Mira quisti altri de plù bassa schera
E lauda te medesmo, chè natura
Non te produsse de sì vil manera.
E tu a me: Cossì me div’ blasemare,
Mirando quisti de la gran ventura,
Che sopra li altri veggio triumfare.
Natura dà a ciascun como se convene;
Or non te turbe toa perversa voglia;
Chè como è ’l grado, se ministra ’l bene.
Uman volere se vol nova repulsa
A fuggir la viltate onde ven doglia,
E mai de povertà non se restulsa.
La mente qui non po’ esser contenta.
Pono che ciò che vol possa seguire,
Da poi pur desiando se lamenta.
Non cessa el moto natural agente;
Sempre se move, fin che ’l fine mire;
Questa rasone ciascheun consente. [L. c. 76]
Se tu m’entendi qui, ben te respondo:
Onne natura è creata al fine,
Lu qual de l’alma non è in questo mondo;
Ma, quando vederà el so Factore
De vista a vista con l’altre divine,
Sentirà pace de l’eterno amore.
E tu a me: Non sono iuste prove [C. c. 74 t.]
Che l’alma veggia Deo de faccia a faccia,
Chè contra te, dico, che rason me move.
In fra l’obiecto e la potenzia nostra
Proporzione pur conven che giaccia;
Cossì in lei l’essere se demostra
Fra quel ch’è infinito e ’l termenato
Proporzione non po’ mai cadere;
Cossì ha l’alma el so Factor beato.
Sì che qui conven che medio sia,
Da Deo informato che ne l’alma spere,
Sì como el sole ne l’aire tutta via.
E io a te: Or qui conven ch’io taccia,[202]
Ma quando vederò el tempo e ’l loco,
De ciò conven ch’io te satisfaccia.
E tu a me: Or di’ de quisti sogni,[203]
Ch’onne ignorante ne cura sì poco,
E dice che de cerebro abbisogni.
O bono Apollo, fammi li sensi ingordi
E tollime lo ben de l’intellecto,
’Nanti ch’io parli con quist’almi sordi;
E, se tu m’hai disposto, ch’io non credo,
A la mercede altrui per gran defecto,
Almen la morte me dà per remedo.
De li captivi voglio che tu odi,
Che nesiun vede como nasce ’l sogno,
Sì como te distinguo qui in dui modi.
Quel che la mente nostra pur desía,
De darli fede de ciò non è bisogno,
Perchè tal sogno ven da fantasia. [L. c. 76 t.]
Ma l’altro sogno, che dal cel procede, [C. c. 75]
Non cogitato puncto de figura,
Che l’alma le future cose concede,
Contemplativo sogno quisto chiamo;
Non ha intellecto chi de ciò non cura,
E non senza rasone lui desamo.
La Luna quando sta nel fixo segno,
Fermo è ’l sogno, e quando ven in parte,
Con le comune stelle non ha sdegno.
L’Ariete la Libra e anche ’l Cancro
El sogno in tucto dal voler departe,
Sì como nilli marmi scripse L’Ancro.
On’omo ha qualche cosa qual se sogna
Infra se stesso, iudicando male;
Quasi suspecto pur temendo agogna.
L’alme veraci son dal sogno scorte
A l’omo ch’è maligno e naturale,
Che molto sogna da presso a la morte.
Quisti intellecti quisti celi movendo
Queste future cose ce demostra:
In quisti sogni per figure comprendo
Che chi se sogna gir nudo, et è scalzo,
Per lo gran fango, questo a l’om demostra
Peccare oribelmente; e ciò non è falso.
Chi de iacer se sogna carnalmente
Con matre o con sorella, vederai,
Conven che in quill’anno sia dolente.
Se l’om resogna quel ch’ha già sognato,
E su nel sogno se recorda mai,
Non vede effecto del sogno passato.
E tu a me: De quisti veggio como; [C. c. 75 t.]
Vorria veder quant’è ’l ben de l’omo.