Ma chera fille![16]

Koska persoonallinen läsnäoloni Kautokeinossa nykyisten katalain

ja erittäin tukalain asianhaarain vallitessa olis täydellisesti

väärin asetettua, nim.: olis poissa paikaltaan, matkustan minä

täältä suoraan Pietariin, joss' ai'on viettää talven ja päälliseks

odottaa teidän tuloanne.

Ilma Finmarkeniss' ei minusta tunnu hyvältä, se ei soinnu minun

ruumiini rakennukseen.

Viattomaksi ja syyttömäksi todistaminen olis kerrassaan liiallista,

-- tarkoitan tuota tapahtunutta, -- vielä sitäkin suuremmalla syyllä,

kun minä jollain tämmöisellä tulisin samalla tunnustaneeks erään

vian, jota minä -- rikoksena -- en voi osakseni ottaa. Herrasmies

on velvollinen täyttämään kaiken sen, minkä hänen omantuntonsa

hänelle myönnyttää.

Ett' yhden kerran nuoruuteni päivinä olen hätäisän matkustuksen

tehnyt ruotsalaisessa Lapinmaassa, mutta norjalaisell' alueella

käymättä, on tosasia, mutta mi myöskin on tosasia, on se, että

minä -- parole d'honneur! -- olen yhtä vähän aavistanut, että tuo

murhattu Karasuantolais-vaimo oli Kautokeinosta kotoisin, kuin

myöskin, että hän -- quel fatalite (mikä sattuma!) -- oli

kanttorin vaimo.

Käytökseni häntä kohtaan oli luonnollisesti järjestynyt hänen

arvonsa mukaan, eikähän aatelismiehen kunnialta voitane enempää

vaatiakaan.

Tyttäreni, sä lienet niin hyvä, ettäs sillä hellyydellä, mikä näin

tukalassa tilaisuudessa tarpeellinen olla saattaa, appi-isälles

esihin viet minun sympathiani eli myötätuntoisuuteni ja vilpittömän

osanottamiseni hänen aviolliseen tragediiaansa (surunäytelmäänsä),

jossa minä kaikessa viattomuudessani, onnen kohtalon määräyksestä,

olen noin onnetonta näyttöosaa näyttelemään joutunut. -- Ken

kohtaloansa vastaan voi sotia?

Aivan epäilemättömänä pidän, että hän minulle anteeks antaa, kun

minä, kiitos kaunis täydelliselle tietämättömyydelleni, en tuota

vaimoa tiennyt hänen puolisokseen enkä siis tosasiassa ole tahtonut

enkä myös olekaan loukannut häntä.

Mitä hänen pojalleen sitä paitse olen tehnyt, täytynee näin bon

ton'isten (hyväsointuisten) herrasmiesten kesken pitää jonakuna

satisfactioonina (loukkauksen sovituksena).

Sinun mielistynyt isäs

Henri Vasili."

Olga kietas kätensä Andreas Thorsenin kaulaan.

"Anna anteeks hänelle, isä," lausui hän. "Anna hänelle anteeks minun

tähteni."

"Minä olen hänelle anteeks antanut," vastas vanhus, "minä olen hänelle

anteeks antanut _hänen tähtensä_. Lapseni, oletko oikeen hänen kasvonsa

nähnyt?"

Aivan kuin marmoriin hakattuna lepäs siellä kainulaisvaimo valkoisella

vuotehella ja rauha kuvautui hänen kasvoillaan.

Poliispalveliat olivat, olivat vihdoin viimeinkin Kautokeinohon

saapuneet, ja Lamik Rikkut toisten vallattomimpain kapinan nostajain

kera oli vangittu.

Andreas Thorsenin vaimo ja vallesmanni haudattiin, ja pispa, joka

päivää ennen oli paikalle saapunut, itse toimitti hautausmenot.

Myrskyn jälkeen oli tyyni tullut.

Katuin, surren ja murehtien kokoutuivat lappalaiset noiden murhattujen

vereksille haudoille.

Hehän olivat murhanneet nuo kuolleet, ja olihan Jumala vaativa heidät

heidän kädestään!

He olivat selvinneet juovustilastaan ja kauhistuen näkivät nyt, että

lyönti oli kohdannut kanttorin vaimoa, häntä, juuri häntä, jota he

kaikin olivat odottaneet, ja joka nyt oli tullut hänen henkeänsä

pelastamaan -- -- heiltä, ja sitten kuolla!

"Jumala antakoon anteeks! Jumala antakoon meille anteeksi!" huusivat

he. "Anna meidän itkeä kanssas! Isä Thorsen! Suo meidän hänet ostaa

takaisin kyynelillämme!"

Ja Andreas Thorsen katseli heitä, kun nämä, yks toistansa seuraten,

heittäytyivät kasvoillensa maahan hänen jalkojansa halailemaan.

Vanhuksen kasvot olivat ikäänkuin kirkastetut.

"Sä olit kuitenkin niin rakas mulle!" lausui hän.

Hänen elämänsä pulmaisa arvoitus oli nyt ratkaistu, ja nyt oli hän

katsellut Jumalan vapahdusta.

Sittenkun pispa oli puheensa lopettanut astui Jakob Tudekas esihin

haudan partahalle.

"Samelaiset," sanoi hän paljastaen päänsä, "minä tunnustan, että minä

olen mennyt harhaan, minä olen poikennut Jumalan sanan totuudesta. Minä

olen anteeks anonut Jumalalta ja ihmisiltä, ja nyt minä hylkään tuon

väärän uskon." Tuskin kuuluvalla äänellä, itkun pusertamana, lisäsi

hän:

"Minä pyydän noilta kuolleiltakin anteeks." Huokaillen ja ähkyen

lankesivat lappalaiset polvilleen, nostivat ylös kätensä ja huusivat:

"Kuolleilt' anteeks anomme!" Sitten lukivat he kuuluvasti niitä

rukouksia, joita pispa heidän luettavikseen edellä luki.

Kapina oli ohitse; tukahdutettu yhdell' iskulla.

Hitunen todellisuuttakin tuossa liikkeess' ilmautui siellä ja täällä,

mutt' useimmat kuitenkin pian hoksasivat, ett' uusi paikka vanhaan

vaatteesen pantuna rikkoo koko vaatteen.

Nuo herätyksen hedelmät, jotka näkyvin pääsivät, osoittivat kuitenkin,

"ett' uskonvimma oli sisältänyt jonkun verran Jumalalle mieleistäkin

murhetta, vimmaiset tuulahdukset kumminkin tähtäsivät Häntä, jok' yksin

ja ainoastaan antaa sielun rauhan."[17]

Paloviinan juonti samoin kuin sen kauppakin oli täydellisesti lakannut

ja vanhemmat nauttivat lasten opetusta kaksinkertaisell' innolla.

Jumala oli antanut "hengen tuulahduksen" leuhahtaa kansansa ylitse, ja

Kautokeinon seurakunta lähetti uudistetun pyynnön saadaksensa papin,

jok' asuis vakinaisesti siellä ja osais heidän omaa kieltänsä.

Kun hallitus edellisiin tapahtumiin ja pyyntöön nähden oli huomannut

papin tarpeellisuuden, niin lappalaisten toivomus vihdoin viimeinkin

täytettiin vuonna 1852.

Ruumissaaton kirkosta lähdettyä, istui vielä jäljellä lappalaisvaimo

eräällä hautakivellä nyyhkyttäin itkien.

Seimke oli tuo. Laps hänen polvellaan oli ruvennut itkemään, vaikk'ei

hältä mitään puuttunut, mutta Seimke ties tämän itkevän isänsä

synteilyjen tähden.

Lamik Rikkut noiden toisten vangittujen kanssa oli lähetetty vankeuteen

Tromsööhön, missä hän esivaltaan vaikutti urhealla lujuudellaan ja

hehkuvalla vakuutuksellaan.

Kaikki kokeet, saada häntä huomaamaan syntinsä, olivat kuitenkin

kerrassaan hedelmättömät. Jok' ainoan Raamatun lauseen odan, joka häntä

vastaan asetettiin, käänsi hän taitavuudella ahdistajaa itseä vastaan.

Joka kerta kun pispa jätti hänet hyvästi lausuen: "Jumala olkoon sinun

kanssas", vastas Lamik Rikkut aina uhmeasti ja itseensä tyytyvänä:

"Aivan varmaan! Minä jään tänne kaiken Jumalan voiman kanssa, ja niinpä

menee pispa tiehensä ilman Jumalatta!"

Muutamat metelin nostajista tuomittiin vankeuteen, mi lyhemäksi, ku

pitemäks ajaksi, toisia taas vesi- ja leipä-vankeuteen, mutta metelin

itse johtajina tuomittiin Lamik Rikkut, eräs toinen lappalainen ja kaks

vaimon puolta kuritushuoneesen Kristianiaan. Se lappalaisista, jok'

antoi kuolon iskun vallesmannille, mestattiin.[18]

Heidän tuomioissaan otettiin kuitenkin melkoisesti huomioon

armoittamiseen kehoittavat asianhaarat, että, näette sen, fanatismi oli

jollain tavoin saattanut heidät syynalaisuudettomiksi.

"Tuomios, Lamik Rikkut, on langennut," vakuutti pispa.

"Minä vetoan isän, kuninkaan päätettäväksi," vastas Lamik Rikkut

karskisti. "Minä tahdon koetella, onko hän Jumalasta vai perkeleestä."

Kun tuomio armoituksetta palas takaisin, repäs Lamik Rikkut sen kahtia,

huudahtaen:

"Isä kuningas on tuomittu! Anathema (kirous) langetkoon tuomitulle!"

André Kautokeinolainen: Kertomus perimmästä Pohjolasta · 第 33 / 37 题