NOTE AL CAPITOLO SETTIMO.

[63] DION. CASS., 77, 9.

[64] DION. CASS., 77, 10; 77, 24; 78, 36.

[65] DION. CASS., 77, 9; _Dig._, 1, 5, 17; AUG. _De Civit. Dei_, 5, 17.

[66] I nomi, con una breve storia di ciascuno, si trovano nel libro

apposito della _Historia Augusta_, che si intitola _Tyranni triginta_ e

che è opera di TREBELLIO POLLIONE.

[67] [_Hist. Aug._], _Claud._, 6 e 7.

[68] È la data riferita dal _Chron. Pasc._ I, pag. 510, ed. Bonn.

[69] Cfr. LENORMANT, _Aureus_, in DAREMBERG et SAGLIO, _Dictionnaire

des antiquités_, I, 533 e 566; MACCHIORO, in _Rivista di storia

antica_, 1906, pag. 293.

[70] Cfr. BOISSIER, _La réligion romaine d’Auguste aux Antonins_,

Paris, 1902, I, 354 sg.; CUMONT, _Les réligions orientales dans le

paganisme romain_, Paris, 1906.

[71] CUMONT, _Les mystères de Mithra_, Bruxelles, 1902, pag. 84.

[72] _Cod. Theod._, XII, 1. 104 e 115.

[73] TERTULL. _De Corona_, 11; _de idol._, 19.

[74] AUG. _De Civit. Dei_, 5, 17. Sui rapporti tra _Il servizio

militare e i primitivi cristiani_, cfr. G. ADAMI, in _Bilychnis_,

rivista di studi religiosi, 1913, pg. 196 sgg. Sui rapporti tra

Cristianesimo e Stato romano cfr. L. SALVATORELLI, _Il pensiero del

Cristianesimo antico intorno allo Stato, dagli Apologeti ad Origene_,

in Bilychnis, 1920.

Roma antica, Vol. 3/3 · 第 24 / 42 题