C’est l’identité des expériences psychologiques que font tous les
chrétiens aux âges les plus différents, qui forment la meilleure preuve
de la _réalité_ de leur foi. Il faut qu’il y ait un objet permanent,
constant, de cette foi, pour qu’elle soit spontanément toujours si bien
pareille à elle-même. Il faut que l’être qui se manifeste au cœur soit
toujours le même pour si bien toujours y produire les mêmes effets. Il y
a une part d’absolu contenue dans la simple émotion religieuse, alors
que tout le reste de la vie psychologique est si relatif, si changeant!