Ona volta gh'era on sciôr e ona sciora; e eren in campagna e
gh'aveven ona tosa. E sta tosa l'andava fœura de la porta; e soa
mader ghe diseva:—«Vœui no, che te vaghet fœura de la porta ti
de per ti.»—«No, no, vòo apenna chì de fœura.»—E on dì, cerchen
la tosa de chì, cerchen de lì, poden mai trovalla. Ven la sira,
sta tosetta la ven minga a cà. La soa mamma la manda attorno,
dappertutt, per cercalla, e nissun le trœuva. La soa mamma, la
mattinna, la va in strada; e tutt quij, che la incontra, la ghe
dimanda, se aveven veduu ona tosetta. E ona donna, la ghe dis:—«Sì,
l'ho veduda mi, che l'andava denter de quij restej, là, indove
gh'è quel giardin.»—Allora lee, la mamma, la corr e la va denter
in sto giardin; la gira dappertutt e la pò trovà nissun. Gh'era on
bel palazz, di magnifich sâl, tanti corridor. In fin la incontra
on scimbiott gross e la ghe dis:—«Voj ti! Ier è vegnùu chì la mia
tosa, denter chì in sto giardin. Dimm in dove l'è; o se de no, mi
te dòo fœugh al to palazz.»—E lu, el resta là; e el ghe fa segn,
che lu, el sa nient. E lee, la ghe torna a dì:—«Damm la mia tosa;
se no, mi te mazzi.»—Lu, el ghe fa segn de spettà; e lle, la ghe
dis:—«Se te vegnet no, guarda, che mi ghe dòo el fœugh a la toa
casa.»—Finalmente el ven, el ghe fa segn de andagh adrèe a lu.
Lee, la ghe va adree; la ved, che el va in giardin; e là, gh'era
tanti scepp de rôs, tanti piant d'ogni qualitàa. E la ved, che
el gh'aveva in man ona verga. El va là, el tocca on scepp de sti
rôs, e ven fœura la soa tosa de lee. E lee allora la dis:—«Tocca
anca quell scepp lì»—E l'andava adrèe a vun a vun a faghi toccà
tutt:—«se no, te mazzi e te doo el fœugh al palazz.»—El fatt l'è,
ch'hin vegnuu fœura ona gran quantità de mas'cett, de tosannett:
eren tutt incantàa, deventaven tutt de sti scepp de rôs. E lee,
la ghe diseva:—«De chi l'è, che sìi vialter?»—E allora tutti
ghe diseven:—«Sêmm del tal, sêmm del tal alter.»—E, sti fiœu, i
ha mandàa tutti a i so famigli. E l'era sto scimbiott, che fava
raccolta de fiœu e fava diventà tutti in rôs.
[5] Nel XII canto dell'_Adone_, Venere, pregando il giovane di
allontanarsi per iscansar l'ira di Marte, gli dona un anello potente
contra ogni incanto.
Di più la gemma, ch'è legata in esso, È d'un diamante prezioso e fino;
Quasi piccolo specchio, ivi commesso Fu da Mercurio, artefice divino.
Qualor colà fia, che t'affisi, espresso Il mio volto vedrai come
vicino; Saprai come mi porto o con cui sono, Dove sto, ciò che fo, ciò
che ragiono.
Non è picciol conforto al mal, che sente De l'amata bellezza un cor
lontano, Avere almen l'immagine presente, Ch'Amor scolpita in esso ha
di sua mano. Qui vo pregarti a rimirar sovente, Che non vi mirerai,
credimi, invano. Qui meco ognor, ne' duri esìli tuoi, E consigliare e
consolar ti puoi.
Vedi la decima delle note apposte più su alla fiaba intitolata
l'_Uccellino, che parla_.
[6] _Pomarance_ è un paese di Toscana: Celio Malespini parla molto
di un improvvisatore e cortigiano di quel luogo. Fu anche, se non
erro, patria d'un pittore piuttosto celebre. Qui però, _Re delle
Pomarance_ dev'essere uno scambio pel solito _Re di Portogallo_.
Ne' dialetti meridionali, le melarance dolci si addimandano
_portogalli_, le amare _cetrangole_, quindi si spiega agevolmente
lo equivoco.
[7] Da questo punto in poi la nostra fiaba di _Zelinda e il Mostro_
comincia ad aver somiglianza non più tanto con la favola di Psiche,
anzi con un'altra tradizione popolare, della quale ecco una lezione
milanese: