TRATTENEMIENTO III De la Jornata IV.
_Tittone figlio de lo Rrè de Verde-colle và cercanno tre ssore
carnale mmaritate co no Farcone, co no Ciervo, e co no Darfino;
e dapò luongo viaggio le ttrova, e ttrovato a lo retuorno na
figlia de no Rrè, che steva ’n mano de no Dragone drinto na
Torre, co no segnale, ch’appe da li tre Cainate, l’ave tutte tre
leste ad ajutarela; co li quale acciso lo Dragone, e liberata la
Prencepessa, se la piglia pe mmogliere, e nsiemme co li Cainate, e
co le ssore, se nne retorna a lo Regno sujo._
_Se ’ntennerero cchiù de quatto a la pietà mostrata da Marcuccio a
Parmiero, e confermattero tutte, ca la vertù dona recchezza secura,
che nè ttiempo la conzuma, nè ttempesta nne la porta, nè ccarola
la roseca, comm’a lo ccontrario l’autre bene de sta vita vanno, e
beneno, e de lo mmale acquistato non gaude lo tierzo arede: a la
fine Meneca pe connettura de lo socciesso contato, portaje a la
tavola de le ffilastoccole lo cunto che ssecoteja._
Era na vota lo Rrè de Verde-colle, lo quale aveva tre ffiglie femmene,
ch’erano tre gioje; pe le quale erano cuotte d’Ammore tre ffiglie de lo
Rrè de Bello-prato, ch’essenno pe na mmardizzejone de na Fata tutte tre
anemale, sdegnaje lo Rrè de Verde-colle de darecella pe mmogliere, pe
la quale cosa lo primmo, ch’era no bello Farcone, avenno la fatazione,
chiammaje tutte l’Aucielle a parlamiento, a dove venettero Froncille,
Reille, Golane, lecore, pappamosche, cestarelle, paposce, covarelle,
cucule, cajazze, e alia genera pennatorum, li quale essenno venute a
la chiammata soja, le mmannaje tutte a rroinare li sciure dell’arvole
de Verdecolle, che non ce lassaro ne sciure, nè ffrunne. Lo secunno,
ch’era no Ciervo, chiammanno tutte li Crapie, li coniglie, li liepare,
li puorce spine, e tutte l’autre anemale de chillo pajese, face dare
lo guasto a li semmenate, che non ce restaje manco no filo d’erva.
Lo terzo, ch’era no Darfino confarfatose co ciento mostre de lo mare,
fece venire tanta tempesta a chella marina, che non ce restaje varca
sana. Pe la quale cosa lo Rrè vedenno ca le ccose jevano a la peo, e ca
non poteva remmediare a li danne, che le facevano sti trè Nnammorate
sarvateche, se resorvette scire da sti ’mmarazze, e se contentaje de
darele pe mmogliere le ffiglie; li quale senza volere nè ffeste, nè
ssuono, se le pportaro fore de chillo regno, e a lo partire de le Zite,
Grazolla la Regina dette tre anella simmele uno ped’una a le ffiglie
decennele, che accorrenno spartirese, e dapò quarche tiempo de nuovo
retrovarese, o vedere quarcuno autro de lo sango lloro, pe mmiezo
de st’anielle se sarriano reconosciute. Cossì pigliato lecienzia, e
partutose, lo Farcone portaje Fabiella, ch’era la primma de le Ssore,
ncoppa na montagna cossì llonga-ciavana, che passato li confine de
le nnuvole, arrivava co la capo asciutta dove maje non chiove, e llà
fattole trovare no bellissimo palazzo, la teneva comm’a Rregina.
Lo Ciervo carriaje Vasta, ch’era la seconna drinto no vosco cossì
’ntricato, che l’ombre chiammate da la notte, non sapevano da dove
scire a corteggiarela; dove drinto na casa de spante co giardino, che
non vedive autra bellezza, la faceva stare da paro sujo. Lo Darfino
nataje co Rrita, ch’era la terza, sopra le spalle ’n miezo maro, dove
sopra no bello scuoglio le fece trovare na casa, che nce averriano
potuto stare tre Rrì de corona. Fra chisto tiempo Grazolla fece no
bello figlio mascolo, a lo quale mettette nomme Tittone, lo quale
comme fu de quinnece anne, sentenno sempre gualiare la mamma de tre
ffiglie mmaritate a tre anemale, che non se n’era saputo maje nova, le
venne crapiccio de cammenare tanto lo munno, ficchè n’avesse quarche
ssentore, e dapò no luongo stimmolo, che fece a lo Patre, ed a la
Mamma, la Regina datole n’autro aniello simmele a chillo, ch’aveva
dato a le ffiglie, le dettero lecienzia, facennole portare tutta la
commodetà, e compagnia, ch’era de necessità, e de repotazione a no
Prencepe comm’ad isso; lo quale non ce lassaje pertuso a la Talia, no
caracuoncolo a la Franza, nè parte a la Spagna, che non cercasse, e
passato l’Angrise, e scorza la Schiavonia, e bisto la Polonia, e ’n
somma cammenato lo Levante, e lo Ponente, all’utemo avenno lassato
tutte li Serveture parte a le Ttaverne, parte a li Spetale, e rrestato
senza na maglia, se trovaje ncoppa la montagna abitata da lo Farcone,
e da Fabiella, dove stanno comme fora de se stisso a contemprare
la bellezza de chillo palazzo, ch’aveva, le ccantonere de porfeto,
le mmura d’alavastro, le ffinestre d’oro, e l’irmece d’argiento, fu
bisto da la sore, che fattolo chiammare, le demmannaje chi era, da
dove veneva, e che ffortuna l’aveva portato a chille paise; Tittone
dittole lo Pajese, lo Patre, e la Mamma, e lo nomme sujo, Fabiella
lo recanoscette pe Ffrate, tanto cchiù confrontanno l’aniello, che
portava a lo dito co cchillo, che le deze la mamma, e abbracciatolo co
no priejo granne, perchè dubetava, che lo marito non sentesse desgusto
de la venuta soja, lo fece nasconnere. E benuto lo Sproviero da fore,
Fabiella commenzaje a dicere: ca l’era venuto sfiolo de li pariente
suoje; e lo Sproviero le respose, lassatillo passare, mogliere mia,
ca chesto non pò essere, nfi ttanto che non me venga d’omore. A lo
mmanco, disse Fabiella, mannammo a chiammare quarche parente mio pe
cconzolareme; e lo Sproviero leprecaje; e chi vo venire tanto lontano
a bederete? E si nce venesse quarcuno, tornaje a dire Fabiella,
l’averrisse a desgusto? E perchè vorria averne desgusto, respose lo
Sproviero, vasta che fosse de lo sango tujo pe mme lo mettere drinto
all’uocchie. La quale cosa sentuto Fabiella, e pigliato core, fece
scire lo Frate, e lo fece vedere a lo Sproviero; lo quale disse cinco
e ccinco a dece, l’ammore passa lo guanto, e l’acqua lo stivale:
singhe lo ben venuto; tu si lo padrone de sta casa; commanna, e fa tu
stisso. E cossì dette ordene, che fosse nnorato, e sservuto comme la
perzona soja stessa. Ma stato a chella montagna quinnece juorne, le
venne penziero de ire cercanno l’autre ssorelle, e ccercata lecienzia
a la sore, ed a lo cainato, lo Sproviero le deze na penna de le
soje, decennole: portate chesta Tittone mio, ed aggela cara, perchè a
tale besuogno te puoje trovare, che la stimmaraje no tresoro: vasta,
conservala buono, e si t’accorre cosa necessaria, jettala ’n terra,
e di vienela, vienela, ca mme ne laudarraje. Tittone arravogliata
la penna a na carta, e postasela a no vorzillo, dapò fatto mille
zeremonie, se partette; e dapò no sfonnerio de cammino arrivaje a
chillo vuosco, dove lo Ciervo se ne steva co Vasta, e mmentre allancato
da la famme era trasuto a chillo ciardino a ccogliere quatto frutte,
fu bisto da la sore, e rreconosciutolo de la stessa manera, ch’aveva
fatto Fabiella, lo fece canoscere a lo marito che le fece accoglienza
assaje, trattannolo veramente da Prencepe, e bolenno dapò quinnece
autre juorne partire pe ccercare l’autra sore, lo Ciervo le detto no
pilo de li suoje co le stesse parole, ch’aveva fatto lo Sproviero de la
penna; e puostose ’n cammino co na mano de scute, che l’aveva dato lo
Sproviero, e co autre ttante, ch’appe da lo Ciervo, tanto cammenaje,
che ghionze a l’estrema de la terra, dove non potenno passare cchiù
nnante pe lo maro pigliaje na nave co ddesigno de cercare pe tutte
l’Isole si n’avesse nova, e dato le bele a lo viento, tanto geraje, che
fu portato all’isola, dove steva lo Darfino co Rrita; lo quale a ppena
smontato ’n terra, fu bisto da la Sore, e rrecanosciuto a lo medesimo
muodo, ch’era socciesso coll’autre, e rrecevuto mille carizze da lo
Cainato, comme voze partire pe rrevedere dapò tanto tiempo la Mamma,
e lo Patre, lo Darfino le dette na scarda de le ssoje, parlannole de
la stessa forma, dove pigliato no cavallo accommenzaje a cammenare;
ma non se fu scostato miezo miglio da la marina, che trasuto drinto no
vuosco, ch’era scala franca de la paura, e dell’ombre, dove se faceva
na continua sera de scoretà, e de spaviento, trovaje na gran torre ’n
miezo a no lago, che basava li piede dell’arvole, azzò non facessero
vedere a lo Sole le bruttezze soje, a na fenestra de la quale vedde
na bellissima Giovane a li piede de no brutto Dragone, che dormeva;
la quale vedenno Tittone co na voce sotto lengua pietosa disse: O
bello Giovane mio, mannato fuorze da lo Cielo pe cconfuorto de le
mmiserie meje a sto luoco, dove non se vedde maje facce de Cristejano,
levame da mano de sto serpe tiranno, lo quale m’ha levato da lo Rrè de
Chiara-Valle, che m’era Patre, e portatame confinata a sta negra torre,
dove nce sò pperuta, e pigliata de granceto. Oimè, disse Tittone, che
pozzo fare pe sservirete, bella femmena mia, chi pò passare sto lago?
chi pò saglire sta torre? chi pò accostarese a sto brutto Dragone,
che t’atterrisce co la vista, che ssemmena paura, e fa sguigliare
cacavesse? Ma chiano, aspetta no poco, ca vedarrimmo de cacciare sto
serpe co la maneca d’autro: a passo a passo, deceva Gradasso: mò mò
vedarrimmo s’è cucco, o viento; e ditto chesto, jettaje a no tiempo la
penna, lo pilo, e la scarda, che l’avevano dato li Cajenate, decenno:
Vienela, viene, che date ’n terra comme stizze d’acqua de state, che
fa nascere le Ranonchie, se veddero comparere lo Farcone, lo Ciervo, e
lo Darfino, che tutte ’nsiemme gridaro: eccoce, che commanne? Tittone,
che bedde chesto, co n’allegrezza granne, disse: Autro non borria,
che llevare chella povera Giovane da le granfe de chillo Dragone,
cacciarela da sta torre, sfravecare ogne cosa, e portareme sta bella
mogliere a la casa. Zitto, respose lo Sproviero, ca dove manco te
cride nasce la fava: mò te lo farrimmo votare ncoppa a no carrino, e
bolimmo ch’aggia carestia de terreno: non perdimmo tiempo, leprecaje
lo Ciervo, guaje, e mmaccarune se magnano caude, e cossì decenno, lo
Sproviero fece venire na mano d’Aucielle Grifune, che bolanno a la
fenestra de la torre, nne zeppoliaro la Giovane, portannola fore de
lo lago, dove steva Tittone co li Cainate, che si da lontano le parze
na Luna, da vicino la stimmaje no Sole, tanto era bella, ma ’ntanto,
che isso l’abbracciava, e faceva belle parole, se scetaje lo Drago, e
lanzatose da la fenestra, se nne veneva a nnatune pe devorare Tittone,
quanno lo Ciervo fece comparere na squatra de Liune, de tigre, de
Pantere, d’Urze, e de Gatte maimune, li quale dato adduosso a lo Drago,
nne fecero mesesca co l’ogne. La quale cosa fatta, mentre Tittone
voleva partire, disse lo Darfino, e io puro voglio fare quarcosa pe te
servire; ed azzò non restasse mammoria de no luogo cossì mmarditto,
e nnegrecato, fece crescere tanto lo maro, che sciuto da li termene
suoje, venne a ttozzare co ttanta furia la torre, che la spedamentaje
da lo fonnamiento: le quale cose visto Tittone, rengraziaje quanto
potte, e seppe li Cainate, decenno a la zita, che facesse lo mmedesemo,
mentre pe ccausa lloro era sciuta da tanto pericolo. Ma l’anemale
resposero, anze nuje devimmo rengraziare sta bella Segnora, pocca essa
è ccausa de farece tornare all’essere nuostro; perchè avenno avuto na
mmardezzione da che nascettemo pe no desgusto dato da la mamma nostra a
na Fata, che fossemo state sempre a sta forma d’anemale, nfi a ttanto,
che non avessemo liberato na figlia de no Rrè da no gran travaglio,
ecco arrevato lo tiempo da nuje desederato; ecco maturato sto spognile
de sorva, e già sentimmo a sto pietto nuovo spireto, a ste bene nuovo
sango. Accossì decenno, deventaro tre bellisseme Giuvene, che l’uno
dapò l’autro abbracciaro strettamente lo Cajenato, e ttoccaro la mano
a la Parente, che pe allegrezza era juta ’nn estrece. La quale cosa
vedenno Tittone, co no gran sospiro, che s’appe a scevolire, decette:
O Signore Dio, e perchè non ne ha parte de sto gusto la Mammarella,
e lo Tata mio? che se ne jarriano ’mbrodetto, si se vedessero ’nnante
Jennere cossì graziuse, e cossì belle. Ancora non è nnotte resposero,
e dissero li Cainate, ca la vregogna de vederece cossì straformate nce
aveva arreddutte de foire la vista dell’uommene; ma mò che potimmo pe
grazia de lo Cielo comparire fra le Gente, volimmo reterarece tutte
sotto a no titto co le mmoglierelle nostre, e ccampare allegramente,
perzò cammenammo priesto, ca nnante, che lo Sole crajemmatino sballe
la mercanzia de li ragge a la Doana de l’Oriente, saranno nsieme co
buje le mmogliere nostre. Ditto chesto, perchè non ghiessero a pede,
già che non c’era autro, che na Jolla scortecata, che aveva portato
Tittone, fecero comparere na bellissema carrozza tirata da seje liune,
drinto la quale se posero tutte cinco, e ccammenato tutto lo juorno, se
trovaro la sera a na taverna, dove mentre s’apparecchiava da ’ngorfire,
passattero lo tiempo, lejenno tante testemmonie de la ’ngnoranza
de l’uommene che s’erano firmate pe le mmura. All’utemo magnato, e
ccorcatese li tre Giuvane, facenno fenta de ire a lietto, trafecaro
tutta la notte, de manera, che la matina quanno le stelle vregognose
comm’a Zitelle zite non vonno essere viste da lo Sole, se trovaro a la
stessa taverna co le mmogliere lloro, dove fattose n’abbracciatorio
granne, e na prejezza fore de li fore, puostese tutte otto drinto la
medesema carrozza, dapò luongo cammino arrivaro a Berde Colle, dove da
lo Rrè, e da la Regina appero carizze ’ncredibele, avenno guadagnato
lo capitale de quatto figlie, che le tteneva perdute, e lo scuto de
tre ghiennere, e na nora ch’erano quatto Colonne de lo tempio de la
bellezza, e fatto ’ntennere a li Rrè de Bel-prato, e de Chiara-valle lo
socciesso de li figlie, vennero tutte duje a le ffeste, che se fecero,
refonnenno grasso d’allegrezza a lo pignato mmaritato de le contentizze
loro, scompetanno tutte l’affanne passate,
_Che n’ora de contiento_
_Fa scordare mill’anne de tormiente._