auquel lieu, au temps passé, on a nourri poullaille, qu’elle se
monstroit pluiseurs foys à ung homme qui est encores en vie, qui demoure
en la fortresse, et l’appelle-on Godart; et ne luy fait point de mal; et
cela retrait-il sur son Dieu et son ame qu’il est verité. Item Yvon de
Gales jura par sa foy à monseigneur qu’il l’avoit veue par deux foys sur
les murs de Lusignen, par trois jours avant que la fortresse fut rendue;
et aultres pluiseurs en ont eues dont qui en vouldront deviser la chose
seroit trop longue. Et encore plus avant y a ung chevalier poitevin,
nommé messire Percheval de Coulongne, qui fut chambellain du bon roy de
Chippre, avec le roy, la serpente s’estoit apparue à icelluy roy, comme
celluy roy luy avoit dit en ceste manière parlant à luy: Percheval, je
me doubte trop. Pour quoy, monseigneur? dist le chevalier. Par ma foy,
dist le roy, pour ce que j’ay veu la serpente de Lusignen qui c’est
apparue à moy; si me doubte qui ne me adviengne aulcune perte dedens
brief temps, ou à Perrin mon filz; car ainsi apparut-elle quant aulcuns
des hoirs de Lusignen doibvent morir. Et jura messire Percheval que
dedens le tiers jour aprez, la dure adventure que chascun scet bien
advint.
Les princes et aultres pluiseurs ont esté examinez, et ay sceu ce que
les vrayes croniques et les livres des histoires en dient; et se j’ay
adjousté chose en ceste histoire qui samble à aulcuns increable, si le
me vueillez pardonner; car selon ce que je puis sentir, d’aulcuns
acteurs tant de gramaire comme aultre philozophe, a reputé ceste
histoire et les croniques estre vrayes, et les choses faées; et qui dist
le contraire, je dis que les secrez jugemens de Dieu et les pugnitions
sont invisibles et impossibles à congnoistre à entendement humain; car
il est trop grossier pour entendre l’espèce espirituelle; ne les yeulx
naturelz ne peuvent veoir icelles choses espirituelles, ne ne peut
bonnement comprendre que c’est; et la puissance de Dieu y peut adjouster
ce qu’il luy plaist; comme on racompte en pluiseurs histoires de
pluiseurs faées avoir esté mariéez, et avoir eu pluiseurs enfans; comme
ce peut faire ne peut sçavoir humaine creature; car telz pointz et
aultres pluiseurs a Dieu retenuz en ses secretz, et en monstre les
exemples ès lieux et ès personnes où il lui plaist. Et plus sera la
personne grossière, et plus enuis le croira; et plus sera deslié d’engin
et de science naturelle, plus tot aura affection que ce soit chose
creable, combien que les choses secrettes de Dieu ne peult aulcun
bonnement sçavoir.
Combien que sainct Paul dist, ès espitres aux Rommains, que toutes
choses sont sceues par humaine creature, voire sans les secrettes choses
que Dieu a reservées en sa congnoissance sans aultre, car la nature aux
humains est à entendre pluiseurs hommes vaugans qui sont par universes
contrées. Par ceulx sont sceues toutes les choses, par leur declaration
de la parfaicte congnoissance; non par ung tant seullement, mais par
pluiseurs; et ainsi est de nostre histoire; car elle est forte à croire
et en pluiseurs lieux sceue; et pas par ung seul, et de ceulx qui l’ont
deslié; donc ainsi que une personne qui n’aura yssu de sa region ou pais
ne pourroit ou ne vouldroit croire maintes choses qui sont moins de cent
lieues prez de luy, et sera grant estrangeté, et dira qu’il ne se peut
faire, et celluy destournera ce qu’il n’aura pas veu ès lieux et
diverses contrées, pais et nations, et lira les anciens livres, et les
entendra, et congnoistra le vray des choses samblables. Or de ce ne vous
vueil plus faire mention. Je vous supplie humblement à tous que se je ay
dit chose en ceste histoire qui vous soit ennuyeuse ou desplaisante, que
vous le me vueillés pardonner et tenir pour excusé; car se on fait le
mieulx que on peult et scet, on doibt prendre en gré; car en aulcuns
cas, aulcune bonne voulenté doibt estre reputée pour le fait. Et icy si
se taist Jehan d’Arras de l’istoire de Lusignen. Et vueille Dieu donner
aux trespassez sa gloire, et aux vivans force et victoire qu’ilz la
puissent bien maintenir.
FIN.
TABLE DES MATIÈRES.
Préface. 5
Melusine. 9
Comment ce livre fut fait par le commandement de Jehan, filz du
roy de France, duc de Berry et d’Auvergne. 11
Comment le conte de Poetiers manda le conte de Forestz de venir
à la feste qu’il faisoit pour son filz. 26
Comment le conte de Poetiers demanda au conte de Forestz d’avoir
Raimondin, lequel luy accorda. 27
Comment le conte alla chasser, et Raimondin avecques luy. 29
Comment Raimondin occist le conte de Poetiers, son oncle. 33
Comment Raimondin vint à la fontaigne, où il trouva Melusine
accompaignée de deux dames. 36
Comment Raimondin, par le conseil de la dame, alla à Poetiers. 42
Comment le conte fut apporté mort à Poetiers. 43
Comment Raimondin retourna devers sa dame, et vit une chappelle
que oncques mais n’avoit veue. 45
Comment Raimondin, aprez que les barons eurent fait hommage au
jeune conte, lui demanda ung don, lequel luy accorda. 48
Comment Raimondin trouva ung homme qui portoit ung cuir de cerf,
et l’achetta. 51
Comment ceulx qui estoient commis vindrent delivrer le don à
Raimondin. 52
Comment Raimondin prinst congié du conte et retourna vers sa
dame. 55
Comment le conte de Poetiers vint aux nopces de Raimondin
accompaigné de noble baronnie. 59
Comment Raimondin et Melusine furent espousez. 61
Comment à disner ilz furent moult honnourablement servis. 62
Comment aprez disner les chevaliers et escuiers joustèrent. 63
Comment l’evesque beneist le lict où Raimondin et Melusine
estoient couchiés. 65
Comment le conte de Poeitiers et de Foretz et les barons et
dames prindrent congié de Raimondin et Melusine. 67
Comment Urian et Guion prindrent congié de leurs père et mère,
et de l’ayde qu’ilz leur firent. 121
Comment Urian et Guion prindrent congié de leur mère et
entrèrent au navire. 128
Comment le Souldan fut tué devant Famagosse. 158
Comment Urian et Guion vindrent devers le roy, luy estant au
lict, tout armez. 166
Comment Urian espousa Hermine, la fille du roi de Chippre. 172
Comment Guion espousa la pucelle Florie et fut roy d’Armanie. 201
Comment les messagiers apportèrent les lettres à Raimondin et à
Melusine de ses deux enfans qui estoient roix. 202
Comment Antoine et Regnault desconfirent le roy d’Anssay devant
Lucembourg, et comment le roy fut pris. 224
Comment le roy d’Anssay fut mené devers la pucelle Cristienne. 228
Comment le roy d’Anssay appella les barons de Lucembourg à
conseil. 236
Comment Anthoine espousa Xpistienne, duchesse de Lucembourg. 238
Comment le roy de Behaigne envoia un messagier, par devers le
roy d’Anssay, son frère. 240
Comment le duc Anthoine prinst congié de la duchesse Cristienne,
et s’en alla vers Pragnes avec son ost. 243
Comment le roy de Craco fist prendre le corps du roy Phedrich,
qui avoit été tué, et le fist ardeoir. 252
Comment le roy de Craco fut occis en la bataille. 258
Comment le roy Zelodus et les aultres Sarrazins furent ars et
brulés. 259
Comment les deux frères furent à l’enseveliement et obsèque du
roy Phedrich. 262
Comment Regnauld espousa Aiglentine, fille du roy de Behaigne. 268
Comment, aprez le disner, les chevaliers joustèrent. 268
Comment Raimondin, par l’admonestement de son frère, regarda
Melusine sa femme estant au baing, et comment il en fut
couroucé contre son frère. 332
Comment Geuffroy occist le gayant en Guerende. 339
Comment Froimond, frère de Geuffroy, fut rendu moyne à
Maillières. 341
Comment le messagier de Raimondin vint devers Geuffroy en
Guerende. 344
Comment Geuffroy au grant dent ardist l’abbaye de Maillières,
l’abbé et les moynes. 346
Comment Melusine chait pasmée par terre, pour la reproche que
Raimondin luy dist. 352
Comment Melusine se revint et parla à Raimondin. 353
Comment Raimondin et Melusine chaièrent pasmez. 354
Comment Melusine fist son testament. 355
Comment Melusine s’envolla de Raimondin, en forme d’ung serpent,
du chasteau de Lusignen, par une fenestre. 357
Comment Raimondin fist bruler Horrible, son filz, ainsi comme
Melusine en avoit chargé en son testament. 360
Comment Melusine venoit tous les soirs visiter ses deux enfans
Raimonnet et Thierry. 361
Comment Geuffroy au grant dent vint contre le gayant Grimault,
et comment de la lance il l’abbatist. 363
Comment le gayant s’enfouyt, et Geuffroy aprez, l’espée au
poing. 365
Comment Geuffroy alla au pertuys où le gayant estoit entré, et
se laissa couller dedans. 367
Comment Geuffroy trouva la sépulture du roy d’Albanie, son
grand-père Elinas, dedens la montaigne. 367
Comment Geuffroy delivra les prisonniers que le gayant tenoit. 370
Comment les prisonniers que Geuffroy avoit delivrez mirent le
gayant mort sur une charette et l’amenèrent avecques eulx. 370
Comment Geuffroy fist morir le conte de Forestz, son oncle. 372
Comment Geuffroy alla devers son père à Lusignen et luy cria
mercy. 373
Comment Raimondin vint devers le pape à Romme, et se confessa à
luy. 375
Comment Geuffroy alla à Romme, et se confessa au Père sainct. 381
Comment Geuffroy fist refaire l’abbaye de Maillières. 388
Comment l’abbaye de Maillières fut refaicte. 403
Comment le roy d’Armenie vint veillier au chasteau l’Esprevier. 415
Comment le roy voulut prendre la dame, et comment elle
s’esvanuyst. 418
Comment le roy fut batu, et ne sceut de qui. 419
FIN DE LA TABLE.