I Espö prästgård rustades av alla krafter till bröllop. Det

SÖDER OM LANDSVÄGEN

I PRÄSTKARET GENOM

VEMMENHÖGS HÄRAD

AV

EMMA BENDZ

ANDRA UPPLAGAN

LUND

C. W. K. GLEERUPS FÖRLAG

LUND 1916

BERLINGSKA BOKTRYCKERIET

INNEHÅLL.

Sid.

Barndomsminnen 9

Ett prästgårdsbröllop 25

Ett kyrkligt kapitel 34

Prästgårdsjul 41

Ett bondbröllop 52

Fastlagsris och snöstormar 62

Kjellstorp 73

Hänryckningens tid 80

Om sommaren sköna, när marken hon gläds 90

Friluftsteater och serenader 99

Mamsell Katharina 110

Från gässens högkvarter, en skymt av Skytts härad 125

En skånsk storbonde 131

Skrock, mest från Skytts härad 142

Söder om landsvägen.

Inramat av Östersjöns och Sundets blåa vågor ligger ett land, där solen

lyser över oändliga vidder av böljande sädesfält, där präktiga hjordar

beta på saftiga ängar och gamla väderbitna pilar kanta de långa, raka

vägarna. Ättehögar synas likt punkter på ett tätt skrivet blad,

»vanningadammar» och märgelgravar äro de enda insjöar som förekomma, det

enda som avbryter den vida, mäktiga ytan. Stora, välbyggda gårdar lysa

vita i solskenet, och små vitkalkade stugor med mossbelupna halmtak

dölja sig bakom knotiga pilträd med mjuka, böjliga grenar. Byarna ligga

tätt intill varandra och då helgmålsklämtningen ljuder från kyrkorna

tyckes klangen sammansmälta till en enda ton, dallrande ut över slätten.

Detta är det landet som kallas _Söderslätt_, det landet som av Hans

Bendz fick namnet »_Söder om landsvägen_».

Vad han tänkte om slätten ligger just i det uttrycket, den var det

förnämsta av alla land på jorden, intet annat, hur skönt det än måtte

vara, kunde tåla vid en jämförelse. Han kände och tänkte likt de flesta

av sina landsmän, ehuru måhända ännu starkare, ännu mera utpräglat:

»Skåningar veta och skåningar tro,

att ej under sol och måne,

där finns en fläck, där människor bo,

så härlig och ljuv som Skåne.»

Och av fullaste hjärta fogade han till:

»Väl gläds jag att vara svensk ibland,

men jag yvs att vara skåning.»

Mellan honom och slättens folk rådde en innerlig känsla av samhörighet.

Han kände som de, tänkte som de, kunde tala samma språk som de. Själv

ägde han deras bästa och mest framträdande egenskaper, därför kunde de

också förstå honom och löna honom med samma starka känslor av

tillgivenhet och förtroende. I Tomarp, hans fäderneby, flaggades det på

skolan, den dag underrättelsen kom, att han blivit utnämnd till

professor. Det var ju en av deras egna som kommit sig upp, de voro glada

och stolta över honom och de ville uttrycka sin glädje på detta sätt.

Endast några få dagar före sin död vandrade han ensam ut på landet, ett

stycke utanför staden. Där stannade han och betraktade oavvänt detta

land, som var honom så kärt, de grönskande tegarna, där allt spirade och

växte i vårsolens värmande ljus och folkets jämna, taktfasta rörelser

vittnade om flitigt arbete. Länge stod han så, som ville han tillfyllest

inprägla denna bild i sitt sinne. Det var hans sista avsked till

slätten.

Ej må det förtänkas mig, att jag vid mina enkla skildringar, hämtade

från landet Söder om landsvägen, ägnar dessa första rader åt hans minne.

Lund i juni 1916.

E. B–z.

Barndomsminnen.

Hur gärna gå ej tankarna tillbaka till det gamla barndomshemmet,

skådeplatsen för de första stapplande stegen, övervakade av kärleksfulla

föräldrar, de första lekarna, de första medvetna tankarna. Hur ljuvt ter

det sig ej i inbillningen, detta hem med de gammaldags, trevliga

björkmöblerna, blommorna i fönsterkarmarna, mors spinnrock, fars

arbetsbord med den primitiva lampan och ljusstaken med sin gröna skärm,

böckerna som sågo så hemlighetsfulla ut, den stora kartan över

Palestina, där man bl. a. fick skåda Israels barn, tågande kring

Jerichos murar med lurar och basuner, samt de gamla kopparsticken och en

stor tavla med Luther och Melanchton som huvudfigurer. Och barnkammaren

sedan, med en hel rad små sängar, dockskåpet, de enkla leksakerna,

träpallarna där man klättrade upp, ramlade ner, slog sig, grät och

klättrade upp igen, vilken behaglig oreda rådde ej där!

Hur skönt var det ej att på kvällen krypa ner i sin lilla bädd och somna

vid ljudet av spinnrockarna från folkstugan som ackompagnemang till

pigornas sång! Jag hör det ännu: »Rocken snurrar, lampan brinner,

vinterkvällen är så lång,» eller »Konung Fredrik är död,» och allra

bäst, »Vid foten av Alpen, i daldjupets skugga –.» Ibland hördes även

prostens röst, inne från salen, där han läste högt medan prostinnan,

guvernanten och de äldre systrarna sutto kring bordet med sina

handarbeten. Det var så sövande och så lugnt att somna in vid dessa

ljud, sedan man först, med mors hand i sin, läst sin lilla aftonbön.

Lika roligt var det på morgnarna, då den kära Tilla, prostinnans kusin,

som varit i huset alltsedan föräldrarnas bröllop, kom in med mjölken och

rågskorporna som man skulle få på sängen och man sedan fick tillåtelse

att »bara en liten stund» få se på de gamla nötta, men så högt älskade

bilderböckerna: »Kajsa Rulta, Lunkentuss, den lille Vilden» o. s. v. Och

så kom tvagnings- och påklädningsceremonien, som visserligen ej avlopp

utan åtskilligt kiv och ras med bröderna, store bror och lille bror.

Sedan, efter frukosten, togs abc-boken fram med den stora tuppen, som

stod och såg så viktig ut, och på mors knä lärde man sig stava och lägga

ihop och fick därunder många tillrättavisningar, ty visst var man dum!

Men hur det var, värpte ändå alltid tuppen och det var förtjusande, då

man inne i boken fann »danska kungens karameller», eller i värsta fall,

en sockerbit, behändigt ditsmugglade, man visste aldrig hur.

Ett särskilt nöje var det att få göra en promenad ut i byn med prosten

och att hälsa på gubbarna och gummorna i de små stugorna. Man var bekant

och god vän med dem alla utom, kanske med gummorna i fattighuset, den

förskräckliga Stormskan och den ännu förskräckligare Lejonskan, som

trätte och slogos och sågo så hemska ut. Prosten var god vän med alla,

hade ett vänligt ord för alla, kunde väl även vara sträng, men hade

alltid ett varmt hjärta för dem som kommo till honom i sin nöd, och de

voro många.

Promenaden avslutades alltid med en tur i trädgården, som var väl

vårdad, och där lärde man sig att, med Far som läromästare, känna varje

träd, varje buske, varje blomma. Det var en mycket stor trädgård och

park, med ståtliga gamla träd, den var en grönskande oas, mitt bland

fälten och ängarna, en oas med bär och ljuvliga frukter i överflöd, med

syrener doftande som på ingen annan plats, med lärkor som drillat sina

vårsånger, värmda och livade av den tidiga solen, alltsammans

kringfläktat av havets friska vindar. Jag erinrar mig särskilt livligt

de strålande vårdagar, då en mångfald praktfulla hyacinter blommade i

rabatterna, hur jag brukade kasta mig ned på gräsmattan och insupa deras

doft, nästan sövd av binas entoniga surrande, skådande mot de lätta

skyarna, där de gledo över den blå himlen. Det är ej lätt att beskriva,

men förnimmelsen av allt detta härliga är ännu alltjämt lika stark.

Vintern var visst ej heller utan sitt behag, med det flitiga,

regelbundna arbetet, anpassat efter vars och ens förmåga,

skymningsbrasan, de långa kvällarna, då prosten satt vid sitt skrivbord

i fullt arbete eller ivrigt studerande de sällsynta tidningarna, (posten

kom högst två gånger i veckan) medan prostinnan satt med sin strumpa,

stundtals halvslumrande i soffhörnet efter dagens trägna id och barnen

samlade kring det stora bordet, halvhögt läsande sina läxor vid

talgljusens matta sken, tills slutligen katekesen och grammatiken

slungades upp i taket med ett lättnadens »så där ja, nu ä’ de gjort».

Sin belöning fingo de sedan hämta ur den stora fruktkorgen med

bergamotter och rosenkindade pippingar, ty frukt fanns vanligen i

överflöd och på den varan behövde det aldrig sparas.

Nog kunde livet ibland förefalla något enformigt under dessa långa

vinterdagar, men så mycket mera kunde man också uppskatta varje avbrott.

Då prostinnan, som hade sin arbetsplats vid fönstret i salen, där hon

höll noggrann utkik efter allt som tilldrog sig på den stora

gårdsplatsen, plötsligen utropade: »Här kommer främmande», ljöd det som

en glad fanfar och hela familjen störtade ut i den kalla förstugan för

att taga emot de välkomna gästerna. Oftast var det de närmaste och

käraste grannarna, de från Kjellstorp, som kommo, men de andra, mera

långväga boende voro ej heller alltför sällsynta. Kaffepannan kom på i

en hast, kakburkarna i handkammaren fingo släppa till av sitt överflöd,

brasan tändes, piporna likaså och allt var idel trevnad och gamman.

På tal om gäster kan aldrig åsynen av den gamle provinsialläkaren,

doktor Edv. Ström, förgätas, då han vid ett eller annat

sjukdomstillfälle kom åkande i sin höga, öppna vagn. Vi barn hade alltid

känslan av att det var en jätte som var ute och färdades, han var

nämligen så vidunderligt påpälsad, att man aldrig sett maken. Allra

först en väldig kappa av svart läder, med stor krage, utstående och styv

av vind och väta, därunder en tjock päls, väl fastsurrad med ett brokigt

resskärp, och slutligen en fotsid, vadderad nattrock av storblommigt

ylletyg samt stora halmstövlar. Så behövde man vara rustad för att stå

emot vinterstormarna nere på slätten. Jätten var emellertid ej farlig

alls, tvärt om var han en ovanligt älskvärd gammal man, – allra helst om

man själv slapp att bliva behandlad av honom.

Ett par små nöjen, som visserligen voro varandra väsentligen olika, hade

dock ett gemensamt, att de i hög grad förmådde fängsla vår barnsliga

nyfikenhet. Det ena var, då vid trettondetiden stjärnemännen kommo

vandrande för att med sång och förevisande av sina, i brokiga bilder

målade stjärnor, förtjäna sig några slantar. I motsats till den urgamla

seden, var det ej gossar som gingo omkring med stjärnan, utan alltid

gamla, tämligen skröpliga gubbar och det var ej Staffans-visan de

sjöngo, utan någon mera religiös sång. Tyvärr är jag dock ej i stånd att

klart erinra mig varken ord eller melodi.

Det andra nöjet var den på den tiden ej så ovanliga synen av tyska

musikanter som kommo marscherade in på gården, ställde upp sig framför

trappan och stämde upp sina Volkslieder, Ländler och Marscher. Kanske

voro deras instrument en smula skrälliga, fast det förstod man just ej,

det lät i alla fall förfärligt vackert. Och deras nötta uniformer,

blänkande trumpeter och underliga språk, då de tackade för pengar och

traktat, var alltigenom obeskrivligt fängslande.

Stundom hände det, och oftast på kulna och mörka vinterkvällar, att

någon dalkulla förirrade sig ner till den avlägsna bygden och man tyckte

mycket om den gästen. Hennes vita päls, röda mössa och kinder i samma

kulör, hennes frimodiga »du» till vem det vara månde, allt var

synnerligen tilltalande och naturligtvis ej minst de underbara saker hon

hade i sin låda. De breddes ut på stora salsbordet, i skiftande

mångfald, förklarades för »verkligt god vara» och rönte merendels god

åtgång. Naturligtvis fick hon både mat och husrum, inte kunde man väl ha

hjärta att köra ut den snälla kullan i mörker på villsamma vägar.

Mindre välkomna voro de polska judarna, de kommo alltför ofta och

innehållet i _deras_ låda var föga lockande. Pigorna föllo dock ofta

offer för judens vältalighet och hans »schene tig» visade sig vanligen

vara oemotståndligt.

Minst en gång om året fick prästgården besök av pianostämmaren och

väderleksspåmannen Liljekvist, troligen skickligare i det senare yrket

än i det förra. Han påstod sig även kunna läsa människornas tankar och

var för den skull en skräck för tjänstflickorna, vilka knappast vågade

sig in i samma rum som han. Underlig såg han ut och filosof var han,

begåvad nog, men vilsekommen, skulle jag tro. Och så kunde ibland en

lika vilsekommen person uppenbara sig, en avdankad prästman, Appelqvist,

gemenligen Aftonkvist kallad. Hans yrke var numera att vandra omkring i

prästgårdarna för att sälja sina predikningar, tala teologi med prostar

och adjunkter och beundra flickorna, som enligt hans föreställning blott

behövde se honom för att bli kära i honom. Troligen kom han även för att

bliva en smula tillgodosedd, få god mat och en god säng, vilka fördelar

tydligen voro svåra att skilja sig från, så att besöket ofta blev mera

långvarigt än välkommet.

Två verkliga märkesdagar förkommo under året, eller rättare tre; det var

på våren, då »skogökarna» skulle komma, och på sommaren, då torvökarna

hade sin dag. Prosten räknade nämligen bland sina löneförmåner även ett

visst antal äckor[1] och han begagnade sig av dem för att få hem det

stora bränsleförråd som gick åt under årets lopp. Ordet äckor

förvandlades på landsens mål till ökar, därav namnet. Veden, tolv stora

famnar prima bokved, hämtades från Näsbyholms skogar, vilka lågo ungefär

en och en halv mil från Espö, den fördelades på sextio lass, och som det

var omöjligt att taga emot alla människor, hästar och ved på en och

samma dag, tog nöjet två rundliga dagar. Och det var verkligen ett nöje,

för oss barn en stor händelse.

Hela förmiddagen gick åt att göra i ordning maten åt alla dessa gäster,

som hade lov att vara matfriska. Väldiga kittlar stodo och puttrade på

spisen, och alla husets fruntimmer hade en gruvlig brådska att breda de

högar av »rundenomsmatar» som beräknades åtgå. Tjocka skivor av

prostinnans hemgjorda kumminost lades på, det såg verkligen aptitligt

ut. Framåt middagstiden gjorde prosten sina små slag ut på vägen för att

se om ej de kära skogökarna voro i antågande, och där kom, riktigt nog,

första lasset, kört av Far själv, bredbent och säker, högst uppe på en

väldig bokstock. »God dag, herr prost,» hälsade han, »nätt vär i da å

farlet fint bränne, ska ja si,» och därmed hoppade gubben ner, röd om

näsan och väderbiten och skakade hand med prosten. Vid ett så högtidligt

tillfälle som detta kom det aldrig i fråga att någon skickade ut sina

drängar; var Far själv hindrad, utsågs äldste sonen i stället och det

hela betraktades som en lustresa. När de stora vedstockarna avlästs på

sin vanliga plats, och hästarna fått sitt, visades männen undan för

undan in i folkstugan, där ett stort bord stod dukat. Där togo de nu

plats och blevo vederbörligen trakterade med vått och torrt, smörgåsar,

åtföljda av ett par snapsar, lutfisk och »risengröd» samt hembryggt öl.

Prosten och prostinnan voro närvarande, persvaderade och trugade enligt

landets sed och lagade på allt sätt att gästerna hade det bra. Och nog

gåvo de sig tid, för all del, och den nödiga »madaron» njöto de av i

rikaste mått. Präktiga sågo de ut, hederliga och trygga, och när de gåvo

sig tid att yttra något, skedde det alltid med omisskännlig humor. Sedan

de ytterligare förplägats med kaffe och stora vetebullar, avlägsnade de

sig småningom och husets folk fingo andrum och tid att bereda sig till

nästa dags kampanj. Programmet upprepades in i alla detaljer, då

torvökarna kommo, med undantag av att de vanligen hunno stökas undan på

en dag.

Då det började lida mot våren, var det trädgården, som fram för allt

annat tog tankarna i anspråk, och då fick man en vacker dag se den gamle

trädgårdsmästaren Jungmann från Skurup uppenbara sig, med de långa benen

i halvsprång, trädgårdssaxen under armen och en hög grå storm av

vidunderlig fason på huvudet. Och nu blev det ett grävande och

planterande, rabatterna lades om, buskar och träd tuktades och klipptes.

Prostinnan var i synnerhet intresserad av köksträdgården, gav otaliga

order och vinkar och fick slutligen av Jungmann den uppmuntrande

försäkran: »Ja, _herr_ prostinnan, nu haver jag gjort så gott jag haver

förmått.» Han var obestridligen ett original, den gamle mannen, men

säkert är att han »förmådde» en hel del efter den tidens mått

naturligtvis.

Det förstås av sig själv, att våren medförde ett vidlyftigt

förnyelsearbete inom- och utomhus. Alla tänkbara föremål målades,

vittades, skurades och polerades, tvättades och lagades. Damm- och

skurborstar voro veckotals i rörelse, innan husmodern blev nöjd och

slutligen tillstod: »Nu _luktar_ här verkligen rent!»

Inne i stora salen slogs en väldig stickbåge upp, och så kom det en

överväldigande täckstickningsperiod, vars resultat blev både omfattande

och lysande. Där var så hemtrevligt inne med alla dessa arbetande

fruntimmer, livligt underhållande varandra, medan fingrarna gingo upp

och ned med förvånande snabbhet. Innan man var stor nog att själv få

deltaga i arbetet, var det ett särskilt nöje att krypa under bågen för

att undersöka vem som sydde finast stygn på avigsidan; det var ju

visserligen någon skillnad, dock blev sällan någon underkänd.

Efter alla dessa långvariga och strävsamma förberedelser, och när till

slut skafferier och visthus fyllts med mat, bröd, kakor och specerier av

alla slag, då randades den dag då alla sommargästerna skulle anlända och

det dröjde ej länge innan varje rum, såväl i huvudbyggnaden som flygeln,

var upptaget. Det var mostrar, morbröder och kusiner som lockades av

landets och sommarens härligheter, men framför allt var det

morföräldrarna, som ännu i sin höga ålderdom sökte sig ut till barn och

barnbarn.

Ehuru endast helt liten – jag var omkring fyra år den sista sommar de

gästade Espö – har jag dock ett livligt minne särskilt av min morfar,

prosten Anders Peter Gullander från Malmö. Jag kan ännu tydligt se honom

för mig, hans vita hår, de milda, halvt slocknande ögonen – hans syn var

nämligen mycket svag – den långa koftanetten, fadermördaren med sin höga

spännhalsduk och byxorna nedstoppade i höga blanka kragstövlar. Han tog

oss gärna upp i sitt knä där han satt i sitt soffhörn, stödd på sin

spanskrörskäpp med silverknapp och sjöng en liten visa, som sedan

använts som vaggvisa för barnen i både tredje och fjärde led. Slutligen

drog han fram karamellpåsen, som han alltid hade gömd under soffkudden

bakom sig, och lät oss äta så mycket vi orkade. Den käre morfar, han var

lika älskad i familjekretsen som i det samhälle, där han så länge

verkat, och med rätta.

Mormor var mera sträng och hade stor respekt med sig, men var mycket

ståtlig ännu, i sin vita mössa, krage och manschetter, allt av gamla,

utsökta spetsar. Hon var finska och hade varit mycket vacker, en

egenskap som gått i arv till döttrarna, liksom även ett lynne fullt av

många skiftningar, svärmiskt, impulsivt, än nästan ystert glatt, än

melankoliskt, med sträng pliktkänsla både för egen och andras räkning,

med ovanligt sinne för ordning och hemtrevnad, med varm känsla för musik

och för allt skönt i naturen och i livet. Sådana voro de, de

vördnadsvärda gamle, och det var ej underligt att de blevo medelpunkten,

kring vilken allas tankar och omsorger rörde sig.

Sommaren förgick som en dröm, gästerna reste och det gamla vardagslivet

började ånyo. Frukten plockades ned och det blev ett drygt arbete att

ordna och förvara de rika gåvor trädgården merendels skänkte. Prostinnan

sammankallade sina hjälptrupper, bland dem först och främst den gamla

klockarfrun, som var så skicklig i alla husliga sysslor. Där satt hon

nu, gumman Malm, med stora brillor på sin vassa näsa, och skalade

massvis s. k. »bunkatiner» och äpplen, vilka sedan på väldiga ollor

fördes in i stora bakugnen för att torkas, högst aptitliga att skåda när

de åter kommo ut.

Hon var verkligt framstående, gumman, då det gällde nötplockningen och

de livliga, bruna ögonen kunde bättre än alla andra upptäcka de ofta

ganska väl dolda »tasarna». Och hon och prostinnan förvärvade gemensamt

ett verkligt mästerskap då det gällde ostberedningen och deras glädje

och stolthet var obeskrivlig då de många, skinande gula ostarna voro

färdiga att förvaras i osthäcken, tills de hunnit bliva lagom torra.

En stor dag, en hemsk dag var det, då sotaren Widerberg kom med sin

hantlangare, för att sota de oändligt många kakelugnarna i huset. Det

var med blandade känslor som vi, barn, bevittnade denna händelse. De

voro fasligt hemska att se, dessa svarta sotarmurrar, men å andra sidan

var det bra nöjsamt att följa med från rum till rum och höra hur

Widerberg, på knä framför kakelugnen, med stentorsstämma ropade till

ynglingen, som regerade där uppe i höjden med sin kula: »Nu ä’ ho’ i de

söndra röred, nu ä’ hon i de nora o. s. v.» – för att ej tala om det

upp- och nedvända tillstånd vari hela huset befann sig, och som gjorde

det möjligt för oss att begå åtskilliga excesser.

När prostinnan så hunnit få hela huset i ordning igen, själv i många

dagar övervakande arbetet, iklädd en gammal, blommig sitsklänning och

vit duk om huvudet, som tecken till att det var storstök i huset; när de

många innanfönstren med stort besvär kommit in, omsorgsfullt tilltäppta

och klistrade, de hemvävda trasmattorna blivit pålagda, och

moderatörlampan och malmstakarna med sina smala talgljus åter bragts

fram i dagen, då kände man med ett visst välbehag att nu kunde vintern

få komma, när som helst, man var beredd att möta den och man motsåg med

glädje det behag som all omväxling erbjuder.

Ett bland mina allra tidigaste minnen gäller en julafton, som i alla

avseenden blev en svår besvikelsens dag. Min far hade ett helt år

vistats i Stockholm som medlem av prästerskapets löneregleringskommitté,

och hade, på grund av de besvärliga kommunikationerna, ej under hela

denna tid kunnat besöka sitt hem. Det gällde nämligen att i diligens

färdas hela den långa vägen mellan Malmö–Stockholm och vice versa; det

tog en hel vecka i anspråk, och det var tröttsamma och oändligt långa

dagar, låt vara att de lämnade ett utmärkt tillfälle att få se en god

del av vårt land. Nu var arbetet däruppe slutfört och min far hade

skrivit att han med säkerhet hoppades komma hem på julafton. Men dagen

gick under fåfäng väntan. Min mor irrade omkring som en orolig ande, med

yrvaken fantasi utmålande för sig alla slags olyckor och mina syskon

följde henne med ängsliga blickar. Ingen tänkte på att fira

högtidskvällen så som eljest var vanligt. Trött och bedrövad lades jag

till sängs och somnade väl snart nog, men vaknade plötsligt vid att en

kär gestalt stod lutad över mig. Med ett glädjerop slog jag mina armar

om min fars hals och erfor därvid en känsla av lycka som jag aldrig kan

förgäta.

Slutligen kom den dag då jag till läromästare i stället för min mor

skulle få vår guvernant, som redan under flera år hållit på att hos mina

äldre syskon inympa kunskapens sticklingar och skott. Det skedde ej med

synnerlig glädje å min sida, och inte hade hon väl stor anledning heller

att glädjas över den föga fruktbara jordmån hon nu skulle lägga ned sitt

arbete på.

Hon var för övrigt en ganska märkvärdig företeelse, mamsell Sara, och

kunde nog ha förtjänat sitt eget kapitel. Hon var efter den tidens

fordringar mycket kunnig och beläst, ansågs på sin tid som Sveriges

skickligaste blomstermålarinna, var nära befryndad med Tegnérs vän,

legationsrådet Lundblad i Greifswald, och med mångårig vänskap knuten

vid flera av Danmarks förnämligare familjer, biskop Münters, Münsters

Paulis, m. fl. Med otrolig sparsamhet och energi nådde hon det mål, som

under hela hennes långa arbetstid föresvävat henne, att, då hon blev så

att säga pensionsmässig få göra en resa till Italien. Det lyckades henne

även att under dessa år, av sin ganska blygsamma lön, samla ett kapital,

som satte henne i stånd att tillsammans med sin danska väninna, fröken

Ida Münter, göra en resa till Rom. Hon brukade sedermera i glödande

färger beskriva allt vad hon under denna härliga tid sett och upplevat,

och dröjde gärna vid det stora ögonblick, då hon blev mottagen i audiens

av Pius IX som lagt sina av vita vantar täckta händer på hennes huvud

och sagt: »Jag välsignar dig, min dotter.» Nästan ännu märkligare var

att detta mödosamt förvärvade kapital dessutom tillät henne att framleva

sina återstående dagar i Köpenhamn, där hon förde ett sorgfritt liv

tillsammans med sin ovannämnda väninna, tills hon vid hög ålder avled.

Då jag i tankarna vänder tillbaka till barndomstiden tycker jag nästan

att jag själv gjort en Romresa, eller kanske snarare en resa till

»det sagoland som skiner

av smaragder och rubiner.»

Ett prästgårdsbröllop.

I Espö prästgård rustades av alla krafter till bröllop. Det var sommaren

1867 som prosten skulle gifta bort sin äldsta dotter med en kusin till

henne, en ung praktiserande läkare, bosatt i en liten stad i det fagra

Södermanland.

Ehuru ännu ett barn på väl knappast nio år har jag dock ett synnerligen

livligt intryck av denna tilldragelse. Först och främst därför, att det

utan tvivel var den finaste blomman i prästgården, som nu skulle

omplanteras i främmande jordmån, och som skulle lämna ett tomrum efter

sig, som aldrig kunde fyllas. Strålande av godhet och glädje, vacker,

skälmsk och full av upptåg, var hon avhållen av alla, och saknaden efter

henne, det kände man, skulle bliva obeskrivlig.

Sommaren hade varit en enda lång förberedelse till detta bröllop, som

skulle stå i slutet av augusti. Alla tänkbara krafter sattes i rörelse i

och för utstyrseln; de långa drällsvävarna, frukten av mångårig hemflit,

klipptes sönder i en oändlig mängd dukar, servietter och handdukar.

Väninnorna på trakten kommo för att erbjuda sin hjälp och mamsell

Stickler, »husmamsellen», som var skickligare än alla andra i s. k.

slätsöm, satt i sin bruna sitsklänning, sitt bruna, slätkammade hår och

små, små ringar i öronen och spritade rynkor tills hon blev en enda stor

rynka själv, tyckte man. En oändlighet täcken, av alla slag och i alla

upptänkliga mönster, stickades, det var ett arbete utan like.

Under tiden skulle dessutom hela prästgården piffas upp utan och innan;

en ny, fin förmaksmöbel kom en vacker dag åkande, forslad ända från

Malmö, och aldrig hade man förr skådat något så vackert. Det föreföll

nästan som om de gamla björkmöblerna rent av skämdes över sig själva

inför all denna mahognyprakt.

Samtidigt kom en klädsömmerska ut från staden och under hennes förfarna

ledning växte småningom ett helt modemagasin fram, ej blott till bruden

själv; alla måste ju ha bröllopskläder och dessutom utrustas till de

många kalas som väntades. Till och med jag, min lilla stackare, som

alltid framlevat mitt liv i kläder, ärvda efter mina äldre systrar,

skulle få två splitter nya klänningar. Ännu kan jag förnimma den stolta

glädje jag erfor, då jag provade den vita lenonklänning med små

garneringar jag som brudnäbb skulle bära. Ståten förhöjdes ytterligare

förmedelst ett grönt skärp av riktigt siden och ett par glacéhandskar,

de näpnaste man vill se.

Så kom till sist den stora beredelsetiden, vad mat och dryck angår, då

alla källrar och skafferier skulle rustas att möta den stora invasionen

och det var inga småsaker, ty bröllopet skulle, allt som allt, stå i nio

dagar och över trettio liggäster komma att vistas i prästgården under

tiden. Så långt utrymmet tillät skulle de bo där alla, och det

utnyttjades visserligen i stor utsträckning, så att både strykrum,

mangelkammare och stora vinden togos till hjälp, men som det ej förslog

måste även klockare-, skollärare- och arrendatorshemmen anlitas. Både

kokfru och en s. k. »stadsbetjänt» skulle importeras från Malmö för att

förvåna landets folk med sina ståtliga prestationer, men så skulle det

också bliva ett bröllop, som ej gick efter vanlig måttstock.

Sommaren hade varit ovanlig regnig och kall, men nu, de sista veckorna,

började solen stråla med en kraft, som gav hopp om en härlig

indiansommar. Rosor och blommor stodo fram i ny fägring, som om även de

ville göra sitt bästa att skänka bruden ett ljuvligt minne av

fädernehemmet. Och då dagen kom, den sista före bröllopsdagen, stod hela

detta hem i det varma augustisolskenet, prydligt och vackert, så som

aldrig tillförne.

På eftermiddagen skulle brudgummen och alla, mera långväga boende

bröllopsgäster anlända, och det hade varit ett ganska invecklat problem

att räkna ut hur de skulle kunna nå fram till detta avlägsna hörn av

världen. Att hämta alla dessa människor ända från Malmö, fyra hela mil,

med hästar och vagnar, det var ändå för besvärligt. Sålunda bestämdes

det, att allesammans skulle fara med ångbåt till Trälleborg, som i alla

fall låg ett par mil närmare, och där skulle ett otal skjutsar, mer

eller mindre lantliga, vara dem till mötes.

Emellertid hade även denna väg sina rätt betänkliga svårigheter. Hur

vackert än vädret var hade ändock flera av de resande damerna otrevliga

känningar av sjösjuka, helst vid den svåra passagen förbi Falsterbo. En

av mostrarna, som var alldeles särskilt känslig, hade till råga på

olyckan fått i uppdrag att omhändertaga en väldig krokan, och den

skildring de övriga resenärerna gåvo av henne, hur hon låg i sin hytt i

svår vånda, men aldrig ett ögonblick släppte krokanen ur sikte, ständigt

stödjande den med skälvande händer, var alltför komisk att förmå

framkalla det rätta medlidandet.

Det blev ej bättre då de slutligen anlände till Trälleborg. Där fanns

nämligen den tiden ingen ordentlig hamn utan ångaren måste kasta ankar

ute vid redden och därifrån fingo passagerarna i små roddbåtar föras in

till staden. Och nu måste den stackars sjösjuka, tämligen oviga mostern,

med krokanen i famn, göra en klättring ner för en farlig repstege, tills

hon slutligen utmattad sjönk ner i den bräckliga farkosten, ett äventyr

som hon aldrig kunde förgäta.

En annan moster, brudgummens mor, hade nästan lika mycket besvär med

sitt stora klädknyte, väl insvept i ett vitt lakan. Hon hade nämligen

den löjliga idéen att aldrig resa med koffert, där hon påstod att

kläderna endast foro illa och som hon reste mycket var hon också vida

känd som »frun med knytet.»

Det tog en rundlig tid innan alla fått plats till sig själva och sin

packning i de många vagnar som väntade. Mostrarnas gamla sufflet kördes

av ett lustigt original från byn, gamle Hans Larsson, och de kunde

aldrig glömma huru han, säkerligen själv något väl varm av solhettan och

Trälleborgstraktaten, vände sig om och ropade in i vagnen: »Har I osså

solen i nosen po jer, fruentimmer?»

I prästgården var allt redo att taga emot de väntade, inbjudande

kaffebord stodo dukade ute i trädgården, alla gästrum voro parata och

hela familjen klädd som till fest. Bruden stod ute på trappan, skär och

rodnande som en ros, medan hon storgråtande sökte tvätta av en ofantlig

hallonfläck som jag i sista stund lyckats få på min nya klänning vid ett

hastigt besök i bärbuskarna. Jag hatade mig själv för att jag till och

med _nu_ kunde göra henne sorg, men jag var, tyvärr, oförbätterlig! Just

då hon var färdig med mig, svängde prästgårdens finaste droska in genom

grindarna och i den satt brudgummen, eskorterad av några marskalkar.

Medan vagnen ännu var i full fart hoppade han ur, tog trappan i två steg

och slöt den unga bruden i sina armar och jag, som bevittnade detta

återseende, kände instinktivt att nu var denna kära syster förlorad för

alltid.

Det blev emellertid ej mycken tid övrig för dystra tankar, i det

virrvarr som nu uppstod; det blev i stället omfamningar över lag, ett

pratande och ett beskrivande och ett kaffedrickande utan all ände. Och

timmarna flögo och av alltsammans har jag endast ett oredigt minne ända

till den stund jag nästa dag, klädd i min grannlåt, stolt som en liten

gudinna, jämte min bror gick i spetsen för brudskaran. Och för mina ögon

framstår ännu tydligt den fagra bruden och den ståtlige brudgummen,

föräldrarna, upprörda av tusen skiftande känslor, den stora mängden av

högtidsklädda människor från när och fjärran, den blomstersmyckade salen

där vigseln försiggick och det långa bröllopstalet, som lockade fram

tårar och snyftningar. Själv var jag alltför barnslig att kunna förstå

det, jag var mest upptagen av att, under dess längd, oupphörligt byta om

fot, de nya skorna började kännas besvärliga.

Sedan drunknar åter allt i ett kaos av gratulationer, tal och skålar på

vers och prosa, tårar och löjen, skämt och sorl. En sak erinrar jag mig

dock tydligt; på aftonen var hela den stora gårdsplatsen alldeles

fullpackad av människor, hela trakten tycktes vara på benen för att få

se en skymt av härligheten och under supéen ropades brudparet fram av

hundratals skallande röster. De trädde också fram till det öppna

fönstret, medan ett par marskalkar stodo vid sidan och lyste dem med

stora kandelabrar. Hurraropen ville aldrig taga slut, men så var det

också ett brudpar, värt att beskådas.

Nästa dag kommo större delen av gästerna tillbaka till prästgården, då

där var stor middag, som naturligtvis slutade med dans. Och brud och

brudgum svängde om, först med varandra och sedan med alla andra. Både

gamla och unga skulle nödvändigt valsa om med den unga doktorinnan, som

var så vacker och hade ett så vänligt leende för alla.

En episod från dessa festdagar har jag särskilt anledning att minnas. På

söndagen, då brudföljet skulle gå i kyrkan, fingo plötsligen alla

marskalkarna förhinder och det underliga var att detsamma även

inträffade med brudtärnorna. Nå, brudparet, prosten och prostinnan och

alla de äldre, tågade åstad helt högtidligt, men de hade ej väl hunnit

ur sikte förrän jag i all min obetydlighet kommenderades till pianot,

och där fick jag, så gott jag kunde, trumfa igenom min enda lilla vals

och dito polka, medan de unga svängde om, med en fart som ej lämnade

något övrigt att önska. Inte kan man väl förmoda att det var musiken,

som så elektriserade dem, men undan gick det, så mycket är säkert. Då

märkte jag plötsligt mitt i Sultanpolkan, att dansen helt tvärt stannade

av. Jag vände mig om och där stod prosten i dörren, helt häpen, tycktes

det. Så sade han: »Ja, att ni ej ville gå och höra på mig, det förvånar

mig inte alls, men att ni skulle hitta på att dansa, mitt under

högmässan, – det hade jag ändå intet väntat.» Han lät en smula sträng

men skalken satt ändå i ögonvrån, han var ju så märkvärdigt förstående

och överseende, den gode prosten, då det gällde ungdomen.

Så gingo dessa dagar som en enda dröm av lycka, sol, blommor och glädje.

Hemma i prästgården ett rörligt liv på alla dessa människor, som satt

sig i sinnet att de skulle ha roligt, och varje afton väldiga kalas hos

grannarna.

Kronan på verket kom till sist, då den gamla grevinnan på Jordberga gav

stor middag med bal, brudparet till ära. De nygifta hämtades i spann av

unge baronen själv och bruden var den dagen alldeles förtjusande, i

ljusblått siden, med en krans av förgätmigej och mossrosknoppar, (en

gåva av grevinnan och införskriven direkt från Paris), på det rika

håret. Även jag fick vara med om denna ståt, så ovanlig att den sent kan

förgätas. Tänk, att få komma till ett verkligt slott, sådant man läst om

i sagorna, att få se de gamla ståtliga gemaken, familjeporträtterna samt

betjänterna i fina livréer, och att bliva _förd_, ordentligt förd till

bordet, av en riktig liten kavaljer, friherrlig till på köpet.

Att de unga hade roligt kunde jag förstå av det samtal som fördes på

hemvägen och av de många superlativ som fyllde mina öron, då jag satt

och halvsov i någons knä, och nu efteråt förstår jag bättre än då var

möjligt, hur många tillfällen till ljuvligt svärmeri Jordberga park och

det härliga augustimånskenet kunde erbjuda.

Nästa dag ägnades åt stilla hemliv d. v. s. så stilla förhållandena

medgåvo, åt förberedelser till avresan, och tårefyllda avsked med byns

invånare, och så kom nästa dag igen, sorglig i åminnelse. Det var som om

en våldsam cyklon gått fram över prästgården och med ens sopat bort

brudpar, gäster, solsken och glädje.

Mitt nioåriga hjärtas bedrövelse tog sig uttryck i en liten vers, som

jag vid avskedet lyckades smyga i min systers hand. Den var barnslig och

på alla vis enfaldig och den lydde sålunda:

»O, goda syster, res ej bort

från alla dina vänner,

ty vet, att denna tid är kort

och dit du skall är ingen som du känner.»

Ett kyrkligt kapitel.

Prostens röst hördes från läsrummet, nere i flygeln, en smula häftig, gå

till rätta med nattvardsbarnen d. v. s. egentligen med pojkarna, vilka

som oftast befunnos »oskäligt dumma» och kunde ge de mest befängda svar,

även på de enklaste frågor. Helt annorlunda var det med flickorna, vilka

i allmänhet voro väl bevandrade i sin kristendom och vanligen gåvo sig

tid till eftertanke och sällan svarade så där uppåt väggarna, som de

dumma pojkarna gjorde.

Nyss hade en yngling påstått att »Rebecka var en jägere», var hade han

väl fått en så galen idé ifrån? Ja, det är ej lätt att säga; möjligen

hade han förblandat Rebecka och Esau, hennes son, som ju verkligen lärer

ha sysslat med jakt. Vidare upplyste han om att Johannes Döparens spis

var, »beg, ister och svineböster», och det kostade prosten ett drygt

arbete i sommarhettan att klara upp det ena som det andra och bringa

någon reda i pojkens förvirrade begrepp.

Sedan var det en »vaktepåg», en liten stackare, som blev anmodad att

säga exempel på någon stor, timlig olycka och han svarade utan

betänkande: »Att inte få sul!»[2] Nå, det svaret var det ju åtminstone

någon reson i och var väl, från hans synpunkt sett, ganska förklarligt.

En av flickorna som ej hade lika realistisk syn på tingen och

förmodligen var i den ställning att hon aldrig behövt sakna »sul», ansåg

för sin del den största tänkbara olycka vara att »inte ble gyfter», och

även härvid var ej mycket att tillägga.

Trots många liknande små knaggligheter släppte prosten aldrig sina

läsbarn, förrän de voro väl beredda och, ehuru sinnet ibland kunde rinna

över, var det dock med outtröttligt tålamod han lärde dem, ej blott att

kunna katekesen flytande, så att de till sist förmådde klara ej blott,

»Om hedningarna som icke hava lagen» och vad onkel Bräsig kallade »den

stora vattenfrågan», utan han gav dem verkligen det levande Ordet, rent

och klart och därtill en kärlek och ett allmänmänskligt intresse, som

gjorde honom i hög grad älskad och avhållen.

De stora och omfattande husförhören, som alltid höllos på vintrarna och

många dagar å rad, voro en viktig händelse för envar. Alla, både

»gårafolk» och tjänare, gamla och unga, infunno sig då och de voro i

allmänhet förvånande bra hemma i sina stycken, i synnerhet kanske de

äldre.

Hemma i prästgården underkastade tjänarna sig en lång beredelsetid, ty i

det fallet var deras ambition stor och de insågo klarligen att prostens

eget folk borde skina som ljus inför menigheten.

Långa tider i förväg hörde man varje kväll hur det lästes över inne i

folkstugan, på det entoniga, litet sjungande sätt, utan varken punkt

eller komma, som var egendomligt för folket på trakten. Naturligtvis

voro pigorna förr färdiga med sitt vetande än vad fallet var med

drängen, och det blev sedan för dessa en kär och stolt plikt att trumfa

i honom sina mödosamt förvärvade kunskaper och sedan anställa ingående

förhör med den stackars karlen, som alltid stakade sig på samma ställen.

För oss barn var det ett obeskrivlig nöje att åhöra dessa förhör liksom

det i allmänhet var synnerligen roligt att uppehålla sig i folkstugan,

där man fick se och höra litet av varje. Särskilt intressant var det att

stå bredvid, då pigorna öppnade sina grant målade kistor med deras

skiftande innehåll av kjolar, schaletter, »lärskor» och »kännen»[3] och

framför allt de vackra kistebreven som voro fastklistrade inne i locket.

Bilderna varierade vanligen ej så mycket och dem jag erinrar mig voro

ungefär sådana som de av Axel Ebbe beskrivna:

»Susanne udi särkjen,»

som dros me di fele gobbe,

»Napoleon po hviden håss,»

»Röverne po kåss,»

»Jakobs stije»

å, »Lurifax udi sitt rije,» – – – – –

Första gången jag och min yngre bror skulle som aktiva deltagare bevista

ett husförhör, var en händelse, som ej så lätt glömdes. På det att vi ej

genom okunnighet eller förvirring skulle draga skam över huset, hade

prosten i förväg låtit oss veta vad han ämnade höra oss på och _det_

kunde vi så blankt som ett rinnande vatten, det var ej tvivel om den

saken. Själv lotsade jag mig lyckligt igenom alla skär, men min lille

bror råkade värre ut. Under sitt långa förhör med alla gubbar och gummor

hade prosten kanske hunnit att bliva en smula trött, innan turen kom

till oss; nog av, han glömde av sig och gav den stackars pysen en helt

annan fråga än överenskommit var. Fasa och förvirring stodo tydligt att

läsa i piltens anlete och till slut framstammade han, med gråten i

halsen: »Men de va ju alls inte den frågan ja skulle få.» Ja, det var ju

förargligt nog, prosten gjorde en liten grimas och ett löje spred sig

över alla de närvarande, hur angelägna de än voro att uppföra sig på

alla vis passande.

Nu var det endast att hoppas att prostens tjänstfolk skulle reda sig

bättre, och det gjorde de. Per överträffade sig själv, där han snurrade

fram med sitt »arbete befordrar hälsa och välstånd» i en rent av

svindlande fart, och hans triumferande min, då han efter detta

mästerprov återvände till sin plats, låter sig ej beskriva.

Det var ett stort nöje, på söndagsmornarna, att stå bakom staketet och

titta på kyrkfolket, då de passerade förbi. Särskilt märkvärdiga sågo

gummorna ut, i sina vita klutar, det enda som ännu kvarstod av den

gamla, vackra Vemmenhögsdräkten, och med de vida vadmalskjolarna

uppslagna över huvudet, som skydd mot damm eller regn, varvid de breda

brandgula skoningarna gjorde en synnerligen anmärkningsvärd effekt. I

handen buro de, utom en väldig psalmbok, även en omsorgsfullt hopvecklad

näsduk och en lavendelkvist.

Mannarna buro mörkblå eller svarta vadmalsjackor, stundom även väst med

silverknappar, för övrigt var även här nationaldräkten bortlagd. Den

ståtligaste och förnämligaste bland dem alla var otvivelaktigt den

bekante riksdagsmannen Per Nilsson i Espö. Han var obestridligen en

vacker man, med nästan sydländskt utseende, granna färger, bruna,

blixtrande ögon samt en viss elegans över hela sitt framträdande.

Per Nilsson var alltid gärna sedd i prästgården. Prosten, som själv

under en följd av år varit med vid ståndsriksdagarna, åhörde alltid med

odelat intresse hans livfulla framställning av förhållandena däruppe och

prostinnan var ej mindre road, ty han var både kvick och underhållande

och lade därtill i dagen en viss ridderlig uppmärksamhet, som just ej

var någon vanlig företeelse där nere. Han talade ledigt och obesvärat

och fällde ofta mycket träffande yttranden; ett av dessa har ofta senare

runnit mig i hågen och det tyckes mig innebära en stor sanning: »man

sjunger när man är ledsen och man sjunger när man är glad, men man

sjunger aldrig när man har något ont i sinnet.»

För att återgå till söndagen, så var nöjet att få bevista själva

gudstjänsten, ej så alldeles oblandat, så länge man var barn och ej ännu

kunde förstå hur stor andlig talare prosten var. Det var ej så lätt att

sitta stilla under hela den långa predikan, så som man var befalld, och

ej heller fanns det synnerligen mycket i den lilla, lantliga kyrkan, som

kunde fängsla uppmärksamheten.

Det märkvärdigaste var predikstolen med de fyra evangelisterna, målade i

granna färger, samt en i trä utskuren bild av den törnkrönte Kristus,

placerad på väggen omedelbart framför prästgårdsbänken, ett ganska

primitivt arbete, både vad skulptur och målning beträffar. Någon

altartavla fanns ej, lika litet som kyrkan på den tiden ägde någon

orgel. Så mycket mera ostört kunde man uppfatta den gamle klockarens

sång, hans förmåga att hålla ut sluttonen i all oändlighet, och framför

allt hans vidunderliga textuttal. Då han t. ex. skulle stämma upp: »O,

du härlighetens sken,» hann han vid detta O, att glida genom hela skalan

av vokaler, tills han slutligen bestämde sig för den sista och det blev

alltså ett långdraget ö-ö, som basunades ut med häpnadsväckande styrka.

Under sommaren, då solen sken in genom fönsterna och luften kändes kvav

av blomsterdoft och hemvävda kläder, hände det nog att gummorna nickade

till då och då, tills de med ett ryck foro upp, yrvakna och förlägna.

Och det var lustigt att se hur flitigt lavendelkvistarna sedan användes,

såsom en lämplig väckelse och påminnelse att ej åter duka under för

sömnbegäret. Dock hade de alltid efteråt fullt klart för sig att det var

»en farlit granner» predikan de hört. Därom voro de alltid mycket

angelägna att upplysa prostinnan, då hon efter slutad gudstjänst

underhöll sig med dem. Samtalet övergick likväl snart nog till mera

världsliga ting; det handlade både om kalvar och grisar, vävnad och

spånad och mycket annat, som det ej alls var ledsamt att åhöra ovanpå

all högtidligheten.

Prästgårdsjul.

Så fort december månad ingått, börjades julstöket i prästgårdarna och

fortsattes med stegrad intensitet, ju längre tiden skred framåt. Det var

så mycket man skulle göra för att värdigt kunna begå den stora högtiden.

En verklig rengöringsorkan rasade genom hela huset från källaren upp

till vinden. Det mångbeprisade julölet skulle bryggas, fisken lutas, och

den stackars grisen skulle för olika ändamål släppa till sitt unga liv.

Det var ju den som bestod julskinkan, den marmorerade syltan och den

utsökta korven. Gässen hade redan förut rönt samma öde; nu hängde alla

gåsbrösten i röken, à la dauben vilade t. v. i burkar och formar, och

mer än en stekt gås hade redan, prisad och berömd, gått all världens

väg, som ju är all storhets lott.

De sista dagarna före jul kommenderade husmodern nere i bakstugan över

hela sin armé, alla i snövita uniformer. Det vore för vidlyftigt att

omtala de segrar som här vunnos, säkert är att de voro, visserligen

dyrköpta, men ärorika. Senare förlades krigsskådeplatsen till köket, där

de berömda klenäterna eller på ren skånska, klenorna, fingo sitt

flottdop, varur de utgingo fullkomliga och utan vank.

Dagarna voro nu så mörka att de flesta sysslor måste utföras vid ljus –

naturligtvis talgljus, vilka under prästfruarnas skickliga ledning

stöptes av fårtalg, erövrad från det s. k. »kvicktiondet.» Pråsorna,

smala som tändstickor, användes mest i köksregionerna, men det hände nog

även att barnen fingo läsa sina läxor vid deras osäkra sken. De bästa

ljusen fingo sprida sin strålglans endast över mera högtidliga

tillfällen, från blankpolerade malmstakar, med en ljussax i släptåg, ty

de måste ju »snytas» allt som oftast.

De stackars prostarna sutto under detta »förfärliga fläng både utan och

innan» instängda i studiekamrarna, där under tiden julpredikningarna med

mer eller mindre framgång författades. Tillvaron förljuvades nog

förmedelst en eller annan smakbit, som genom en trogen makas försorg

fann vägen även till detta arbetsfält.

På aftnarna mojnade stormen vanligen av något litet, och då samlades

familjen kring det stora björkbordet i salen, där en moderatörlampa på

hög fot överblickade situationen tvärs igenom en med nålar utprickade

skärmar, i mönster som lämnade inbillningen fritt spelrum. Då

tillverkades av stora och små alla julgransprydnaderna, strutar, nät,

guld- och silverstjärnor m. m. under det prostfar, stundom avlöst av

pastorsadjunkten, läste högt ur »Leas» berättelser. Först när den

rykande ölosten sattes in, tillät man en stunds vila.

Då sent på lilla julafton de rena gardinerna och sängsparlakanen blivit

upphängda – de senare i konstnärliga festoner drapererade kring en

förgylld sänghimmel – kunde man gå till vila med den lyckliga tanken: i

morgon är det julafton, en tanke som gick igen i drömmen för att till

slut bli en lycklig verklighet, äntligen, äntligen.

Ingen penna förmår skildra den på en gång glada och högtidliga stämning,

som rådde denna underbara dag. Allting var sig olikt, människorna,

djuren, ja, hela naturen hade undergått en oförklarlig förvandling och

själv kände man sig så obegripligt snäll.

I Espö prästgård rådde redan tidigt liv och rörelse. Det var skick och

bruk att socknens fattiga då skulle infinna sig i prostens kök för att

få sin andel av den goda julmaten. Prostinnan utdelade själv håvorna och

prostens riksdaler »till socker och snus» var både välkommen och väntad.

Där stodo de hela raden – Lejonskan och Stormskan (dragonänkor och

_farliga_, sades det), Spansker, så benämnd av folkhumorn på grund av

den spanskrörskäpp han stundom stoltserade med, den krokige gubben med

det klingande namnet Blücher, »Ola i saxen», vars far varit skräddare

och hette Isakson – alla nigande och bockande och med en viss räddhåga

bekikade av barnen.

Söder om landsvägen: I prästkaret genom Vemmenhögs härad · 第 1 / 7 段