semblable tour mouvable de tresmerveilleuse haulteur et trop plus que
les murs n’estoient/ ceulx de dedens voyans venir vers eulz le grant
edifice Si s’adviserent la nuyt devant de grant cautelle. Ilz percerent
leurs murs par subtilz moyens et caulz/ c’est assavoir les fondemens
dessoubz les murs & fouyrent la terre ou lieu & a l’endroit qu’il leur
sembloit que l’engin devoit estre mené/ et grans fossez firent pour
laquelle chose l’engin arrivé a tout ses roes grant & merveilleusement
pesant fondit la terre en maniere que estre ne peut relevé/ & par celle
voye fut la cité garantie. Et est assavoir que propres noms avoient au
temps ancien les joinctures mouvables de ces engins si que dit sera sy
apres Par quoy lesditez tours jointes aux murs/ les archiers les
fondeurs et tous les hommes de trait & aussy les gens d’armes chascun
endroit soy efforçoient a tollir les murs a ceulx de dedens qui a leur
povoir les leur callengoient. Si estoient les murs pourprins d’eschelles
de toutes pars ou s’abandonnoient a plusieurs perilz ceulz de dehors
pour y monter/ lequel usage d’escheller en tel cas trouverons
premierement ceulx de la cité de capue contre ceulz de dehors lesquelz
eulz et leurs eschelles furent tresbuchiez/ et a force de trait les
mettoient par terre mors & occis/ sy y avoit engins qui se nommoient
Sambuche/ Exostre/ et Thelenon.
Sambusch est ung engin fait en maniere de une harpe habille a percer le
mur et est a cordes ataché a ladicte tour.
Exostre estoit nommé le pont par dessus que on jectoit soudainement de
la tour sur le mur/ par lequel les gens d’armes alloient jusques dedens
les murs.
Telenon estoit ung engin qui avoit ung tref fiché par le millieu si que
une lance ung autre tref plus loing/ duquel chascun des boutz on
pourroit avaller a chaines et a cordes tout ainsy que on voulloit. Et
quant l’un estoit avalé/ l’autre se haulçoit/ ainsy que fait une lance
sur le bout/ devers la forteresse estoit fait ainsy que ung petit
chastellet de cloyes et d’aiz bien joinct/ et le bout de celle part
avallé se chargoit de gens d’armes et l’autre bout de celle part avallé
on les mettoit contremont jusques dessus les murs. La deffence contre
iceulz engins estoient bons magonneaux lombardes et grosses pierres et
arbalestres a tour bien tenduz/ a bonnes cordes de nerfs.
Cy devise les remedes contre lesditz engins. xxxvii. chapitre.
Contre l’engin qui est nommé mouton enseigne vegece plusieurs remedes.
C’est assavoir que quieutes matelas ou sacs plains de fiens soient
avallez contre le mur au droit ou le tref doibt venir ferir/ et par la
moleté d’iceulz seront les coups rompus.
Item on fait ung autre engin appellé loup auquel est ung fer courve/ qui
a tresfors dens agus Si est assis par telle maniere sur le mur qui vient
engouler le tref du mouton/ & sy fort le tient que estre ne peult avant
ne arriere/ & aucunesfois le tirent en hault a force de cordes si que
plus ne les peut nuyre. Et s’il advient que par force soit le mur percé
ou prins ceulz de dedens garnis de toutes estoffes tantost facent ung
autre mur de celle part et enclouent leurs ennemys se ilz pevent entre
deux murs/ ou s’ilz s’y viennent embatre si les occient.
Remedes convenables contre la mine. xxxviii. cha.
Contre l’autre maniere de combatre forteresses c’est assavoir par mine
qui se fait soubz terre sont les remedes telz.
Premierement se estre peult on doibt tellement a parfondir que nulle
mine ne puisse par dessoubz passer.
Item ceulz de dedens doibvent aussy monter au plus hault de leurs tours/
& prendre garde s’ilz verront de quelque part hommes portans terres/ et
avec ce doibvent souvent escouter joingnans les murs par embas se
aucunement orront marteller/ & s’il advient qu’ilz s’en apperçoivent
doibvent tantost continuer et tant faire qu’ilz viennent jusques a la
myne de leurs ennemys/ et celle part a tout hommes et bonnes lances leur
calenger par grant vigueur l’aler plus avant. Sy aient mys des a
l’entree de leur mine cuves plaines d’eaues et d’orine puys faignent
qu’ilz s’en fuyent et s’en saillent hors s’ilz pevent et tout acoup
jectent celle eaue contreval Et se par l’aide des femmes elle povoit
estre boullant mieulz vauldroit/ & ainsy dit il ont esté plusieurs
mineurs occis.
Or posons que ceulx de l’ost eussent les murs les tours et les portes de
la cité/ se doibvent pourtant ceulx de la cité occir comme bestes & par
paour on les puisse prendre Nenny/ Ains comme vassaulz eulz deffendans
jusques a la mort/ tousjours aiant bonne esperance doibvent monter aux
fenestrages des maisons et sur les toitz et a bonnes pierres et tuilles
eaue boullant et chaulz s’ilz pevent occir leurs ennemys ainsy qu’ilz
vont traçant par tropeaulx pour fourrager la ville/ & s’ilz pretendoient
bouter le feu les servent de sy grosses pierres que tous les
escervellent/ car trop a de lancer greigneur advantaige si que dit est
le hault que le bas/ & par ainsy si chier se vendent que ilz ne laissent
pas d’avantaige/ car par celle voye en hardy couraige n’en doubte nulz/
se sont plusieurs villes surprinses par celle voye eschappees et
delivrees a grant victoire/ car trop est grant chose a gens d’armes
s’embatre en autruy ville/ en cas que bien garnie soit et bon couraige
aient les habitans d’eulz deffendre.
O merveilleux couraige contre leurs ennemys eurent ceulz de la cité de
moyance quant ilz veirent que plus ne se povoient nullement tenir contre
les rommains qui moult longuement y avoient tenu le siege. Adonc comme
ceulx qui mieulx aymoient mourir et destruire eulz mesmes leur cité &
tous leurs biens que ce que leurs ennemys en feussent maistres/ ne
joissans de leurs grans tresors/ car mout riche estoit sy bouterent le
feu par tout qui grant hydeur estoit a veoir si grant cité toute en une
flambe ou estoient perilz femmes et enfans et puys issirent hors sy
vendirent chier leur grant ire aux rommains qui moult y perdirent des
leurs Ains que affin les meissent et riens n’y gaignerent.
Une chose apprent vegece/ c’est que les habitans se ad ce sont venus
bien se gardent de tenir chose a eulz musable/ comme tenir leurs portes
closes/ car dist il on dit donner congié en tel cas a son ennemy de soy
aller se bon luy semble/ car le tenir enclos luy pourroit doubler force/
puis que espoir n’auroit de povoir fouyr.
Advient aucunesfoys que ceulz de l’ost faingnent par cautelle qu’ilz se
departent/ et vont assez loingz ainsi que firent jadis ceulz de gresse
devant troyes apres la paix faicte/ mais lors qu’ilz pensoient que ceulz
de dedens se tenissent asseurez. Doncques tout quoyement par nuyt
retournerent sy eschellerent les murs et monterent dessus/ ou les
guettes trouverent endormys et acoup les surprennent/ si les occirent
incontinent. Et par celle cautelle ont esté plusieurs villes prinses/ &
aussy eust esté la bonne ville de romme au temps que ung nommé Hanibal
estoit devant/ quant le cry des oyes d’aventure esveilla les gardes/ &
pource que telles choses communement et souvent se font y affiert a
toute heure grant garde. Et doibvent estre faictes chambrettes ou
petites logettes sur les murs pour garder ceulx qui feront le guet de
froit en yver & de la chaleur du soleil en esté/ & avoient en usaige
anciennement de nourrir tressaiges et aspres chiens en icelles maisons
et es tours/ affin que par eulz peust estre sentue ou congneue la venue
des ennemys.
Avec toutes ces manieres de deffendre enseigne vegece aux enclos que
soingneux soient d’enquerre et savoir par aucunes espies l’affaire de
leurs ennemys/ ne chose n’est nullement sy utile Car par ce pevent
mieulz appointer de leurs necessités et affaires/ par quoy s’ilz ont
tresvaillant et noble couraige et ilz puissent bonnement savoir l’eure
que leurs adversaires ne soient sur leur garde ou soient assiz a leur
menger/ ou se voient esbatant ça et la/ et qu’ilz ne se donnent garde
que ceulz de dedens doivent saillir/ adont tout acoup doivent aller sur
eulz/ & mesmement s’ilz pevent saillir hors par quelque faulse posterne
par derriere est leur meilleur/ et que bien se gardent que leur convine
ne soit accusé: par quoy aucune embusche y puist estre mise pour les
occir/ mais se par la voye dessusdite les povoient surprendre/ ilz s’en
pourroient despecher. Et a propos de hardy couraige en deffence de cité
fut grant merveilles de la cité de munance en espaigne au temps que les
rommains les avoient tellement menez que yssir n’osoient de la forte
closture Neantmoins delibererent mieulz mourir que estre serfz/ mais
ainçoys se voulurent chier vendre a leurs ennemys. Et pource de telle
quantité qu’ilz avoient de blez qui pou estoit brasserent ung tel
beuvrage que quant beu l’eurent furent tous yvres si yssirent adont &
tant firent d’armes que ains que estre peussent du tout desconfitz/ ilz
destruirent presque tous les ennemys/ & se en quantité egalle eussent
esté ja rommains n’en fussent venus achief. Mais au premier propos dit
vegece/ s’il advient que en celle empainte fortune ne soit pour eulz
ains soient reboutez/ doibvent bien avoir ordonné que incontinent et
prestement la porte soit ouverte/ & se les autres les suyvent jusques
sur le pont ou dedens la porte ilz soingnent que dedens soient enclos/
et que sur les murs ait assez bonne garnison de pierres et grant force
de trait pour les convoier de toutes manieres d’engins/ & par telle
maniere et façon que tous ou la plus part ne s’en retournent pas Si ne
soit le gaing tout pour eulz Neantmoins est tresmerveilleux et grant
peril soy combatre sur pont/ A l’exemple de ung roy de gaule Lutuitus
avecques son grant ost contre les rommains que tellement eut chargé le
pont de bois que sur la riviere du rosne eut fait faire qu’il rompit et
y perirent et furent nayés tous les siens de quoy ce fut trespiteuse
besoigne. Et s’il advient aucunement que par maniere d’aucun accord ou
traictié soit parlé d’avoir la fortresse de ce on soit advisé que la
tresgrande desloyauté d’aucun mauvais ne peut nullement decevoir
l’ignorance des simples/ car aucunesfoys et souvent ont plus nuyt paix
faintes soubz umbre d’accord que force d’armes.
Cy commence a parler des batailles qui se font par mer. xxxix. chapitre.
En ensuivant les choses dessusdictes en la fin de son livre touche
vegece assés en bref aucunes choses convenables a batailles qui se font
par mer. Et premierement de la façon des nefz faire & gallees/ dit que
en mars ne en avril que arbres habondent de humeurs ne doivent pas estre
les arbres coppez pour faire les nefz Ains le doivent estre en juillet
et en aoust lors que l’umeur des arbres se prent a secher/ & que
mesmement les ais syez doibvent estre laissiez secher tant que lors soit
la verdeur. Avec ce dit que a claulber les ais des nefz vallent mieulx
cloux d’errain que de fer quoy que fer soit plus fort/ mais l’arrain
pource que plus a en soy de moisteur mieulz se tient en l’eaue et plus
longuement sans pourrir.
Item dit que ceulz qui par mer veullent aller soit en armee ou autre
affaire doibvent bien eulz pourveoir de bons nautonniers maistres en
cest office/ et que bien se congnoissent es vens et quelz choses leur
pevent nuyre des perilz de mer/ sachent les destours et aussy les
adresces de tous les portz/ et que tresbien ilz se congnoissent en la
carte et es signes du ciel/ ou mariniers prendent leur regard/
congnoissent aussy les signes qui demonstrent fortune de mer advenir
prochaine qui apperent tant au soleil comme en la lune es vens es
oyseaulx et mesmement aux poissons soient tous maistres et gouverneurs
de leurs voilles tirer cordes a point et laisser ancrer et desancrer et
que plusieurs foys se soient trouvez en batailles de mer en divers
perilz et autres adventures.
Item les pourveances faictes si qu’il appartient a tresbien armer nefz
ou telz vaisseaux de bonnes gens d’armes et de trait dit que ceulz qui
vont pour eulx combatre appartient estre plusfort armez que ceulz qui
sur terre se combatent/ car ilz ne se pevent pas tant mouvoir/ si
doibvent mener petis vaisseaulz coursaires avant eulz Esquelz doivent
envoier espies pour savoir du convine des ennemis & quant de pres les
viennent requerre adont les doibt on saluer de bonnes bombardes et
pierres jectees de divers engins/ et fors arbalestres/ & les nefz
joinctes/ les vaillans hommes d’armes avallent les pontz et saillent es
nefz des adversaires/ & la se combatent main a main. Et es greigneurs
vaisseaulx fait on tours et arbalestres/ affin que ainsy que on fait des
haulz murs puissent jecter feu contreval/ eaue & huille boullant si est
cruelle chose ou les hommes non pas seulement par armes perissent/ mais
aussy par feu et eaue sans povoir fuyr ne guenchir. ilz sont souvent
tous vifz livrés a estre pasture aux poisons/ la sont traictes saietes
ardans envelopees d’estouppes de poy et de huille par quoy les ais des
vaisseaux qui sont de boys sec et oinctes de poy se allument de legier/
& ainsy les ungs perissent par fer/ autres sont ars/ et autres nayés. Sy
est peril de soy combatre par mer.
Cy devise que combateurs par mer/ doibvent avoir garnisons lesquelles
garnisons leur affierent et par especial a gens allans en armee sur mer.
xl.e chapitre.
Cy dit que combateurs en mer doibvent estre garnis de vaisseaulz plains
de poy noire de soulfre/ & d’uille tout ce confit ensemble enveloppé en
estouppes/ & ses vaisseaulz alumez doit on jecter et traire fort et
assaillir leurs ennemys tant que loisir n’aient d’estaindre le feu. Et
est assavoir qu’il est une maniere de composer feu lequel aucuns
appellent feu grigoys/ pour cause que ce feu fut trové par les grecz
estans au siege devant troye/ Ainsy que dient aucuns celluy feu art
mesmement en eaue pierres fer/ et toutes choses bruit ne estre ne peut
estaint fors par certaines mixtions que on fait a l’estaindre/ mais par
eaue non/ aussi se font aucunes poisons si fortes & tant mortelles que
fer qui en seroit atouchez/ et puys entrast au corps de l’omme sans plus
jusques au sang la ploye seroit mortelle/ mais comme telles choses a
faire ne enseigner les maulx qui s’en pourroient ensuyvir sont cause de
leur excommunication pource n’est pas bon d’en plus reciter/ pource que
a cristien ne loist user de telz inhumanitez/ qui sont contre tout droit
de guerre.
Item ceulz qui se doibvent combatre doibvent adviser de mettre leurs
ennemys vers terre/ et eulz au parfont.
Item au matz de la nef doibt avoir ataché ung tref/ lequel soit ferré
d’une part et d’autre et tellement que on le puisse haulcer & abaisser
et en ferir tresgrans coups contre la navire ainsy que le mouton de
dessus.
Item aient saiettes a large fer qui trairont ou voille et le troueront
tellement qu’il ne pourra vent tenir.
Item doibvent estre garnis de certains hommes duis de plonger en l’eaue/
& a bonnes tarelles trouent la nef. si que l’eaue y entre de toutes
pars.
Item grosses pierres a foison fers trenchans y doibvent venir lancer/ et
toutes choses par quoy on puist derompre la nef/ le plus que on peult
Apres lesquelles choses dictes puis user des propres motz vegece en la
fin de son livre ainsy disant. Je croy que desormais puis traire de la
discipline d’armes/ car en ces choses/ la coustume de usage d’armes
treuve souvent plus d’art et de nouvelles choses que l’ancienne doctrine
n’en a demonstré.
Cy fine la seconde partie de ce present livre.
Et en apres commence la tierce partie ou il parle de la discipline
d’armes et des droiz d’armes selon les loix et droit escript.
[Illustration]
Cy apres s’ensuyt la tierce partie de ce present traictié Laquelle parle
des drois d’armes selon les loix et droit escript. Et devise le premier
chappitre par quel moyen l’acteur adjousta a ce livre ce qui est dit en
droit des faitz d’armes. Premier chappitre.
Ainsi que je pretendoye a entrer en ceste iii.e partie de ce present
livre mon entendement assez travaillé de la pesanteur de la matiere ou
labeur des precedentes parties Adonc surprins de somme en mon lit
couché: me apparut en dormant par semblance une creature tressolennel/
d’abit de chiere et de maintien ancien sage et auctorisé juge qui me
dist ainsy.
Chier amy duquel en fait ou en pensee labeur en nulle heure ne cesse
d’excercite d’estude que tu as aux choses que lettres pevent demonstrer
par especial en exortation de toutes bonnes euvres & meurs vertueux je
suis icy venu pour estre en ton aide en la presente euvre de cestuy
livre de chevalerie & fais d’armes/ ou par grant diligence meu par bon
vouloir tant tu occuppes/ et pour ce en confortant le bon desir que tu
as de donner matiere aux chevaliers et nobles qui le pourront oyr/ d’eux
employer es faitz que noblesse requiert C’est assavoir audit excercite
d’armes tant en labeur de corps comme es droitz qui leur conviennent
selon les loix/ est bon que tu cueille sur l’arbre de bataille/ qui est
en mon jardin aucuns fruitz et que d’iceulx tu uses Si t’en croistra
vigueur et force a mieulz povoir parachever la pesanteur de ton euvre/ &
pour bastir ediffice parti[n]ent aux ditz de vegece et des autres
acteurs dont jusques icy tes aydes te convient retrencher des branches
d’icellui arbre & prendre le meilleur et sur celluy mairien fonder
partie de ton edifice/ Auquel parfaire je comme maistre et toy disciple
y seray en ton aide. ces choses oyes me sembloit que lors luy disoie
ainsy.
O digne maistre je congnois que tu es cellui estude que j’aime tant & ay
aimé tant que plus de riens ne me souvient/ & par laquelle vertu et
frequentation aydes a grace a dieu plusieurs belles emprinses achevees/
certes de ta compaignie suis tresjoieulz mais comment ne doibt desplaire
au maistre se le disciple desireux d’apprendre luy meut questions/ te
prie que tu me dies se reprouché pourra estre a mon euvre ce que tu m’as
conseillé user dudit fruit.
Amy chier a ce je te respons que de tant comme une euvre est tesmoignie
par plus de gens/ tant est elle plus autentique. Et pource ce aucuns en
murmurent selon l’usage des mesdisans/ disans que autre part mendiet. Je
leur respons que c’est commun usage entre mes disciples d’eulz
entredonner et departir des fleurs qu’ilz prendront en mon jardin
diversement/ & tous ceulz qui s’en aident ne les ont pas cueillies.
Comment jehan de meum ne s’ayde il pas en son livre de la rose des dictz
de lauris/ et semblablement d’autres Si n’est pas cas de reproche/ ains
est louenge quant bien et proprement sont apliquez & la gist la
maistrise & est signe d’avoir foison veu & visité plusieurs livres/ mais
la ou mal a propos on feroit servir choses ailleurs prinse la seroit le
vice Si fais doncques hardiement et ne te doubte/ car ton euvre est
bonne/ et si te certiffie que de plusieurs saiges seras encore loé sans
avoir doubte aucunement.
L’acteur demande et le maistre respond se l’empereur peut mouvoir guerre
au pape. ii. c.
Adont me fut advis que je disoie/ puis que ainsy en tressolennel juge
qu’il te plaist que je adjouste en mon livre d’armes et de chevalerie
encore des fruitz cueilliz en ton jardin par ton commandement en usant
d’iceulx te feray aucunes questions pertinentes a la dicte matiere
d’armes/ c’est assavoir es droitz qui y conviennent selon les loix et
droit escript.
Et tout premierement je te demande en entrant en ladicte matiere puys
qu’il est vray ainsy que au premier de cest livre je dis et toy mesmes/
bien sçay que le nyeras que guerres et batailles selon droit n’affierent
a estre menees ne jugees fors par les princes terriens qui de personne
ne tiennent leurs terres fors seulement de dieu/ sicomme empereurs roys
ducs & autres qui soient mesmement seigneurs. Se l’empereur de romme qui
a jurisdition temporelle est le principal du monde peut selon droit
emprendre et maintenir guerre contre le pape. Et s’ainsy est qu’il
l’empreigne se ses subgectz et hommes sont tenus pour celle cause de
venir a son mandement. Il sembleroit que sy pource que jurisdiction et
seigneurie luy est deue plus que a seigneur du monde. Autres raisons y a
se ses subgectz luy sont obeissans ou qu’ilz se fourfacent et parjurent
de ce que promis luy ont/ bon ou mauvais quel qu’il soit et fust
stimatique.
Amy chier a ceste question je te respons que mouvoir guerre selon droit
ne peut et voy icy les raisons que le droit y assigne.
Premierement car il est procureur de l’eglise si seroit grant oultraige
que le procureur fust contre le maistre/ lequel le doibt deffendre et il
l’offendroit.
Item l’empereur est subgect au pape/ ce ne peut il pas nyer/ car il
appert par ce que son election gist tant en luy qui lui appartient
enquerir s’il est homme ydoine a ce. Et se l’election luy est deue et de
le couronner ou non en est en luy. donc le subject feroit contre le
souverain Encore te dis je plus que se l’empereur ne se gouverne a loy
de bon [em]pereur le pape par droit luy peut oster l’imperial dignité &
y establir ung autre. Si ne pevent ne doibvent les subgectz obeyr au
mandement de telle guerre se ilz ne veullent desobeir a dieu en
persecutant son eglise.
Cy fait mencion se le pape peut mouvoir guerre a l’empereur. iii.
chapitre.
Puys que ainsy est maistre que l’empereur ne doibt au pape mouvoir
guerre Je te demande se le pape le peut mouvoir a lui Car il sembleroit
que non/ veu qu’il est lieutenant de jesucrist en terre si doibt
ensuivir ses traces qui toutes furent paisibles ne oncques de guerre ne
s’y aida. Et avecque ce dist a ses appostres qu’ilz ne se usassent pas
de seigneurie comme les princes.
Item avec ce dist saint pol que gens d’eglise ne se doibvent revenger/
mais vaincre en souffrant.
Je te respons en mettant ces raisons arriere et toutes autres telles que
sans faulte le pape peut mouvoir bataille et guerre a l’empereur en
aucuns cas C’est assavoir s’il est erege ou stimatique.
Item s’il vouloit usurper le droit de l’eglise et tollir ou empescher
son patrimoine et ses heritaiges et jurisdictions/ & que en ses cas ne
luy pevent pas faire guerre Ains seroient tenus tous christiens princes
et autres mesmement de l’empire aider au pape/ ainsy qu’il advint du
pape alixandre le tiers de ce nom/ lequel persecuté de l’empereur s’en
alla a refuge au roy de france qui en son lieu le remist. Et seroit
pourneant se aucun vouloit dire/ dieu ne dist pas qu’il le jectast jus
mais dist qu’il le remeist/ c’estoit a dire qu’il le regardast pour le
temps advenir/ car pour celle heure ne vouloit user de voye de fait.
Cy fait mencion de la puissance & auctorité du capitaine de la
chevalerie du prince selon droit Et pour quelz cas les gens d’armes
pevent encourir crisme capital. iiii. c.
Maistre assez me suffist quant en ce cas mais plaise toy dire se j’ay cy
devant assez suffisamment parlé de l’office du capitaine de l’ost du
prince quoy que autresfois ait esté informé de moult de choses
pertinentes a son dit office/ desire encor de toy en oyr.
Chier amy a ce je te respons que quoy que bien et bel en ayes dit/ tu y
peus encoires adjouster autres auctorités que les loix luy donnent avec
les chargez qui luy appartiennent. C’est assavoir donner licence a ses
gens d’armes de aller ou il est besoing/ tant pour leurs besoingnes en
temps convenable comme pour le fait de la guerre/ sans laquelle licence
ne doivent riens emprendre ne nulle chose faire/ puis appartient a luy
les commettre par ordonnance selon le proffit de la bataille & selon son
bon advis et le conseil qu’il a. Sy luy appartient de donner garde que
du pays ne partent gens d’armes pour aller autre part sans congé du
seigneur/ doibt aussy garder les clefz des chasteaulx et villes ou en
allant en armes s’il y est logé.
Item a luy appartient de commettre le gait en l’ost et prendre
diligemment garde sur tous les siens que les mesures de blé d’avoine et
de vin/ & aussy les pois soient justes et que ceulz qui mal en usent
soient pugnis.
Item a luy appartient a congnoistre les debatz et questions de ceulz de
l’ost et en juger faire droit a ung chascun soit gentil homme marchant
ou aultre qui se viengne a luy complaindre des siens/ et longs seroient
a dire les offices qui appartiennent audit capitaine/ mais avec ce pour
mieulx toy apprendre veulles dire cas selon noz loix dont les hommes
d’armes pevent encourir criesme capital s’ilz faillent.
La loy dist que celluy qui frappe le capitaine par maltalent doibt
perdre le chief/ et semblablement le doibt perdre celluy qui est rebelle
et contredisant en ordonnance de bataille.
Item celluy qui fuit de la bataille se les autres y demeurent.
Item celluy qui est envoyé en ambaxade aux adversaires ou pour les
espier et il revele et descuevre le secret de sa partie.
Item cellui qui s’excuse par fainte excusation menteresse de povoir
estre en la bataille avecque son seigneur.