天台大师判释一化诸经必须考经所说法大则大法小则小大则诠法广大也小则诠法狭小也广大则极十法界性相也狭小则局六法界依正也一切大教诠法必十法界诠法虽通随缘所说未必具足说虽如此其法必通乃知华严方等般若法华涅盘一切大教诠唯心故唯心所造必十法界无不通诠十法界法□独华严说十法界为其华严总一切法□成数故显一切法性无尽故所以皆传华严说十法界其实华严无有一文具足显列若乃法华方便品初佛叹十如是者荆溪所谓十如秪是因果法尔此因果法一切大教亦无不通诠也但分别因果总而不别唯在法华终穷究竟诸法本末至十如是者为欲叹三周开权一经正体所徧法故也经云唯佛与佛乃能究尽诸法实相然后转释诸法具足显列十如是法近闻浙东学者有问华严何故说十法界法华何故说十如是两经所说有粗细故圭峰有语文富义博诚让杂华华严称法界性而说诸法何其粗哉窃恐浙西后生未决竹庵临老不免潦草。