84. _Prahoe_: prauw, schuit, vaartuig, scheepje.

85. De oordeelvellingen over de hoedanigheden der verschillende rassen

die Insulinde bewonen, loopen zeer uit-een. Bevolking en Hoofden op

Sumatra zyn minder gedwee dan de Javaan, doch men vindt daar

mannelyker karakters. Zeker is 't, dat de Javaan niet geacht is op

Sumatra, en dat de echte Maleier die hem verachtelyk: _toekan makan

toekoe_ noemt--vraag de vertaling aan 'n neef uit de Oost--zich ver

boven hem stelt. 't Was 'n fout van den generaal Van Swieten, 'n

Javaan te gebruiken als onderhandelaar met de Atjinezen. Dat de

onverschrokken _Radhen_ die zich hiertoe leende, 't offer worden zou

van z'n bereidwilligheid en trouw, was te voorzien. Het doet me leed

dat z'n naam my ontgaan is.

86. De meeste Europeërs in Indie dragen weinig kennis van taal en

zeden der streken die ze niet bezocht hebben. De uitdrukking _Si Oepi

Keteh_--zooveel als: kleine jonge-juffer--werd door Duclari niet

verstaan. Men vergist zich gewoonlijk in Holland, door aan ieder "die

in de-n-Oost geweest is" algemeene kennis van indische zaken

toeteschryven.

87. _Ophir_. We vinden dezen naam op de meeste landkaarten,

en--waarschynlyk omdat de berg die er mee bedoeld wordt, ver uit zee

te zien is--op alle zeekaarten. Maar 't woord _Ophir_ is by de

inlanders onbekend. Ze noemen den berg die ongeveer in 't midden der

breedte aan 't land, even benoorden de linie ligt: _Goenoeng

Passaman_. Hoe dus de kartografen, die elkaar blykbaar hebben

nageschreven, de benaming _Ophir_ kunnen verantwoorden, begryp ik

niet. Een andere vraag is, of er verband mag gebracht worden tusschen

dezen berg, en de streken vanwaar de tyrische koning Hiram,

ten-behoeve van Salomo's tempelbouw, goud, ebbenhout en edelgesteente

halen liet? (I Kon. IX, 28. X, 11.) Het is zeer gewaagd dit op grond

van 'n enkel woord aantenemen. En bovendien, waar komt het woord

_Ophir_ vandaan? Wie heeft het eerst den _G. Passaman_ aldus genoemd?

De f-klank doet aan Arabieren denken. In de "_arabische vertellingen_"

wordt Sumatra door Sindbad den zeeman bezocht.

88. _Kiskassen_. Of dit woord uitsluitend te Amsterdam gebruikt wordt,

weet ik niet. In die stad beteekent het de eigenaardige huppelende

beweging die 'n zeer plat steentje, behendig geworpen, op de

oppervlakte van 't water maakt. Het beschryft, telkens even op 't

water rustende, al voortspringend een reeks van allengs korter

wordende bogen, en zinkt niet voor de kracht van den horizontalen worp

uitgeput is. De manier waarop sommige zeevogels, na op de golven

gerust te hebben, over 't water schuiven om vlucht te nemen, komt met

dat "kiskassen" overeen. Ook vliegende visschen scheren de oppervlakte

voor ze zich verheffen.

89. _Toewan kommandeur_. Op die plaatsen van Sumatra waar vroeger

engelsche vestigingen bestonden, worden de gezagvoerende beambten nog

altyd kommandeurs--_commodore_--genoemd. _Natal_ ging in den

"engelschen tyd" voor 'n punt van groot belang door, getuige het fort

dat veel te groot was voor de weinige manschap die 't in myn tyd--1842

--heette te bezetten.

90. _Krandjang_. Korf van _bamboe_, waarin de voor Nederland bestemde

suiker verscheept wordt. Tot ver in 't binnenland van Europa, ziet men

tegenwoordig het bamboezen vlechtwerk van die _krandjangs_--meestal

gekoolteerd--gebruikt tot heggen en dergelyke afsluiting.

91. _Pedatti_: javaansche kar. De eigenaardigheid van dit voertuig

was, dat het niet op raderen, maar, en wel op meewentelenden as, op

schyven rolde, die om de onpraktische primitiviteit te volmaken,

gewoonlyk den vorm hadden van 'n zeer onregelmatigen veelhoek. De

"chinesche kerk" te Batavia (_zie Noot 98_) hield den heer W.R. van

Hoevell voor den bekwamen schryver die zich onder den naam _Jeronimus_

niet verborg. Wel jammer dat deze publicist, gedeeltelyk uit gebrek

aan kennis van indische toestanden--by was volbloed Bataviaan--meer

nog misschien uit persoonlyke behoefte aan 'n schelle leus, zich door

den klank van 't woordje: _vry_, verlokken liet tot het ophemelen van

den zoogenaamd-_vryen_ Arbeid. Het wawelen over deze opgedrongen

_topic_ heeft, jaren lang de aandacht afgetrokken van hoofdzaken als

die welke in den _Havelaar_ behandeld worden en nog altyd aan de orde

blyven. Men zie hierover m'n beide brochures over _Vryen-arbeid_.

Max Havelaar Of de koffiveilingen der Nederlandsche Handelsmaatschappy · 第 65 / 80 题