Quum plure populo es in reciproco contacto, per ratione de politica,
scientia et commercio, semper se manifesta necessitate de inter-lingua.
Diverso populo, sub imperio Romano, adopta latino populare, qui es
latino cum simplificatione de caso (§ 1).
Populo Saxone, in contacto cum Anglo, forma lingua anglo moderno, qui
contine simplificatione de caso (§ 1), de genere (§ 2), et in parte
simplificatione de persona et de modo (§ 4). Lingua anglo tende ad
perdita de omne flexione et ad monosyllabismo.
Ita, in tempore historico, ori "Lingua franca" in porto de Mediterraneo,
"Pidgin" in Sina, "Urdu" in India, etc.
Hodie omne homo de Europa et de America, qui habe plure relatione cum
extero, clama lingua internationale. Nam suffice lingua nationale ad qui
habe solo relatione nationale. Conoscentia de tres aut quatuor lingua
principale suffice ut nos lege, in originale aut in versione omne libro
jam celebre. Sed hodie Russo, Polacco, Rumeno, Japonico, ... publica in
suo lingua libro originale, et non solo libro scholastico.
Adoptio, ut inter-lingua, de lingua vive-nte, non es possibile, per
causa de politica.
Plure homo propone latino classico. Vide:
Prof. A. VALDARNINI de universitate de Bologna, _Necessità d'una lingua
internazionale e lo studio del latino_, in "Primo congresso
internazionale latino", Roma a. 1903.
Hic congresso exopta:
«ut sermo latinus inter gentes universas communis habeatur, et
adhibeatur ad humanitatis commercium fovendum, augendum, tenendum».
Ibi congressista loque neolatino, ut italico, franco, provenzale, rumeno
et castellano, raro latino classico.
Et periodico "Phenix" in London, "Praeco latinus" in Philadelphia, "Vox
urbis" in Roma sustine idem idea; sed primo mori in anno 1892, et
secundo in 1902. Ergo adoptio de latino fi semper minus probabile.
Multo auctore, in vario tempo, propone lingua plus vel minus
artificiale.
Vir doctissimo, L. COUTURAT professore in Universitate de Toulouse, in
libro _La Logique de Leibniz_, Paris a. 1901 p. 608, expone:
_Ars magna_ de R. LULLE a. 1234-1315,
_Ars magna sciendi_ de KIRCHER a. 1669,
_Ars signorum_ de DALGARNO a. 1661,
_Philosophical language_ de WILKINS a. 1668.
Postea Leibniz diffuse et profunde stude hic subjecto; sed nihil
publica. Suo studio mane sepulto in bibliotheca de Hannover, usque ad
nostro die; primo Dr Vacca in RdM., postea Couturat in libro citato
detege et publica parte de hic manuscripto. Suo importantia magis pate,
et denique L. COUTURAT publica «Opuscules et fragments inédits de
Leibniz», Paris a. 1903, p. XVI-682, qui contine studio de Leibniz,
summe praetioso per constructione de Vocabulario philosophico.
Libro, nunc edito, L. COUTURAT et L. LEAU _Histoire de la langue
universelle_, Paris a. 1903 p. XXI+571, expone 56 projecto de lingua
artificiale.
Me hic breve loque de magis noto.
* * * * *
SCHLEYER, parrocho, in anno 1881 publica «Volapük», qui es
transformatione de lingua anglo, ut ipse dice.
Hic lingua regularisa declinatione de nomen, et conjugatione de verbo;
sed introduce nullo simplificatione rationale, qui Leibniz propone. Ille
contine immenso numero de conventione. Volapük sume in principio multo
diffusione. In anno 1888 habe 283 club, et 25 periodico, in omne parte
de terra. Plure conventione produce discordia inter sectatore, et post
congresso de Paris, in anno 1889, hic lingua decade et mori.
* * * * *
ZAMENOF, doctore in medicina, in anno 1887, publica «Esperanto», qui
contine simplificatione de genere (§ 2), de persona (§ 4). Sed non
contine simplificatione de caso (§ 1), de numero (§ 3) et de modo (§ 5).
Esperanto reduce toto grammatica ad 16 regula, de qui nullo es
necessario.
Et Esperanto contine magno numero de conventione, etsi minus quam
Volapük, et in grammatica, et in vocabulario.
Esperanto habe hodie 9 periodico; jam plure sectatore propone
simplificatione; ille seque via de Volapük.
* * * * *
Et notato-digno es «Langue bleue» de L. BOLLACK. Ibi, ex numero de
littera, nos vide si voce es vacuo, vel pleno, ut in sinense.
* * * * *
Nunc me loque de projecto cum pauco novo conventione.
* * * * *
«Lingua» de HENDERSON, a. 1888, es vocabulario latino, cum grammatica de
typo Anglo.
* * * * *
Dr Daniel ROSA simplifica idea de Henderson, et publica «Le
nov-latin»(2). Ille dice:
(3) _Bollettino dei Musei di Zoologia e Anatomia comparata della Regia
Università di Torino_, a. 1890.
«Le nov-latin non requirer pro le sui adoption aliq congress. Omnes
poter, cum les praecedént regulas, scriber statim ist lingua. ... Sic
faciént ils vol valide cooperar ad le universal adoption de ist
international lingua et simul ils vol poter star legé ab un mult major
numer de doctes quam si ils haber scribé in quilibet alter vivént
lingua».
Ex hoc resulta quod Novlatin conserva pauco flexione (plurale in _-s_, 2
participio, ...), et es quam proximo ad "lingua rationale" de Leibniz et
ad "latino sine flexione".
Domino George J. HENDERSON, in periodico, «The lingua franca of the
future», qui ille dirige, a. 1901, perfectiona suo projecto, et dice:
«Quare debe-nos non facere ex i Latine Lingue i Internationale Lingue?
«I Latine Lingue esse nimis difficile. Post decem annes de studere,
pauce discipules pote, legere facile, vel scribere accurate, vel loquere
aliquantulum i Latine Lingue.»
(_I_ articulo, plurale in _-s_, desinentia _-e_, ...)
* * * * *
Societate, qui habe nomen "Akademi internasional de lingu universal"
adopta vocabulo magis internationale, et post multo studio et
discussione, in a. 1902, publica "Idiom neutral".
«Idiom neutral es usabl no sole pro scribasion, ma et pro parlation.»
Ergo, principio de maximo internationalitate duce ad vocabulo latino.
* * * * *
"The American Philosophical Society" in an. 1887, pro formatione de
inter-lingua, propone abolitione de articulo (ut in latino et in russo),
de flexione de adjectivo, de caso de nomen, de persona et modo de verbo,
et, in modo dubitativo, abolitione de plurale de nomen, et tempo de
verbo.
* * * * *
Quaestio de inter-lingua nihil habe hodie commune cum ideographia, qui
nos adopta in «Formulario mathematico».
Ideographia es synthese; cum auxilio de pauco idea primitivo, circa
decem, ille compone idea complexo; ita _hodie_ cum ideographia nos pote
scribe toto mathematica, sed mathematica solo.
Lingua artificiale es analyse. Ille decompone idea de lingua commune in
alio idea plus simplice.
Si in futuro analyse et synthese invicem conveni, ut duo exercito de
minatore, qui labora tunnel ex duo extremitate, tunc «Lingua rationale»
et «Characteristica universale» de Leibniz fore idem.
* * * * *
Vide quoque:
H. DIELS, _Ueber LEIBNIZ und das Problem der Universalsprache_, Berlin
Sitzungsberichte d. Akademie, a. 1899 p. 579.
Prof. G. BELLAVITIS, _Pensieri sopra una lingua universale e su alcuni
argomenti analoghi_, Mem. dell'Ist. Veneto; vol. XI a. 1862, pag. 33-74.
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_Délégation pour l'adoption d'une langue auxiliaire internationale_, qui
porta firma de numeroso scientiato de plure universitate, academia,
repraesentante de societate philosophico, de commercio et de sport. Ipse
delegatione declara:
«Lingua auxiliaria internationale
«1. posse servi ad relatione de vita sociale, de commercio, et de
scientia et philosophia.
«2. Omne homo, qui habe instructione elementare medio, facile disce hic
lingua.
«3. Hic lingua es proprio ad nullo natione.»
Prof. L. COUTURAT explica hic idea in opusculo: «_Pour la langue
internationale_» a. 1901. Periodico _Revue des questions scientifiques_,
Bruxelles a. 1902, t. 1, p. 547-586 reproduce scripto de Couturat, cum
observatione de P. P. PEETERS. Couturat responde in t. 2, pag. 213-230.
Nullo objectione de PEETERS vale per "Latino sine flexione".