– Nos! mi az? kérdé Falbenheim, ki nagyon különösnek találta azt, hogy

egy levelet összetépnek, a helyett, hogy neki is fölolvasnák.

– Csak tessék hazamenni: otthon várja excellentiádat e levélnek a párja.

Egyébiránt megmondhatom: a princz nőül vette már a baronesset. Az okos

teremtés készen tartotta a fiókjában a dispensatiót. Azért vannak az

embernek püspök jó barátjai. Oly bizonyos volt a dolga felől. Pedig

Alienor még tegnap Etelváry Rafaela herczegnővel járt jegyben. Ehhez hát

gratulálhatunk egymásnak. Hanem most kezdődik a jó mulatság. Ez a futó

bolond, az én kedves fiam, most nem megy Ehrenbreitsteinba, ott nem

tudja meg, hogy mi elintézni való van Dél-Németországban, nem viszi el a

hadjárati tervet Hannoverbe, nem hágy nekem időt a bankárokkal

negotiálni; a helyett szalad egyenesen Párisba, ott fellármázza a

világot, meggyújtja a tűzaknákat: akkor aztán mehet ön neki egy

világháborúnak a mi jó pénzügyminiszterünk Salinenscheinjaival s a

háromszázharmincz nyugalmazott tábornokkal. Most már elmondhatja

altábornagy úr, hogy «most jövök én!» Hanem én meg elmegyek. Hej

Vendelin! Készítsd el a fegyvereimet; megyünk medvevadászni Mármarosba.

Falbenheim látta, hogy itt semmi dolga sincsen többé: vette a kardját és

eltávozott.

Octavián pedig dehogy készült vadászatra menni; levágta magát a

karszékébe nagy búsan s az öklére támasztotta fejét.

Vendelin a vett parancshoz híven előhordott puskát, vadásztarisznyát,

kürtöt, háromlábú lesőszéket, kulacsot, étszeres kosarat, bundát és

lábzsákot; mintha semmi sejtelemmel sem bírna az itt végbementek felől;

s rakott mindent sorba; míg egyszer aztán Octavián olyat ütött az

asztalra, hogy minden edény tánczrakerekedett rajta.

– Ne boszants a készületeiddel.

– Hát nem megyünk medvét lőni Mármarosba?

– Nincs a mármarosi hegyekben olyan nagy medve, mint én vagyok; én pedig

már meg vagyok lőve!

– Vendelin aztán megint mindent elrakott szépen. Mikor aztán

eltakarította az asztalt, azt mondá Octavián fejedelemnek:

– Magasság! Nem jobb lett volna ahhoz a parasztgyerekhez, a kit princz

Alienor tartott keresztvizre, Pompeia baronesset hivatni keresztanyának?

TÁNCZ A VULKÁN FELETT.

Leon Párisba megérkezve, legelőször is hivatalos küldetésében járt el.

Ott talált már egy csomó táviratot, a miknek titkos írása az általa

elhozott kulcsra várt, hogy megoldható legyen: azok mind megerősíték

azon nézeteket, a miket ő már élőszóval is elmondott, s a miknek

összesége oda megy ki, hogy az osztrák s magyar monarchia komolyan békét

akar, háború esetén semleges marad, s háborúra nem is készül.

Azt azonban mindenütt vehette észre, hogy olyan képpel hallgatják, mint

a kiről azt hiszik, hogy ő az a valaki, a kit valaki jónak látott

rászedni.

Csak azután került rá a sor, hogy számot adjon magának arról a nagy

benyomásról, a mit a szajnaparti világváros gyakorolt rá. Egy város, a

melynek minden részecskéje él, melynek soha sincs éjszakája, mely mint a

virágzásnak induló áloe, szemmelláthatólag nő, melyben még a mi kőből

van, az is ujjá alakul. Egy város, mely uralkodik ellenség és jó barát

felett; szellemével meghódítja, ízlésével adófizetőjévé teszi az egész

világot. Egy város, mely diktálja a divatot és a nemzeti rokonszenveket,

melynek szeretetét bírni elég, hogy egy holt nemzet feltámadjon, s elég

általa nem ismertetni, hogy egy élő nemzet el legyen temetve. Iskolája a

dicsőségnek, classicus földe a szabad eszméknek, ábrándja mindenkinek, a

kiben fiatal vér lüktet. S az egész város egy nagy szív, mely ha hevesen

kezd dobogni, minden benne lakónak a vére sebesebben dobog egyszerre

tőle.

Most épen ilyen szivdobogás ideje volt.

A tavaszi meleg éjszakák reggelig forrongásban tartották a

boulevardokat. Ma Bonaparte Péter peréről vitatkoztak, mely akkor folyt

le a toursi törvényszék előtt s egy hétre az oecumeni zsinat és a Daru

gróf jegyzéke fölötti lármát háttérbe szorította. (Az is egy jelensége

volt e kornak, hogy egy császári herczeg tanukat esket sorba annak a

bebizonyítására, hogy ő kapott egy pofont s egy republikanus vezér

minden ékesenszólását elővette annak az eltagadására, hogy ilyesmi adva

lett volna annak. Ha egy csepp caesári vér lett volna az egyikben, s egy

csepp cassiusi chylus a másodikban, épen megfordítva kellett volna

allegálniok.)

Ez is hamar lekopott a színpadról: következett a nagy «tömegszínjáték» a

plebiscitummal, senatus consultummal, baloldali manifestummal. A

szerepek mind jó kezekben voltak, az előadás összevágott, a karok

dicséretesen működtek.

A kőzönség megunta ezt is.

Egy pár napig megtette hatását az a hír, hogy a császár megint beteg.

Harmadnapra csak megint meg kellett neki gyógyulni.

Előkeresték az ócska darabokat a repertoirból. Hátha nem ismer rá a

közönség más név alatt, hogy kétszer-háromszor is volt már adva? Fogtak

egy összeesküvőt, a ki robbanó granátokkal akarta a császárt megölni a

longchampsi lóverseny alkalmával, s hogy változatosság legyen a

paródiában, ezúttal a bombák új mintára voltak öntve. Az összeesküvés

feje volt Flourens: azt természetesen el hagyták szaladni, nagyon

természetesen, Londonba; hanem fogtak helyette egy csoport stereotyp

összeesküvőt, a kiknek kenyérkeresetük volt a gyanuból befogatás czíme

alatti ingyen kitelelés.

De összeesküvést néplázadás nélkül becsületes vaudeville író nem csinál.

Erről is gondoskodva lett. Egyik nap a Fauburg du Templeben döntöttek

fel két omnibuszt, barrikádépítéshez; másik nap a rue St.-Martinban állt

elő egy ouvrier, s a revolverét kilövöldözte a levegőbe, sőt a chateau

d’Eau mellett több ablakot be is vertek, mire a chasseurs d’ Afrique

ezrednek egy, providentialis véletlenből épen közel levő escadronja

megjelent a helyszínén s az emeutöt szétverve, a mouchardok segélyével

egy csoport ácsorgó statisztát összefogdosott.

Általános volt a közvélemény, hogy a császárság kénytelen háborút

kezdeni, hogy a belforrongást lecsillapítsa. A nyughatatlan kedélyek

szabadságvágyát csak egy népszerű hadjárat csendesítheti le; melynek

csatakiáltása alatt az «engesztelhetetlenek» manifestumai, az orleansok

petitiói, a börze lamentója a szent gothardi vasút miatt, sőt még a

püspöki kar encyclicája is mind egy általános lelkesedésben fognak

egyesülni.

Leon nem késett a jelenségekről élethű vázlatokat küldeni megbizóinak; s

egyúttal azoknak megbízását is híven tolmácsolni a diplomatiai körökben.

A külügyminiszteriumnál volt egy úr, a ki Leonnal egyszerre benső

barátságot kötött; Vicomte de Brancardiernek hitták, ép olyan

bizonytalan hivatalos minőségű celebritás, mint Leon a maga részéről.

Eleven, ruganyos alak, mindig jó kedvű és jó barát, lelkesült és

fellobbanó: a mellett hiszékeny és könnyelmű. Mellesleg: abban a hírben

állt, hogy az ő ressortja a külügy tekintetében épen Magyarországról

szerezni informatiókat, mint a hogy voltak mások, a kik Dániát, a

Skandinávországokat, Romániát és Szerbiát tanulmányozták: igaz, hogy

térkép nélkül.

Mikor legelőször bemutatták őket egymásnak, s vicomte de Brancardier

meghallotta Leonról, hogy ő «hongrois», sietett őt szivélyesen üdvözölni

és megrázta a kezét.

– Igy ni! Mi így üdvözöljük a barátainkat. Szokták-e a magyarok is

megszorítani egymásnak a kezét üdvözléskor?

Leon eleinte nagyot bámult erre a kérdésre; de új barátja hirtelen

kimagyarázta magát alaposan.

– No, mert a köszöntésmód minden nemzetnél külömböző: az oroszok

köszöntéskor megcsókolják egymás ajkát, még a férfiak is a nőkét; a

lengyelek meghajtják a térdüket s a kezüket leeresztik a földig; a

törökök egyszerre mind a két kezüket adják egymásnak köszöntéskor; az

olaszok megtaszítják egymást könyökkel, ha találkoznak; a berliniek azt

mondják «morjen», a mi azt teszi, hogy «majd holnap!»; a bécsiek pedig

azzal insultálják egymást találkozáskor, hogy «nekem van becsületem».

(Ich habe die Ehre) A samoyedek az orrukat értetik össze…

Mikor már a samoyedekre került a sor, Leon ugyan sietett beavatkozni.

– Oh mi nálunk pedig a «karikás parola» járja. Megfogjuk az üdvözöltnek

a kezét így, a tenyerével fölfelé, a mutató ujjunkkal egy karikát

rajzolunk a tenyerébe, aztán a könyökünkkel beleütünk s akkor csapunk

bele kézszorításra.

– Ah! Ez naiv! A könyökükkel ütnek bele! Ah ezt Ollivier legközelebbi

estélyén produkálni fogom. Ön «hongrois», vagy «magyar»? Mert én tudom

jól, hogy ez nagy különbség. A hongroisk az aristocraták, az uralkodó

faj; a «magyarok» pedig: az a nép, az elnyomott faj. És ön micsoda?

– Úgy: valami a kettő között, olyan mestiz.

– Ah! Ez naiv. Egy fehér mestiz! Én nagyon jól ismerem Magyarországot;

utaztam benne sokat. A magyar nők igen szépek. Kár, hogy mind szőkék és

kék szeműek. Egygyel utaztam a gőzhajón Galaczig s attól megtanultam,

hogy a «dix» magyarul is «tíz», hanem mikor azt kérdeztem tőle, hogyan

mondják magyarul azt, hogy «je vous aime», az nagyon rosszul hangzik,

azt mondta hogy «nix tájts»!

– Azt nekem is mondták már.

– Ugyan mondja csak: önöknél minden ember kardot hord most is, úgy-e

bár? Külömben hogy jutott volna eszükbe Liszt Ferencznek is ezüst kardot

ajándékozni?

– No, mert egy ezüst zongora tetemesen többe került volna.

– Ah. Ez naiv! De hát ennél fogva önöknél minden ember katona. Háború

esetén talpra áll legalább egy millió?

– Különösen reggel, mikor fölkel.

– Megvannak még azok a régi harczos osztályok: a gouillachok, a

chiquauchok és a cannasseok? a kik a fejszéjükkel, mint a bomeranggal

úgy tudnak hajítani? Én láttam egyet.

Leon rettegett, hogy most mindjárt a «mamelukokról» fog tudakozódni s az

több lesz, mint tréfa.

Szerencsére a magasabb politikába szárnyalt át érdemes kollegája.

– Micsoda külömbséget talál ön a bécsi, berlini és a párisi benyomások

között? Nem Baedekert akarom elmondatni magamnak, hanem azt, hogy a nép

hangulata mint hatott önre? mert ezt egy idegen, a kire nézve mind a

három város újdonság, legjobban megítélheti. Mi véleménye van egy háború

eshetősége iránt?

– Hát én így találtam: a bécsi azt mondja, «minket okvetlenül megvernek,

akárki ellen háborúba megyünk» s ezt mondja derült jó kedvvel. A párisi

azt mondja: «mi megverünk akárkit, ha hadba kezdünk», s ezt mondja

keserű lelkesedéssel. A berlini nem szól semmit a háborúról, s ezt teszi

igen nagy phlegmával.

– Hát a magyarok?

– Azoknak két világhirű tábornokuk van: az egyik vasútat épít, a másik

csatornát ás, a többi meg ezeknek segít.

Vicomte de Brancardier megrázta a fejét hitetlenül, s vállára veregetve

Leonnak, mondá:

– «Mon ami: az embernek azért adatott a szó, hogy a gondolatait

eltitkolja vele»! ezt mondja Talleyrand.

– Ki az a Talleyrand? kérdé Leon ártatlan képpel.

Barátja végignézett rajta, furcsa tekintetet vetve rá oldalvást.

– Az egy udvari szabó a Palais royalban.

– Holnap szabatok vele magamnak egy frakkot.

A vicomte erre ruganyos léptekkel körültánczolta Leont, s a közben

védnöki oktatással mondá neki:

– Mon cher ami, még egy historiai datummal akarom önt gazdagítani. Az

első franczia forradalom idején egy tábornok azt jelenté, hogy a

hadsereg szűkölködik, s e miatt zúgolódik; küldjenek neki kenyeret,

csizmát és pénzt. Ekkor egy valaki azt válaszolá: «se kenyeret, se

csízmát, se pénzt nem küldhetünk, hanem küldünk tízezer darab

marseillaiset, osztasd ki azt a katonák közt és győzzetek»! Hanem ehhez

a valakihez ne menjen ön mértéket vetetni magáról, mert az megszokta

kurtítani az embert. A neve Robespierre. Önöknek is van egy olyan híres

zeneszerzőjük, mint a francziáknak volt Rouget de L’isle; ez a nagyhírű

Rákóczy, a ki azt a Berlioz-féle marschot írta: szólítsák fel Rákóczyt,

hogy írjon még egy olyat, s ha a magyarokat fel kell lelkesíteni, oszsza

ki azt közöttük egy magyar Robespierre.

– Csakhogy mi nekünk nincsen Robespierreünk; nekünk csak «schwarzer

Peterünk» van.

– Farceur va! Hisz ön itt engem folyvást persifflál! s én csak most

veszem észre. N’en parlons plus! Ne beszéljünk többet politikáról:

egyikünk sem ért hozzá! Ma együtt menjünk a Closerie des lilasba; ott

tartsuk készen a tilburymat, s ha valami emeute talál kiütni valahol az

éjjel, együtt kocsizzunk oda. Szép lenne, ha valamelyikünket meglőnének

ottan.

– Farceur va! Adta vissza neki Leon. Hiszen nincsenek azok a puskák

golyóra töltve.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Egyszer úgy éjfélután a Closerie des lilas mulatozó köreinek csakugyan

meglett szerezve az a várt élvezet, hogy egy lázadási hirrel riaszták

fel őket asztalaiktól, s a hír ezúttal nagyszerű volt: «fél Páris

tűzlángban áll».

Vicomte de Brancardier és Leon futottak ki a lámpafény közül az utczára

s a mit láttak, az meglepő volt. Az ég déli részén erős veres fény

emelkedett fel, mint egy tűzhajnal, megvilágítva a házak tűzfalait és a

tornyokat.

– Nos, mon ami! szólt vicomte Brancardier Leonhoz: ez csak nem komédia

többé?

– Nem. Ez csak kivilágítás.

– Jön velem oda?

– Hogy ne mennék?

Azzal felkaptak mind a ketten a tilburyba. A vicomte maga vette a kezébe

a gyeplőt s Leont oda ültetve maga mellé, hajtott a tűzfény irányában.

Egész Páris talpon volt már. A pompiérek vágtattak tűzoltókészleteikkel,

trombitaszó mellett az utczákon végig; dzsidások, cuirassierek robogtak

zárt phalanxban, fegyver a kézben; bérkocsik, úri fogatok űzték egymást,

a legtöbb hintóban hölgyeket lehetett látni hevenyészet toilettekben. A

kiváncsiság nem ismeri a félelmet.

Pedig a lárma nagy volt. «A Mont Parnass ég!» «A lázadók felgyújtották a

rue des gobelinest!» «A rue Mouffetardban torlaszokat emeltek és

harczolnak!»

A vicomte tilburyja a Mouffetard utczai irányt választá.

A mint e hosszú egyenes utczába kiértek, azt egész végig bevilágította a

tűz.

– Nos, mit szól ön ehhez? Forradalmáraink igazi orosz módra kezdik a

zendülést, félvárost gyujtanak fel.

– Azt mondom, hogy ez a tűz legalább fél napi járásra van Páristól.

– Ah, hisz akkor egy vulkánnak kellett volna kitörni, hogy ennyire ide

világítson.

– Miért ne? Hiszen «vulkánon tánczolunk».

Mikor aztán fele útját megtették a hosszú rue Mouffetardnak, folytonos

kocsitörés veszedelme mellett, akkor kezdtek valami akadályt érezni

maguk előtt.

«A tűz kívül van az erődítési vonalakon», hangzott eléjük.

Lovas csendőrök jöttek szemközt s kiabálták a kocsikon ülőkre, hogy

ugyan ne hevítsék föl magukat. A tűz Fontainebleauban van: ott ég ezer

acre erdő. Szép tűz, de tizenhét kilométernyire van Párishoz.

A kinek aztán nem volt kedve hét óráig kocsin ülni, azért, hogy párisi

forradalom helyett fontainebleaui erdőégést lásson, az gondoskodott a

visszafordulásról: a mi nem történhetett meg máskép, mint a rue

Mouffetardból valamelyik mellékutczába befordulni. Arra gondolni is

vakmerőség lett volna, hogy az egyenes utczán a folyvást szemközt tóduló

kocsiár ellenében kisértse meg valaki a visszatérést.

– Tehát csakugyan nem más, mint kivilágítás: dörmögé a vicomte. Önnek

ezuttal igaza volt! akkor aztán hozzáfogott ahhoz a remekléshez, hogy

tilburyjával kibontakozzék a kocsik tömkelegéből s valahogy elérje a rue

Croulbarbeot, a melyen könnyebbnek igérkezett a menekülés. Ehhez

ügyesség kellett és művészet. Szemközt jövő, keresztbe forduló, hátulról

fenyegető kocsik között kigyóvonalban átcsuszamlani.

A mint egy elegáns landauert így kikerültek, Leon egy hölgyet pillantott

meg abban, ki egyedül ült, úgyszólván feküdt a fehér hintóban; fejére

rózsaszín bashlik volt húzva, melynek csipkézete egész szemöldökéig

lejött, termete sávos beduinba volt burkolva. Szép fiatal hölgy volt.

A mint Leon odatekintett rá, a szép hölgy fejbólintással köszönté, mely

ismerős mosolylyal volt fűszerezve.

– Nézd, ez a hölgy köszönt neked. Ismerősöd tán? Mondá Leon új

barátjának.

– Eh! Érek is én rá most szép hölgyekre ügyelni, mikor arra kell

vigyáznom, hogy valami parasztszekér mesallianceot ne kössön a

tilburymmal.

Leon még egyszer visszanézett az elkerült hintóra s most már az abban

ülő hölgy kezében tartott zsebkendőjével egyenesen őt üdvözlé.

– Tiens! Ez a hölgy nekem köszönget. S olyan ismerősnek tetszik az

arcza.

– Hát valami herczegnő lesz a quartier Bredából. Azoknál szokás a

köszöngetés. Hahó!

– De czímert láttam a hintó ajtajára festve.

– Azt is kapni kölcsön. Ohé!

Leon mégis illendőnek találta megemelni a kalapját, mit a delnő

leereszkedő elismeréssel fogadott, s aztán egészen lehúzta az arczára a

bashlik csipkefátyolát.

Leon egész hazáig törte rajta a fejét, hogy hol láthatta ő ezt az arczot

valamikor?

Ha a haját is láthatta volna, akkor nem kérdezte volna azt senkitől.

Másnap délben Leon egy aranyszegélyes czímeres meghivót kapott: «Mr. le

prince et princesse de Nornenstein Pratz» holnaputáni estélyére.

Ez nem lepte meg. Tudta, hogy Alienor házassága Rafaela herczegnővel ez

időtájra volt kitűzve: a mézesheteket azok természetesen Párisban fogják

tölteni; s így természetes, hogy régi ismeretségnél fogva, de meg

hivatalos minőségeért is őt estélyeik vendégkoszorújába illesztik.

Megnyugodott a lelke, arra gondolva, hogy tehát az ő indiscretiója még

sem rontotta el a házasságot. S bár sajnálta Alienortól e kitünő

hölgyet, a kinek az nem fogja ismerni az értékét, de mégis elhitette

magával, hogy ez már a világ rendje.

Harmadnap a kitűzött időben sietett a princz hotelét felkeresni.

Alienor fejedelmi szállást tartott; Leonnak várnia kellett, míg

kocsijára kerül a sor, hogy a vestibulebe begördülhessen az előtte

érkezett vendégek kocsisora miatt.

A termekben Páris akkori legelőkelőbb világát találta együtt. Magas

diplomaták, rendszalagokkal gomblyukaikban s gyémántos úrhölgyek, együtt

a szépség és nevezetesség világa.

A belépő Leont Alienor fogadta. Házigazdai szerepében igen nyájas volt

az érkezőhöz, karon fogta s sietett őt nejének bemutatni.

A szépség és divat pompájától ragyogó úrhölgyben aztán ráismert Leon a

tegnapelőtti rejtélyre. Az Alienor neje volt: Pompeia.

Mult este a tűzfény szokatlan világítása, s a takaró burkony okozhatá

azt, hogy rögtön nem ismert rá, de leginkább az, hogy Leon épen nem

gondolt arra, hogy őt most Párisban találja, azt pedig a mesék közé

sorozta volna, hogy őt, mint Nornenstein princesset tisztelje e helyen.

Pompeia vette észre Leon meglepetését, akárhogy akarta is ez azt

eltitkolni, s mulatta magát rajta nagyon.

– Minket csak a véletlen hozott össze: szólt Pompeia. Ha a tegnapelőtti

nagy égéskor össze nem jövünk par hasard; én meg sem tudom, hogy ön

Párisban van.

Leonnak tetszett az, hogy Pompeia a férje jelenlétében ily

szeretetreméltóan hazudik. Ő nem akar arról tudni, hogy Leon Párisban

van, holott a sürgönyéről, a mit ide kellett hoznia, egész történetet

tudna elmondani. Hát ő még tódított a hazugságon.

– Magam sem tudom okát adni, hogy kerültem ide? Miután Brüsselbe voltam

küldve valami financziális operáczió miatt. De hát az embert a régi

szerelme elcsábítja. Párist nem lehet kikerülni.

– Sokáig fog ön itt maradni?

– Már sietnem kellene innen; de Gounod új operájának az előadását meg

akarom várni.

– Mi pedig Biaritzba sietünk, mihelyt a longchampsi versenyeknek vége

lesz.

Úgy hazudtak, mintha olvasnák.

De ez csak addig tartott, a míg Alienor is ott volt. Amint azt

házigazdai tiszte elszólította másfelé, Pompeia egyszerre megfordította

a beszédet.

– Ugyan az Isten áldja meg, de későn jutott eszébe, hogy tudomást vegyen

felőlem! Lehetetlen, hogy ittlétünkről ne tudott volna? Lehetetlen, hogy

Alienor útja az önét ne keresztezné. Mi háborút csinálunk itt, ön pedig

békét.

– A princzczel találkoztam már egyszer; de azt nem tudtam, hogy nejével

van itt.

– S mikor megtudta is, akármi egyebet hitt, csak azt nem, hogy az a nő

én vagyok. Az igaz, hogy nagyon hamar ment. S mint ön emlékezni fog rá,

ezért én önnek nagy hálával tartozom.

– Óh princesse, az ilyen csekélység nem érdemes a köszönetre.

Pompeia olyan kedélyesen nevetett azon, hogy Leon csekélységnek nevezi

implicite Alienort.

– Mondja csak: jó barátja önnek vicomte Brancardier, a kivel tegnapelőtt

együtt kocsizott?

– Több egy heténél, hogy az.

– Mert Alienornak is jó barátja.

– Köszönöm a figyelmeztetést, princesse; akkor jó lesz előtte nem

fedezni fel minden titkomat. Mi Alienorral antagonisták vagyunk, vagy

épen rivalisok a diplomácziai téren.

– A vicomte pedig mind a kettőjük kéme. Oly kedvesen tudja játszani a

tudatlant, a naivot, hogy könnyen rászedi vele az embert. Beszélni fog

önnek badarságokat Magyarországról, mint egy gymnazista.

– Már megtette.

– És ön nem jött rá tűzbe? Nem sietett azokat helyreigazítani?

– Nem szedettem rá magamat. Még toldottam hozzá.

– Ez kitelik öntől. Ön engem is megcsalt.

– Ah! Ki árulhatott el?

– Az a sürgöny, a minek a titkát annyi mesterséggel lehetett önből

kivenni, nem volt az igazi. Önnek a küldetése: a békepolitika mellett

izgatni. Látja, hogy kitaláltam a rejtélyét!

– S a nélkül, hogy a reciprocitás elvét fentartaná.

– Ki tudja? Mi két ellenfél vagyunk; de a kiket épen az ellentét

elválhatlanokká tesz. Mind a ketten képviselünk egy irányt, a melynek

mögöttünk erős tábora van. Egyikünk sincs se megcsalva, se biztosítva. A

melyikünk bukni fog, az egész táborával együtt bukik. Ha az ön iránya

győz: ön mint szt. István rend lovagja, s egyik vármegye főispánja fog

hazatérni; ha a mienk győz: én mint fejedelemnő ülök be Nornensteinba. A

melyikünk pedig veszteni fog, abból lesz a «vas kakadu».

– Én már kezdem a hajamat hozzászoktatni.

– Ne akarjon újra megcsalni. Az ön áramlata most előnyben van az enyém

fölött. Ennyit elárulhatok önnek. A jó szándék meg volna itt; de nem

tudják megtalálni Janus templomának a kulcsát, melynek ajtaja béke

idején zárva van. Az utczai zavargások nem akarnak sikerülni. Hiányzik

egy szerencsés jelszó. Talán a véletlen segélyül jő. Az egész előadás

sehogy sem megy még össze. Sok függ Oroszország magatartásától, a mi

ismét Ausztriára nézve irányadó; s a mire megint ez határozza magát, az

dönt a német déli államoknál. Ezeknek az elhatározása a legfontosabb

kérdés. Alienornak már régen el kellett volna Ehrenbreitsteinba menni,

de egy kényes alternativa előtt áll, a hol nehéz a választás.

Itt egyszerre félbeszakítá a beszédet Leonnal a princesse, egy újon

érkező herczegi pár miatt, a kiket el kellett fogadnia s arra Leon is

eltünt a vendégtömeg között.

Nagy együgyűség lett volna tőle, ha a maga fejétől is ki nem tudta volna

találni, hogy micsoda kényes alternativája lehet Alienornak az

Ehrenbreitsteinba menetelnél?

Pompeia princessel együtt menni oda annyit tesz: mint igen rosszul

fogadtatni, nála nélkül menni oda pedig annyit tesz: mint Pompeiát

egyedül hagyni Párisban! Mindenképen gonosz kelepcze! S nem lehet

csodálni, hogy Alienornak nincs kedve a választáshoz. Olyan drága kincs,

a mit magával hordani is bajos, magától elhagyni is bajos.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Az estély obligát hangversenynyel kezdődött; a mint zongora, hegedű és

hangjegy elvégezte feladatát, következett egy nagyérdekű előadás.

Vicomte de Brancardier megigérte Nornenstein Pompeia princessnek, hogy

az ő estélyén be fogja mutatni egyikét azoknak a gyilkos pokolgépeknek,

a mikkel a császárt megakarta gyilkoltatni Flourens, Beary Camill keze

által. – Ki tudja, hányan vannak még belekeveredve? Egy valóságos eleven

bombát fognak bemutatni, mely hivatva volt a társadalmi rendet

felforgatni, Francziaországot lángba borítani. Ez már csak érdekes

részlet egy concert spirituellhez. Szoktak ott előadásokat tartani a

magasabb bűvészetből is.

A hölgyek különösen kiváncsian tolakodtak az asztalka körül, melyen a

vicomte a dobozkát felbontá, a mibe a valóságos Beary-bomba volt rejtve,

ki azután elég szeretetreméltó volt mindent apróra megmagyarázni, s a

bomba alkatrészeit a hölgyek kezeibe adni.

«Bonboniere!»

Az élet komédiásai (2. rész) Regény · 第 9 / 22 段