Come l’evangile no_us_ descrit;
Mais de sa Resurreccio_u_n
Savoir porretz. Cil qui nasquit
Par grace du saint espirit
Sanz paine et sanz corrupcio_u_n
De la virgine, et Lazaro_u_n
Resuscita, n’ert pas reso_u_n
Q’il ait son corps du mort soubgit:
Pour ce celle Incarnacio_u_n 28810
Mist a Resuscitacio_u_n
La tierce jour, dont il revit.
Mais cil, qui ne se volt celer,
Qant il s’ad fait resusciter,
Apparust a la Magdaleine,
Puis a Simon volt apparer,
A Cleophas auci moustrer
Se fist, com_m_e l’escript_ur_e enseigne;
Et q_ue_ la foy nous soit certeine,
Puis apparust a la douszeine, 28820
[Sidenote: =f. 157=]
Et a Thomas faisoit taster
Le corps q’il ot du char humeine:
Cil qui ne croit a tiele enseigne
Ne say dont se puet excuser.
O Jh_es_u Crist, endroit de moy
Qe tu es le fils dieu je croy,
Qui de la vierge as p_ri_s naisca_n_ce,
Et du baptesme auci la foy
Confesse en ta novelle loy;
Et oultre ce j’ay ma creance 28830
Que tu ta mort et ta penance
Souffris pour no deliverance
Du deable, qui no_us_ eust a soy
Soubgit; et puis je n’ay doubtance
Q’au tierce jour de ta puissance
Resuscitas le corps de toy.
Mais tu, q’es Rois du tout celestre
Et d’infernal et du terrestre,
A g_ra_nt m_er_vaille je me pense
Coment, beal sire, se puet estre 28840
Que tu deignas en terre nestre
Et don_n_er mesmes ta p_re_sence,
Q’es plain du toute sapience,
Par qui tout bien fine et com_m_ence;
Et puisq_ue_ tu es si g_ra_nt mestre,
Q’est ce q_ue_ de ta p_ro_vidence
N’eussetz destourné la sentence
Du lance que te fiert au destre?
Deux causes, sire, en ce je voi,
Q’a mon avis sont plain du foi, 28850
L’un est justice et l’autre amour.
Justice voelt q_ue_ chascun Roy
Droiture face et tiene loy;
Pour ce covint q_ue_ cell errour
Qui vint d’Adam n_ost_re ancessour
Soit redrescé d’ascun bon tour:
Mais qant a ce Adam de soy
N’ot le poair, q’ainçois maint jour
Le deable come son peccheour
Le prist et tint a son desroy. 28860
Pris fuist Adam ove sa covine
P_ar_ juggement du loy divine,
Dont faire estuet redempcio_u_n;
Car dieus ne volt pas p_ar_ ravine
Tollir du deable la saisine,
Ainçois fist paier la rançon.
P_ar_ qui fuist ce? P_ar_ l’angel no_u_n;
Car ce n’eust pas esté reso_u_n,
Depuisq’Adam fist la ruine:
Dont dieus de sa p_ro_visio_u_n 28870
Fist faire sans corrupcio_u_n
Un autre Adam de la virgine.
Icest Adam en s’engendrure
Sanz culpe estoit du forsfaiture
Que le primer Adam faisoit;
Pour ce pot il de sa droiture
La rançon faire a sa mesure,
Ou autrement de son endroit
Combatre au deable po_ur_ son droit:
Mais l’un et l’autre il enp_er_noit, 28880
Le corps qu’il ot de no nature
Au croix pour no ranço_u_n paioit,
Com_m_e cil qui n_ost_re frere estoit
Et née de la virgine pure;
Et pour p_ar_ler de sa bataille,
Son espirit faisoit mervaille,
Car il enfern ot assiegez,
Dont par vertu les murs assaille,
Sa croix ou main, dont fiert et maille,
Tanqu’il les portes ad brisez, 28890
Et s’est dedeinz au force entrez;
Dont il Adam ad aquitez,
Si tient le mestre deable en baille
Des ferrs estroitement liez;
Et puis au corps s’est retournez
Malgré le deble et sa merdaille.
Qant dieus q’estoit victorials
Ot despuillé les enfernals,
Jusq’au sepulcre retournoit,
Com_m_e cil q’estoit celestials; 28900
Le corps q’ainçois estoit mortals
Au tierce jour resuscitoit.
Miracle de si halt endroit
Unques nul hom_m_e ne faisoit,
Car c’estoit tout luy principals
Qui n_ost_re foy plus affermoit:
Dont soit le no_u_n de luy benoit,
Q’ensi rechata ses vassals.
=Puisqu’il ad dit de la Passio_u_n n_ost_res_eignour_ Jh_es_u
Crist, dirra ore de la Compassio_u_n n_ost_re dame.=
O vierge et mere dieu Marie,
Bien sai q_ue_ tu n’es dep_ar_tie, 28910
Qant ton chier fils sa passio_u_n
Souffrist, ainçois en compaignie
Y es; siq_ue_ de ta partie
T’estuet avoir compassio_u_n:
Dont en ma contemplacio_u_n,
Ma dame, sanz elacio_u_n,
Que ta loenge en soit oïe,[705]
J’en frai la declaracio_u_n,
Siq_ue_ ta meditacio_u_n
Me puist aider en ceste vie. 28920
Mais certes je ne puiss suffire
De cuer penser, de bouche dire:
Le cuer me falt tout en pensant,[706]
Pour reconter ne pour descrire
La g_ra_nt dolour, le g_ra_nt martire
Qe lors avetz pour ton enfant;
Car unques fem_m_e n’ama tant,
Ne unq_ue_s fem_m_e un autre amant
Avoit de si treshalt empire;
Plus ert pour ce le doel pesant 28930
De toi, ma dame, al houre qant
Om luy voloit a tort occire.
Matin qant ton enfant fuist p_ri_s
Et ses desciples sont fuïz,
Tu, dame, lors y aprochas;
En suspirant ove plours et cris[707]
Tu viens devant tes enemys
En la p_re_sence de Pilas:
Mais lors y ot nuls advocatz,
Ma dame, po_ur_ pleder ton cas 28940
A l’avantage de ton fils,[708]
Dont p_ar_ dolour sovent palmas;
Mais autre m_er_cy n’y trovas
Forsq’ils vo_us_ ont, dame, escharniz.
O dame, ce n’estoit m_er_vaille,
Qant tu ne troves q_ue_ te vaille
Po_ur_ ton fils aider en destresce,
Si lors ta paine s’apparaille;
Car la puante gent merdaille
Pour reviler ta gentillesce 28950
Mainte parole felon_n_esse
Plain de dolour et de tristesce
Te distront en leur ribaldaille;
Des males gens auci la p_re_sse
Tant fuist, q_ue_ tu en es opp_re_sse:[709]
Vei la dolente com_m_ençaille!
He, dame, enquore autre dolour
Te croist, q_ue_ ly fals to_ur_mentour
Ton fils escourgent au piler,
Siq’il en pert sanc et suour,[710] 28960
Dont fuist sanglant p_ar_ tout ento_ur_,
Et tu, ma dame, n’as poer
Ascunement de luy aider:
Nuls ne s’en doit esm_er_vailler
Si lors te change la colour,
Car chascun cop de l’escourger
Te fiert, ma dame, en ton pe_n_ser
Solonc l’estat du fin amour.
Tristesce enqore et marreme_n_t
Te vienont trop espessement, 28970
Ma dame, qant tu poes oïr
Pilat don_n_er le juggement,
Et puis, ma dame, toy p_re_sent
Laissa le pueple covenir;
Lors vient en toy le sovenir,
Q’asses de doel te fait venir,
Pensant de son avienement,
Et q’il nasquit sanz fol desir;
Pour ce ne duist il pas souffrir
A ton avis si grant to_ur_ment. 28980
He, dame, enqore croist ta peine,
Qant vois venir en la champeine
Des gens sanz nombre et estraier
Des citezeins et gent foreine:
Chascuns endroit de soy se peine
Com_m_e puet venir et aprocher,
Ton fils et toy pour esguarder,
La qu’il venoit sa croix porter
Jusqes au mont p_ar_ tiele enseigne
Qe l’en luy deust crucifier: 28990
En tiele chose consirer,
Ma dame, lors te falt aleine.
Bien tost ap_re_s lors voies tu
Les tourmentours, q’ont estendu
Ton fils po_ur_ attacher au crois:
Lors escrias, ‘O fils Jh_es_u,
Je te suppli de ta vertu,
Laissetz morir ta mere ainçois.’
Ensi disant deux fois ou trois
Palmas, et a chascune fois, 29000
Qant le poair t’ert revenu,
Tu dis, ‘Helas!’ a basse vois,
‘Helas, Pilat! helas, malvois!
Helas! mon joye ay tout p_er_du.’
He, dame, pour mirer au droit
La fo_ur_me com_m_e l’en estendoit,
Ton fils qant fuist crucifié,
Dont veine et nerf, u q_ue_ ce soit,
Trestout au force debrisoit,
[Sidenote: =f. 158=]
Tant sont tirez en long et lée,
Et tous les joyntz p_ar_ leur degré 29011
Alors s’estoiont desjoigné,
O qui ta paine conteroit
Que lors te vient en la pensée?
Le corps q’il ot ensi pené
Ton cuer pena de tiel endroit.
Mais sur trestout te multeplie
Le doel, qant ton chier fils se plie
Dessur la croix et haltement
Cria et laissa ceste vie. 29020
La vois que tu, ma dame, oïe
Avetz t’eston_n_e fierement,
Dont tu pasmas asses sovent:
Son cuer fendu ton cuer po_ur_fent,
La mort de luy toy mortefie;
Son corps morust, ton corps s’exte_n_t
Com_m_e mort gisant piteuseme_n_t,
Car toute joye t’est faillie.
Du mort qui t’ad fait dep_ar_tir
De ton amy tu voes p_ar_tir, 29030
Q’a vivre plus tu n’as plesance;
P_ar_ quoy la Mort te vient saisir,
Mais Vie ne le voet souffrir,
Ensi com_m_ence la destance;
Mort vient et claime l’aqueintance,
Et Vie a soy trait la balance,
Que l’un p_re_nt l’autre va tollir:
Ensi toy falt la sufficance,
Qe po_ur_ le temps tu n’as puissance
De vivre tout ne tout morir. 29040
He, dame, bien p_ro_phetiza
Saint Simeon, qui toy conta
Com_m_ent l’espeie a sa mesure
Ta dolente alme passera.
O dame, ce signefia
Compassio_u_n de ta nature,
Que lors t’avient a mesme l’ure
Qant ton enfant la mort endure:
L’espeie lors te tresp_er_ça,
P_ar_ quoy la mort te corust sure, 29050
Mais dieus, q’avoit ta vie en cure,
De sa puissance l’aresta.
He, qui dirroit ta paine fiere,
Qant il to_ur_na vers toy sa chiere,
Et a Jehan tout ensement,
Et si vous dist en la maniere,
‘Vei ci ton fils, vei ci ta mere!’
O com_m_e l’eschange fuist dolent,
Qant po_ur_ ton fils omnipotent
Il te fait p_re_ndre ton client! 29060
Si p_re_ns en lieu de ta lumere
La lanterne en eschangement;
Du quoy je n’ay mervaillement
Si celle espeie lors te fiere.
Si toute paine et le martire
Que le martir et la martire
Souffriront unqes a nul jour
Fuissont en un, ne puet souffire
Pour comparer ne pour descrire,
Dame, au reguard te ta dolour. 29070
Car celle paine q’ert de lour
C’estoit la paine exteriour,
Que soulement le corps enpire,
Mais ta paine ert interiour,
Dont t’alme sente la tristour
Plus q_ue_ nul hom_m_e porroit dire.
Ce p_ar_tient, dame, a ton devoir
Pour dolour et tristesce avoir
Plus q_ue_ nulle autre en terre née;[711]
Car tu scies, dame, bien du voir 29080
Ce que nul autre puet savoir,
Endroit de sa divinité
Q’il est fils de la trinité,
Et qu’il de toy s’est encharné.
Pour ce, qant tu luy poes veoir
Morir solonc l’umanité,
Le doel que lors tu as mené
N’est cuer qui le puet concevoir.
Quiq_ue_ remaint, quiq_ue_ s’en vait,
Presde la croix sanz nul retrait, 29090
Ma dame, tu te tiens ensi
En compleignant le g_ra_nt mesfait[712]
Des males gens, qui tout sustrait
Le fils dieu, qui de toy nasqui:
Mais cil qui lors eust tout oï
Le dolour et la pleignte auci,
Que lors p_ar_ toy sont dit et fait,
Il porroit dire bien de fy
Que ja de nulle ou de nully
Ne receust cuer si g_ra_nt deshait. 29100
Un temps gisoies en pasmant,
Un autre temps en lermoiant,
Ore en suspir, ore en compleignte;
Et molt sovent vas enbraçant
La croix, u tu ton fils pendant
Reguars, du sanc dont goutte meinte
T’ad du vermail, ma dame, teinte
Des plaies que p_ar_ grief destreinte
Vienont d’en halt la croix corant:[713]
O tu virgine et mere seinte, 29110
Le dolour de la fem_m_e enceinte
A ta dolour n’est resemblant.
Mais puis, qant Joseph dependoit
Ton fils de la u qu’il pendoit,
Pitousement tes oels levoies;
Et qant son corps au terre estoit,
Ton corps d’amour s’esvertuoit
Pour l’enbracer, u tu le voies,
Et enbraçant tu luy baisoies,
Et en baisant sur luy pasmoies, 29120
Sovent as chald, sovent as froit;
Sovent ton douls fils reclamoies,
Des lermes tu son corps muilloies,
Et il ton corps du sanc muilloit.
Tant come tu as son corps p_re_sent,
Enqore ascun confortement
En as; mais deinz brieve houre ap_re_s,[714]
Qant Joseph en son monume_n_t
Le mist, lors desconfortement
Te vient, ma dame, asses de p_re_s: 29130
Dont tu Joseph prias ades
Q’il po_ur_ ton cuer remettre en pes
Toi ove ton fils ensembleme_n_t
Volt sevelir, siq_ue_ jam_m_es
En ceste vie u que tu es
Ne soietz mais entre la gent.
Mais ce, nientmeinz q_ue_ tu prias,
Joseph dedist, dont qant veias
Sanz toy ton fils enseveli,
Novel dolour recom_m_enças, 29140
Dont tu crias, ploras, pasmas,
Et regretas la mort de luy
Q’ert ton enfant et ton amy,
Sovent disant, ‘Helas, aymy!
O si je ne reverray pas
Mon fils! Helas, o dieu mercy!
Fai, sire, que je moerge yci
Pour la pité que tu en as.’[715]
La mort, ma dame, po_ur_ certein
A toy lors eust esté p_ro_chein, 29150
Si ton chier fils p_ar_ sa tendresce
N’eust envoié tout prest au mein
De dieu son piere soverein
Ses angles, qui p_ar_ g_ra_nt hu_m_blesce
Te font confort a la destresce,
Si te diont joye et leesce,
Q’au tierce jour tout vif et sein
Verras ton fils; et ensi cesse
P_ar_ leur novelle la tristesce
En bon espoir de l’endemein. 29160
=Puisq’il ad dit de la Compassio_u_n de n_ost_re dame, dirra
ore de les joyes quelles elle avoit apres la Resurreccio_u_n
de so_u_n chier fils.=
He, dame, com_m_ent conteroie
Deinz brief de la soudeine Joie
Que lors te vient au tierce jo_ur_?
Qant l’espirit revient sa voie
D’enfern, u q’il ad pris sa proie
Et aquité n_ost_re ancessour,
Et sur tout ce com_m_e droit seigno_ur_
Du mort au corps fait son reto_ur_,
Et puis le lieve et le convoie
A ses amys p_ar_ tout entour, 29170
Et ceaux qui furont en erro_ur_
En droite foy les supple et ploie.
O dame, si ton fils appiere
A toy pour moustrer la maniere
Q’il s’est levez du mort en vie,
Drois est q_ue_ soietz la primere
Ainçois q_ue_ Jaque, Andreu ne Piere,
Et ensi fuist, n’en doubte mie,
Dont tu, ma dame, es rejoÿe.
Pour celle Joye je te prie 29180
Houstetz, ma dame, la misere
De moy, et p_ar_ ta courtoisie
En alme et corps sanz dep_ar_tie
Me fai joyous, tresdoulce mere.
Apres sa Resurreccio_u_n
Mort fuist mis en soubjeccio_u_n,
Q’aincois avoit de no_us_ poer;
Dont qant tu as inspeccio_u_n,
Ma dame, ta refeccio_u_n
De molt g_ra_nt joye estoit plener; 29190
Siq’en avant n’estuet parler
De pleindre ne de suspirer
Ne d’autre tiele objeccio_u_n:
P_ar_ quoy desore vuil conter
Tes joyes, dont porray monter,
Ma dame, en ta p_ro_teccio_u_n.
[Sidenote: =f. 159=]
He, dame, molt te confortas
Qant ton fils mort vif revoias,
Qui puis ap_re_s au Magdaleine,
Puis a Simon et Cleophas 29200
Se moustra, dont chascuns son cas
Te vient conter a tiele enseigne;
Puis apparust il al unszeine
De sa doctrine et leur enseine,
Et sur ce dist a saint Thomas
Qu’il tasteroit sa char humeine
Pour luy remettre en foy certeine,
Qui p_ar_devant ne creoit pas.
He, dame, ce n’estoit petit,
Qant tiele chose te fuist dit, 29210
Grant Joye en as et g_ra_nt plesance;[716]
Car lors scies tu sanz contredit
Que les apostres sont parfit
Du droite foy sanz mescreance;
Chascuns en porte tesmoignance,[717]
Et si diont par grande instance,
‘No seignour q’estoit mort revit,
Mort est vencu de sa puissance.’
Les mescreantz en ont grevance,[718]
Et tu, ma dame, en as delit.[719] 29220
=Puisq’il ad dit de la Resureccio_u_n, dirra ore de
l’Ascencio_u_n nostre Seigneur.=
Jh_esu_s, qui tout volt conferm_er_,
Qe no_us_ devons jam_m_es dout_er_
Q’il estoit fils au toutpuissa_n_t,
Ainçois q’om doit p_ar_ tout cont_er_,
Sa char humeine fist monter
Au ciel, dont il venoit devant:
L’apostre tous et toy voiant,
Vint une nue en avalant,[720]
Dont il se clost, si q’esgarder
Ne luy poetz de lors avant: 29230
Chascuns s’en vait esm_er_veillant,[721]
Et tu, ma dame, a leescer.
Qant il montoit, en mesme l’ure
Dieus envoia par aventure
Deux hom_m_es, dame, toy p_re_sent,
Qui portont blanche la vesture
Et furont du belle estature,
Et si diont curtoisement:
‘O vous du Galileë gent,
A quoy gardetz le firmament? 29240
Cil Jh_esu_s qui s’en vait dessure,[722]
A son g_ra_nt Jour de Juggement
Lors revendra semblablement
Pour juger toute creature.’
Cil qui t’ad guari des tous mals,
C’est ton chier fils, les deux vassals
A ton honour, ma dame, envoit,
Pour toy conter com_m_e tes foials,
Que cil q’ainçois estoit mortals
Sa char humeine lors montoit 29250
A dieu son piere, u qu’il estoit
Et a sa destre s’asseoit.
O dame, q’es de tiels consals
Privé, bien dois en ton endroit
Grant Joye avoir, qant de son droit
Ton fils estoit de ciel Royals.
O dame, je n’en sui doubtans,
De ciel furont les deux sergantz,
Qui vienont de la court divine
Pour ceaux qui la furont estantz 29260
Faire en la foy le meulx creantz,
Et pour toy conter la covine,
Com_m_ent ton fils ot pris saisine
De ciel: et lors chascuns t’encline,
Et puis s’en vont en halt volantz[723]
Vers celle court q’est angeline.
Ton fils, q’ensi la mort termine,
Nous moustra bien q’il est puissa_n_tz.
En ceste siecle se rejoye
Chascune mere, s’elle voie 29270
Son fils monter en g_ra_nt hono_ur_;
Mais tu, ma dame, d’autre voie
Bien dois avoir p_ar_faite Joye,
Voiant ton fils sup_er_iour,
De ciel et terre Emp_er_eour;
Des tous seigno_ur_s il est seigno_ur_,
Des Rois chascuns v_er_s luy se ploie:
Et ce te fait de jour en jour
Tenir les Joyes au sojour
Et hoster toute anguisse envoie. 29280
=Puisqu’il ad dit de l’Ascensio_u_n n_ost_res_eignour_, dirra
ore de l’aveneme_n_t du saint espirit.=
L’en doit bien trere en reme_m_b_ra_nce
De n_ost_re foy la po_ur_tenance
Com_m_e il avint: po_ur_ ce vo_us_ dis,
Cil qui nous tient en gov_er_nance,
Ainz q’il morust, de sa plesance
A ses apostres ot promis
Que dep_ar_ dieu leur ert tramis
De ciel ly tressaintz esp_er_itz,
Par qui serront en la creance
De toute chose bien apris: 29290
Sur quoy le temps q’il ot assis
Attendont en bon_n_e esp_er_ance.
O dame, q’en scies tout le fait,
Tu n’as pas joye contrefait,
Ainz fuist certain et beneuré;
Dont p_ar_ consail chascuns s’en vait[722]
De les apostres en aguait
Ove toy, ma dame, en la Cité,
Et la se sont ils demouré,
Sicom_m_e ton fils l’ot assigné, 29300
En esp_er_ance et en souhait
Du temps qant serront inspiré
De l’espirit leur avoué,
Par qui bonté serront p_ar_fait.
Ensi com_m_e ton fils leur p_ro_mist,
Bien tost apres il avenist;
Dieus ses apostres visita,
L’espirit saint il leur t_ra_mist,
Qui de sa grace replenist
Leur cuers et tout eslumina; 29310
Div_er_ses langues leur moustra
Semblable au flam_m_e q_ue_ s’en va[724]
Ardant, dont chascun s’esbahist
Prim_er_ement, mais puis cela
La mercy dieu chascuns loa,
Car toute langue il leur ap_ri_st.
Qant tieles langues ont resçuz,
De meintenant leur est infuz
La grace, dont chascuns parloit
En langue des Latins et Greus, 29320
De Mede et P_er_ce et des Caldeus,
D’Egipte et d’Ynde en leur endroit;
Car terre soubz le ciel n’avoit,
Dont le language ne parloit
L’apostre, qui fuist droit Hebreus:
Du quoy g_ra_ntment s’esmerveilloit
La multitude quelle estoit
Des autres, q’en sont trop confuz.[725]
Ensi de grace repleniz
Cils qui de dieu furont apris 29330
S’acordont p_ar_ com_m_un assent,
Qe l’un de l’autre soit partis
La foy precher en tous paiis
Pour convertir la male gent:
Sur quoy chascuns sa voie p_re_nt
Par tout le mond com_m_unement;
Neis un des tous y est remis,
Ma dame, ove toy q_ue_ soulement
Jehans, qui debon_n_airement
Pour toy servir t’estoit soubgis. 29340
=Ore dirra com_m_ent n_ost_re dame se contint en la compaignie
de Jehan Evangelist apres l’Ascencio_u_n.=