汉议郎卫宏撰
清孙星衍校集
太尉、司徒长史，秩比二千石，号为「毗佐三台，助鼎和味」。其迁也，多据卿校也。北堂书钞设官部、文选潘安仁金谷集作诗注〔一〕
公府掾试博士者，拜郎中也。〔二〕北堂书钞设官部
或曰汉初掾史辟，皆上言，故有秩皆比命士。其所不言，则为百石属。其后皆自辟，故通为百石云。太平御览职官部
御史中丞，两梁冠，秩千石。内掌兰台，〔外〕督诸州刺史，〔三〕纠察百寮。北堂书钞设官部
御史中丞朝会独坐。出讨奸猾，内与尚书令、司隶校尉会同，皆专席，京师号之〔曰〕「三独坐」者也。〔四〕北堂书钞设官部
侍御史，周官也。始皇灭楚，以其君冠赐御史。汉兴袭秦，因而不改。掌注言行，纠诸不法。府掾属高第补之。秩六百石，员五十人。北堂书钞设官部 案：当依续汉志作「十五人」。
惠帝三年，相国奏遣御史监三辅郡，察辞诏凡九条。监者二岁更，常以中月奏事也。北堂书钞设官部
太常卿赞飨一人，〔五〕秩六百石，掌赞天子。史记封禅书索隐、续汉志补注
太常主导赞助祭，皆平冕七旒，玄上纁下，华虫七章。汉陵属三辅，太常月一行。太平御览职官部
丞举庙中非法者。续汉志补注
庙祭，太祝令主席酒。续汉志补注
大宰令屠者七十二人，宰二百人。汉书宣帝纪注
太史令冠一梁，秩六百石。丞二人，三百石。北堂书钞设官部
太史令凡岁将终，奏新年历。凡国祭祀丧娶之事，掌奏良日及时节禁忌。北堂书钞设官部
太史公，武帝置，位在丞相上。天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。司马迁死后，宣帝以其官为令，行太史〔公〕文书而已。〔六〕汉书司马迁传如淳注
承周史官，至武帝置太史公。司马迁父谈为太史。〔七〕迁年十三，乘传行至天下，〔八〕求古诸侯之史记。太平御览职官部
博士，秦官。博者，通于古今；〔士者〕辩于然否。〔九〕北堂书钞设官部
孝文皇帝时，博士七十余人，朝服玄端，章甫冠。艺文类聚职官部、太平御览职官部
武帝初置博士，取学通行修，博学多艺，晓古文尔雅，能属文章者为高第。朝贺位次中郎官史。〔一０〕称先生，不得言君，其真弟子称门人。北堂书钞设官部、艺文类聚职官部、太平御览职官部
博士祭酒，选有道之人习学者祭酒。〔一一〕国子，卿大夫之子弟。北堂书钞设官部
太常博士弟子试射策，中甲科补郎，中乙科补掌故。错列传?史记索隐
光禄大夫，秩比二千石，不言属光禄勋。光禄勋门外特施行马，以旌别之。太平御览职官部案：艺文类聚职官部、白帖七十五引作「汉官仪」。〔一二〕
三署郎见光禄勋，执板拜；若见五官、左右将，执板不拜；于三公、诸卿，无敬。通典职官
有二郎为此颂貌威仪事。有徐氏，徐氏后有张氏，不知经，但能盘辟为礼容。天下郡国有容史，皆诣鲁学之。汉书儒林传苏林注
谒者缺，选郎中（令）美须〔眉〕大音者以补之。〔一三〕功次当迁，欲留增秩者，许之。北堂书钞职官部、唐六典九、通典职官
孝武太初初置羽林，象天有羽林星，为国之羽翼，如林之盛也。北堂书钞设官部
羽林郎，选良家子弟〔便〕弓马者为之。〔一四〕一名岩郎，言其御侮岩除之下，或谓严厉素?。北堂书钞设官部
未央厩主理大厩三署，案：北堂书钞引作「主治狱五署郎」。〔一五〕属太仆。北堂书钞设官部、〔一六〕初学记政理部
太仆牧师诸苑三十六所，分布北边、西边。以郎为苑监，官奴婢三万人，分养马三十万头，〔一七〕择取教习给六厩，牛羊无数，以给牺牲。汉书景帝纪如淳注、后汉书和帝纪注、〔一八〕三辅黄图四、唐六典十七、艺文类聚职官部、太平御览职官部
别火，狱令官，主治改火之事。汉书 如淳注
郡邸狱，治天下郡国上计者，属大鸿胪。汉书宣帝纪注、太平御览刑法部
司空诏狱，治列侯、二千石，属宗正。北堂书钞设官部〔一九〕
汉制：八座丞、郎初拜，并集都〔座〕交礼，迁又解交。〔二０〕太平御览职官部
高后选孝廉为郎。吏二千石以上，视事满三年，得任同产若子一人为郎。汉书哀帝纪应劭注、北堂书钞设官部
符节令，领尚书符玺郎四人。北堂书钞设官部
太官令一人，秩六百石，掌鼎俎馔具。世祖中兴，以孝廉年满五十守宫令，与谒者失职权者与之。〔二一〕北堂书钞设官部
尚书陈忠奏太官宜着两梁冠。〔二二〕北堂书钞设官部
太官主饮酒，〔二三〕皆令、丞治。太官汤官奴婢各三千人，置酒，〔二四〕皆缇?蔽膝绿帻。北堂书钞设官部、太平御览职官部、布帛部
狱二十六所，导官无狱。汉书张汤传苏林注
若卢狱令，主治库兵、将相大臣。汉书百官公卿表如淳注、王吉传注、后汉书和帝纪注 案：后汉书注引作「主鞫将相大臣」。
若卢右丞，〔二五〕主治库兵者。汉书王吉传注
中书令，〔二六〕领赞尚书，出入奏事，秩千石。唐六典九
中书掌诏诰荅表，皆机密之事。〔二七〕北堂书钞设官部
掖庭诏狱令丞，宦者为之，主理妇人女官也。汉书刘辅传注
执金吾车驾出，从六百骑，走六千二百人。北堂书钞设官部
中垒校尉主北军垒门内，尉一人主上书者狱。上章于公车，有不如法者，以付北军尉，北军
尉以法治之。汉书刘向传如淳注
寺互。都船狱令，主治水官也。〔二八〕汉书百官公卿表如淳注
太子家狱，治太子官属、太子太傅。北堂书钞设官部〔二九〕
将作大匠改作少府，案：「改」当作「将」。续汉志云：「承秦，曰将作少府。」景帝中六年更名也。艺文类聚职官部
省中有五尚，即尚食、尚冠、尚衣、尚帐、尚席。通典职官 案：省中五尚不见于百官公卿表，疑属大长秋。
上林诏狱主治苑中禽兽宫馆事，属水衡。汉书成帝纪注
长安中诸官狱三十六所。汉书宣帝纪注
东市狱属京兆尹，西市狱属左冯翊。北堂书钞刑法部、太平御览刑法部
司隶校尉，武帝初置。后诸侯王贵戚不服，乃以中都中官徒奴千二百人属为一校尉部刺史，督二千石也。北堂书钞设官部
司隶校尉统皇太子、三公以下，〔及〕旁州郡，〔三０〕无所不统也。北堂书钞设官部
司隶校尉初置，唯盖宽饶、王章、鲍宣，贵戚惮之，京师政清。北堂书钞设官部〔三一〕
司隶治所，故孝武庙。续汉志补注
驸马都尉，掌骑从，武帝置，秩比二千石。太平御览皇亲部
持节夹乘舆车骑从者，云常侍骑。史记爰盎列传索隐
诸给事中日上朝谒，〔三二〕平尚书奏事，分为左右曹。以有事殿中，故曰给事中。多名儒、国亲为之，掌左右顾问。汉书百官公卿表晋灼注、通典职官、初学记职官部、太平御览职官部
吏四百石以下，自除国中。汉书衡山王传如淳注
刺史得择所部二千石卒史与从事。汉书王尊传注
武帝元年，令郡国举孝廉各一人，诣御史举试，拜为郎中。北堂书钞设官部
大县二人，其尉将屯九百人。史记陈涉世家索隐
诸侯王印，黄金橐驼纽，〔三三〕文曰玺，谓刻曰某王之玺。赤地绶。列侯黄金印，龟纽，文曰印。谓刻曰某侯之印。丞相、大将军案：初学记引无「大」字黄金印，龟纽，文曰章。谓刻曰某官之章。御史大夫章。匈奴单于黄金印，橐驼纽，文曰章。御史、案：初学记引无「御史大夫」以下。二千石案：初学记引「二」上有「中」字。银印，?纽，文曰章。千石、六百石、四百石铜印，鼻纽，文曰印。谓纽但作鼻，不为虫兽之形，而刻曰某官之印。章，二百石以上，〔三四〕皆为通官印。汉书百官公卿表注、北堂书钞仪饰部、初学记服食部、文选王仲宣诔注、通典职官、白帖十三、太平御览仪式部 案：汉书注、通典引注本作正文，今改正。
郡国铜虎符三，竹使符五。后汉书宦者传论注、〔三五〕文选鲍明远拟古诗注
校勘记
〔一〕 按文选潘安仁金谷集作诗注引作汉官仪之文，与御览卷二０九引同。孙氏既以据御览所引入汉官仪，不当于此出处中复注文选注。
〔二〕 孔本书钞卷五六引作汉官仪之文，孙氏既据以引入所辑汉官仪上卷，不当于此复出。
〔三〕 据俞安期唐类函补「外」字。又孔本书钞卷六二引无「内掌」以下九字。
〔四〕 据书钞卷六二引补「曰」字。
〔五〕 「太常卿」三字，孙氏所补，依例当作小字。
〔六〕 据汉书司马迁传如淳注补「公」字。
〔七〕 影宋本御览卷二三五「谈」下有「世」字。
〔八〕 影宋本御览卷二三五「乘传」上有「使」字，「行」下无「
至」字。
〔九〕 据孔本书钞卷六七补「士者」二字。又类聚卷四六引作汉官仪之文。
〔一０〕类聚卷四六引作「中都官史」，御览卷一三六则作「中都官吏」。
〔一一〕「习学者」原作「有学者」，据书钞卷六七改。
〔一二〕影宋本御览卷二四三此引亦作汉官仪，孙氏所据本误。
〔一三〕据唐六典卷九、通典卷二一引删「令」字。又书钞卷六二、唐六典卷九、通典卷二一均有「眉」字，据补。
〔一四〕据孔本书钞卷六三补「便」字。通典卷二八亦作「便弓马者」。
〔一五〕孔本书钞卷四五引作「主治厩五署郎」，「狱」字在前引「
未央厩」下。又初学记卷二０亦作「未央厩狱」。
〔一六〕「设官部」系「刑法部」之讹。
〔一七〕汉书景帝纪注、三辅黄图卷四「头」均作「匹」。孙辑此引皆本唐六典卷一七。
〔一八〕后汉书和帝纪注引作汉官仪。
〔一九〕「设官部」系「刑法部」之误。
〔二０〕据御览卷二一三补「座」字。又其引乃汉官仪之文，孙氏既已辑入汉官仪，于此不当复出。
〔二一〕孔本书钞卷五五「以」下有「新平」二字。此引文句怪谲，疑有脱误。
〔二二〕孔本书钞卷五五「太官」下有「令」字。
〔二三〕影宋本御览卷二三０作「主饭肉，汤官酒」，且为小注。续汉志亦曰「汤官丞主酒」。孙辑引有误。
〔二四〕御览卷二二九作「大置酒」，又卷八一六作「大置酒日」。
〔二五〕此四字孙氏所补，依例当作小注。
〔二六〕此三字亦当作小注。
〔二七〕孔本书钞卷五七首引有「尚书令并掌诏奏，既置」九字。
〔二八〕汉书百官公卿表如淳注引汉仪注仅「寺互」二字，余皆如淳之语。
〔二九〕「设官部」乃「刑法部」之误。
〔三０〕据孔本书钞卷六一补「及」字。又孔本作汉官仪之文。
〔三一〕孔本书钞卷六一引作汉官仪。
〔三二〕汉书百官公卿表注、通典卷二一「诸」下均引有「吏」字。
〔三三〕汉书百官公卿表注、通典卷三一皆作「诸侯王黄金玺」。又续汉志补注引东观书亦作「复设诸侯王金玺綟绶」。据疑此引「黄金」当在「印」上，且「印」亦当作「玺」。
〔三四〕汉书百官公卿表注「二百石以上」引在「铜印」之上，且有「至」字与「四百石」三字相衔接。又孔本书钞卷一三一「四百石」作「三百石」，无「章二百石」以下。
〔三五〕此引实出文选范蔚宗宦者传论注，其引「郡国」作「郡分」。
汉旧仪补遗卷下
汉议郎卫宏撰
清孙星衍校集
昼漏尽，夜漏起，宫中卫宫，城门击刁斗，周庐击木柝。文选新刻漏铭注、阳给事诔注
夜漏起宫中，宫城门击柝，〔一〕系刁斗，传五夜，百官徼，直符案：文选注引作「传五伯官直符」。行，卫士周庐击木柝，传呼备火。〔二〕北堂书钞武功部、仪式部、文选新刻漏铭注
五夜：甲、乙、丙、丁、戊夜。案：初学记器物部引「五夜：甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜」。及相传救守火帅内户外，〔三〕数五止。北堂书钞仪饰部
夜漏起，中黄门持五夜，相传授。文选新刻漏铭注
立夏、立秋昼六十二刻，夏至昼六十五刻。夜漏不尽五刻，击五鼓；夜漏不尽三刻，击三鼓。初学记器物部
冬至昼四十一刻，后九日加一刻，至立春昼四十六刻，夜五十四刻。〔四〕北堂书钞仪饰部
汉制：天地以下，群臣所祭凡一千五百四十。新益为万五千四十。案：「新」上疑脱「亡」字。汉法；三岁一祭天于云阳宫甘泉坛，以冬至日祭天，天神下。三岁一祭地于河东汾阴后土宫，以夏至日祭地，地神出。五帝祭于雍〔五〕畤。〔五〕艺文类聚礼部、太平御览礼仪部
元年祭天，二年祭地，三年祭五帝于五畤。三岁一遍，皇帝自行，他祠不出。史记封禅书索隐、太平御览礼仪部
祭天地五（祀）〔畤〕，〔六〕皇帝不自行，祠还致福。汉书贾谊传应劭注
皇帝案：艺文类聚引「皇帝」作「桓帝」，字讹，下同。祭天，居云阳宫，斋百日，上甘泉通天台，高三十丈，以候天神之下，见如流火。舞女童三百人，皆年八岁。天神下坛所，举烽火。皇帝就竹宫中，不至坛所。案：汉书礼乐志注引「竹宫去坛三里」，疑此注文。甘泉台去长安三百里，望见长安城，案：太平寰宇记三十一引作「甘泉宫」。皇帝所以祭天之圆丘也。〔七〕艺文类聚礼部、太平御览礼仪部 案：太平寰宇记引作「黄帝以来，圆丘祭天处」。艺文类聚又引作「成帝」。
通天台高三十丈，望云雨悉在其下，去长安三百里，望见长安城。案：史记孝武帝本纪索隐、汉书武帝纪注、郊祀志注、文选籍田赋注引同。〔八〕武帝祭天，上通天台。舞八岁童女三百人，置祠具，招仙人。祭天已，令人升通天台，以候天仙。天神既下祭所，若大流星，乃举烽火，而就竹宫望拜。太平寰宇记三十
武帝于甘泉宫更置前殿，始广诸宫室。有芝生甘泉殿边房中。太平寰宇记三十一
芝有九茎，金色，〔九〕绿叶朱实，夜有光，乃作芝房之歌。三辅黄图二、太平寰宇记三十一
通天台上有承露〔盘〕，〔一０〕仙人掌擎玉杯，〔以〕承云表之露。〔一一〕元凤闲，台自毁，椽桷皆化为龙凤，随风雨飞去。太平寰宇记三十一
皇帝祭天自行，群臣从之，斋皆百日，他祠不出。祭天紫坛幄帐。〔
一二〕案：续汉志补注引作「幄帷」。高皇帝配天，居堂下西向，绀幄，〔一三〕绀席。续汉志补注、北堂书钞礼仪部、服饰部、初学记礼记、艺文类聚礼部、服饰部、太平御览礼仪部、服用部
祭天，用六彩绮席六重，〔一四〕长一丈，中一幅，四周缘之。玉几、玉饰器，凡七千三百物备具。〔一五〕养牛五岁，至三千斤。史记封禅书正义、〔一六〕汉书郊祀志注、续汉志补注、北堂书钞礼仪部、服饰部、艺文类聚礼部、太平御览礼仪部、珍宝部、服用部、布帛部
大祀，斋五日。小祀，斋三日。〔一七〕北堂书钞礼仪部
斋则食丈二尺旋案，陈三十六肉，九谷饭。北堂书钞酒食部、初学记器物部、太平御览服用部 案：太平御览引作「九谷饮食」。
斋法：食肉三十六两。太平御览饮食部
凡斋，绀帻；耕，青帻；秋貙刘，服缃帻。续汉志补注
祠五祀，谓五行金、木、水、火、土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土，皆古贤能治成五行有功者也，主其神祀之。太平御览礼仪部
〔凡〕圣王之法，〔一八〕追祭天地日月星辰山川万神，皆古之人也，能〔纪〕天地五行气，奉（成）〔其〕功以成人者也。〔一九〕故其奉祀，皆以人事之礼，食之所食也，非祭食天与土地、金、木、水、火、土、石也。太平御览礼仪部
祭参、〔二０〕辰星于池阳谷口，夹道左右为坛，营覆地各周三十六里。史记封禅书索隐、太平御览礼仪部
祭地河东汾阴后土宫，宫曲入河，古之祭地泽中方丘也。礼仪如祭天，名曰汾葵，一曰葵丘也。艺文类聚礼部、太平御览礼仪部 案：汉书武帝纪注引作「葵上」。
郊泰畤，皇帝平旦出竹宫，东向揖日，其夕，西南向揖月，便用郊日，不用春秋。汉书武帝纪臣瓒注
祭五岳，祠用三正色牲。十月涸冻，二月解冻，皆祭祀。乘传车，称使者。太平御览礼仪部
祭四渎，用三正色牲，沈珪，有车马绀盖。史记封禅书索隐、初学记地部、太平御览地部、礼仪部 案：初学记引「四渎」下有「江、河、淮、济」四字。
祭人先于陇西西县人先山，山上皆有土人，山下有畤，埒如种菜畦，畤中各有一土封，故云畤。史记封觯书集解、索隐、太平御览礼仪部
祭〔西〕王母于石室，〔二一〕皆在所二千石令长奉祠。太平御览礼仪部
祭三皇、五帝、九皇、六十四民，案：「民」当作「氏」。皆古帝王，凡八十一姓也。太平御览礼仪部
宗庙三年大祫祭，子孙诸帝以昭穆坐于高庙，诸隳庙神皆合食，设左右坐。高祖南面，幄绣帐，望堂上西北隅。帐中坐长一丈，广六尺，绣裀厚一尺，着之以絮四百斤。曲几，黄金扣器。高后右坐，亦幄帐，却六寸。白银扣器。每牢中分之，左辨上帝，右辨上后。俎余委肉积于前殿千斤，〔二二〕名曰堆俎。子为昭，孙为穆。昭西面，曲屏风，穆东面，〔二三〕皆曲几，如高祖。馔陈其右，各配其左，坐如祖妣之法。太常导皇帝入北门。群臣陪者，皆举手班辟抑首伏。
大鸿胪、大行令、九傧传曰：「起。」复位。而皇帝上堂盥，侍中以巾奉觯酒从。帝进拜谒。赞飨曰：「嗣曾孙皇帝敬再拜。」前上酒。却行，至昭穆之坐次上酒。子为昭，孙为穆，各父子相对也。毕，却西面坐，坐如乘舆坐。赞飨奉高祖赐寿，皇帝起再拜，即席以大牢之左辨赐皇帝，如祠。其夜半入行礼，平明上九卮，毕，群臣皆拜，因赐胙。皇帝出，即更衣巾，诏罢，当从者奉承。续汉志补注、初学记礼部、艺文类聚礼部、太平御览礼仪部
皇帝唯八月饮酎，车驾夕牲，牛以绛衣之。案：太平御览引「绛」作「绣」。皇帝暮视牲，以鉴燧案：唐会要引作「鉴诸」。取水于月，以阳燧案：续汉志补注引作「火燧」。取火于日，为明水〔火〕。〔
二四〕左袒，以水沃牛右肩，案：太平御览引「肩」作「臂」。手执鸾刀，以切牛毛血案：通典引作「以切牛尾之毛」。荐之，而即更衣巾，侍上熟，〔二五〕乃祀之。续汉志补注、唐会要七、通典礼、太平御览时序部、礼仪部
皇帝会诸侯酎金庙中，以上计仪设九宾陪位也。初学记礼部、艺文类聚礼部
宗庙一岁十二祠。五月尝麦。六月、七月三伏，立秋貙娄，案：汉书武帝纪如淳注引「立秋貙膢」。又尝粢。八月先夕馈?，皆一太牢，酎祭用九太牢。案：太平御览礼仪部引「八月饮酎，用九太牢」。十月尝稻，又饮蒸，二太牢。十一月尝，十二月腊。〔二六〕又每月一太牢，如闰加一祠，与上十二为二十五祠。汉书韦玄成传晋灼注
高帝母，案：章帝纪注引上有「昭灵后」三字。起兵时死小黄北，后于小黄作陵庙。〔二七〕史记高祖本纪正义、汉书高帝纪如淳注、后汉书章帝纪注、虞延传注、续汉志补注 案：章帝纪注引末句作「为作园庙于小黄栅」。
先媪已葬陈留小黄。汉书高帝纪晋灼注
高皇帝家在丰中阳里，为沛泗上亭长。及为天子，立沛庙，祠丰故宅。艺文类聚居处部
故孝武庙。续汉志补注 案：引在「建武二年，立高庙于雒阳」下。
南陵，即文帝薄太后葬之所，亦谓南霸陵，因置县以奉陵寝。太平寰宇记二十五 案：「南陵」二字，本寰宇记文。
武、昭、宣三陵，（邑）皆三万户。〔二八〕史记吕不韦列传索隐
使者监祠，南面立，〔二九〕不拜。续汉志补注 案：引在「立社稷」下。
古时岁再祠灵星，灵星春秋之太牢礼也。〔三０〕续汉志补注、北堂书钞礼仪部
汉五年，修复周室旧祀，〔三一〕祀后稷于东南。常以八月祭以太牢，〔三二〕舞者七十二人，冠者五六三十人，童子六七四十二人，为民祈农报功〔厥〕。〔三三〕案：太平御览引此一段，史记正义引无「常以八月」至「四十二人」二十九字。夏则龙星见而始雩。龙星左角为天田，右角为天庭。〔三四〕天田为司马，教人种百谷为稷。灵者，神也。辰之神为灵星，故以壬辰日祠灵星于东南，金胜为土相也。史记封禅书正义、太平御览礼仪部
春始案：太平御览引作「春日」。〔三五〕东耕于藉田，官祠先农。先农即神农炎帝也。祠以一太牢，百官皆从。皇帝亲执耒耜而耕。案：续汉志补注引此句在下文「以为粢盛」下，又有「古为甸师官」五字。天子三推，三公五，孤卿十，〔三六〕大夫十二，士庶人终亩。案：明帝纪注引有「皇帝亲执耒耜」以下，无下文「大赐、三辅」以下十九字。大赐三辅二百里孝悌、力田、三老布帛。百谷万斛，〔三七〕为立案：明帝纪注引「为立」作「乃致」。藉田仓，置令、丞。谷皆给祭天地、〔三八〕宗庙、群神之祀，以为粢盛。后汉书明帝纪注、续汉志补注、北堂书钞礼仪部、太平御览礼仪部
三老、五更，三代所尊。北堂书钞设官部
天子父事三老，兄事五更，天子独拜于屏，其明日三老诣阙。北堂书钞设官部
求雨，太常祷天地、宗庙、社稷、山川以赛，各如其常牢，礼也。四月立夏旱，乃求雨祷雨而已；后旱，复重祷而已；讫立秋，虽旱不得祷求雨也。续汉志补注
武帝元封日到七月毕赛之，秋冬春不求雨。〔三九〕续汉志补注
五仪案：二字有讹。元年，儒术奏施行董仲舒请雨事，始令丞相以下求雨雪，曝城南，舞女童祷天神。五帝五年，始令诸官止雨，朱绳萦社，击鼓攻之。太平御览礼仪部
成帝二年六月，〔四０〕始命诸官止雨，朱绳反萦社，击鼓攻之，是后水旱常不和。续汉志补注
践祚、改（行）〔元〕、〔四一〕立皇后、太子，赦天下。每赦，自殊死以下，〔四二〕〔及〕谋反大逆不道诸不当得赦者，〔四三〕皆赦除之。令下丞相御史，复奏可，分遣丞相御史乘传驾行郡国，解囚徒，布诏书。郡国各分遣吏传厩车马行属县，解囚徒。初学记政理部、太平御览刑法部
册皇子为诸侯王，皆于上东门中，以东门在卯故也。太平寰宇记二十五
腊者，报诸鬼神、古圣贤着功于民者，〔四四〕皆享之。艺文类聚岁时部、白帖四、太平御览岁时部〔四五〕
常以正岁十二月命时傩，以桃弧、苇矢且射之，赤丸、五谷播洒之，以除疾殃。文选东京赋注
方相帅百隶及童女，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五谷播洒之。续汉志补注、通典礼昔颛顼氏有三子，生而亡去案：东京赋注引作「已而」，无「亡去」二字。为疫鬼。一居江水为疟鬼，案：续汉志补注引作「是为虎」，字讹。一居若水为罔两?鬼，案：东京赋注又引「魊鬼」也。一居人宫室区隅沤庾，案：东京赋注引无「沤庾」二字。「沤庾」即「区隅」之音，误入正文。善惊人小儿。〔四六〕于是以岁十二月使方相氏蒙虎皮，黄金四目，玄衣丹裳，执戈持盾，帅百吏及童子而时傩，以索室中，而殴疫鬼。续汉志补注、通典礼、文选东京赋注、太平御览时序部
山海经称东海之中度朔山，山上有大桃，屈蟠三千里，东北闲百鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二日郁垒，主领万鬼。恶害之鬼，执以苇索以食虎。黄帝乃立大桃人于门户，画神荼、郁垒与虎、苇索，以御鬼。太平御览果部
正月五日，大置酒，飨卫士。补汉兵志
乘舆大驾仪，公卿奉引，大仆御，大将军参乘，属车八十一乘，备千乘万骑。北堂书钞仪饰部、文选藉田赋注
汉乘舆法驾，奉车都尉御，侍郎参乘也矣。北堂书钞设官部
法驾，公卿不在卤簿中，河南尹、执金吾、洛阳令奉引，案：史记孝文本纪索隐引汉官仪文，与此略同，作「京兆尹、长安令」。侍中参乘，属车三十六乘。前有九旒云罕，凤皇闟戟，皮轩鸾旗车，〔四七〕皆大夫载。汗西郡案：当作「汉西都」祀天于甘泉宫。大驾祀天，法驾祀地，五郊、明堂省十三，祀宗庙省九，谓之小驾。大驾，大仆校驾。法驾，黄门令校驾。北堂书钞仪饰部
帝崩，唅以珠，案：后汉书注引「饭含者，以珠玉实口」。〔四八〕缠以缇缯十二重。以玉为襦，如铠状，连缝之，〔四九〕以黄金为缕。腰以下以玉为札，长一尺，〔广〕二寸半为柙，〔五０〕案：「柙」字或作「匣」。下至足，亦缝以黄金缕。请诸衣衿敛之。凡乘舆衣服，已御，辄藏之，崩皆以敛。汉书霍光传注、董贤传注、后汉书皇后纪注、刘盆子传注、续汉志补注、通典礼
王侯葬，腰以下玉为札，长尺，广二寸半，〔五一〕为匣，下至足，缀以黄金缕为之。后汉书梁竦传注
高帝崩三日，小敛室中牖下。案：通典「牖」作「墉」，下皆同。〔
五二〕作栗木主，长八寸，前方后圆，围一尺，置牖中，望外，内张绵絮以障外，以皓木大如指，长三尺，四枚，缠以皓皮四方置牖中，主居其中央。七日大敛棺，以黍饭羊舌祭之牖中。已葬，收主。为木函，藏庙太室中西墙壁埳中，案：后汉书光武纪注引下有「去地六尺一寸，祭则立主于坎下」十三字。通典礼又载贺循引汉仪作「去地六尺一寸，当祠则设坐于埳下」。望内，外不出室堂之上。坐为五时衣、冠、履，几、杖、竹笼。为甬人，无头，坐起如生时。皇后主长七寸，围九寸，在皇帝主右旁。高皇帝主长九寸。上林给栗木，长安祠庙作神主，案：礼记祭法疏云：「案汉仪，高帝庙主九寸，前方后圆，围一尺。后主七寸。」东园秘器作梓宫，〔五三〕素木长丈三尺，崇广四尺。续汉志补注、通典礼 案：汉书董贤传注引作「棺梓素木长二丈，崇广四尺」。后汉书皇后纪注引作「梓宫长二丈，广四尺」。
天子即位，案：引本作「汉旧仪略载诸帝寿陵曰：天子即位」云云。明年，将作大匠营陵地，用地七顷，方中用地一顷，深十三丈，堂坛高三丈，坟高十二丈。武帝坟高二十丈，明中高一丈七尺，四周二丈，案：汉书霍光传如淳注引作「天子陵中明中高丈二尺四寸」。内梓棺柏黄肠题凑，案：霍光传注引作「内梓宫，次楩椁，柏黄肠题凑」。以次百官藏毕。其设四通羡门，容大车六马，皆藏之内方，外陟车石。外方立，先闭剑户，户设夜龙、莫邪剑、伏弩，设伏火。已营陵，余地为西园后陵，余地为婕妤以下，次赐亲属功臣。续汉志补注
诸侯王薨，天子遣使者往，使者皆素服。通典礼
高祖庙有锺十枚，各受十石，案：北堂书钞引作「受千石」。〔五四〕撞之，声闻百里。三辅黄图五、北堂书钞乐部
望华盖。北堂书钞帝王部
民臣被其德，以为侥幸也。汉书高帝纪晋灼注
有称万岁，可十万人声。史记孝武本纪正义
校勘记
〔一〕 疑「击柝」二字系衍文。
〔二〕 文选新刻漏铭注引作「讙呼备火」。
〔三〕 孔本书钞卷一三０引「及」作「又」，「帅」作「师」。
〔四〕 孔本书钞卷一三０引作「冬至昼三十五刻，后九日加一刻，立春昼夜三十八刻」。标目却作「冬昼三十刻，春昼四十刻」。
〔五〕 据御览卷五二七补「五」字。下条亦作「五畤」。
〔六〕 据汉书贾谊传应劭注改「五祀」作「五畤」。
〔七〕 按类聚卷三八作「成帝已来所祭天之圆丘也」。御览卷五二七则作「黄帝以来所祭天之圆丘也」，「成」作「城」，属上读。又史记孝武本纪正义引括地志曰：「通天台，即黄帝以来祭天圜丘之处。」太平寰宇记亦同。据此则「皇帝所以」恐当以作「黄帝以来」为是。
〔八〕 史记孝武本纪索隐引「三百里」作「二百里」。又文选藉田赋注无此引，实出西京赋注，孙案非。
〔九〕 三辅黄图卷二「金色」上有「芝」字。
〔一０〕据太平寰宇记卷三一补「盘」字。
〔一一〕据太平寰宇记卷三一补「以」字。
〔一二〕续汉志补注、初学记卷一三、御览卷五二六「幄帐」均引作「幄帷」；书钞卷九０、类聚卷三八作「帷幄」，无作「幄帐」者。疑此引当以作「幄帷」为是。
〔一三〕续汉志补注作「绀帷帐」，类聚卷六九、御览卷七００作「
绀幄帐」，疑此引脱「帐」字。
〔一四〕御览卷七０九「用」上有「登地」二字。
〔一五〕御览卷五二七「凡」下引有「器」字。又汉书郊祀志有两引，其一此句作「用玉几玉饰器凡七十」，与诸引皆异。
〔一六〕史记封禅书正义无此引，孝武本纪正义引「养牛」以下八字，孙注误。
〔一七〕孔本书钞卷八八引作「制祀天斋七日，宗庙五日，小祀三日」。
〔一八〕据御览卷五二六补「凡」字。
〔一九〕据御览卷五二六补「纪」字，又改「成」为「其」。
〔二０〕影宋本御览卷五二六「祭」上有「各王封」三字。
〔二一〕据御览卷五二六补「西」字。
〔二二〕续汉志补注「殿」作「数」。
〔二三〕两「面」字原均误作「南」，据续汉祭祀志补注、类聚卷三八、初学记卷一三、御览卷五二六引改。
〔二四〕诸引「水」下俱引「火」字，据补。
〔二五〕点校本续汉礼仪志补注据卢文弨校，改「巾」作「中」，且置于「侍」字之下。
〔二六〕汉书韦玄成传晋灼注「十二月腊」下有「二太牢」三字。
〔二七〕续汉志补注、后汉书虞延传注均作「为作陵庙于小黄」。
〔二八〕「邑」系衍文，据史记吕不韦传索隐删。
〔二九〕点校本续汉志补注「南面」作「南向」。
〔三０〕孔本书钞卷九０作「雒阳岁再祀灵星者。青龙星大小辰为灵星，左角为天田，右角为天庭」，文大异。又点校本续汉志补注据卢文弨校删下「灵星」二字，改「之太」作「用少」。
〔三一〕史记封禅书正义「周室」作「周家」，「旧祀」作「旧祠」。
〔三二〕影宋本御览卷五二六「以」作「一」。
〔三三〕据史记封禅书正义补「厥」字。
〔三四〕「天庭」原作「大庭」，据孔本书钞卷九０改。
〔三五〕影宋本御览卷五三二作「春始」，孙氏所据本误。
〔三六〕诸本中唯点校本后汉书明帝纪注作「孤卿七」。
〔三七〕续汉志补注「百谷」上引有「种」字。
〔三八〕续汉志补注、后汉书明帝纪注「皆」下均有「以」字。
〔三九〕「春」原作「夏」，诸本续汉礼仪志补注均作「春」，据改。
〔四０〕诸本中唯点校本续汉志补注作「成帝三年六月」。
〔四一〕据初学记卷二０、御览卷六五二引改「行」作「元」。
〔四二〕「殊」原作「除」，据初学记卷二０、御览卷六五二改。
〔四三〕据初学记卷二０、御览卷六五二补「及」字。
〔四四〕御览卷三三「古圣贤」上引有「即」字。
〔四五〕「岁时部」系「时序部」之误。
〔四六〕文选东京赋注引作「善惊人为小鬼」。
〔四七〕孔本书钞卷一三０作「皮轩鸾车旗」。然据续汉志，疑「车」字系衍文。
〔四八〕按后汉书皇后纪注「饭含者」以下八字，乃李贤之语，非汉旧仪之文。
〔四九〕汉书霍光传注「缝」作「缀」，下「缝」字亦然。后汉书刘盆子传注亦作「缀」。
〔五０〕据汉书霍光传注、后汉书刘盆子传注补「广」字。
〔五一〕「二寸半」原误作「一寸半」，后汉书梁竦传注诸本皆作「
二寸半」，故改。
〔五二〕万有文库本通典此处作「牖」，下文则作「墉」。
〔五三〕点校本、殿本续汉礼仪志补注「梓宫」作「梓棺」。
〔五四〕孔本书钞卷一０八作「受十石」，孙辑乃沿陈本之讹。
汉旧仪一卷
汉官仪〔一〕
汉卫宏撰
清王仁俊辑
开阳门始成，未有名。夜有一柱来止楼上，琅琊开阳县上言，南门下柱飞去。因刻记年月于其门。或曰七宝，生于酒泉郡。稽瑞
校勘记
〔一〕书名当作汉官旧仪，或作汉旧仪。
汉官仪一卷
汉官仪
汉应劭撰
元陶宗仪辑
獬豸兽性触不直，故执宪者以其角形为冠。〔一〕
侍御史，周官也，为柱下史，冠法冠。一曰柱后，以铁为柱。〔二〕
正月旦，天子御德阳殿，临轩。公、卿、大夫、百官各陪位朝贺。蛮貊胡羌朝贡，必见属郡（封）〔计〕吏，皆陛觐。〔三〕
孝武时，天子以下未有帻。元帝頞上有壮发，不欲使人见，乃始进帻，群僚随焉。〔四〕
省中皆胡粉涂壁，画古烈王。〔五〕
孝武皇帝南平百越，北攘戎狄，置交址朔方之州，复徐梁之地，改雍曰梁，改梁曰益，凡十三州。所以交朔独不州，明示帝王未必相袭，始开地方，〔六〕遂交南方，为子孙基址也。
侍中，秩千石。黄门有画室署、玉堂署，各有长一人。〔七〕
尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。〔八〕
世祖封禅，久有白气一丈，〔九〕东南极望，正直坛所，有青气上与天属，遥望不见此，〔一０〕瑞命之符也。
谒者着缃帻大冠。〔一一〕
绶者，有所受，以别尊卑，彰有德也。〔一二〕
。〔一三〕?，因秦水德。今汉家火德，宜着绛?司空骑吏以下皂
。〔一四〕?虎贲中郎将衣纱縠单衣，虎绵
尚书令、仆、丞、郎月赐渝糜大墨一枚，小墨一枚。〔一五〕
天子坛田，公卿耕讫，啬夫下种。凡称籍田为千?，亦曰帝籍，亦曰耕籍，亦曰东耕，亦曰亲耕，亦曰玉籍。〔一六〕
侍中向存年老口臭，〔一七〕帝乃赐以鸡舌香，令含之。
校勘记
〔一〕 此引出初学记卷二六。
〔二〕 同右。
〔三〕 宛委山堂本说郛避清人之忌，删「胡」字。今据御览卷二九补。又改「封」作「计」。此引又见于类聚卷三九，「必」作「毕」，属上读。
〔四〕 此引见于御览卷八九。
〔五〕 御览卷一八七有此引，「烈王」作「烈士」，当是。
〔六〕 御览卷一五七引「地方」作「北方」，余皆同。
〔七〕 此引见于御览卷二一九。
〔八〕 此引与御览卷九八三所引皆同，但御览作蔡质汉官仪之文。又书钞卷六０、初学记卷一一引汉官仪中，有此十一字。御览卷二一五引汉官仪中，有「郎」以下九字。不详陶氏所本为何。
〔九〕 御览卷八七二「久」引作「夕」，御览卷一五亦同。夕，于此指夕牲之时，详见续汉志补注所引封禅仪。
〔一０〕御览卷八七二「此」作「巅」，是。
〔一一〕此引见于御览卷六八七。
〔一二〕此引出御览卷六八二。
〔一三〕唯御览卷六九五引与此引多同，仅两「德」字皆作「行」，「宜」下无「着」字。
〔一四〕此引分见书钞卷一二九、御览卷六九五。疑陶辑「虎」下脱「文」字。
〔一五〕此引与初学记卷二一中两引同。然其中叙事引作汉书之文，事对作蔡质汉官之语。疑陶辑引误。
〔一六〕此引分见初学记卷一四、御览卷五三七。其引「坛田」作「
升坛」，「玉藉」作「王藉」，与陶辑略异。
〔一七〕御览卷三六七引有此条，「向存」作「乃存」。
汉官仪二卷
孙星衍叙录
隋志：汉官五卷，应劭注。汉官仪十卷，应劭撰。据后汉书应劭传，建安二年，「诏拜劭为袁绍军谋校尉。时始迁都于许，旧章堙没，书记罕存。劭慨然叹息，乃缀集所闻，着汉官礼仪故事」。劭所撰，止一书，不知隋志何以分为二。又劭传云：「凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。初，父奉为司隶时，并下诸官府郡国，各上前人像赞，劭乃连缀其名，录为状人纪。」今诸书引汉官仪，有诸人姓名，状人纪者，疑即其书中篇名。陈氏书录解题有「应劭汉官仪一卷，载三公官名及名姓州里，李埴补一卷，俱不传」。诸书引有作应劭汉官，应劭汉官仪，亦有彼此互舛，不可分别。今并录为二卷。续汉志刘昭补注引汉官不标名应劭者，悉是目录，不知何人所撰。别为一卷，以存其旧。