– Vagy meg nem halt – mondá nevetve Kálmán, mire az öreg János nagy

megelégedéssel szintén felkaczagott.

– Vagy meg nem halt? – kiálta Serer, rikácsoló hangon, – jó orvos

kezében tíz beteg közül nem hal meg egy, az is csak mert megrögzött

betegsége van s későn folyamodott segedelemhez. És ha a beteg meghal, az

az orvost felmentheti-e kötelességétől, hogy neki mindent beadjon, mit

az egyetemben tanult? Feleljen erre a teins úr, ha tud!

– Igen, de a homoeopathák is beadnak sokat – szóla Ákos mindig fentartva

komolyságát – és betegeik meggyógyulnak.

– Hiszem, persze – válaszolá a sebész gúnyosan, – de ha a természet nem

volna! Oh, a természet néha csodákat mível!

– De nem mindegy-e az, ha a beteg meggyógyul? – kérdé Ákos.

– Épen nem mindegy, ha a természetet nem segítik s magára hagyják, mint

főorvosunk mondja, megerőlteti magát, minek később mindig káros

következményei vannak.

– És ha önnek betegei meggyógyultak, ki tudja – szólt Ákos – azokat nem

a természet gyógyította-e meg?

– Mi tudjuk, teins uram, mi, kik az egyetemre jártunk s professorainktól

öt évig tanultunk, hogy a beteg nem gyógyul meg, ha neki bizonyos

orvosságokat nem adunk be – válaszolt Serer méltósággal. – Kik a

tudományban nem járatosok, kik, mint a homoeopathák, sem chemiát, sem

botanicát, sem mineralogiát, sem anthropophagiát, anthropologiát akarám

mondani, a mi az orvosi tudományhoz mind szükséges, nem tanultak,

mihelyt valamely nagy curát teszünk, azzal állanak elő, hogy a beteget a

természet gyógyította meg. Mi azt jobban tudjuk; miért tanultunk volna

öt évig a pesti egyetemben, ha még ezt se tudnók?

– Igazság – szólt Ákos – miért tanultak volna annyit, ha többet nem

tudnának, mint bármely más ember a hazában!

– És ha homoeopathának nehéz betege van – folytatá Serer lelkesülten –

nem hí-e mindjárt aleopathákat? Például minap Porváron az öreg

ügyvédnél?

– A ki harmadnapra, miután a főorvos általvette, meghalt? – vágott közbe

Kálmán. – Beszéltem előbbi orvosával s azt mondá, hogy miután a betegség

gyógyíthatlan volt, és látta, hogy a beteg szörnyen kínlódik, azért

hítta az aleopathákat, mert ő maga gyenge orvosságaival talán még egy

hónapig se tudta volna megszabadítani fájdalmaitól. Az aleopathiával

sebesebben ment.

E megtámadás erősebb vala, semhogy azt sebészünk még tulajdon betegétől

is eltűrhette volna. Meggyőződve tudománya hasznairól, mint meggyőződve

csak az lehet, ki belőle évenkint háromszáz forint biztos fizetést,

szabad lakást és a látleleteknél nem egy szép mellékkeresetet húz,

meggyőződve tudománya valóságáról, mint ki iskolakönyvein kívül az

orvosi tudományról mást nem olvasott, s ki a biblia ellen felhozott

kételyeket félig sem tartá oly vétkeseknek, mint ha valaki amazok ellen

szólt: Serer mondhatlan boszúval s megvetéssel tekinte maga körül, főkép

az öreg Jánosra, kinek örömében, midőn a feldsert megtámadva látá, egész

képe ragyogott, s ki fejével s minden tagjaival helybenhagyást integete,

leginkább Kálmán érthetőbb tréfáira. – De hát van-e abban csak

mákszemnyi ész, mit a homoeopathák tesznek? – szólt végre a megtámadott;

– egy felnőtt erős ember megbetegszik, például egész tál kocsonyát

felfal s gyomrát elrontja, eljő a homoeopatha s mit ad be? Kérem alásan,

mit ad be ily alkalommal? egy csöpp camomillának milliónyi részét. Már

kérdem, józan ember hogy foghatja fel eszével ennek hasznát? Egy egész

tál kocsonya és –

– Igen, – válaszolt Kálmán nevetve, – de én azt se foghatom fel

tulajdonképen, ha sok turós lepényt, vagy töltött káposztát ettem s

hideglelést kapok, china miért segít?

– Az igen természetes, hogy a teins úr ezt nem érti – szólt a sebész

azon megelégült mosolygással, mellyel tudósok be nem avatottak irányában

szólni szoktak; – a teins úr nem járatos az orvosi tudományban, de ez

magában igen világos és egyszerű. A chinának van bizonyos ereje, mely a

hideglelést megszünteti, semmi sem természetesebb ennél; Isten a chinát

különösen azon czélból teremtette, hogy vele a hideglelést

meggyógyítsuk.

– De honnan van, hogy mikor Isten a kolbászt s töltött káposztát, mitől

hideglelést kapunk, itt nálunk teremtette, a chinát mégis nem itt hagyá

nőni?

– A teins úr csak enyeleg – mondá főcsóválva Serer, – így tudományos

dolgokról szólni nehéz; de azt csak nem fogja tagadni senki, hogy ha

valamiből oly parányi adag, mint a homoeopathák állítják, oly nagy

hatást tesz, többnek még nagyobb hatásúnak kell lenni; s ha egy csöpp

camomillának milliomod része már valakit meggyógyíthat, én, ki három

findsával adok legalább, még többet használok. A mint igaz is, mert a

camomilla-thea jó mennyiségben csudákat tesz.

– A mint veszszük – válaszolt Kálmán pajkosan, – minden a módtól függ,

melylyel a szert alkalmazzuk. Doctor úr egy tekercs boton, egy nagy

mogyorófa padon órákig elülhet minden kellemetlenség nélkül, s mégis ha

a tekercsből egy pálcza kivétetik s azt például János bizonyos módon

alkalmazza, akkor, ámbár előbb az egész mogyorópad rossz hatást nem

okozott, úgy hiszem – mit gondol János? – szólt az öreghez fordulva, ki,

mintha már a botot kezében érezné, markát összeszorítva nevetett.

– Hát én – felelt ez – csak azt hiszem, hogy a homopatica és a – – nem

tudom hogy hivják, mindegy. Ha gyomrom fáj, bort iszom, s mikor a

kulcsárnak tüdőgyulladása volt, a gazdasszony paprikás pálinkát adott be

neki, s mi is csak meggyógyultunk. Életünk Isten kezében van, mint a

tiszteletes mondja, s ha valaki nem érte el végső napját, azt megtartja,

ha száz doctort hína is.

Nem tudom, mik lehettek volna János e merész szavainak következései, ha

a sebészt, kinek mérgében szemei szikráztak, épen midőn szólni akart, a

teins alispánné jötte nem szakítja félbe. Melyet észrevéve, midőn

kézcsókoláshoz sietett, azonnal a jégborítások s mandulatej csudálatos

hatásáról, s miként Ákos már minden veszedelmen kívül van, kezde

beszélni.

Rétyné nem látszott jó kedvében és sem az orvost, sem Kálmánt, ki magát

mélyen meghajtá, nem méltatá nagy nyájasságra; azonban Ákos mindig

különös hatalommal birt mostohája fölött. Ez asszony, ki indulatát soha

senki irányában nem mérséklé, vele mindig szelíden, vagy legalább

udvariasan bánt, s most is midőn ágya mellé ült, részvéttel kérdé, hogy

érzi magát?

Serer Jánossal friss borításért ment; Kálmán észrevéve, hogy társasága

nem kivántatik, az ablakhoz állva a kertbe nézett. – Látod-e Ákos –

szólt Rétyné halkan – mi következik abból, ha az ember a helyett, hogy

tisztujításnál kötelességét teljesítené, lányokhoz jár.

Ákos hallgatott, de arczai égtek. – Nincs okod magad szégyenleni – szólt

Rétyné enyelegve – Vilma szép leány és – – –

– Nagysád! – szólt Ákos feszült kebellel.

– Vilma – folytatá amaz – csinos leány, s ti fiatal emberek, hol van

egy, ki ily alkalommal kezét nem nyujtaná az után, mi önkényt

ajánlkozik. A leánynak dolga becsületére vigyázni.

Rétyné szavai enyelgők, szinte nyájasak valának, mégis volt valami a

hangban, mi Ákos egész vérét arczába hajtá, s az asszony maga, noha

meglepettnek tetteté magát, igen is jól tudá az ifjú felgerjedésének

okát, midőn ez remegő hangon szóla: – Nagysád kérem, egy szót se többé

ily hangon; Vilma –

– Igen csinos kis leányka – mondá az asszony, mindig enyelegve, de úgy,

hogy idegen is észrevehette volna a keserűséget, mely szavaiban

rejtezett – kissé kegyesebb mint gondoltam, de végre ez anyjának gondja;

ily leányok, kik uriasan neveltetnek, mindenféléket vesznek fejökbe.

Tengelyi meggondolhatta volna maga is, hogy e nevelés nem jegyző

leányának való.

– Vilma mátkám! – szólt Ákos erőt véve magán s mennyire lehetett,

nyugodtan.

– Mátkád? Rétyné nevetésre kényszeríté magát. – És hányadik, ha szabad

kérdenem?

– Az első – szólt nyugodtan az ifjú – s arra esküszöm, az utolsó is. – S

Rétyné lesüté szemeit a nyugodt, elhatározott tekintet előtt, melylyel

Ákos reá nézett.

– Lázban beszélsz? – szólt végre a lehetőségig nyájasan mosolyogva, –

Vilma Rétyné! s ily történet után!

– Ha Vilma mátkám – szólt Ákos folyvást mostohájára függesztve szemeit –

nem látok semmi rendkívülit a történetben.

– Ha feleséget véssz magadnak, mondá apám sokszor testvéremhez – szólt

Rétyné – ne végy soha olyat, ki lakodalom előtt becsületénél inkább

szeret, nehogy a lakodalom után mást még náladnál is inkább szeressen.

– Nagysád – szólt Ákos, összevonva szemöldeit – ne becstelenítse nemét,

s önmagát az által, hogy becsületes leányról így szól.

– Persze, becsületes leány, hisz Ákos ott van éjjel tizenkét óráig; s

megölne mindenkit, ki kétkedni merne.

– Méltóztassék, – szólt Ákos keserűen – jövendőbeli menyéről miért ne

szólhatna kedve szerint.

– Menyemről? s tudod-e, hogy Tengelyi nemessége is kétségbe vétetett?

– Tudom! Ha Vilma nőm, nemességre nincs szüksége többé; egy okkal több,

hogy nőül vegyem.

– Tengelyinek, mint mondja, irományai vannak, melyekből nemességét

bebizonyíthatja.

– Voltak – szólt Ákos, élvezve a zavart s aggodalmat, mely mostohája

képén látszott, – az irományok elraboltattak. A Tengelyi-családnak nincs

többé senkije, kire támaszkodhatik, mint én, de reám számolhat.

– Hisz azt hallám – szólt Rétyné s arczának kifejezése látszólag

változott – hogy a rablás nem sikerült, s Tengelyi irományai nem jöttek

a zsiványok kezeibe.

– Sőt épen ellenkezőleg – válaszolt Ákos, ki mostohájának fölgerjedését

észrevevé; – a pénz s minden egyéb visszakerült, csak az irományok

vesztek el.

Rétyné arczán öröm sugárzott, melyet minden erőlködése mellett, Ákos

előtt egészen eltitkolni nem tudott, midőn kérdé: – Kik lehettek a

tolvajok?

Ákos, ki az egész idő alatt szemeit nem fordítá el mostohájától, mondá,

hogy az egész falu véleménye szerint a rablás Viola által követtetett

el. Mire Rétyné sietve fölkelt s mondván, hogy még valami sürgetős dolga

van, elsietett.

Kálmán, ki a beszélgetésnek csak utolsó részét hallá s maga is

észrevette a változást, melyet a rablásróli hir Rétynére tett, bámulva

nézett utána. Ákos, felülve ágyában, fejét csóválva egy perczig

gondolkozott. – Kálmán! – szóla végre – mondád, hogy Tengelyi a rablás

bujtogatójának mostohámat tartja?

– Majdnem világosan mondta.

– És azt hiszed, hogy a rablást Viola követte el?

– Viola, vagy a zsidó és ennél nem találtak semmit.

– Tudja az ég, én alig hihetem – szólt Ákos, fejét rázva. – De ha az

irományok Violánál vannak, ő visszaadja, annyi bizonyos.

– Kétségen kívül, ha fojtásnak nem használta el.

– S te minap mondád, hogy Viola gulyástoknál többször megfordul. Tudod-e

mit? Nyargalj oda mindjárt, mondd meg neki, hogy Violát keresse fel, ha

az irományokat visszahozza, igérj neki s Violának akármit. Tudod,

Kálmán, az átkozott seb miatt magam nem mozdulhatok – szólt haragosan

bekötött kezére tekintve, – életem boldogsága függ tőle, kérlek siess.

Kálmán, ki az alatt kalapját s bekesét siettében alig tudá föltalálni,

homlokára csapva szidni kezdé magát, hogy’ is nem jutott ez régen

eszébe! – A gulyás által bizonyosan megkapjuk az irásokat – szólt s

megszorítva barátja ép kezét, elsietett.

Ákos égő homlokát kezére támasztva ült ágyában. – Ha ez igaz volna! –

szólt magában s szomorú gondolatokba merült, melyekből csak János

ébreszté őt fel, ki friss borítással jött s beszélé, hogy a nagyságos

asszony azóta mindig Macskaházynál van. Rövid idő mulva Kálmán lovának

kopogása hallatszott s a kocsi zörgése, melyet az alispánné, nem tudni

miért, mihelyt Ákostól kijött, újra befogatni rendelt s melyen most

Macskaházy elindult.

XVIII.

«Sirva vigad a magyar» így szól a közmondás; miért is vigadna máskép? Ha

az ősöknek arczvonásai ivadékról ivadékra fenntartják magukat:

bámulhatjuk-e, ha azon kifejezés is, mely az eldődök vonásainak életet

adott, szintén átszáll a késő unokákra? S hajdanában a magyarnak annyi

oka volt sirni! Más nemzeteknél az újabb kor meggyógyítá a multnak

sebeit. A népdal majdnem mindenütt megtartá a bús melódiát, mely oly

korban támadott, midőn az elnyomott népnek érzelmei nem lehettek

egyebek, mint szomorúak; de nálok régen vigabb szavak tétettek az

előbbiek helyébe, vagy legalább az énekesnek vigabb hangja feledteti a

dalnak valódi jellemét. Nálunk alsóbb osztályainknak nincs okuk vígságra

a jelenben sem s a dal szomorúan hangzik most is, mint azon napokban,

midőn Budának falain félhold uralkodott. Hisz vannak emberek e hazában,

kik csak falujok viszonyait ismerve, nem igen gyanítják, hogy ez ország,

mióta a törököt elűztük, változáson ment keresztül s a jobbágy, midőn

füstpénzforintját a kastélyba viszi, a török garasra emlékezve, félig

sem borzadhat annyira a multtól, mint azok, kik egy századdal ezelőtt,

végső krajczárig letisztázva hazájok iránti tartozásukat, azért, mióta a

töröktől megszabadultunk, adót nem ismernek. A komorság, mely a magyar

népet jellemzi, azonban meggyőződésem szerint történetén s jelen állásán

kívül még vidékünk szomorú jellemének tulajdonitható. Ki az, ki e hon

rónáin végig tekintve, meg tudná tartani vidámságát? Az őserdő, mely e

tájakat talán egykor eltakará, rég kivágatott s az áthatlan

növényfátyol, melylyel e föld szűz testét egykor takarta, az ember

fejszéje alatt eltünt, de helyette csak pusztaságot találunk. Ha más

országok lakója a vidéken körültekint, mennyi van, min szive örülhet!

Mindenfelől házak, fák, kerítések, viruló vetés, mindenütt valami, mi őt

eldődeinek munkásságára emlékezteti, mi új, elevenebb szorgalomra inti,

hogy mint ők, úgy ő munkája által földi létének nyomait hagyja maga

után. Pusztáinkon csak a határhalmok intenek arra, hogy e föld egyesek

által tulajdonnak neveztetik, noha alig tudjuk, lehet-e azt tulajdonnak

nevezni, mi csak abban áll, hogy másokat valaminek használatából

kizárunk s nem abban, hogy vele magunk élünk s az általános

elhagyottság, a munkátlanság csendje, mely e tájakon elterül,

szomorúsággal tölti lelkünket. Hány ivadék tünt el e határokon a nélkül,

hogy létének nyomát hagyná maga után! S az átmenő miként ne emlékeznék,

hogy egykor sirjába fog szállni ő is, eltünve a nagy róna alatt, nyom

nélkül, mint az, kit a határtalan tenger habjaival elborított.

Ha ily vidéket – pedig a mondottak szóról-szóra illenek Tiszarét egész

környékére – novemberi nap szürke világításában látunk, a szív

akaratlanul szomorú sejdítésekkel telik el.

Dél rég elmult, midőn Zsuzsi Liptáknétól kisérve, a falut elhagyá. A

külcsárdánál egy ideig pihenve megálltak s a fiatal asszony, kis

podgyászával hóna alatt, melyben férjének kevés eleséget vitt, magánosan

haladott Kislak felé, hol a gulyásnál Violáról valamit hallani remélt. A

gulyás tanyája Tiszaréttől jó kétórányi járás és Zsuzsi, ha néha mély

gondolataiból föleszmélt, érzé betegségéből visszamaradt gyengeségét.

Nem egyszer ült le fáradtan s ha ilyenkor szemeit körüljártatva, a nagy

pusztaságot látá maga körül és magát rajta oly magánosan, oly

elhagyatva, a nagy csend, melyben önlélekzését hallhatá, rémüléssel

tölté lelkét. Eszébe jutott, hogy a napokban farkasokról hallott

beszélni, eszébe jutottak gyermekei, férje, ki talán e pillanatban új

veszélyben forog; s ismét útnak indult, nem új erőt, hanem új

nyugtalanságot érezve szivében, mely annyival inkább növekedett,

mennyivel inkább érzé, hogy czélját jelen gyenge állapotában a nap

leszállta előtt el nem éri. Egyszerre lódobogás ébreszté fel

ábrándaiból, lelkén a gondolat villant át, hogy Violája száguld utána;

dobogó szívvel fordult meg, de a lovas Kálmán vala, ki gyorsan haza felé

nyargalt. Így ért a kőfeszületig, mely a kislaki határon áll s noha

romlásnak indult, mióta a pápista földesasszony, ki azt részbirtoka

mellett felállíttatá, meghalt, lépcsőkövén a vándornak nyughelyet

nyujta. E kereszt mellé ült Violáné. Eszébe jutott, hány szerencsétlen

térdelt e lépcsőkön, hány panaszlá itt keserű bajait annak képe előtt,

ki földünkre szállt, csakhogy az emberi szenvedéseket egész

keserűségökben ismerni tanulja, hány kelt fel vigasztalva a feszülettől

s a kálvinista asszony lelkén a pápista keresztnél azon nyugalom terült

el, melyet nem egy vagy más vallásos rendszer, hanem csak az Isten által

jobb emberek keblébe teremtett vallásos érzemény ad s melyet sok, ki

egyes vallások tanai felett könyveket írt, talán soha sem ismert

életében.

Az asszony fölkelt, hogy tovább menjen, midőn egyszerre nevén

szólíttaték. A hang ismerős vala, de nem annyira, hogy első pillanatban

tudná, kitől jő s midőn megfordulva Czifrát látá, ki a kereszthez

támaszkodva, fejével köszöntést integetett, Zsuzsi visszaijedt. Mióta

Czifrát először látta, mindig borzadással tekinte reá. Ismerte

alávalóságát, tudta, hogy minden kegyetlenség, mely Viola czinkosai

által elkövettetett, ez embernek műve s az egész szeretet, melylyel

férjéhez viseltetett, sokszor nem vala elég erős legyőzni undorodását,

ha őt ennek társaságában látá. Viola is egy idő óta gyanakodni kezde

ezen társa hűségén s többször mondá, hogy még Judásává lesz. Mindez

összevéve, megmagyarázza a borzadást, mellyel a szegény asszony a

zsiványra nézett, midőn ez furkós botjára támaszkodva, különös

mosolygással, mely arczának még csunyább kifejezést adott, kérdé, hová

megy?

Violáné felelt, hogy a kislaki gulyáshoz.

– Úgy-e, férjedet keresed? – szólt a másik, bundáját vállán igazítva – a

gulyás talán tudni fogja. Mi ujság nálatok a faluban?

– Hát nem tudja kend? – szólt Violáné, szemeit a szólóra szegezve – azt

mondják pedig, kend is ott volt férjemmel.

– Violával? Hát a faluban volt?

– És kend nem tudna semmit a rablásról, mely a nótáriusnál tegnap éjjel

történt?

– Hát kirabolták? – szólt nevetve – no mit mondtam! Mihelyt hallám, hogy

Violának szabad járata van a házhoz, előre mondtam, hogy rablás lesz a

vége. Oly legény, mint Viola, nincs három megyében, vele nem lehet

tréfálni.

– Ne beszéljen kend ilyeneket. Esküdni mernék, nem Viola követte el a

rablást.

– Meglehet, én nem tudom. Hát ki lett volna? – szólt Czifra egykedvűen.

– Az egész falu mondja, hogy kend.

– Az egész falu? Peti czigány talán? – kérdé Czifra, lángoló szemeit az

asszonyra szegezve.

– Petit nem láttam, mióta Porvárra ment, de a kovács, ki kendet üzőbe

vette, az egész falu, mondom –

– Az egész falu bolond és a kovács még bolondabb, ha oly valakit vett

üzőbe, a kit Czifrának gondolt. Ha én lettem volna, nem sokat locsogna

merészségéről. Éjjel minden macska fekete, szeretném tudni, miről ismert

meg, talán bundámról – tevé hozzá nevetve s bundáját vállára húzva, – az

sem piszkosabb másénál. Sok jó szerencsét! mennem kell. – S a zsivány az

úton, mely a kereszt mellett Garacs felé fordul, fütyörészve tovább

ballagott. Zsuzsi soká nézett utána. Miután elindult, kis idő mulva

kocsizörgést halla s látá a hintót, melyen Macskaházy szinte Garacs felé

hajtatott. Mikor a hintó Czifrát utoléré, kit Violáné időről-időre

visszafordulva szemmel követett, megállt, a bennülő rövid ideig a

zsiványnyal beszélgetett, azután ez hátul a bakra ülvén, a kocsi tovább

haladt.

Zsuzsi bámulva kettőzteté lépteit; de már sötétedni kezde, mikor a

tanyához közelgett.

Itt az öreg gulyást s Petit találta. – Nem láttad-e Czifrát? – szólt

emez nyugtalanul, ki midőn az asszonyt meglátá, társával eleibe jött.

– Igen – felelt Violáné.

– És hol?

Violáné elbeszélé egész találkozását, mialatt Peti arczán, főkép midőn

hallá, hogy Macskaházy Czifrát kocsijára vevé s Garacsra hajtatott, a

legnagyobb kétségbeesés vala látható.

– Mindennek vége van! – szólt végre, kezével homlokára csapva – hogy is

szólhatott kend Czifrával Violáról? Most ha jókor nem jövök, elfogják.

– De az Istenért, mi történt? – kérdé az asszony remegve.

– Nincs időm, István mindent elbeszél, én itt egyenesen a legrövidebb

úton futok a sz.-vilmosi erdő felé. Ha kendnek lovai elérkeznek, hajtson

lóhalálba. Tudja a helyet, talán még előbb jöttünk, mint a szolgabiró

emberei. A Tisza, hála Istennek, még az idén nem öntött ki. Az Istenért,

ne kimélje lovait, István.

S a czigány sebes ügetéssel Sz.-Vilmos felé sietett.

Violáné, ki Peti s az öreg gulyás szavaiból észrevevé, hogy férje

veszedelemben forog, remegő hangon kérdezé: – Mi történt?

– Még eddig semmi, légy nyugodtan Zsuzsi, – mondá emez, – ha valami

történik, felakasztom magam, de csak miután Czifrát izmokra téptem.

– De mi történt? az Istenért, mondd el könyörületességből – sóhajta

Zsuzsi, midőn a házba lépve, hova épen értek, a tűzhely melletti padra

ereszkedett. Az öreg gulyás nem kevés káromkodással önmaga ellen,

elmondá a dolgok helyzetét, mely Violára nézve épen nem vala

megnyugtató. Mindjárt a rablás után, melynek valódi történetét Violáné a

gulyástól hallá először, férje lóháton a tanyához jött s Istvánnak,

kinél az egész banda majdnem naponkint megfordult, meghagyá, hogy ha

Peti, kit ide rendelt, vagy hívei közül más valaki őt keresné, a

sz.-vilmosi erdőbe, szokott rejtekéhez utasítsa, hol míg a rablás által

okozott lárma tart s Tengelyinek az irásokat valami módon vissza nem

szolgáltatja, rejtve fogja magát tartani; kérvén egyszersmind, hogy ez

alkalommal pár napi eleséget küldjön számára. A gulyás Czifra árulásáról

még mit sem tudott. Viola sietségében megfeledkezett felőle szólni.

Petivel, mióta ez hallgatódzva az árulásnak nyomába jött, a gulyás nem

találkozott és semmi sem természetesebb, mint hogy midőn Czifra délután

a tanyához jött s Violáról kérdezősködött, István egy kulacs bort s pár

font húst adva kezébe, őt a sz.-vilmosi erdő rejtekéhez utasította. Csak

egy órával később, midőn Peti megérkezett, ki a rablásnál Violától

könnyebb szaladás végett elvált, hallá, hogy árulóra bizta titkát. Azok

után, miket Violáné tulajdon szemeivel látott, Czifra szándékáról nem

lehete többé kétség s a szegény asszony meggondolva minden

körülményeket, kétségbeesve ült ott a padon, a fájdalomnak azon nemébe

merülve, melynek az ég könyeket nem adott vigasztalásul.

Két óra mult, hogy Czifrát s Macskaházyt látta, Garacs a sz.-vilmosi

erdőhöz félórával közelebb, a főbiró házánál kész lovaskatonák s

commissariusok, – s ők gyalog miként érhetnének előbb Viola rejtekéhez,

hogy neki hírt vigyenek. Itt nem vala mit reményleni! –

– Csak szekerem jőne már – szólt a gulyás, háza elébe menve. – Beküldtem

a faluba két óra előtt s még sem jő. No várj átkozott fattyú! Ha

lovaimhoz juthatok, még idején ott leszünk. Azok a szolgabirák sem

sietnek úgy, mint kend Zsuzsi lelkem gondolja, főkép most restallatió

után. Ki tudja, otthon van-e már? Igaz, Peti mondta, hogy a főispán haza

küldte. De átkozom én magam is. Hogy az ördög harminczháromszor leütött

volna menkő teremtésével, mikor számat tátottam az előtt a gazember

előtt! Na, ne félj semmit, Zsuzsi lelkem, jókor jövünk még, meglásd,

nincs jobb lova senkinek. De ki is gondolta volna, hogy Czifra ily

gazember lehet, harmincz esztendeje, hogy zsivány s még ő árulkodik, no

várj, várj! Mindjárt Czifra után Kálmán úrfi volt itt s elbeszélte, hogy

a nótáriusnak irásai vesztek el s kért, hogy szerezzem vissza, hogy

mondjam meg, hol van Viola; az Istenre kért s hozzá káromkodott is s én

nem mondtam neki egy szót, csak azt igértem, ha Violával valamikor

véletlenül találkozom, majd szólok vele; s ennek a kutyának mindent

elmondok. De – kiálta föl, midőn baltáját s bundáját, egy sebesen

közelgő kocsi zörgését hallva, felkapta – itt vannak lovaim.

A kis szekér, két izmos sallangos sárgával, a konyhaajtó előtt állt meg.

– Úgy, Zsuzsi jer, ülj hátra a kocsiba s takard be magad jól – szólt,

Violánét szekérre emelve; – te pedig, lódulj, – mondá kocsisának, kit,

kezéből kivéve gyeplőit, üléséről lelökött, – majd adok én neked

korcsmában mulatozni.

S a lovak száguldva megindultak a mezőn. A szekér csengő zörgése nem

sokára elhangzott s a kuvaszok, kik utána futottak, rég elhallgattak,

csak Bandi kocsis állt még előbbi helyén, minden sötétség daczára, mely

a téren elterjede, a távozó szekér után bámészkodva. – Istók bácsi –

szólt, fejét, mely nem épen nyájasan érintetett, vakarva – talán csak

nem lopja el Viola feleségét, hiszen nem marha!

XIX.

A falu jegyzője (1. kötet): Regény · 第 23 / 28 段