aina sen mukaan, kuin hänen opettajansa, isä Markus ennätti

jutella hänelle pyhiä kertomuksia. Tällä kummulla oli Aabraham

toimittanut uhrinsa, Mooses saanut laintaulut ja Jeesus seisonut

oppilaineen. Olivatpa siellä käväisseet Pyhä Genoveva, Ursula,

Katariina, Hieronymus, Augustinus ja kymmenet muut. — Mutta nyt näytti

pyhimysten aika menneen, ja Henrik rakensi ahkerasti linnaa kummun

korkeimmalle kohdalle, puhellen: "Huomenna tulee meille naapurilinnan

pikku Eedit ja silloin pitää meillä olla hauskempaa kuin koskaan ennen.

Minä tiedän jo, mitä leikimme. Tulisipa vain pian huomen."

Mutta sill'aikaa kun Henrik puistossa laitteli linnaa, istui hänen

äitinsä isä Markuksen kanssa tammisen pöydän ääressä neuvottelen pojan

kasvatuksesta. Rouva virkkoi: "Ei kai liene vahingoksi, vaikka Henrik

on niin paljon alhaalla kylässä leikkimässä kylän lasten kanssa?"

Isä Markus: "Jalo kreivihän — Jumala hänen sieluaan armahtakoon — itse

niin järjesti, että poika alkoi käydä kylässä leikkimässä. Kun Henrik

ei kerran viihtynyt naapureitten poikien kanssa, keksi kreivi kylän,

jotta hän miehistyisi kylän poikien leikeissä."

Rouva: "Mikä kumma siinä, ettei meidän Henrik ollenkaan tule toimeen

vertaistensa poikien kanssa, naapurilinnan herttainen Eedit on ainoa,

jonka kanssa hän mielellään leikkii?"

Isä Markus: "Luulen, että siihen on kaksikin syytä. Ensiksikin on

Henrik kehityksessä paljon ikäisiään edellä. Hän hallitsee nyt jo

täysin latinaa ja on aivan itsekseen lukenut monta kirjaa. En aina

tahdo keksiä hänelle kylliksi luettavaa, vaikka autuaasti kuolleen

kreivin kirjasto on suuri. Mutta naapureitten pojat eivät tiedä

lukemisesta mitään. Heillä on retket ja hevoset, aseet ja haukat kaikki

kaikessa. Kun Henrik kertoo lukemiaan, eivät he häntä ymmärrä. Kun

pojat puhuvat hevosistaan ja muista, ei Henrik siitä välitä. Mutta

pikku Eedit, hän kuuntelee hartaana, mitä Henrik kertoilee. — Sitten

luulen syyn olevan siinäkin, etteivät nuo toiset kuulu anglien heimoon,

kuten Henrik. Hehän ovat tummatukkaisia, mutta Henrik on vaalea,

ja luonteeltaankin he ovat hyvin erilaisia. En pidä tuota Henrikin

erikoisuutta ollenkaan vaarallisena. Jalo kreivitär voi pojan suhteen

olla levollinen. Hän on niin lahjakas, että voimme odottaa hänestä

paljon. Taistelevia ritareita on yllinkyllin, mutta oppineita ei

nimeksikään. Ja niitäkin tarvitaan."

Rouva: "Kiitoksia neuvoistanne. Ehkäpä pojastani vielä mies tulee. —

Oletteko hyvä ja noudatte hänet puistosta sisälle. Iltamessun aika

joutuu."

* * * * *

Seuraavana päivänä seisoivat Henrik ja pikku Eedit puiston kummulla.

Henrik kertoi siinä vilkkaasti ihmeellistä ritarikertomusta: Muuan

ylhäinen herttua lähtee sotaretkelle kaukaiseen maahan ja jättää

poikansa naapurilinnan ritarille, joka, kautta Pyhän Neitsyen, lupasi

suojella lasta. Mutta pian saapui herttuan verivihollinen ritarin luo

ja vaati lasta itsellensä. Ritari ei anna, ei ehdolla millään. Herttuan

vihamies käy yhä uhkaavammaksi, hänellä on vahva joukko mukanaan.

Vihdoin täytyy ritarin taipua. Mutta hän tuokin oman poikansa tuolle

vihamiehelle ja pelastaa siten herttuan pojan. Kamalat ovat ritarin

tuskat, kun hän katselee poikansa surmaa. Mutta kirkkain otsin voi

hän astua herttuan eteen, hän oli pitänyt lupauksensa ja suojellut

lasta. — Nyt piti heidän leikkiä tämä tarina. Eedit on ritari, joka

asuu tuossa kummun linnassa ja Henrik herttuan vihamies, joka tulee

vaatimaan lasta. Pian on leikki lopussa, mutta silloin on Henrikillä jo

toinen. Kaikki puut muuttuvat nyt uljaiksi ritareiksi, kaikki pensaat

ja kukat ihaniksi neidoiksi, jotka henkeään pidättäen katselevat,

kuinka pyhä ja täydellisesti nuhteeton ritari Parsifal suorittaa muille

kuolevaisille mahdottomia tekoja ja löytää siten pyhän Graalin, astian,

josta Jeesus oli jakanut ehtoollis-viinin kiirastorstain iltana. —

Eedit kuunteli posket hohtaen. Kun Henrik vihdoin oli lopettanut, sanoi

hän: "Osaan minäkin jotakin. Osaan laulun Tristanista ja Isoldesta

melkein kokonaan. Monet illat olen naistentuvassa kuunnellut, kun sokea

Maud-mummo kehrätessään sitä laulaa."

Lapset istuivat nyt kivelle tammen alle, ja Eedit lauloi monta

katkelmaa tuosta ihmeellisestä laulusta. Vasta kun äidin kutsuva

ääni kaikui portailta, juoksivat he sisälle. Sinne vanhojen puitten

varjoon jäivät satujen suloiset olennot laulamaan kehtolauluja pienille

kukkalapsille, ja iltatuuli säesti hiljaa heidän laulujaan. Mutta

kummun sammaltuneelle kivelle istahti linnan harmaa haltija ja alkoi

miettien sukia maahan asti ulottuvaa partaansa.

Suomen apostoli · 第 7 / 120 题