Eräänä päivänä hän etsi kasveja Douron laaksosta. Etelänpuol

VIIMEISEN AABENSERRAAGIN VAIHEET

Kirj.

F. A. De Chateaubriand

Ranskan kielestä suomentanut J.J.M.

Porvoossa,

Werner Söderström,

1884.

Tekijän elämäkerta.

_Francois Augusto René_, vicomte de _Chateaubrianä_ syntyi 1768

Bretagnen maakunnassa. Isä, joka oli vanhaa aatelissukua, kohteli

nuorta Chateaubriandia suurella ankaruudella, äiti taas, joka oli

hurskas ja helläsydäminen vaimo, kasvatti poikaansa liiallisella

hemmottelulla. Tämä vaikutti, että Ch., jolla oli vilkas mielikuvitus,

vaipui jo nuorena sumeamieliseen haaveksimiseen ja eleli mielellään

yksinäisyydessä. Kahdeksantoista vuotiaana hän tuli luutnantiksi ja

palveli armeijassa vuoteen 1791, jolloin hän välttääksensä

vallankumouksen kauhutöitä lähti Amerikkaan. Ollen Amerikan

itsenäisyys-aatteiden ihailija hän kävi myöskin Washingtonin luona, ja

lähti sitten pitkälle matkalle Pohjois-Amerikan sisä-osiin.

Sivistymättömien Intiaanien seurassa hän samosi aavojen aarniometsien

halki tasaten heidän kanssaan matkan vastukset ja hauskuudet. Amerikan

luonto humisevine ikuhonkineen, jylhän-ihanine maisemineen, koskineen

ja jokineen kehitti hänen aistiansa, joka jo ennenkin oli herkkä

huomaamaan ja käsittämään luonnossa löytyvää kauneutta. Täällä luonnon

helmassa, erillään ylen sivistyneestä ja teeskennellystä Euroopasta ja

tavoiltaan yksinkertaisten ihmisten seurassa hän eli alkuperäistä

luonnon elämää, jota hän aina oli ihaillut. Kuitenkaan ei tämä

yksinäisyys näytä häntä kauvaa miellyttäneen, sillä jo 1792 hän palasi

takaisin isänmaahansa. Täällä hän yhtyi Ranskan emigranttien kanssa

preussiläis-itävaltalaiseen armeijaan taistellaksensa vallankumouksen

hallitusta vastaan, mutta tultuaan haavoitetuksi Thionvillen luona hän

siirtyi Englantiin, jossa hänen ahtaat taloudelliset olonsa pakottivat

häntä ryhtymään kirjallisiin toimiin. Palattuaan Ranskaan 1800 antautui

hän Napoleonin palvelukseen ja sai tältä Roomassa erään diplomaattisen

toimen, josta hän kuitenkin luopui kuultuansa, että Napoleon vasten

kaikkea oikeutta oli antanut ampua Enghienin herttuan. 1801 ilmestyi

hänen intiaanikertomuksensa "Atala", jonka kautta hän sai kirjallisen

maineensa ja tuli Ranskan romantiikin perustajaksi. Kirja on oikeastaan

episoodi suuremmasta teoksesta nimeltä "Le genie du christianisme",

joka ilmestyi vähän jälkeenpäin. Siinä tekijä esittelee katoolin-uskoa

kaunotieteelliseltä kannalta katsoen ja koittaa näyttää sen

taiteellista kauneutta. Toinen episoodi viimemainitusta kirjasta on

René-niminen kertomus, joka on kirjoitettu samaan malliin, kuin

Goethen Werther. Nämät teokset, samoin kuin Les Natchez-niminen

intiaanikertomuskin ovat syntyneet Ch:n Amerikan matkan vaikutuksesta.

Hedelmänä hänen matkoistansa Espanjassa ja Itämailla on "Les aventures

du dernier Abencerage" (Viimeisen Aabenserraagin vaiheet), joka

kertomistavassaan on yksinkertaisin ja useiden mielestä myöskin

vaikuttavin hänen kirjoituksistaan. Muista Ch:n teoksista mainittakoon

"Les Martyrs", "Itineraire de Paris à Jerusalem" sekä "Memoires

d'outre-tombe" jossa hän kertoo elämänsä vaiheita, Nämät muistelmat

julkaistiin tekijän tahdon mukaan vasta hänen kuolemansa jälkeen.

Myöskin lyyrillisiä runoja ja Moise-nimisen draaman on Ch.

kirjoittanut, vaan ne eivät ole edellisten vertaisia. -- Chateaubriand

kuoli 1848 ja haudattiin suurella juhlallisuudella Saint-Malon

edustalla olevaan merenkallioon.

Viimeisen Aabenserraagin vaiheet.

Kun Granadan viimeisen kuninkaan, Boabdilin, täytyi jättää esi-isiensä

valtakunta, niin hän viivähti hetkisen Padul vuoren kukkulalla. Tältä

korkealta paikalta näkyi meri, jonka poikki onneton hallitsija oli

purjehtiva Afrikkaan. Täältä näkyi myöskin Granada, Vega ja Xenil,

jonka rannalla Ferdinandin ja Isabellan teltat kohosivat. Katsellessaan

tätä kaunista maata ja sypressejä, jotka vielä siellä täällä osottivat

moslemilaisten hautoja, hyrähti Boabdil itkuun. Hänen äitinsä, Aiksa

sulttaanitar, joka häntä seurasi maanpakoon niiden ylimyksien kanssa,

jotka ennen olivat olleet Boabdilin hoviseurana, sanoi hänelle: "Itke

nyt vaimon tavoin sitä valtakuntaa, jota et miehen tavoin kyennyt

puolustamaan!" He astuivat alas vuorelta, ja Granada katosi iäksi

heidän silmistänsä.

Espanjan Maurilaiset, jotka joutuivat saman kohtalon alaisiksi kuin

heidän kuninkaansakin, hajosivat erilleen Afrikkaan. Tsegrien ja

Gomelien kansakunnat sijoittuivat Fetsin kuningaskuntaan, josta he

alkuperäisesti olivat kotoisin. Vanegalaiset ja Alaabilaiset

pysähtyivät rannikolle asumaan Oraanista alkaen Algieriin asti, ja

vihdoin Aabenserraagit valitsivat kotipaikakseen Tuniksen ympäristöt..

He perustivat vastapäätä Karttaagon raunioita siirtolan, joka vielä

tänä päivänä eroaa muista Afrikan maurilais-siirtokunnista suopeitten

lakiensa ja asukkaittensa sievien tapojen puolesta.

Nämät perheet säilyttivät uudessa isänmaassaan vanhan isänmaan muiston.

"Granadan paratiisi" eli aina heidän mielessänsä. Äidit mainitsivat sen

nimeä vielä rintaa imeville lapsilleen. Tsegrien ja Aabenserraagien

romansseilla he tuudittivat ne uneen. Joka viides päivä he rukoilivat

moskeessa kasvot Granadaan päin kääntyneinä. He anoivat, että Allah

antaisi valituillensa takaisin tuon riemujen maan. Turhaan Lotofaagien

maa tarjosi maanpakolaisille hedelmiään, vesiään, vihannuuttaan ja

säteilevää aurinkoaan. Kaukana "punaisista torneista" ei löytynyt

suloisia hedelmiä, ei kirkkaita lähteitä, ei vihantaa nurmea, ei

aurinkoa, jota kelpaisi katsella. Jos jollekulle noista karkoitetuista

osotti Bagradan lakeuksia, niin hän pudisti päätään ja huudahti

huoaten: "Granada!"

Varsinkin Aabenserraagit säilyttivät hellässä ja uskollisessa muistossa

isänmaansa. Katkerimmalla kaipauksella he olivat jättäneet kunniansa

näytelmätanteren ja ne rannat, joilla niin usein oli kaikunut heidän

tunnettu sotahuutonsa: "kunnia ja rakkaus!" Kun eivät enää voineet

keihästä heilutella erämaissa eikä peittää päätänsä kypärillä keskellä

työmiessiirtolaa, niin he olivat antautuneet lääkkeiden tutkimiseen,

joka on Arapialaisten kesken yhtä arvossa pidetty ammatti kuin

asetoimetkin. Niin koitti tämä soturiheimo, joka ennen oli iskenyt

haavoja, nyt keksiä keinoja niiden parantamiseksi. Siten se tässä

kohden on tallettanut jotakin taidostansa, joka on sille ollut

omituinen jo entis-ajoista asti; sillä ritarit itse sitoivat usein

vihollistensa haavat, jotka he olivat lyöneet heihin.

Se perhe, joka ennen oli omistanut palatseja, eleli nyt pienessä

majassa erillään muitten maanpakolaisten asunnoista, jotka sijaitsivat

Mamalifa vuoren juurella. Mainittu maja oli rakennettu meren rannalle

aivan Karttaagon raunioiden keskelle, sille paikalle, jossa pyhä Ludvig

kuoli vuoteella, jolle oli tuhkaa kylvetty ja jossa vielä nykyäänkin

näet muhamettilaisen erakkolan. Jalopeuran nahasta tehtyjä kilpiä oli

ripustettu majan seinille ja niihin oli kuvattu siniselle pohjalle

kaksi metsäläistä, jotka nuijalla ruhtoivat kaupunkia. Tämän

merkkikuvan ympärillä oli luettavina sanat: "Tämä on vähäpätöistä!"

Siinä oli Aabenserraagien aseet ja merkkikuva. Valkoisilla ja sinisillä

lipuilla koristettuja peitsiä, kauriinkarvoista kudottuja viittoja,

joihin oli päähine yhdistettynä, leikatusta atlaskankaasta tehtyjä

ratsulevättejä oli sijoitettu kilpien viereen, jossa ne komeilivat

kalpojen ja väkipuukkojen keskellä. Siellä täällä oli vielä rippumassa

sotahansikoita, kalliilla kivillä kaunistettuja päitsiä, väljiä

hopeisia jalustimia, pitkiä miekkoja, joiden tuppia olivat

ruhtinattarien kädet kirjailleet ja kultakannuksia, jotka Isoldit,

Genieevrat ja Oriaanat olivat muinoin kiinnittäneet urhoollisten

ritarien kantapäihin.

Muutamille pöydille näiden kunniakkaiden voittomerkkien alapuolelle oli

asetettu rauhallisen elämän merkkejä. Siinä oli Atlasvuoren kukkuloilta

ja Saharan erämaasta poimituita kasveja; olipa muutamat niistä tuotu

Granadan tasangoltakin. Toiset niistä olivat omiansa lievittämään

ruumiin vaivoja, toisten vaikutusvoima kuului ulottuvan sielunkin

tuskiin. Aabenserraagit pitivät erittäin suuressa arvossa niitä

ruohoja, jotka kykenivät viihdyttämään turhia kaihoja, poistamaan

hulluja haaveita ja onnen toiveita, joita aina syntyy ihmisen mielessä,

mutta jotka aina hänet pettävät. Kovaksi onneksi oli näillä lääkkeillä

vastakkaiset vaikutukset, ja usein oli entisestä isänmaasta tuodun

kukan lemu jonkinlaista myrkkyä näille kuuluisille maanpakolaisille.

Neljäkolmatta vuotta oli vierryt siitä, kun Granada valloitettiin. Tuon

lyhyen ajan kuluessa oli neljätoista Aabenserraagia kuollut vieraan

ilman-alan kuumuuteen, kulkulaiselämän vaaroihin ja etupäässä suruun,

joka hiljalleen riuduttaa ihmisen voimat. Ainoa, mikä vielä elvytti

tämän mainion heimokunnan toivoa, oli sen hallitsijasuvun viimeinen

jälkeläinen. Aaben-Haamet oli sen Aabenserraagin nimi, jota

Isegriläiset syyttivät siitä, että hän muka oli vietellyt Alfaima

sulttaanittaren. Kauneus, urheus, kohtelijaisuus ja esi-isien

jalomielisyys oli hänessä yhdistettynä viehättävään ylevyyteen ja

hieman surulliseen kasvojen ilmeesen, jonka uljaasti kärsitty

onnettomuus vaikuttaa. Hän oli ainoastaan kahdenkolmatta vuotias

silloin, kun hän kadotti isänsä. Silloin hän päätti tehdä toivioretken

isiensä maahan tyydyttääksensä sydämmensä tarvetta ja toteuttaaksensa

aikomustaan, jonka hän tarkasti salasi äidiltänsä.

Tuniksen satamassa hän nousi laivaan; myötätuuli vei hänet Cartagenaan,

hän astui purresta ja rupesi kävelemään Granadaa kohden. Hän sanoi

olevansa arapialainen lääkäri, joka tuli etsimään kasveja Sierra

Nevadan kallioisilta vuorilta. Hiljainen muuli kuljetteli häntä vitkaan

siinä maassa, jossa Aabenserraagit muinoin kiitivät tulisten ratsujen

selässä. Opas käveli edellä taluttaen kahta tiukusilla ja eri värisillä

villatöyhdöillä koristettua muulia. Aaben-Haamet matkusti laajojen

kanervakankaiden ja Murcian kuningaskunnan palmumetsien poikki.

Palmupuiden iästä päättäen hän arveli niitä varmaankin esi-isiensä

istuttamiksi, ja kaiho tunki hänen sydämeensä. Tuolla kohosi torni,

jossa vartijasotamies oli valvonut siihen aikaan, kun Maurit ja

kristityt kävivät sotaa; täällä näkyi rauniot, joiden rakennustapa

ilmaisi maurilaista alkuperää. Siinä lisää aihetta Aabenserraagin

murheesen! Hän astui muulinsa selästä alas ja lähti, sanoen menevänsä

kasvien etsintään, hetkeksi kätköön noiden raunioiden keskelle,

antaaksensa kyyneltensä esteettömästi tulvia. Sen jälkeen hän

unelmiinsa vaipuneena pitkitti jälleen matkaansa tiukusten helistessä

ja oppaan hyräillessä yksitoikkoista lauluansa. Tämä keskeytti pitkät

romanssinsa vaan silloin, kun tahtoi hoputtaa muulejansa, nimittäen

niitä kauniiksi ja pulskiksi tai sättien niitä laiskoiksi ja

uppiniskaisiksi.

Lammaslaumat, joita paimen johteli ikään kuin armeijaa sinne

tänne pitkin kellastuneita ja viljelemättömiä tasankoja, ja

muutamat yksinäiset matkustajat eivät tehneet matkaa paljoakaan

vaihtelevammaksi, vaan saivat sen päin vastoin näyttämään vielä

jylhenmältä ja autiommalta. Kaikilla matkustavilla oli miekka vyöllä,

he olivat viittaan kiedotut ja suuri alaspäin käännetty hattu peitti

puoleksi heidän kasvonsa. Ohi mennessään he tervehtivät Aaben-Haametia,

joka ei heidän ylpeästä tervehdyksestään erottanut muuta, kuin sanat

Jumala, herra ja ritari. Kun illalla saavuttiin ravintolaan, asettui

Aabenserraagi muukalaisten keskelle, jotka eivät milloinkaan

rasittaneet häntä utelijailla kysymyksillään. Hänelle ei puhuttu

mitään; häneltä ei tiedusteltu mitään, hänen turbaaninsa, hänen

viittansa ja aseensa eivät herättäneet mitään huomiota. Vaikka Allahin

tahto oli ollut, että Espanjan Maurilaiset kadottaisivat kauniin

isänmaansa, niin Aaben-Haamet ei voinut olla kunnioittamatta sen

arvokkaita valloittajia.

Vielä kiihkeämmäksi kävi hänen mielenliikutuksensa, kun hän oli päässyt

matkansa päähän. Granada on rakennettu Sierra Nevadan juurelle,

kahdelle korkealle kunnaalle, jotka toisistansa erottaa syvä laakso.

Huoneet jotka ovat tiloitetut mäkien rinteelle laakson notkelmaan,

antavat kaupungille puoleksi aukaistun kranaatti-omenan näön ja muodon,

josta sen nimikin on syntynyt. Kaksi jokea Xenil ja Douro, joista

toinen vierittelee kultarakeita, toinen hopeahiekkaa, huuhtovat mäkien

juuria, yhtyvät toisiinsa ja kiertelevät sitte ihanan tasangon

keskellä, jota nimitetään Vegaksi. Granadasta näkee yli koko tämän

tasangon, joka on peitetty viiniköynnöksillä, viikuna-, silkkiäis- ja

pomeranssipuilla; sen ylt'ympäri on ihmeellisen näköisiä ja värisiä

vuoria. Lumoavan kaunis taivas, raikas ja suloinen ilma herättävät

mieleen salaisen kaihon, jonka ailuita saa tuntea matkustajakin, jonka

ainoana toimena vaan on kuljeskeleminen. Tuntuu siltä kuin tässä maassa

hellät tunteet olisivat aivan tukahduttaneet sotaisen mielen, jollei

kunniakkaan urotyön tarvitsisi aina seurata rakkautta, ennen kuin se on

todellinen.

Kun Aaben-Haamet kaukaa erotti Granadan syrjimmäisten rakennusten

harjat, niin hänen sydämensä alkoi sykkiä niin valtavasti, että hänen

täytyi pysähdyttää muulinsa. Hän pani kätensä ristiin rinnallensa,

loi katseensa tuohon pyhään kaupunkiin ja seisoi äänetönnä ja

liikkumatonna. Opaskin seisahtui, ja kun espanjalainen helposti ymmärtää

kaikki jalot tunteet, niin hän näytti liikutetulta ja oivalsi, että

Maurilainen katseli nyt entistä isänmaatansa. Vihdoin Aabenserraagi

katkaisi äänettömyyden.

"Opas", hän huudahti, "ole onnellinen! Elä salaa minulta totuutta,

sillä tyynyys oli vetten pinnalla sinun syntymähetkelläsi, ja uusikuu

syntyi samana päivänä. Mitä torneja ovat nuot, jotka välkkyvät kuin

tähdet yli vehreän metsän?"

"Se on Alhambra", vastasi opas.

"Entä tuo toinen linna tuolla toisella kunnaalla?" kysyi Aaben-Haamet.

"Se on Generalifa", virkkoi Espanjalainen. "Siinä linnassa on puutarha,

jossa kasvaa suurimmaksi osaksi myrttejä. Sanotaan, että Aabenserraagi

tavattiin siellä Alfaima sulttaanittaren kanssa. Tuolla edempänä näette

Albaizynin ja lännempänä, meitä lähinnä, punaiset tornit."

Oppaan joka sana haavoitti Aaben-Hametin sydäntä. Kuinka surkeata on,

kun tarvitsee turvautua muukalaisiin saadaksensa tietoa esi-isiensä

muistomerkeistä, kun täytyy ventovieraalla kerrottaa oman sukunsa ja

ystäviensä kohtaloita! Opas herätti Aaben-Haametin hänen surullisista

mietteistään huudahtaen: "Eteenpäin, herra Maurilainen, eteenpäin!

Sehän on tapahtunut Jumalan tahdosta! Rohkaiskaa mielenne! Onhan Frans

ensimmäinenkin parastaikaa vankina Madridissa. Sehän on tapahtunut

Jumalan tahdosta!" Hän paljasti päänsä, ristitsi silmänsä ja löi sitten

muulia selkään. Myöskin Aabenserraagi pakotti juhtansa liikkeelle ja

huudahti: "Niin oli kirjoitettu!" [Lause, joka tavan takaa pääsee

moslemilaisten huulilta, ja jonka he sovittavat useaan elämän

tapaukseen.] Ja he kulkivat vuoren rinnettä alas Granadaa kohden.

He ajoivat suuren saarnin ohitse, joka oli tullut kuuluisaksi Musan ja

Calatravan suurmestarin välisestä taistelusta, joka tapahtui Granadan

viimeisen kuninkaan aikana. Alameidan kävelypaikkaan poikettuansa he

tulivat kaupunkiin Elviiran portista. He ratsastivat Ramblaa ylöspäin

ja pääsivät pian eräälle paikalle, jota joka puolelta ympäröivät

maurilaiset rakennukset. Tänne oli rakennettu vierasmaja Afrikan

maureja varten, joita silkinkauppa houkutteli Vegasta suurin joukoin

tulemaan Granadaan. Samaan vierasmajaan saattoi opas Aaben-Haametin.

Aabenserraagi oli liiaksi mielenliikutustensa vallassa voidakseen

nauttia hiukkaakaan lepoa uudessa majapaikassaan; hän oli huolissaan

ajatellessaan entistä isänmaatansa. Kun hän ei voinut hillitä niitä

tunteita, jotka raskauttivat hänen sydäntänsä, niin hän lähti yösydännä

kuljeskelemaan pitkin Granadan katuja. Hän etsi silmillänsä, vieläpä

käsinkin koitti tunnustella jotakin niistä muistomerkeistä, joita

vanhukset usein olivat hänelle kuvailleet. Kentiesi tuo korkea

rakennus, jonka seinät hän vaan epäselvästi erotti keskeltä yön

pimeyttä, oli muinoin Aabenserraagien asuntona; kenties juuri tällä

yksinäisellä paikalla vietettiin niitä juhlia, jotka Granadan kunnian

kohottivat aina pilvihin asti. Tuolla oli hän näkevinänsä joukon

ritareja, jotka olivat upeissa kullalla koristetuissa vaatteissa,

tuolla oli tulossa kaleerilaivoja täynnänsä aseita ja kukkia, pursia,

joiden kokassa oli tulta suitsevan lohikäärmeen kuva ja jotka

sisustassaan kätkivät mainioita sotureja: kaikki vaan nerokkaita ja

huvittavia ritarillisuuden haaveita.

Mutta voi! nyt ei kuulunut, niin kuin ennen anafiinin säveliä, ei

torventoitotuksia eikä lemmen lauluja, syvä hiljaisuus vallitsi

Aaben-Hametin ympärillä. Tähän äänettömään kaupunkiin oli muuttanut

toiset asukkaat, ja voittajat lepäsivät voitettujen vuoteella. "Nuot

ylpeät Espanjalaiset makaavat siis nukuksissa", huudahti nuori

Maurilainen suuttuneena, "samoissa huoneissa, joista he ovat

karkottaneet esi-isäni. Ja minä Aabenserraagi saan valvoa tuntematonna,

unhotettuna ja hylättynä isieni palatsin portilla!"

Aaben-Haamet mietiskeli silloin ihmisen kohtalon ja onnen

vaihettelevaisuutta, hän ajatteli, kuinka valtakunnat joutuvat

perikatoon, kuinka viholliset äkkiarvaamatta olivat hyökänneet

Granadaan, juuri kun sen asukkaat olivat ilon vallassa, ja kuinka sen

kukkaköynnökset äkkiä vaihtuivat kahleiksi. Hän oli näkevinänsä, miten

hänen kansalaisensa juhlapuvussa jättivät kotolietensä, ikäänkuin

vieraat, jotka vaatteet ja koristukset epäjärjestyksessä yht'äkkiä

syöksevät juhlasalista, jossa tuli on päässyt valloilleen.

Kaikki nämät kuvat, kaikki nämät mietteet tunkivat yht'aikaa

Aaben-Haametin sydämeen. Surumielin ja kaihon valtaamana hän ajatteli

ennen kaikkia sen aikeen toimeenpanemista, joka hänet oli tuonut

Granadaan. Kohta jo yllätti hänet päivän tulo. Aabenserraagi oli

eksynyt; hän huomasi olevansa eräässä etäisessä Granadan etukaupungissa

kaukana majapaikastaan. Kaikki oli nukuksissa, ei pieninkään hälinä

häirinnyt sitä hiljaisuutta, joka vallitsi kaduilla; huonetten ovet ja

akkunat olivat suljetut; ainoastaan kukon laulu köyhän asunnossa

ilmotti, että työ ja vaiva taas palasivat.

Kauvan Aabenserraagi harhaili sinnetänne, vaan ei löytänyt oikeata

tolaa. Vihdoin hän kuuli erään oven aukenevan. Hän näki, että huoneesta

astui ulos nuori nainen, jonka puku oli melkein samallainen kuin niiden

goottilaisten kuningattaren kuvien, joita tapaa vanhojen luostarien

muistomerkeissä. Mustat gagaateilla koristetut liivit ympäröitsivät

hänen sorjaa vartaloansa; lyhyt kaita hame, jossa ei ollut laskoksia,

jätti sievän säären ja viehättävän jalan osaksi peittämättä; viitta,

joka myöskin oli musta, oli kiedottu hänen päähänsä; vasemmalla kädellä

hän piti kiinni tuosta leuan alle ristiin vedetystä viitasta, niin kuin

nunnat kaulavaatteestaan. Sen kautta olivat hänen kasvonsa niin

peitossa, ettei niistä voinut nähdä muuta, kuin hänen suuret silmänsä

ja ruusunpunaiset huulensa. Häntä saattoi duenna; nuori poika kantoi

hänen edellään rukouskirjaa; kaksi mustiin puettua palvelijaa seurasi

muutaman askelen päässä kaunista tuntematonta.. Hän meni huomenmessuun,

johon läheisen luostarin kellot kutsuivat.

Aaben-Haamet luuli näkevänsä Israfilenkelin tai nuorimman paratiisin

huureista. Espanjatarkin kummastui nähdessään Aabenserraagin, jonka

jaloa muotoa vielä kaunisti turbaani, komeat vaatteet ja sota-aseet.

Ensi hämmästyksestä toinnuttuaan hän viittasi suloisella liikkeellä ja

tuttavan tapaisesti, joka on sen maan naisille omituista, muukalaista

lähemmäksi. "Herra Maurilainen", hän sanoi Aabenserraagille, "näkyy,

että olette äskettäin saapunut Granadaan. Olette kaiketi eksyksissä?"

"Kukkien kuningatar", Aaben-Haamet vastasi, "ihmissilmiä hurmaava

olento, oi sinä kristitty orjatar, joka olet kauniimpi, kuin Georgian

neitoset! Sinä olet arvannut oikein, minä olen outo tässä kaupungissa,

olen eksynyt näiden palatsien keskelle enkä osaa takaisin Maurilaisten

majapaikkaan. Liikuttakoon Muhammed sinun sydämesi ja palkitkoon sinun

ystävällisyytesi!"

"Maurilaiset ovat tunnetut kohtelijaisuudestaan", virkkoi Espanjatar

suloisesti hymyillen, "mutta en ole kukkien kuningatar enkä orjatar

enkä tahdo sitäkään, että uskotte minut Muhammedille. Seuratkaa minua,

herra, minä tulen teitä opastamaan Maurilaisten majapaikalle."

Kepein askelin Espanjatar kävi Aabenserraagin edellä, saattoi hänet

aina majapaikan portille asti, osotti kädellään sen Aabenserraagille ja

katosi palatsin taakse näkyvistä.

Mutta, mistä riippuu ihmis-elämän levollisuus. Enää ei ollut yksistään

isänmaa Aaben-Haametin mielessä. Granada ei enää tuntunut hänestä

autiolta, kolkolta, jylhältä ja yksinäiseltä; se oli hänen sydämelleen

armaampi, kuin koskaan ennen. Uusi tenhovoima kaunisti sen raunioita,

Aaben-Haamet ei muistellut paljaastaan esi-isiänsä, hänen ajatuksillaan

oli toinenkin ihanne. Hän löysi sen hautausmaan, jossa lepää

Aabenserraagein tomu, mutta, aina kun hän rukoili, kun hän lankesi

polvilleen vuodattaen lapsellisen rakkauden kyyneliä, niin hän

ajatteli, että nuori Espanjatar oli joskus kulkenut näiden hautojen

keskellä, eikä hänen mielestään enää hänen esi-isänsä olleetkaan niin

onnettomia.

Turhaan hän koetti päätoimenansa pitää sitä, että kävi katselemassa

esi-isiensä entisiä muistoja, turhaan hän käyskenteli Douron ja Xenilin

rinteillä poimimassa kasveja päivän koitteesssa. Kukka, jota hän nyt

etsi, on kaunis kristitty neito. Kuinka monesti oli hän turhaan hakenut

ihattarensa palatsia! Kunka monesti oli hän koittanut joutua takaisin

niille teille, jossa hän hetkisen sai katsella jumalallista opastansa!

Kuinka monesti hän oli kuulevinansa sen kellon äänen, sen kukon laulun,

joka kerran sattui hänen korvaansa Espanjattaren asunnon lähellä.

Samallaiset äänet pettivät usein Aabenserraagin; hän kulki niitä

kohden, vaan tenhopalatsi ei ilmestynyt hänen silmiensä eteen. Useinpa

Granadan naisten yhdenkaltainen puku herätti hänessä hetkeksi toivon;

kaukaa katsoen kaikki kristityt naiset olivat hänen sydämensä

haltijattaren näköisiä, vaan läheltä katsoen ei yksikään ollut

kauneudessa ja sulossa hänen vertaisensa. Aaben-Haamet oli vihdoin

käynyt kaikki kirkot lävitse tavatakseen tuota muukalaista naista,

olipa hän tunkeutunut Ferdinandin ja Isabellan haudallekin, mutta se

olikin suurin niistä uhrauksista, mitkä hän siihen asti oli rakkautensa

hyväksi tehnyt.

Eräänä päivänä hän etsi kasveja Douron laaksosta. Etelänpuolisen mäen

kukkaisella rinteellä sijaitsi Alhambran muurit ja Generalifan

puutarhat; pohjanpuolista kunnasta kaunisti Albaizyn, ihanat

hedelmäpuistot ja useat luolat, joissa asui melkoinen joukko ihmisiä.

Laakson läntisessä päässä näkyi Granadan kirkontornit, jotka ryhmittäin

kohosivat viheriäisten tammien ja sypressien keskeltä. Vastaisella

puolella idässäpäin tapasi silmä kallioiden harjalla luostareja,

erakkoloita, muutamia jäännöksiä entisestä Illibeeriasta ja loitompana

Sierra Nevadan kukkulat. Laakson keskellä vieritteli vesiään Douro

tarjoten pitkin matkaansa nähtäväksi äskettäin rakennettuja myllyjä,

kohisevia koskia, poikkinaisia holvikaaria, jotka aikoinaan olivat

kuuluneet roomalaiseen vesijohtoon ja maurilaisen sillan jäännöksiä.

Aaben-Haamet ei enää ollut kyllin onnellinen eikä kyllin onneton

nauttiakseen yksinäisyyden suloisuutta. Hajamielisenä ja

väliäpitämätönnä hän käveli pitkin noita ihania rantoja. Kulkiessaan

siellä tietämättä, minne menisi, rupesi hän vihdoin käymään pitkin

lehtokujaa, joka kiertelee Albaizynmäen rinnettä. Pian ilmestyi hänen

silmiensä eteen huvila, jota ympäröitsivät pomeranssilehdot. Hän

kääntyi sinne päin. Hänen korviinsa kuului laulun ja kitarin säveleet.

Naisen äänen, kasvonsävyjen ja katseiden välillä on sellainen

sopusuhtaisuus, joka ei petä milloinkaan sitä ihmistä, jonka rakkaus on

vallannut. "Siellä on huurini", virkkoi Aaben-Hamet. Hän kuunteli

sykkivin sydämin, mutta kun hän kuuli useamman kerran mainittavan

Aabenserraagin nimeä, niin vielä voimakkaammin tykytti hänen sydämensä.

Tuntematon lauloi kastiilialaista romanssia, joka kuvaili

Aabenserraagien ja Tsegrien vaiheita. Aaben-Haamet ei voinut enää

hillitä kiihkeää mielenliikutustaan. Hän syöksähti myrtti-aidan lävitse

ja joutui pelästyneiden naisten keskelle, jotka nähdessään hänet

huutaen juoksivat pakoon. Espanjatar, joka juuri oli lakannut

laulamasta ja joka vielä piti kitaria käsissään, huudahti: "Sehän onkin

herra Maurilainen!" Ja hän käskee luotansa menneitä naisia takaisin.

"Henkien suosikki", Aabenserraagi sanoi, "olen etsinyt sinua, niin kuin

Arapialainen etsii lähdettä keskipäivän helteessä; minä olen kuullut

kitarisi säveleet, sinä ylistit minun isänmaani sankareja; äänesi

kauneudesta tunsin sinut ja Aaben-Haametin sydämen tuon sinun jalkojesi

juureen."

"Minäkin ajattelin", vastasi donna Blanca, "ainoastaan teitä,

laulaessani Aabenserraagien romanssia. Siitä asti, kun teidät näin,

olen mielessäni kuvitellut, että nuot maurilaiset ritarit olivat teidän

näköisiänne."

Vieno puna nousi Blancan otsalle, kun hän lausui nämät sanat.

Aaben-Haamet olisi langennut kristityn naisen jalkojen juureen ja

ilmoittanut hänelle olevansa viimeinen Aabenserraagi, jollei hänellä

vielä olisi ollut hiukkaa varovaisuutta, joka hänet pidätti sitä

tekemästä. Hän pelkäsi, että hänen nimensä, joka oli yleensä tunnettu

Granadassa, herättäisi levottomuutta kaupungin hallitusmiehessä. Sota

Mauriskoja vastaan oli tuskin päättynyt, ja jos olisi saatu tietää,

että Aabenserraagi oli tähän aikaan Espanjassa, niin häntä varmaankin

olisi epäluulolla ruvettu katselemaan. Vaikka mikään vaara ei koskaan

pelottanut Aaben-Hametia, niin hän kuitenkin vapisi ajatellessaan, että

hänen täytyi iäksi erota don Rodrigon tyttärestä.

Donna Blanca oli syntyisin perheestä, joka polveusi Cidsankarista ja

Ximenasta kreivi Gomez de Gormaan tyttärestä. Mutta Valencian voittajan

jälkeläiset joutuivat Kastiilian hovin kiittämättömyyden tähden

suurimpaan köyhyyteen. Olipa jo sellainenkin luulo muutaman vuosisadan

kuluessa valloillaan, että koko suku oli sammunut; niin oli se jo

jäänyt unohduksiin. Mutta Granadan valloituksen aikoihin teki eräs

Bivarilaisten suvun viimeisistä jäsenistä, Blancan esi-isä, itsensä

kuuluisaksi loistavalla urheudellaan eikä suinkaan arvonimillään. Sitte

kuin uskottomat olivat karkotetut Espanjasta, antoi Ferdinand tälle

Cidin jälkeläiselle muutamien maurilaisperheiden maatilat ja nimitti

hänet Santa Fén herttuaksi. Uusi herttua jäi asumaan Granadaan ja kuoli

vielä nuorena ollessaan jättäen jälkeensä naimisissa olevan pojan. Tämä

oli don Rodrigo, Blancan isä.

Donna Tereesa de Xeres, don Rodrigon puoliso, synnytti pojan, joka

kasteessa sai, niinkuin kaikki hänen esi-isänsäkin, nimen don Rodrigo,

mutta erotukseksi hänen isästänsä ruvettiin häntä nimittämään don

Carlokseksi. Suuremmoiset urotyöt, joita don Carlos jo nuoruuden

ensi-ajoista asti oli saanut nähdä, vaarat, joiden alaisena hän oli

melkein lapsuudesta asti ollut, karkaisivat hänen jo ennestään kovan

luonteensa vielä vakavammaksi ja jäykemmäksi. Tuskin oli don Carlos

täyttänyt neljätoista vuotta, kun hän seurasi Cortezia Meksikoon. Hän

oli ollut monessa pulassa, hän oli omin silmin katsellut kaikkia tuon

seikkailuretken kauhutöitä, hän oli nähnyt, miten siihen asti

tuntemattoman maailman viimeinen kuningas syöstiin valta-istuimelta.

Kolme vuotta tämän surkean tapauksen jälkeen Eurooppaan palattuansa,

otti don Carlos osaa Pavian tappeluun, ikään kuin nähdäkseen, mitenkä

kunnian ja urheuden ruunu päässä täytyi vaipua onnen oikkujen alle.

Uuden maan-osan näkeminen, pitkät retket, joita don Carlos oli tehnyt

ennen purjehtimattomilla vesillä, monet veriset näytelmät,

vallankumoukset ja onnenvaihtelut olivat suuresti vaikuttaneet hänen

uskonnolliseen ja haaveksivaiseen mielikuvitukseensa. Hän rupesi

Calatravan ritarikunnan jäseneksi ja koska hän vasten don Rodrigon

rukouksia oli pysynyt koko ikänsä naimatonna, niin hän määräsi kaiken

omaisuutensa sisarelleen.

Blanca de Bivar, don Carloksen ainoa sisar ja paljon nuorempi kuin

hän, oli isänsä silmäterä. Hän oli kadottanut äitinsä ja kävi

kahdeksattatoista vuottansa, silloin kun Aaben-Haamet ilmaantui

Granadaan. Kaikki oli viehättävää tässä lumoavassa naisessa; hänen

äänensä oli ihastuttava, hänen tanssinsa keveämpi kuin tuulonen.

Milloin oli hänen huvinansa ajaa vaunuja, Armiidan tavoin, milloin

kiiti hän tulisen andalusialaisen ratsun selässä, niin kuin joku noita

viehättäviä haltijattaria, jotka ilmestyivät Tristanille ja Galaorille

metsissä. Ateena olisi häntä pitänyt Aspaasiana ja Pariisi Poitiersin

Diaanana, joka tähän aikaan rupesi hovissa loistamaan. Blancassa oli

yhdistettynä Ranskalaisen suloisuus ja Espanjalaisen intohimot, eikä

hänen luonnollinen kopeutensa ollenkaan vähentänyt hänen sydämensä

tunteiden varmuutta, järkähtämättömyyttä ja jaloutta.

Kuultuaan nuorten Espanjattarien huutavan, kun Aaben-Haamet hyppäsi

lehtoon, kiiruhti don Carlos paikalle. "Isä", Blanca sanoi, "tässä on

se maurilainen herra, josta olen teille puhunut. Hän kuuli minun

laulavan, hän tunsi minut; hän on tullut tänne puutarhaan kiittääkseen

minua siitä, että näytin hänelle tien."

Santa Fén herttua otti Aabenserraagin vastaan arvokkaalla, vaan

kuitenkin teeskentelemättömällä kohteliaisuudella, niin kuin

Espanjalaisten tapa on. Tämän kansan käytöksessä ei huomaa mitään

orjallista, se ei pidä pitkistä korupuheista, jotka ilmaisevat halpaa

ajatustapaa ja alhaista mieltä. Ylhäisen herran ja talonpojan kieli on

samallainen, tervehdys samallainen, kohtelijaisuuden osotukset, tavat

ja käytösparret ovat samallaiset. Mutta niin kuin Espanjalaisen

avomielisyys ja vieraanvaraisuus muukalaista kohtaan on rajaton, niin

on hän kostossansakin kauhea, jos hän petetään. Sankarin miehuus kun

hänellä on ja kärsivällisyys, joka kestää kaikki koettelemukset, niin

hänen on mahdoton taipua kovan onnen alaiseksi; hän joko masentaa sen

tai masentuu itse. Hänessä on jotenkin vähän sitä, mitä nimitetään

neroksi; mutta hänessä on tuliset intohimot, jotka korvaavat sen

sivistyksen, jonka tuottaa aatteiden sukkeluus ja runsaus.

Espanjalaisella, joka on koko päivän puhumatta, joka ei ole mitään

nähnyt, joka ei halua mitään nähdä, joka ei ole mitään lukenut, mitään

tutkinut, ei tehnyt mitään havaintoja, on järkähtämättömässä

päättäväisyydessään tarpeeksi turvaa vastoinkäymisten hetkellä.

Nyt oli don Rodrigon syntymäpäivä, ja Blanca oli pannut toimeen isänsä

kunniaksi tertullian eli pienen juhlan tuossa viehättävässä

yksinäisyydessä. Santa Fén herttua pyysi Aaben-Haametia istumaan

nuorten naisten keskelle, joita muukalaisen turbaani ja viitta näkyi

suuresti huvittavan. Samettipatjoja tuotiin Aabenserraagia varten ja

hän istuutui patjoille Maurilaisten tapaan. Häneltä kyseltiin hänen

kotimaansa oloja ja hänen elämänsä vaiheita; hän vastasi kaikkiin

älykkäästi ja hilpeästi. Hän puhui puhtainta Kastiilian murretta;

olisipa luullut hänet Espanjalaiseksi, jollei hän melkein aina te-sanan

asemesta käyttänyt sinä-sanaa. Tämä sana soi niin suloiselta hänen

suussaan, että Blanca ei voinut olla itsekseen suutahtamatta joka

kerta, kun Aabenserraagi kääntyi jonkun muun seurassa olevan naisen

puoleen.

Joukko palvelijoita ilmestyi. He toivat shokolaattia, hedelmäleivoksia

ja pieniä Malagan sokerileipiä, jotka olivat valkoisia kuin lumi,

keveitä ja täynnä huokosia, kuin sienet. Sen jälkeen kun kaikki olivat

virkistäneet itseänsä, pyydettiin Blancan tanssimaan erästä

kansallistanssia, jossa hän voitti ketterimmät gitaanatkin. Hänen

täytyi vihdoin myöntyä ystäviensä pyyntöihin. Aaben-Haamet oli vaiti,

mutta vaikk'ei suu sanellut, niin puhuivat kuitenkin hänen

rukoilevaiset katseensa. Blanca valitsi vilkkaan zambranimisen tanssin,

jonka Espanjalaiset ovat lainanneet Maureilta.

Eräs nuorista naisista rupesi kitarilla soittamaan muukalaisen tanssin

nuottia. Don Rodrigon tytär veti hunnun kasvoiltaan ja otti valkoisiin

käsiinsä eebenpuusta tehdyt kastanjetit. Hänen mustat hiuksensa

valuivat kiehkuraisina hänen alabasterinväriselle kaulalleen;

hänen suunsa ja silmänsä hymyilivät yhdessä; hänen sydämensä

tunteet ilmaantuivat hänen kasvoillaan. Yht'äkkiä alkoi kaikua

eebenpuun-kappaleitten kalina, kolme kertaa hän löi tahtia, alkoi

laulaa zamhran laulua kitarinsoiton säestäessä ja lähti liikkeelle

nopeasti kuin salama.

Mikä vaihtelevaisuus hänen askelissaan! mikä sulous hänen ryhdissään!

Milloin nostaa hän tulisella liikkeellä kätensä, milloin antaa hän

niiden veltosti vaipua alas. Jolloinkulloin hän kiitää, ikään kuin

hekkumasta hurmaantuneena ylöspäin ja laskeutuu taasen ikään kuin

murheen murtamana. Hän kääntää päänsä, näyttää kutsuvan jotakuta

näkymätöntä olentoa, tarjoaa kainosti ruusunpunaisen posken uuden

puolison suudeltavaksi, pakenee ujona, palaa taas ystävällisen

näköisenä kaikessa loistossaan, liikkuu reippain ja melkein sotaisin

askelin ja liitää sitten uudestaan nurmikolle. Hänen askeltensa, hänen

laulujensa ja kitarin sävelten sopusointuisuus oli täydellinen. Blancan

hiljaisessa äänessä oli sellainen sointu, joka koskee sydämen syvimpiin

tunteisin. Espanjalaisessa musiikissa, jossa vaihtelee vaikeroivat ja

iloiset sävelet, surulliset kertosäkeet, yht'äkkiä taukoavat

laulukappaleet, on omituisesti sekaisin riemua ja alakuloisuutta. Tämä

musiikki ja tanssi ratkaisivat iäksi päiviksi viimeisen Aabenserraagin

kohtalon. Olisipa se liikuttanut terveempääkin sydäntä kuin hänen.

Illalla palattiin Douron laakson kautta Granadaan. Don Rodrigo,

ihastuneena Aaben-Haametin sivistyneesen ja hienoon käytöstapaan, ei

eronnut hänestä, ennen kuin hän oli luvannut käydä useasti huvittamassa

Blancaa kertomuksillaan Itämaista. Maurilainen joka näin oli päässyt

toiveittensa perille, otti Santa Fén herttuan kutsumuksen vastaan ja jo

seuraavasta päivästä alkaen hän kävi vierailemassa tuossa palatsissa,

jossa eli se olento, jota hän rakasti enemmän kuin päivän valoa.

Blanca oli joutunut pian mahtavan intohimon valtaan juuri sen kautta,

ettei hän uskonut sellaisen tunteen milloinkaan saavan sijaa hänen

sydämessään. Rakastaa uskotonta, tuntematonta Maurilaista, se tuntui

hänestä niin mahdottomalta asialta, ettei hän edes varonut sitä kipua,

joka alkoi hiipiä hänen suoniinsa. Mutta niin pian, kuin hän huomasi

sen vaikutukset, otti hän sen vastaan todellisen Espanjattaren tavalla.

Vaarat ja murheet, jotka hän ennakolta huomasi siitä seuraavan, eivät

voineet häntä hetkeksikään temmata syvyyden partaalta eivätkä ne

saaneet häntä kauvaakaan miettimään, antaisiko hän sydämensä

Aaben-Haametille.

Hän ajatteli itsekseen: "Oi, jos Aaben-Haamet olisi kristitty ja

rakastaisi minua, niin minä seuraisin häntä maailman äärihin asti."

Aabenserraagi puolestaan tunsi vastustamattoman intohimon kaiken

voiman; hänen elämänsä päämäärä oli nyt vaan Blanca. Hän ei enää

ajatellut niitä toimia, jotka olivat houkutelleet hänet Granadaan.

Helppo olisi hänen ollut saada ne tiedot, joita etsimään hän oli

tullut, mutta hänen silmissään oli kaikki muu kadottanut arvonsa ja

loistonsa, paitsi hänen rakkautensa esine. Häntä pelotti saada tietoja,

jotka olisivat saattaneet tuoda muutosta hänen elämäänsä. Hän ei

kysellyt mitään, hän ei tahtonut oppia mitään tuntemaan. Hän ajatteli

itsekseen: "Oi, jos Blanca olisi moslemilainen ja rakastaisi minua,

niin minä olisin hänen orjansa aina kuolinhetkeeni asti."

Aaben-Haamet ja Blanca, jotka näin olivat vakaantuneet päätöksessään,

odottivat vaan sellaista hetkeä, että saisivat toinen toiselleen

ilmaista tunteensa. Oli vuoden ihanimpia päiviä. "Te ette vielä ole

nähnyt Alhambraa, sanoi Santa Fén herttuan tytär Aabenserraagille. Jos

uskon muutamia sanoja, jotka sattumalta ovat päässeet suustanne, niin

on sukunne alkuperäisesti Granadasta kotoisin. Kentiesi teitä ilahuttaa

käydä katsomassa entisten kuninkaittenne palatsia? Minä olen itse oleva

oppaananne."

Aaben-Haamet vakuutti profeetan nimessä, ettei mikään kävelymatka ollut

hänelle mieluisampi.

Kun lähtöä varten määrätty hetki oli tullut, nousi don Rodrigon

tytär valkean muulin selkään, joka oli tottunut kiipeämään kallioita

kuin metsäkauris. Aaben-Haamet seurasi soreata Espanjatarta

andalusialaisella oriilla, joka oli turkkilaisessa asussa. Nuori

Maurilainen kiisi tuimaa vauhtia eteenpäin, hänen purppurainen

viittansa liehui hänen takanaan, hänen käyrä sapelinsa helisi korkeaa

satulaa vastaan ja tuuli häilytteli hänen turbaaniinsa kiinnitettyä

töyhtöä. Kansa, jota hänen jalo muotonsa ihastutti, sanoi nähdessään

hänen ajavan sivuitse: "Tuossa on se uskoton prinssi, jonka donna

Blanca aikoo kääntää."

He ratsastivat ensin pitkää katua myöten, jolla vielä oli kuuluisan

maurilais-suvun nimi; tämä katu päättyi Alhambran linnan piirin

äärimmäiseen syrjään. Sen jälkeen he kulkivat jalavametsän poikki,

saapuivat eräälle lähteelle ja olivat samassa Boabdilin palatsin

sisäpuolisen aitauksen edessä. Muurissa, jonka sivuilla kohosi torneja

ja terävähuippuisia varustuksia, aukeni portti, nimeltä Tuomionportti.

He ajoivat tästä ensimmäisestä portista ja menivät kapeaa tietä

eteenpäin, joka kierteli korkeiden ja puoleksi kukistuneitten

raunioiden välitse. Tämä tie vei Algibein torille, jonka lähelle Kaarle

viides silloin rakennutti palatsia. Sieltä he kääntyivät pohjoiseen

päin ja pysähtyivät autioon pihaan koruttoman ja aikojen rappeuttaman

muurin juurelle. Aaben-Haamet hyppäsi sukkelasti maahan ja tarjosi

kätensä Blancalle, jotta hän saisi astua alas muulinsa selästä.

Palvelijat kolkuttivat portille, jonka kynnys oli ruohon peitossa;

portti aukeni ja yht'äkkiä tuli näkyviin Alhambran salaperäiset

huoneet. Isänmaan kaipaus, isänmaan ihanat muistot ja rakkauden

tenhovoima valtasivat viimeisen Aabenserraagin sydämen. Liikkumatonna,

äänetönnä ja hämmästyneenä hän silmäili tätä henkien asuntoa; hän

luuli siirtyneensä jonkun arapilaisissa saduissa kuvaillun palatsin

sisäänkäytävään. Somasti rakennettuja kaltereja, valkoisella marmorilla

laskettuja vesiojia, joita ympäröitsi kukkivat sitrooni- ja

oranssipuut, suihkulähteitä, autioita pihoja näki Aaben-Haamet joka

puolella ja kun hän katsahti pylväskäytävien pyöryläisten kaarroksien

välitse, kohtasi häntä uusi ihastuttava näkö. Sieltä hän huomasi toisia

labyrinttejä goottilaisine holvineen ja pylväineen, joiden välistä

pilkisteli tummansininen taivas. Arabeskeilla koristetut muurit olivat

itämaisten kankaitten näköisiä, joita haaremin haaveksiva orjatar

neuloo joutilaisuudessaan. Tuntui siltä, kuin hekkumallinen,

uskonnollinen ja sotaisa henki olisi vielä liikkunut tässä

taikapalatsissa, joka oli ollut rakkauden turvapaikka ja salaperäinen

tyyssija, jossa maurilaiskuninkaat olivat eläneet kaikellaisissa

huvituksissa ja samalla unohtaneet elämänsä velvollisuudet.

Kun molemmat rakastavaiset olivat muutaman hetken ääneti ihmetelleet

tätä komeutta, niin he astuivat entisen mahtavuuden ja kadonneen onnen

asuntoon. Ensin he kävivät Mesukarin salissa, jossa kukkaset suloisesti

lemusivat ja suihkulähteet levittelivät virkistävää viileyttänsä. Sen

jälkeen he tulivat Leijonapihaan. Mitä kauemmaksi he etenivät, sitä

kiihkeämmäksi kävi Aaben-Haametin levoton mieli.

"Joll'et sinä täyttäisi sydäntäni sulotunteilla", hän sanoi Blancalle,

"niin kuinka suuri olisikaan suruni, kun täytyy tiedustella tämän

linnan vaiheita sinulta, joka olet Espanjalainen. Oi! nämät rakennukset

on tehty onnen suojapaikaksi ja minä..."

Aaben-Haamet huomasi Boabdilin nimen mosaikissa. "Oi kuninkaani", hän

huudahti, "mihinkä sinäkin olet joutunut? Mistä löytäisin sinut

autiosta Alhambrastasi?" Ja vilpittömän uskollisuuden ja kunnioituksen

kyynelet täyttivät nuoren Maurilaisen silmät. "Teidän entiset

hallitsijanne tai pikemmin esi-isienne kuninkaat olivat

kiittämättömiä", Blanca sanoi. "Mitä se tekee", Aabenserraagi kysyi,

"he ovat olleet onnettomia."

Kun Aaben-Haamet oli lausunut nämät sanat, niin Blanca vei hänet

pieneen kammioon, joka näytti olevan itse rakkauden temppelin pyhäkkö.

Ei mikään näyttänyt komeudessa olevan tämän huoneen vertainen. Koko

holvi oli maalattu taivaan sinisen ja kullan väriseksi ja oli

muodostettu lävistetyistä arabeskiveistoksista, jonka tähden valo

näytti tulevan, ikään kuin kukkakankaan lävitse. Lähde suihkuili

huoneen keskellä ja vedet, jotka kastepisaroina putosivat alas,

kokoontuivat suureen alabasteriseen simpukankuoreen. "Aaben-Haamet",

sanoi Santa Fén herttuan tytär, "katsokaa tarkoin tätä lähdettä; siihen

heitettiin Aahenserraagien poikkilyödyt päät. Vieläkin näette muutamia

tahroja marmorissa; siinä on niiden onnettomien verta, jotka joutuivat

Boabdilin epäluulojen uhriksi. Niin kohdellaan teidän maassanne niitä

miehiä, jotka viettelevät kevytmielisiä vaimoja."

Aaben-Haamet ei kuunnellut enää Blancan sanoja; hän heittäytyi

polvilleen ja suuteli kunnioituksella esi-isiensä verta. Samassa hän

nousi seisaalleen ja huudahti: "Oi Blanca, näiden ritarien veren kautta

minä vannon rakastavani sinua Aabenserraagien järkähtämättömyydellä,

uskollisuudella ja palavuudella."

"Rakastatte siis minua?" Blanca kysyi pannen ristiin kauniit kätensä ja

luoden silmänsä kohden taivasta. "Mutta oletteko ajatelleet, että

olette uskoton, Maurilainen, vihollinen, ja että minä taas olen

kristitty ja Espanjalainen?"

"Oi pyhä profeetta", Aaben-Haamet sanoi, "ole minun valani

todistaja!..." -- "Paljonko luulette", sanoi Blanca keskeyttäen hänet,

"minun luottavan sellaisen miehen sanoihin, joka vainoo minun

Jumalaani? Ja oletteko sitä paitsi varma siitä, että teitä rakastan?

Mikä on antanut teille rohkeutta puhua minulle sillä tavoin?"

Aaben-Haamet vastasi polvillaan: "Se on tosi, että olen sinun orjasi

vaan, sinä et ole valinnut minua ritariksesi."

"Maurilainen", Blanca sanoi, "jätä sikseen tuollainen viekasteleminen,

katseistani olet nähnyt, että sinua rakastan; mielettömyyteni on käynyt

yli rajojen; rupea kristityksi, niin ei mikään erota sinua minusta.

Mutta siitäpä, että Santa Fén herttuan tytär uskaltaa puhua kanssasi

näin suoraan, sinä saatat päättää että hän kykenee voittamaan itsensä

ja ettei konsanaan yksikään kristittyjen vihollinen saa mitään oikeutta

häneen."

Ilon innoissa Aaben-Haamet tarttui Blancan käteen, laski sen

turbaanilleen ja sitten sydämelleen. "Allah on voimallinen", hän

huudahti, "ja Aaben-Haamet on onnellinen! Oi Muhammed! jospa tämä

kristitty tunnustaisi sinun lakiasi, niin ei mikään voisi..." -- "Sinä

pilkkaat Jumalaa", Blanca sanoi. "Lähtekäämme pois täältä!"

Blanca nojasi Maurin käsivartta vasten ja he menivät Kahdentoista

leijonan-lähteelle, josta yksi Alhambran pihoista on saanut nimensä.

"Muukalainen", sanoi teeskentelemättömästi Espanjatar, "kun katselen

viittaasi, turbaaniasi ja aseitasi ja kun ajattelen rakkauttamme, niin

olen näkevinäni kauniin Aabenserraagin haamun kävelevän tässä unheesen

joutuneessa linnassa kova-onnisen Alfaiman kanssa. Selitäppä minulle

tämä arapialainen kirjoitus, joka on piirretty tämän lähteen

marmoriin."

Aaben-Haamet luki seuraavat sanat:

"Kaunis ruhtinatar, joka helmihin verhottuna kävelee puutarhassaan,

lisää niillä niin äärettömästi kauneuttaan..."

Jälki-osa kirjoituksesta oli hävitetty.

"Juuri sinua varten on tämä kirjoitus tehty", Aaben-Haamet sanoi.

"Rakastettu sulttaanitar, nämät palatsit eivät uusinakaan ole koskaan

olleet niin kauniit kuin ne nyt ovat raunioina. Kuuntele, kuinka

loriseepi suihkulähteet, joiden vedet sammal on kääntänyt pois

entiseltä uralta! Silmäile puutarhoja, jotka näkyvät tuolla puoleksi

kukistuneitten holvikäytävien toisella puolella! Katso päivän tähteä,

joka laskee noiden pylväskäytävien taakse! Kuinka suloista on kuljeksia

sinun kanssasi näillä paikoilla! Niin kuin hyymenin ruusut, sinun

sanasi sulostuttavat nämät hiljaiset asunnot. Kuinka ihanaa on, kun

kuulen sinun puheessasi muutamia isieni kielen säveliä! Sinun hameesi

kahinakin näitä marmoreja vastaan saa minut ilosta värisemään. Ilmaan

leviää suloinen lemu, kun sinun hiuksesi ovat sitä koskettaneet. Sinä

olet kaunis kuin isänmaani hengetär keskellä näitä jäännöksiä. Mutta

voiko Aaben-Haamet toivoa saavansa sinun sydäntäsi? Isänsä kanssa hän

on kulkenut vuoret lävitse, hän tuntee erämaan kasvit... mutta voi!

niissä ei ole ainoatakaan, joka voi parantaa sen haavan, jonka sinä

olet tehnyt! Hänellä on aseet yllään, vaan ritari ei hän ole. Kerran

ajattelin itsekseni: Vesi, joka uinuu kallion suojaamana sen ontossa on

tyyni ja hiljaa, vaikka aivan vieressä ulappa tyrskii nostellen

lakkapäitä laineita. Aaben-Haamet, niin olet sinäkin viettävä

hiljaista, rauhallista ja yksinäistä elämää jonkin tuntemattoman maan

etäisessä sopukassa, sill'aikaa kuin raivoisat myrskyt syöksevät

sulttaanin hovin kumoon vihureillaan. Näin mietiskelin, nuori

kristitty, mutta sinä olet minulle näyttänyt, että raju-ilma voi panna

kalliorotkossakin olevan veden hyökyilemään."

Blanca kuunteli ihastuksella tätä hänelle outoa puhetta. Hänen

mielestään sopi Aaben-Haametin itämainen kertomistapa niin hyvin tuohon

haltijattarien asuntoon, jossa hän käveli rakastettunsa kanssa. Hänen

sydämensä joutui yhä enemmän rakkauden valtoihin; hän tunsi polviensa

horjuvan; hänen täytyi lujemmin nojautua kuljettajansa käsivartta

vasten. Aaben-Haamet kannatti suloista taakkaansa ja lausui: "Oi! miksi

en ole mainio Aabenserraagi!"

"Silloin minua et niin paljoa miellyttäisi", Blanca sanoi, "Sillä

tilani olisi huolestuttavampi. Pysy tuntemattomana vaan ja elä minua

varten! Useasti kuuluisa ritari ei maineeltaan muista rakkauttaan."

"Sitä vaaraa sinun ei tarvitsisi pelätä", Aaben-Haamet lausui

vilkkaasti.

"Kuinka minua sitte rakastaisit, jos olisit Aabenserraagi?" Ximenan

jälkeläinen lausui.

"Sinua rakastaisin", Maurilainen vastasi, "enemmän, kuin mainetta vaan

vähemmän kuin kunniata."

Viimeisen Aabenserraagin vaiheet · 第 1 / 3 段